马克思主义哲学基础概念 经典整理

第一章哲学和马克思主义哲学第一节哲学和哲学的基本问题□大纲要求1了解哲学、世界观、方法论、唯物主义、唯心主义等基本概念，正确认识哲学与世界观、哲学与具体科学的关系。

2掌握哲学的基本问题及其理论内涵。

□要点速记一、基本概念1哲学、世界观与方法论的含义所谓世界观，是指人们对整个世界的总体看法和基本观点。

所谓方法论，是指人们认识事物、改造世界的根本方法。

哲学是理论化、系统化的世界观，是自然科学、社会科学和思维科学的概括和总结，依靠理论论证和逻辑分析系统地回答世界观问题。

2哲学与世界观、方法论的关系(1)世界观与方法论的关系。

一般来说，人们对周围世界的看法和观点，直接决定着人们用什么方法去认识世界、改造世界。

有什么样的世界观，就有什么样的方法论。

世界观和方法论是统一的。

所以哲学既是世界观的理论，又是方法论的学说。

(2)世界观是哲学的朴素形态，哲学是世界观的系统理论。

人们形成的世界观往往是朴素的，经验色彩很浓，往往零散、不系统。

每一个正常的成年人都有自己的世界观，但并不是每一个人都是哲学家。

哲学作为理论化、系统化的世界观，是关于世界观的理论，是依靠理论论证和逻辑分析系统的回答世界观问题。

这种理论化和系统化，就是哲学与一般世界观的区别。

3哲学与具体科学的关系哲学与具体科学的关系，是一般与个别的关系。

哲学和具体科学相互作用、相互影响、相互促进。

我们既要反对贬低哲学、取消哲学的“哲学无用论”，又要反对夸大哲学作用，用哲学去取代具体科学的研究的“代替论”。

(1)哲学与具体科学的区别：两者的研究对象与研究领域不同。

哲学以整个世界的普遍本质和世界发展的普遍规律为研究对象，是站在各门科学之上的总结研究。

具体科学以物质世界的特殊领域和特殊规律为研究对象，研究的是物质世界一定领域、一定层次的本质和规律，例如化学是研究物质的化学规律。

(2)哲学与具体科学的联系：①具体科学是哲学的基础。

具体科学的发展、新成果是哲学发展的重要条件。

马克思主义哲学基本知识点整理马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，它对人类社会的发展和认识世界有着重要的指导意义。

以下是对马克思主义哲学基本知识点的整理。

一、哲学的基本问题哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。

它包括两个方面：一是思维和存在何者为第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在，这是划分可知论和不可知论的标准。

二、唯物主义和唯心主义唯物主义认为物质是世界的本原，物质决定意识。

唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义和辩证唯物主义与历史唯物主义。

古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等。

近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。

辩证唯物主义和历史唯物主义即马克思主义哲学，正确地揭示了物质世界的基本规律。

唯心主义认为意识是世界的本原，意识决定物质。

唯心主义分为主观唯心主义和客观唯心主义。

主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西。

客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原。

三、辩证法和形而上学辩证法用联系、发展、全面的观点看问题，承认矛盾是事物发展的源泉和动力。

形而上学则用孤立、静止、片面的观点看问题，否认矛盾的存在。

四、马克思主义哲学的产生马克思主义哲学产生于 19 世纪 40 年代，它是时代的产物。

资本主义经济的发展、无产阶级反对资产阶级的斗争、自然科学的新成就等为马克思主义哲学的产生提供了社会历史条件和科学基础。

马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学，其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。

马克思和恩格斯批判地吸取了黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义。

唯物主义：由马克思和恩格斯创立并随着实践不断发展的科学的哲学世界观和方法论。

辩证唯物主义将唯物主义与辩证法统一起来，克服了古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义的不彻底性，将唯物主义彻底地贯彻到一切领域，揭示了自然界、人类社会和人类思维的普遍本质和一般规律，实现了人类哲学思想史上的伟大变革。

辩证唯物主义：辩证唯物主义产生于19世纪40年代，是马克思和恩格斯总结国际工人运动实践经验和19世纪自然科学发展新成果，继承人类文化优秀成果，特别是批判地吸收了黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”而创立的。

最早使用“辩证唯物主义”一词的是德国工人哲学家J.狄慈根。

他在1886年出版的《一个社会主义者在认识论领域中的漫游》一书中将马克思和恩格斯创立的哲学称为“辩证唯物主义”。

普列汉诺夫也有这样的表述。

列宁在《什么是“人民之友”以及他们如何攻击社会民主党人?》《唯物主义和经验批判主义》等著作中多次使用这一术语来称呼马克思主义哲学。

辩证唯物主义既坚持唯物主义又坚持辩证法，既坚持唯物、辩证的自然观又坚持唯物、辩证的社会历史观，把唯物主义和辩证法贯彻到包括社会历史在内的一切领域，用唯物、辩证的观点去看整个世界。

