高中语文选修《唐宋八大家散文选读》日喻试题

高中语文选修《唐宋八大家散文选读》日喻 试题

2019.09

1,阅读下面的文言文，完成：

溪渔子传

方孝孺

溪渔子，金陵江宁人。少脱略不拘，与群儿嬉遨，辄处其上，而什伍①部署之，令之曰：“之左”，则趋之左；曰“之右”，则折而右，无敢过视者。溪渔之父素长者，常禁切之，纳之学，使读书，时时弃去，不肯帖帖诸生间。而所业未久，即过诸生数倍，诸生大畏之。其师亦奇之，谢曰：“子非吾曹人也。”

溪渔子亦自雄其才志，尝往来江淮之南，结交大侠异人；论古人功业，遇当其意，徘徊叹息，仰天拊髀②，若有意于从之游也。与天台林右、张毂最善。右亦豪士，善击剑，知兵而长于为文。毂阳狂饮酒，自放于歌诗。二人皆自负高一世，婴竖视同列。溪渔子在淮上，尝钓海滨，望见二人，踞坐大笑。二人者，知其非庸人也，即与之语，大惊异其所为。引归逆旅，主人出酒相饮，摄衣跣行③，起舞为乐，驩声撼数十百家。辨难上下古今事，折衷损益，根据理道。识者，知其非狂生；或不识其为人，共瞷④指笑之，以为真狂；或又疑其为神仙人云。溪渔子举若不闻，遇适其志，鲜衣美服行众人中，见者争观之。否则，被污垢短衣，逐蹑市人后，市人吁之，弗辞也。

后溪渔子尽悔故所为，买书千余卷，伏而读之。为文章奇伟伉健，然耻以自名。常曰：“汉无儒者，惟贾生、诸葛孔明耳。唐人陆贽粗有识，然不足庶几王道。所贵乎学，将以辅天地所不及，不然，多读书何为？”识溪渔子者，闻其论高，愈疑之，终莫能测其为如何士也。或曰：“金陵有隐者五显微仲，好奇⑤，溪渔子即其人。”

（选自《逊志斋集》卷二十一 有删改）

【注】①什伍：古代军队的基层编制，五人为伍，二伍为什。②拊髀：以手拍股。③摄衣：提起衣裳。跣行：光着脚走路。④瞷：窥视。⑤奇：奇行。

1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A． 少脱略不拘，与群儿嬉遨，辄处其上 脱：洒脱

B． 即与之语，大惊异其所为 异：以……为异

C． 遇适其志，鲜衣美服行众人中 适：符合

D． 逐蹑市人后，市人吁之，弗辞也 蹑：沿着

2．以下六句话，分别编为四组，全部说明溪渔子“脱略不拘”的一组是

①时时弃去，不肯帖帖诸生间

②其师亦奇之，谢曰：“子非吾曹人也。”

③皆自负高一世

④举若不闻，遇适其志，鲜衣美服行众人中，见者争观之

⑤阳狂饮酒，自放于歌诗

⑥为文章奇伟伉健，然耻以自名

A．①③⑤ B．①④⑥ C．②③⑥

D．②④⑤

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A． 溪渔子小时候不拘于礼法，把群童管束得服服帖帖，没有谁敢不听他的。他不安分读书而却学业超群，令老师都很吃惊。

B． 溪渔子喜好击剑，懂得兵法又擅长写作，经常装出疯狂的样子饮酒，自我放纵，吟诗歌唱;浪迹江湖与侠士异人交往，或在海滨垂钓，或在市井游荡，放浪形骸，似狂非狂。

C． 溪渔子遇到符合他心意的，就穿上漂亮的衣服在人群中走动，发现他的人都争着来看他；否则，他就穿着脏兮兮的短衣服，跟在市民的身后，人家疑怪，他也不离开。

D．后来溪渔子非常后悔自己以前的所作所为，买了上千卷书，专心攻读。他写的文章奇伟雄健，但是以署自己的名字为耻辱。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）而所业未久，即过诸生数倍，诸生大畏之。

译文：

（2）知其非庸人也，即与之语，大惊异其所为。

译文：

2,阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

江 南 行

张潮

茨菰【注】叶烂别西湾， 莲子花开不见还。

妾梦不离江上水， 人传郎在凤凰山。

【注】茨菰，即慈姑，生长在水田中，叶烂于秋末冬初。

（1）诗中的“妾”为什么“梦”？她的梦为什么“不离江上水”？ 答：

（2）诗的前两句以景遇情，情景交融，请结合全诗作简要赏析。

答：

3,阅读下面的文字，完成：

拜谒屈原祠

杜鸿

以一种敬畏的方式，走近了屈原，走进了这座精神圣殿。我的心灵沐浴着一种光辉，沐浴着一种皈依返钵的意味。

屈原故里的牌坊立在一片林阴深处。透过树叶，可以看到郭沫若先生题留的大字。牌坊旁还有一条小溪，绿树绿叶为它遮去了炎炎烈日，剔尽了芜杂的尘世之嚣。

走到祠的山脚下，便开始仰望那位老人的铮铮傲骨。每向他迈进一步，心都要起伏一次。在那群雄诸侯割据的年代，依我之心，本可以做一位回到山野的隐士，何苦站在那汨罗河边，问天索地，忧国忧民，最后以头颅和身躯，撞上了历史的磐钟。他却这样做了，而且做得非常彻底，非常不可逆转。他还用他的《离骚》，他的《九歌》，他的《天问》，来吟唱心中的爱国之情。他赴身汨罗是在以魂问天。汨罗无辜，江山不幸。通天的爱国之树竟然没有立足的地方。楚天之大，大得放不下一具忠魂之躯。倒是这条名不见经传的汨罗河，成了伟人的归宿。

