法律基础经典案例与启示(自制)

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夏威夷的椰树
信不信由你,在美国,‚民告官府‛ 的官司,十之八九会是民胜官败。因 为在美国东西海岸及南部各州10多个 城市走马观花一轮之后,我们已深深 地体会到:在美国的法律中,有一种 ‚民权至上‛、‚自由至上‛的独特 法学精神。现在,我们的世界法律之 旅又离开了美洲大陆,飞越重洋,来 到了太平洋上的夏威夷。
法(Jus)是指永恒的、普遍有效的正义原则和道 德公理,一种判断平、正、直的标准。律(Lex) 则主要强调的是人人必须遵守的东西。李向平教授 说:‚信仰如无实践,宗教就形同虚设;信仰如无 法律,精神必定走私。‛这句话来自伯尔曼的名言, ‚法律必须被信仰,否则它将形同虚设‛。 温家 宝总理说‚民主、法制、自由、人权、平等、博爱, 这不是资本主义所特有的,这是整个世界在漫长的 历史过程中共同形成的文明成果,也是人类共同追 求的价值观[1]”。民主法治、自由平等、公平正义 是社会主义的本质要求[2]。
法律基础经典
法律(Law)是由一定的物质生活条件所决定的,由 国家制定或认可并由国家强制力保证实施的具有普 遍效力的行为规范体系。 一些台湾学者认为,法是 以公权力强制施行的社会生活规范。北京大学宪法 学博士李柏光指出:‚我们对‘法’的理解往往是: ‘法’是统治阶级意志的工具,由国家制定或认可, 受国家强制力保证执行的行为规则的总称。而在国 外,对法的认识基本上是一致的,即:法是由不同 阶段的人类创造出来的,是经人们一致同意而形成 的一种契约和理性意志。应当说,我们对法的理解, 存在一定的滞后性。在我们进入21世纪以后,如果 依然沿袭这种观念,我们就很难使人类优秀文明成 果真正地融入到宪法和其他立法领域中去。‛
有人说,法学是一个大迷宫。但其实, 法学是对人类灵魂的一种指引。只要 你肯用心去看,用心去听,并懂得不 时从这个迷宫里抬起头来,仰望一下 星空,那么你便会发现,‚自由平等‛ 和‚公平正义‛的法学理想,是怎样 恒久地照耀着人类历史的过去,同样, 会怎样恒久地照亮——我们这个伟大 民族的将来。

法律基础 经典案例与小组启示
经典案例与小组启示
在远古,回望地球,人类的祖先, 还只是一群奇异而多毛的怪物。 他们日日艰难地、困苦地,然而 又总是人人自由地、平等地,游 荡在同一个天空下。
• 历经几百年的艰难进化岁月,在极端严 酷的生存竞争之中,这些昔日的野蛮人, 一直在不停地挣扎着学做‚人‛。一代 又一代,他们除始终坚持了那种‚自由 平等‛的天性外,同时,也渐渐地学到 了‚公平‛、‚正义‛这两个社会和谐 的最高准则。于是,年复一年,日复一 日,在这些早期的人类中间,其实,就 已经创造出一种我们今日称之为‚法律‛ 的东西。
当然这故事还没完,过了几年,老威 廉死了,威廉二世登基,老磨坊主也 死了,小磨坊主‚登基‛。小磨坊主 想进城,想把房子卖了,他自己手头 也特别拮据。突然想起他爸爸以前说 过,这房子老皇帝想要,小皇帝会不 会也想要呢?他就写了封信给威廉二 世,想把房子卖给他。威廉二世给他 回了信:
“我亲爱的邻居,你的来信我已收到。听说 你现在手头紧张,作为邻居我深表同情。你 说你要把磨坊卖掉,朕以为期期不可。毕竟 这间磨坊已经成为我德国司法独立之象征。 理当世世代代保留在你磨坊主家的名下。至 于你的经济困难,请务必理解我作为一个邻 居的心态,我派人送去三千马克,请务必收 下。如果你不好意思收的话,就算是我借给 你的,解决你一时燃眉之急。你的邻居威廉 二世‛。
• 有一位法学家曾经说过:‚法律的 目的不是要废除或限制人民的自由, 而是要保护和扩大人民的自由。‛ 有一位法学家也曾经讲过:‚法律 是人类最伟大的发明。别的发明让 人类学会驾驭自然,而法律的发明, 则令人类学会如何驾驭自己‛。
• 今时今日,全世界的‚法治‛潮流,已化作 了一阵阵拍岸的涛声。而中国人,在经历了 整整一个世纪漫长而痛苦的摸索之后,也终 于又一次历史性地站到了 一个司法改革、宪 政、法治时代的大门口。中国的法律现代化 进程要加速进步,中国的法制要与国际先进 潮流接轨,这既是100多年来中国无数杰出的 志士仁人为之苦苦求索、奋斗、几落几起的 一个强国梦,在今天,亦已经成为了一个无 可阻挡的历史趋势。让我们去睁开眼睛看世 界,去到那天之涯、海之角,去迫寻一下世 界各国的法律故事,探索一下人类古今的法 治精神。
磨坊主与德国皇帝的故事
(03级某同学摘编)近代德国有个皇帝威廉一世,他雄 才大略也富有侵略性。在国内他有和毛主席同样的习 惯,喜欢走遍祖国大地,喜欢到处巡视。他派人在波 茨坦盖了个行宫,盖完之后,他发现前面有个房子特 别碍眼,正好把朝前看的视线挡住了。皇帝很不高兴, 马上找来他的内务大臣,知道那是个磨坊。他就说, ‚问问磨坊主的意见,看他愿不愿意把房子卖给我, 咱们买下来拆掉。‛结果内务大臣去交涉,想不到磨 坊主脖子一硬,坚决不卖,‚那是祖宗传下来的财产, 我的任务就是维护下来,一代一代传下去。皇帝要买 我也不卖,那是无价之宝。‛皇帝说给他提高补偿标 准,给他高额补偿,但是他还是不卖。皇帝一生气派 宫廷卫队把房子给拆了。
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到现在那个磨坊——德国司法独立的象征还 巍然屹立在德国的土地上。 现代社会中,司法、法院越来越成为政府与 人民之间的一个中立的裁判者。人民和政府 之间的利益冲突到法院去解决的一个基本前 提是法院要在政府与人民之间保持严格的中 立,如果法院和政府穿一条裤子,那人民还 有什么指望?选自贺卫方《正义的行头》, 略有该动;详见雷欣选编《北大演讲百年精 华》中国档案出版社2002年1月第1版。

拆房子的时候,老磨坊主站在旁边,袖手旁观,摇 头晃脑说了下面几句话:‚你做皇帝的当然权高势 重,你可以为此事。但我德国尚有法院在,此不公 平之事我必诉之于法庭解决。‛第二天,一纸诉状 送到德国地方法院,法院作出判决,皇帝必须‚恢 复原状,‛赔偿由于拆毁房子造成的损失,皇帝败 诉。皇帝拿着这个判决书,只好苦笑几声,说是 ‚我做皇帝的有时候也会利令智昏,权令智昏,认 为自己可以无所不为,幸亏我们的国家还有这样的 法官在,这种情况下判我败诉,这是多么可喜的事 情。赶快,恢复原状。‛又给盖起来了。