辩证唯物主义阐明了辩证的唯物论、唯物主义的辩证法、辩证唯物主义的认识论、唯物辩证的社会历史观。

辩证唯物主义阐明了物质和意识的辩证关系，用唯物而又辩证的观点揭示了世界的本质，从根本上回答了世界“是什么”的问题。

它认为世界在本质上是物质的，物质是世界的本原，物质是第一性的，意识是第二性的，物质决定意识，意识是物质的反映，意识对物质有能动的反作用。

恩格斯说：“世界的真正的统一性是在于它的物质性。

”唯物辩证法是关于联系和发展的科学，是与形而上学相对立的发展观和思维方法。

它认为物质世界是按照其所固有的规律运动、变化和发展的，事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性，对立统一规律是物质世界运动、变化和发展的最根本的规律。

一、政治1、马克思主义哲学（1）唯物史观和剩余价值学说是马克思一生的两个伟大发现。

（2）马克思主义是由马克思和恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断地丰富和发展的观点和学说的体系。

（3）马克思主义的组成部分为马克思主义哲学（基础）、马克思主义政治经济学、科学社会主义。

（4）马克思主义的直接理论来源：德国古典哲学、英国古典政治经济学、英法两国的空想社会主义。

（5）德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义，是马克思主义哲学的直接理论来源。

（6）1842年2月，《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义的公开问世。

（7）马克思主义的自然科学前提：细胞学说、能量守恒与转化定律、生物进化论。

（8）马克思主义具有科学性、实践性、革命性、人民性和发展性的鲜明特征。

（9）马克思主义的政治立场是人民至上，理论品质是与时俱进。

（10）马克思主义坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。

（1）哲学是理论化、系统化的（世界观），是（世界观）和（方法论）的统一。

（2）（具体科学）是哲学的基础，哲学给具体科学以（世界观）和（方法论）的指导。

（3）哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，或者是物质和意识的关系问题。

（4）思维和存在何者为第一性划分为了唯物主义和唯心主义。

（5）可知论和不可知论是由思维和存在是否具有同一性划分的。

（1）唯物主义的三种形态：（古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、马克思主义哲学）。

（2）唯心主义的两种基本形态：（主观唯心主义和客观唯心主义）。

（3）对哲学基本问题的不同回答（一）唯物主义1、古代朴素唯物主义：水是万物之源、世界的本原是阴阳五行-金、木、水、火、土；气-一元论、原子论、古印度：地、水、火、风2、近代形而上学唯物主义（机械唯物主义）：机械性、形而上学性、不彻底性、“原子特性”3、辩证唯物主义（马克思主义哲学）（二）唯心主义1、主观唯心主义：我思故我在、心外无物2、客观唯心主义：道、天意、命运（4）“吾心即是宇宙”“存在即被感知”属于主观唯心主义范畴。

马克思主义哲学知识点汇总一、唯物论（2个核心、2大原理）2个核心:物质、意识2大原理:唯物主义一元论（世界物质统一性原理）、物质和意识辩证关系原理二、辩证法（2个核心、3大规律、4种方法、4对范畴）2个核心:联系、发展3大规律:质量互变规律、否定之否定规律、对立统一规律4种方法：归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一4对范畴:现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实三、认识论（3个核心、3大规律）3个核心:实践、认识、真理3大规律:实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律四、历史观（2个核心、1大规律、1个基本问题）2个核心:社会、人2大规律:社会发展规律1个基本问题：社会存在和社会意识关系一、唯物论（2个核心、2大原理）2大概念（一）物质物质是指由物质具体形态中抽象概括出的一种共性——即不以人的意志为转移、并能为人的意识所反映的客观实在性。

物质的唯一特性是客观实在性。

（物质首先要确立的是它的客观实在性，也就是说它存在于人的意识之外，不依赖于意识存在可以独立存在。

同时它又可以为人的意识所反映。

（二）意识（1）意识产生的充分条件：人脑。

意识是物质的产物，但又不是物质本身，意识是特殊的物质——人脑的机能和属性。

（2）决定条件：社会实践（语言促进）。

社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定作用，劳动为意识的产生发展提供了客观需要和可能，在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。

（3）意识的本质：意识是自然界长期发展的产物，是人脑特有的机能和属性，是物质世界的主观印象，是客观内容与主观形式的统一。

马克思：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。

这表明，物质决定意识，意识依赖于并反作用于物质。

2大原理（一）世界物质统一性原理这是马克思关于世界本质问题的一个基本原理。

包含三点内容：1、世界是统一的，世界的本源只有一个。

2、世界的统一性在于它的物质性，而不是某种“始基”的物体。

马克思主义哲学哲哲学与世界观哲学是理论化、系统化的世界观，又是方法论。

世界观对世界/世界关系的根本观点和根本看法。

方法论人们认识世界、改造世界的一般方法；人们用怎样的方式、方法来观察事物和处理问题。

世界观解决“是什么”的问题，方法论解决怎么办的问题哲学与具体科学关系一般和个别、共性和个性区别具体科学是以世界某一领域的特殊规律为研究对象，哲学是整个世界的最一般规律为研究对象。