屈原别无选择。作为正直的屈原、大爱的屈原，这是惟一的结果。屈原是一种入世的、积极的人生。而入世的、妥协的宋玉，只是屈子的另一种结果。屈原思想只可能有着一如自身，再就是一如宋玉这两种截然相反的结果。这是屈原价值观的必然。他们没有任何其它出路。可是，屈原的伟大，就在于他选择了一种入世的绝对。这就决定我们不能用简单的生命观来阐释屈原的爱国行为。他是在用生命呼唤楚国的觉醒，呼唤整个历史走向秩序和真理，好让于他身后的人不再有如他的境遇，同时，他也是在用生命呼唤他的祖国，能有一个放置爱国忠魂的地方。

他之身殁，竟如明镜，一下子就鉴出了历史的身影。百姓也是明镜。屈原的忠魂并没让那如铁的宫墙阻挡在荒郊野外，而是被那些握锄的手，摇橹的手，打渔的手从不同的时空中伸过来，以端午、粽子、龙舟以及有关龙舟的一切禁忌与习俗的方式，给予了他无限抚慰。那些安魂的手指曲，一直漫长了几千年。他们的这种抚慰，何止只是抚慰了

已经来到屈原面前。他的目光正对着我，让我感到他苦站了这么多年，就是在等待我的到来。他着广袖长袍翘头履，那绉褶竟如破清冷流，将他显得有几分苍凉和孤独，而合了祠牌上那“孤忠”的意境。他是青铜的。但是我分明看到了他的面部肌肉在蠕动，嘴唇在沉吟。好在，他和他的祠静卧在那些桔树丛中。祠顶用的是琉璃瓦，廊柱是深红色，整个房群依山傍水。祠里依次立着他的文献碑刻。那字是铁笔银钩，那诗是千年不朽，那石是本色质朴，那气象是绯红云雾，是万古流芳。咀嚼着他用生命熔铸的诗章，我如获大释。此时，这祠已经成为每个爱国之士的朝圣之地。屈原文学，无疑也成了中华民族一笔巨大财富。当屈原的爱国之志打不通楚国宫庭的厚墙时，他竟在思想的墙壁上，凿通了一个洞，然后把毕生的意志射到文学的屋子里，成就了一座辉煌的文学殿堂。（有删改）

1．通观全文，说说第一段中的“精神圣殿”的具体含义。

答： 2．作者说“他之身殁，竟如明镜”，又说“百姓也是明镜”，这两个“明镜”含义一样吗？为什么？

答：

3．理解下列句子在文中的含义。

（1）他苦站了这么多年，就是在等待我的到来。

答：

（2）当屈原的爱国之志打不通楚国宫庭的厚墙时，他竟在思想的墙壁上，凿通了一个洞。

答：

4．文章最后一段如何描写屈原祠里的文献碑刻的？请简要分析这样写的作用。

答：

4,大学毕业生王晓明想到一所中学应聘，得知这所学校的校长曾是自己父亲的学生，于是就写了封求职信寄给校长。下面是求职信的主要内容，其中有四处不当，请找出并加以修改。

欣闻您曾是令尊的高足，故冒昧打扰，请您在百忙中抽点时间看完我这封求职信以及随信惠寄的个人简历。到敝校求职，是我长久以来的夙愿。我想我能胜任教学工作，并将在工作中回报您以惊喜。

（1）将 改为 ；

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（3）将 改为 ； （4）将 改为 ；

5,2008年9月25日，举世瞩目的“神舟七号”载人飞船发射升空，“神七”航天员将完成具有历史意义的太空行走。不少网友以诗词、歌赋、对联等传统文学形式对“神七”和祖国送上热情的祝福。下面是一副对联的上联，请你拟出下联。

上联：携百年圣火振臂一笑神七飞

下联：

6,新闻点评就是用简洁的文字对新闻事件进行评论，请点评下面这则新闻。要求：语言简洁，态度鲜明，不超过50字。

2008年5月18日，国务院发布公告，为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼，国务院决定，2008年5月19日至21日为全国哀悼日。在此期间，全国和各驻外机构下半旗致哀，停止公共娱乐活动，外交部和我国驻外使领馆设立吊唁薄。5月19日14时28分起，全国人民默哀3分钟，届时汽车、火车、舰船鸣笛，防空警报鸣响。

答：

7,下列对于《祭欧阳文忠公文》之叙述，正确的一项是（ ）

A．六朝以来的祭文大多採用句式整齐的韵文，唐、宋以后，由于古文渐兴，作家尝试以无韵的散文写作祭文，着重于内容意涵，本文即属此类。

B．本文着眼于文忠公之德业，盛赞其“果敢之气，刚正之节”，对安定社稷有不居功之美德，至于文章成就及政治立场的不同，则避而不谈。 C．“而临风想望，不能忘情者，念公之不可复见，而其谁与归”，句中“其谁与归”与范仲淹《岳阳楼记》中“吾谁与归”，所归附者均为“先忧后乐”之志士仁人。