联系哲学以具体科学的成果为基础，随着具体科学的发展而发展。

哲学概括的关于自然、社会和思维的普遍规律的理论，为具体科学的研究提供了世界观和方法论的指导。

具体科学是基础，哲学提供指导哲学的基本问题哲学史上第一次（科学）的对（哲学的基本问题）作出完整（概括和论证）的是恩格斯恩格斯在《路德维希 费尔巴哈和德国古典学的终结》中说，全部哲学，特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。

思维和存在的关系问题思维和存在何为第一性唯物主义物质第一，意识第二；物质决定意识。

唯心主义意识第一，物质第二；意识决定物质。

思维和存在有无同一性可知论思维可以认识存在（无不可认识之物）不可知论思维不可认识存在（神秘、不可知）唯物主义古代朴素唯物主义物质形态，复杂问题简单化近代形而上学（机械唯物）观点：原子作为世界的本原题眼：人、机器、机械、静止、孤立、片面局限性：机械性、形而上学性、不彻底性辩证唯物主义和历史唯物主义马克思主义哲学是“新唯物主义”实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和历史观在实践基础上的统一唯心主义主观唯心客观唯心世界观决定方法论，方法论体现世界观学概论观点：某种物质的具体形态是世界的本原题眼：金、木、水、火、土、阴、阳、天（天行有常）进步性：否认神创，坚持唯物，本质正确局限性：观点是猜测，无科学依据；把物质归结为具体的观点：世界的本质是人的主观精神题眼：我、心、感觉、意志等代表人物：孟子、庄子、王阳明、笛卡尔、贝克莱观点：世界的本质是客观精神题眼：道、理、绝对观念、理念、上帝等马克思主义哲学哲学概论马思与马哲马哲产生的科学基础细胞学说（德国植物学家施莱登和动物学家施旺），否定了神创论能量守恒和转化定律（德国物理学家迈耶和英国物理学家焦耳）达尔文的进化论马克思主义组成马克思主义哲学辩证唯物不是首创，历史唯物是马恩首创来源：德国古典哲学费尔巴哈：唯物主义，但形而上学黑格尔：辩证法，但唯心马克思主义政治经济学来源英国古典政治经济学亚当斯密、大卫李嘉图科学社会主义英法空想社会主义（设想乌托邦）圣西门、傅里叶、欧文是哲学和政经学的运用，又是落脚点；居马克思主义理论体系的核心和顶端是马哲的运用与证明是全部学说的理论基础马哲的基本特征科学性、革命性、实践性、发展性和人民性实践的观点是马哲的首要和基本观点以彻底的批判性为标志的科学性和革命性的统一马哲的历史变革创立了科学的实践观。

马克思主义哲学的基本概念马克思主义哲学是以马克思主义理论为基础的哲学体系，是对世界和人类社会的认识和改造的理论指导。

马克思主义哲学的基本概念包括唯物史观、辩证法、阶级斗争、劳动价值论等内容。

一、唯物史观唯物史观是马克思主义哲学的基本观点之一。

它认为世界的发展是物质的发展，物质决定意识。

唯物史观强调社会存在决定社会意识，人类社会的发展是由生产力和生产关系的矛盾推动的。

在唯物史观中，历史被看作是一种物质实践的过程，人类社会通过不断改造自然、改造社会本身而发展。

唯物史观认为，各个历史时期的发展都是由于社会矛盾的存在和解决而推动的。

二、辩证法辩证法是马克思主义哲学的核心概念之一。

辩证法强调矛盾的存在和发展是事物发展的根本原因。

辩证法的基本观点是：事物的发展是通过内部矛盾的斗争、统一和超越来实现的。

在辩证法中，矛盾是推动事物发展的动力，矛盾的两个方面相互依存、相互制约、相互转化。

辩证法认为，事物的内部矛盾在一定条件下会转化为对立的两个方面，通过斗争解决矛盾，并实现新的统一和发展。

三、阶级斗争阶级斗争是马克思主义哲学的重要内容之一。

马克思主义认为，社会存在着不同阶级之间的利益矛盾和斗争，阶级斗争是社会发展的动力。

在阶级社会中，不同阶级之间存在着财富和权力的不平等，这导致了阶级斗争的产生。

阶级斗争是社会发展的内部矛盾所必然引发的，通过阶级斗争的胜利，新的阶级将取代旧的阶级，社会将向着更高阶段发展。

四、劳动价值论劳动价值论是马克思主义哲学的经济学基础。

它认为劳动是创造价值的源泉，价值是通过劳动的时间来衡量的。

劳动价值论从劳动的角度分析商品的价值形成过程，它认为商品的价值是由劳动时间决定的。

劳动价值论强调劳动力的价值，劳动力的价值由劳动者维持自身生存和繁殖所需的劳动时间决定。

总之，马克思主义哲学的基本概念包括唯物史观、辩证法、阶级斗争和劳动价值论等。

它们构成了马克思主义哲学体系的核心，为我们认识世界、改造世界提供了重要的理论基础。

［马克思主义哲学基础概念］1、什么就是哲学？(定义)[P5-7](1)哲学就是关于世界观的学说,就是系统化、理论化的世界观;(2)哲学就是世界观与方法论的统一;(3)哲学就是人类对自然、社会与思维知识进行概括、总结与反思的一门学问。

2、生活处处有哲学[P2-5](1)、哲学的智慧产生于(源于)人类的实践活动。

(真正的来源)(2)、哲学源于人们对实践的追问与对世界的思考。

(实际指产生的途径)(3)、哲学就是指导人们生活得更好的艺术。

哲学总就是自觉或不自觉的地影响着我们的学习、工作与生活。

“就是文化的活的灵魂”。

哲学的任务就是指导人们正确地认识世界与改造世界。

(哲学与生活的关系,哲学的任务与功能,也可参阅P25理论评析)3、世界观与方法论的关系[P5-6](1)区别:世界观就是人们对整个世界以及人与世界关系的总的瞧法与根本观点。

方法论就是人们用世界观作指导去认识世界与改造世界的根本方法。

(2)联系:世界观与方法论就是同一个问题的两个方面。

世界观决定方法论,方法论体现世界观。

4、哲学与具体科学的关系[P7-8](1)区别:研究对象不同。

具体科学揭示的就是自然、社会与思维某一领域的规律与奥秘;哲学则对个别的规律与特性进行新的概括与升华,从中抽象出最一般的本质与最普遍的规律。

(2)联系:①具体科学就是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展。

②哲学为具体科学提供世界观与方法论的指导。

③具体科学与哲学都根源于客观世界与社会实践。

5、[典型例题]辩析:哲学就是“科学的科学”。

回答:(1)哲学与具体科学同源于社会实践。

哲学就是世界观与方法论的统一,它为具体科学提供指导。

科学研究活动都就是自觉与不自觉地在某种世界观的指导下进行的。

(2)哲学不能凌驾于具体科学之上,具体科学就是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展。

(3)任何轻视哲学、否认哲学对具体科学的指导作用的瞧法都就是错误的,认为哲学可以取代具体科学而成为所谓的“科学的科学”的瞧法也就是错误的、有害的。

社会共同体：亦称“人群共同体”。

一定的人群在共同的社会实践和社会生活过程中形成的由某种纽带联结起来的稳定的社会群体。

所指的内容很广泛，有阶级、政党、民族、国家、企业、社区、学校、家庭，还有原始社会的氏族、部落等。

社会共同体与人类个体之间有着密切的关系。

一方面，社会共同体是由个人组成的集合体，每一个社会共同体都是一定社会关系的产物，是个人赖以生存的基础，当个人力量弱小或无能时，就更加依赖社会共同体。

社会共同体的发展也为个人的发展打下良好的基础。

同时，没有个体的发展，也就没有社会共同体的发展。

社会共同体同一定的社会生产方式相联系。

社会共同体的特征和形式受着社会生产方式发展状况的影响和制约。

随着社会生产方式的发展和变化，社会共同体有一个产生和发展的过程。

在原始社会，生产力水平极其低下，包括自然条件在内的诸多因素制约甚至威胁着人类的生存，为了满足生存的需要，人类不得不结成群体而共同从事劳动，形成氏族部落生产力和与此相适应的氏族部落交往形式。

历史表明，原始人只有隶属于部落才能有生存的物质基础。

在原始社会末期，随着私有制的产生，形成了以两性共同生活和婚姻关系为特征的作为生产单位和生活单位的家庭。

氏族、部落和家庭都是以血缘关系为纽带的共同体。

阶级产生以后，氏族制度已经走到了尽头。

社会一天天成长，越来越超出氏族制度的范围；即使是最严重的坏事在它眼前发生，它也既不能阻止，又不能铲除了。

但在这时，国家已经不知不觉地发展起来。

到了资本主义社会，资本主义的发展和自然经济的解体，形成资本主义时代的现代民族、现代国家。

民族国家的主要特征不再是血缘关系，而是共同的地域、共同的语言、共同的经济生活、共同的文化和心理素质。

现代民族的形成，是同资本主义生产方式及其统一的国内市场的出现相互联系的。

社会生产方式的发展，在某种程度上也受着社会共同体的影响和制约。

现代社会生产方式的发展既要求各民族共同体发展，同时又要求形成超民族共同体界限的更为广泛的人群共同体。

马克思主义基本原理——概念1、物质：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

”2、意识：意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。

3、联系：联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。

4、发展：发展是前进的、上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡5、矛盾：矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴6、矛盾同一性：矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势7、矛盾斗争性：矛盾的斗争性是矛盾着的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势8、度：度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围。

9、实践：实践是人类能动地改造世界的感性物质活动。

10、认识：认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。

11、感性认识：感性认识是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。

12、理性认识：理性认识是指人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。

理性认识包括概念、判断、推理三种形式。

13、真理：真理是标志主观与客观相符合的范畴，真理是对客观事物及其规律的正确反映。

14、社会存在：社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要包括社会自然地理环境，人口因素和物质生产方式15、生产力：生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量。

16、生产关系：生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。

17、经济基础：经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。

18、上层建筑：上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及与之相对应的制度，组织和设施。

19、社会基本矛盾：生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾20、人民群众：人民群众是一个历史范畴。

马克思主义哲学的理论基础
马克思主义哲学的理论基础主要包括辩证法和历史唯物主义两个重要内容。

这
两个理论基础构成了马克思主义哲学体系的基石，体现了马克思主义独特的哲学观和方法论。

首先，辩证法是马克思主义哲学理论基础之一。

辩证法是马克思主义哲学的认
识方法和思维方式，强调事物的辩证统一和矛盾运动。

辩证法包括对立统一、否定之否定、量变质变、同一斗争等基本原理。

通过辩证法的运用，可以把握事物发展的辩证规律，认识到事物的矛盾运动是推动事物发展的动力，引导人们正确认识和处理社会现象及其演变过程。

其次，历史唯物主义是马克思主义哲学的另一重要理论基础。

历史唯物主义强
调历史是社会发展的动力，社会现象的根源在于生产力和生产关系的矛盾运动。

历史唯物主义关注社会发展的历史规律和变革的动力，揭示社会制度变迁的根本原因和方向。

历史唯物主义认为社会现象的产生、发展和消亡都有其内在的历史必然性，各种社会制度的更替是历史发展的必然结果。

马克思主义哲学的理论基础在于对事物的辩证观察和历史的唯物解释，强调社
会现象的动态变化和发展规律的揭示。

通过辩证法和历史唯物主义的理论支撑，马克思主义哲学得以深入分析社会现象的本质和演化过程，为实践指明了前进的道路。

总之，马克思主义哲学的理论基础是辩证法和历史唯物主义。

这两个基本理论
构成了马克思主义哲学体系的核心内容，为分析社会现象和指导社会实践提供了科学的理论依据。

马克思主义哲学的理论基础在深化对社会现象的认识和推动社会变革中发挥着重要作用。

基本概念、基本原理(一)马克思主义哲学哲学：自然科学、社会科学、思维科学等各门科学知识的概括和总结，理论化、系统化的世界观，从总体上把握世界的理论体系。

哲学一词源出希腊语4λocopua/philosophia,意为“爱智慧”。

近代日本学者西周将其翻译为“哲学”,后传到中国。

哲学是在长期社会实践中产生的。

中国哲学、西方哲学、印度哲学是世界上三大主要的传统哲学。

形成于春秋战国时期的中国传统哲学，经历了先秦子学、汉代经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学等重要阶段，产生了儒、道、释，即以孔孟哲学为代表的儒家哲学、以老庄哲学为主要标志的道家哲学、中国化了的佛教哲学三大派哲学。

“天人合一”的整体自然观、真理与价值相统一的致思路径、“知行合一”的实践精神、阴阳相生的辩证法传统、以人为本的人文精神、以和为贵的和谐理念等中国哲学独具的精神传统对中华文明产生了深远影响。

西方哲学源于古希腊。

古希腊把探讨事物、现象背后的原因的学问称为哲学，具有古代西方哲学知识总汇的性质。

其代表人物有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等。

欧洲中世纪哲学是一种与宗教相结合的经院哲学。

欧洲文艺复兴以来的近代西方哲学，主要有大陆唯理论哲学、英国经验论哲学、法国启蒙哲学和德国古典哲学。

德国古典哲学家黑格尔建立了以客观唯心主义为基本特征的辩证哲学体系，成为这个时期的哲学高峰。

德国哲学家费尔巴哈的人本学唯物主义突破了黑格尔的唯心主义体系。

19世纪中叶，马克思恩格斯实现了哲学发展的革命性变革，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义。

哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。

恩格斯在总结哲学史发展的基础上指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。

”由于对思维和存在、物质和意识谁是第一性的不同回答，哲学中形成了唯物主义和唯心主义两大基本派别。

凡是主张物质是本原，物质第一性、意识第二性的，属于唯物主义阵营；凡是断言精神、意识是本原的、第一性的，物质是第二性的，属于唯心主义阵营。

世界观：亦称“宇宙观”。

人们对整个世界，对自然界、社会和人的思维的总的根本看法。

人们在认识世界和改造世界的活动中，必然形成关于世界各种事物的看法，进而形成关于世界的总体理解和根本看法。

世界观包括自然观、历史观、意识观等方面。

人生观、道德观、科学观等是世界观的具体体现。

哲学是通过一系列概念、范畴、命题和理论论证而形成的关于世界总体的思想体系，是理论化、系统化的世界观。

人们的世界观不同，在认识和改造世界时的立场、观点和方法就不同。

世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题。

世界观可以划分为唯心主义和唯物主义两种根本对立的类型。

唯心主义世界观用精神的、意识的活动解释世界。

唯物主义世界观承认世界的物质性、客观性，承认物质世界是按其自身的规律运动和变化的，人类社会是统一的物质世界的一部分，人的意识是对客观世界的能动反映，人的活动必须遵循客观规律。

辩证唯物主义和历史唯物主义世界观认为客观世界是一个充满矛盾的，不断运动、变化和发展的过程统一体；事物内部的矛盾是其自身运动、变化和发展的根本原因；人类社会是物质世界发展的最高产物，是由人的实践活动构成的有意识、有目的、具有自觉能动性的历史运动过程；人类可以通过社会实践认识和改造周围的自然界以及人类社会自身；人类认识世界和改造世界的能力是随着社会实践的历史发展而不断发展的。

辩证唯物主义和历史唯物主义是人类历史上最进步的唯一科学的世界观。

哲学的基本问题：思维和存在的关系问题。

恩格斯说：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。

”在思维和存在这一对范畴中，存在指客观物质世界，包括自然界和人类社会；思维指同物质相对应的意识、精神。

思维与存在的关系问题作为哲学的基本问题包括两个方面：第一个方面是思维与存在何者为本原的问题；第二个方面是思维与存在的同一性问题。

对于思维和存在关系问题第一个方面的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义两个哲学基本派别的唯一标准。

马原理笔记整理马原（马克思主义基本原理概论）是一门思想理论课程，是培养马克思主义理论素养的重要内容。

本文旨在整理马原课程的核心概念和要点，帮助读者更好地理解和掌握这门课程。

一、历史唯物主义历史唯物主义是马克思主义的世界观和方法论，认为社会历史是按照一定的规律发展的。

这种规律是客观存在的，与个人的意志无关。

历史唯物主义的核心要点包括以下几个方面：1.社会存在决定社会意识：社会的经济基础决定了社会的上层建筑，包括法律、政治、哲学等。

意识形态是社会存在的表现。

2.生产力决定生产关系：生产力是指人类在生产过程中使用的工具、技术和劳动力等物质要素。

生产力的发展推动着生产关系的变革。

3.阶级斗争是推动历史进步的动力：社会存在不同阶级的存在与斗争，阶级斗争是社会变革的动力。

历史的发展是阶级斗争的结果。

4.社会形态经历历史的发展阶段：从原始社会到奴隶社会、封建社会、资本主义社会再到社会主义社会，每个阶段都有其特定的生产关系和阶级结构。

二、马克思主义哲学马克思主义哲学是马克思主义的理论基础，是对宇宙和人类社会的根本问题进行探索的哲学学说。

马克思主义哲学的主要思想包括以下几个方面：1.辩证唯物主义：辩证唯物主义认为事物的发展是辩证的、唯物的。

事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾斗争。

2.唯物辩证法：唯物辩证法是指辩证唯物主义的基本思维方法。

它包括对立统一、否定之否定和事物发展的规律等基本概念。

3.实践论：实践是人类认识和改造世界的基础。

人的认识和实践是相互联系、相互作用的。

4.历史唯物主义：历史唯物主义是马克思主义哲学中的一项基本原理，指出社会历史的发展是按照客观规律进行的。

三、科学社会主义科学社会主义是马克思主义的主要组成部分，是对资本主义制度的批判和社会主义理论的建构。

科学社会主义的基本原则包括以下几个方面：1.社会主义生产关系：社会主义生产关系是指生产资料公有制和按劳分配原则。

它代替资本主义的剥削制度。

2.马克思主义政党的领导：科学社会主义强调马克思主义政党的领导地位，这是实现社会主义转型的关键。

文化：人类在生产劳动基础上创造的物质财富和精神财富的总和。

在西方，文化(culture)一词源于拉丁语cultura,原意为农耕、培育植物，意指人类对自然界的改造。

文艺复兴以来，词义逐渐扩展，既包括人类活动的物质内容，又包括诸如文学、音乐、绘画、艺术等非物质因素。

在中国，“文”有文字、文采、规则、制度等含义，“化”是“教化”之义。

中国特色社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设“五位一体”总布局中的“文化”,指观念形态的文化。

这是当代中国社会生活中广泛使用的文化概念。

观念形态的文化是非物质形态的人类活动产物，包括知识、信仰、宗教、哲学、政治观念、法律观念、道德、艺术、心理、习惯等。

精神文化成果可以物质化，体现为物质的形式，表现为实物形态、技术手段、艺术作品等，物质文化形式中包含精神文化的内容。

毛泽东指出：“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。

”文化起源于人类的生产劳动，并随着生产方式的发展而发展，每一社会都有与其物质生产方式相适应的文化。

人类创造的丰富文化内容构成了自己生产、交往活动的文化环境，人的活动是在文化的影响制约下展开的。

文化的发展有相对的独立性和发展规律。

不同社会发展阶段的文化具有一定社会历史形态的特征。

在阶级存在的社会里，文化现象会打上深刻的阶级烙印。

资本主义社会中为剥削阶级服务的文化占主导地位，社会主义社会中为人民群众服务的文化占主导地位。

中国特色社会主义文化是面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。

观念：客观事物在人脑中的一种能动反映形式，是与物质、客观存在相对应的哲学术语。

马克思认为，观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。

亦指看法、思想，即思维活动的结果。

观念作为人对客观世界事物、现象、过程和规律的积极能动的反映，能够发挥认识和改造客观世界的作用。

学不可分割的重要组成部分，与剩余价值学说并称为马克思的两个伟大发现。

历史唯物主义是马克思和恩格斯在19世纪中期创立的。

它是19世纪资本主义大工业及与之相应的社会经济关系和阶级关系等特定社会历史的产物，是人类认识发展的必然结果。

毛泽东指出，人们能够对于社会历史的发展做全面的历史的了解，把对于社会的认识变成了科学，这只是到了伴随巨大生产力——大工业而出现近代无产阶级的时候，这就是马克思主义的科学。

马克思和恩格斯亲身参加无产阶级的革命实践，总结实践经验，继承人类思想优秀成果，把唯物主义贯彻到社会历史领域，创立了历史唯物主义。

在《1844年经济学哲学手稿》《神圣家族》《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》《哲学的贫困》《共产党宣言》等著作中，马克思和恩格斯批判了唯心史观，表达了他们逐步形成的历史唯物主义思想。

马克思和恩格斯合著的《德意志意识形态》最先系统地论述了历史唯物主义的基本思想，并指出这种历史观与唯心主义历史观不同，它不是从观念出发来解释实践，而是从物质实践出发来解释各种观念。

1859年马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中对历史唯物主义的基本观点做了精辟的概括，他指出，人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相适应的生产关系。

这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑树立其上并有一定的社会意识形态与之相适应的现实基础。

物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。

不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。

社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系(这只是生产关系的法律用语)发生矛盾。

于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。

那时社会革命的时代就到来了。

随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。

马克思还指出了几个社会形态演进的历史进程。

1.马克思主义的概念：从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。

从广义上说，马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。

2.马克思主义的两大发现：唯物史观和剩余价值学说3.马克思主义从产生到发展表现出强大的生命力，这种强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性和革命性的统一。

4.马克思主义最重要的理论品质：坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展整理。

5.全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。

其一：物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题，其二：思维能否认识或正确认识存在的问题。

6.辩证法坚持用联系的、发展的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。

形而上学则主张用孤立的、静止的观点看问题。

7.物质的概念：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反应。

物质的唯一特性是客观实在性，他存在于人的意识之外，可以为人的意识所反应。

世界的真正统一性在于它的物质性。

世界是物质的，物质是运动的。

运动是物质的存在方式和根本属性。

8.实践是人类能动的改造世界的客观物质性活动。

实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。

9.联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。

联系具有客观性普遍性多样性。

10.矛盾无处不在，无时不有，是对矛盾普遍性的简明描述。

矛盾普遍存在，但不同事物的矛盾又是具体的特殊的。

矛盾的普遍性和矛盾的特殊性是辩证统一的关系。

矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。

矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的。

相对的。

任何现实存在的事物都是共性和个性的统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。

矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础。

马克思主义哲学原理总结-很全很经典引言马克思主义哲学，即辩证唯物主义和历史唯物主义，是马克思和恩格斯在批判地继承和发展前人哲学成果的基础上创立的。

它深刻揭示了自然、社会和思维发展的普遍规律，为人类认识世界和改造世界提供了科学的方法论。

第一部分：辩证唯物主义世界观一、物质与意识物质：客观存在的一切，是世界的本质。

意识：人脑对客观世界的反映，是物质世界的高级产物。

二、辩证法的三大规律对立统一规律：矛盾是事物发展的根本动力。

质量互变规律：事物的发展是通过量变到质变的过程。

否定之否定规律：事物的发展是螺旋式上升或波浪式前进的。

三、自然辩证法自然界是普遍联系和永恒发展的，人类必须尊重自然规律。

第二部分：历史唯物主义一、社会存在与社会意识社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。

二、生产方式是社会发展的决定力量生产方式包括生产力和生产关系，是社会发展的基础。

三、阶级斗争是历史发展的直接动力阶级斗争是社会发展的推动力，是新社会制度取代旧社会制度的途径。

四、人民群众是历史的创造者历史是人民群众创造的，必须坚持群众观点和群众路线。

第三部分：认识论一、实践是认识的基础实践是检验真理的唯一标准，是认识的来源和发展的动力。

二、认识是一个辩证过程认识从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践的循环往复过程。

三、真理是具体的、历史的真理是具体的，随着实践的发展而发展；是历史的，具有时代性。

第四部分：马克思主义哲学的方法论一、辩证思维辩证思维要求全面、发展、联系地看问题。

二、历史思维历史思维要求把事物放在特定的历史条件下进行考察。

三、阶级分析阶级分析要求从阶级关系和阶级斗争的角度分析社会现象。

四、群众观点群众观点要求尊重群众的实践和创造力，发挥群众的主体作用。

结语马克思主义哲学是不断发展的科学，它要求我们在实践中不断检验和发展理论。

通过学习马克思主义哲学，我们可以更好地认识世界、改造世界，并在实践中推动社会的进步和发展。

马原期末概念总结马克思主义哲学是马克思主义理论的重要组成部分，它是以马克思为代表的哲学家们对人类社会存在及其发展规律进行了深入研究，提出了一整套完整的哲学体系。

在这个哲学体系中，唯物主义和历史唯物主义是核心理论。

唯物主义是马克思主义哲学的基础，它认为世界的本质是物质的，意识的存在是物质的反映和产物。

唯物主义的核心思想是辩证唯物主义，它认为事物的发展是辩证的、矛盾的、一分为二的。

辩证唯物主义是马克思主义哲学的立足点和观察角度。

历史唯物主义是马克思主义哲学的核心理论，它对人类社会历史的发展规律进行了深入研究。

历史唯物主义认为社会存在决定社会意识，社会的生产方式决定社会的制度和意识形态。

历史唯物主义对人类社会的发展和变革提供了科学的解释和指导。

马克思主义哲学还包括了社会历史唯物主义和阶级斗争学说。

社会历史唯物主义是对社会历史发展规律的研究，它认为社会发展是一种自然规律而不是偶然的和盲目的。

阶级斗争学说是对人类社会发展的动力和矛盾的研究，它认为社会的变革是通过阶级之间的斗争和冲突来实现的。

马克思主义哲学对于马克思主义政党来说具有重要作用。

马克思主义政党要把哲学理论与实践相结合，应用马克思主义哲学指导革命和建设的各个领域。

马克思主义哲学通过培养人们的世界观和方法论，帮助人们正确看待世界和解决问题，提高政党的领导水平和能力。

马克思主义哲学在当代也具有重要意义。

在全球化和信息化的时代背景下，马克思主义哲学能够帮助人们正确认识和理解现代社会。

它能够帮助人们识别并解决社会中存在的问题，推动社会的进步和发展。

马克思主义哲学对于构建人类命运共同体也具有重要意义，它通过阐述人类社会的共同理想和价值观念，促进各国各民族的交流与合作。

总之，马克思主义哲学是一门重要的思想理论课程，它对于培养学生的马克思主义理论素养和世界观方法论具有重要意义。

马克思主义哲学的核心理论包括唯物主义和历史唯物主义，它们对于正确认识和理解世界、推动社会进步和发展具有重要作用。

绪论：马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学第一节马克思主义的产生和发展1.马克思主义产生于19世纪40年代，是一个严密而完整的理论体系。

2.马克思主义哲学是时代的产物：∙客观条件：资本主义的发展及其内部矛盾尖锐化∙阶级基础：工人阶级作为一只独立的政治力量登上历史舞台，进行反对资本主义制度和资产阶级统治斗争∙马克思主义的产生是历史时代提出的伟大任务∙时代需要本身孕育着马克思主义产生的可能性，又包含着使这种可能变为现实的各种物质条件和因素3.马克思主义作为工人阶级和人类解放的科学，其内容包括：马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义4.马克思主义的直接理论来源是：德国古典哲学、英国古典经济学、英法两国的空想社会主义学说∙德国古典哲学的代表人物有：康德、谢林、黑格尔、费尔巴哈、费希特∙德国古典哲学的最高成果是：黑格尔的辩证法、费尔巴哈的唯物主义∙黑格尔哲学和马克思主义哲学的中间环节是费尔巴哈∙英国古典经济学它产生于17世纪后半期，完成于19世纪初创始人是威廉·配第，中间经过亚当·斯密的发展，到大卫·李嘉图结束∙英法两国的空想社会主义指19世纪上半叶以傅立叶、圣西门、欧文为代表的三大空想社会主义者的学说∙除上述理论外马克思主义的产生也与自然科学的进步密切相关5.19世纪自然科学三大发现的有：细胞学说、能量守恒、转化定律与达尔文的生物进化论6.马克思主义公开问世的标志性著作是《哲学的贫困》和《共产党宣言》7.属于马克思主义中国化的理论成果的有：邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观8.马克思主义是在实践中不断发展的：∙它不是脱离实际的抽象的思辨体系，它永远面对现实世界，面对实际生活，关注和研究时代提出的最迫切的问题，总结新的实践经验，提出新的理论观点∙它不是宗派主义体系，它能正确的对待各种非马克思主义、甚至反马克思主义的学说，对它们进行批判地研究，剔除其中错误的观点，吸收其积极合理的内容。