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增分突破三艺术手法(含环境)与标题艺术一、阅读下面的文字，完成1～4题。
鬼的世界许钦文一位亲戚带着乡人阿羊来寓。
吃了晚饭，亲戚出去接洽事情。
坐在灯下喝茶，阿羊就同我闲谈起来。
“初到这里，”他先开口，“我真看得奇怪！”他住在故乡的山中，离我家有二十五里路，一年四季在山间耕种，农闲时到山上去斫柴，只于粜谷卖柴时才摇着出畔船到镇上来几趟。
生活简单朴素，除非卖柴给我家，在我家吃中饭；平常带着饭包出门，裹上几条干菜，从不进菜馆茶楼，识见不广；忽然来到都市，以为对于高大的洋房，流线型的汽车和五光彩色的霓虹灯觉得奇怪了。
他却这样接着说：“东西这样贵，两千块钱一根油条，两千块钱一个烧饼。
以前只听说在阴间是这样贵的，一动就是几十万，所以元宝一串串的烧给祖宗，祖宗还是免不了穷。
”阴间的情形我不能具体设想。
不过幼时常见母亲把祭祖先的鸭蛋壳碰点碎，说是在阴间，只是把鸭蛋壳凿开的工钱，就要四百块钱一个。
于多烧纸锭以外，总是把余多的食品都摆在祭桌上；也是为着听说阴间东西贵，怕祖宗挨饿的。
“这里用的都是钞票，”他又说，——如今里山乡庄，较大的数目仍然用银元，“一大刀一大刀的新票子，不是很像阴间的洋纸洋钱么？”我没有回答，阿羊另行开端说：“在街上，我望见许多蓬头的东西，乱松松的头发满披着两肩，好像河水鬼。
可是有几个，对面走来，近眼一看，却像吊死鬼。
脸孔上面胭脂抹得血红，嘴唇上面也搽得很红，好像流着鲜血；披散着头发；这不像是吊死鬼么？”“乡下人不懂得恐怖美。
”这样想着，我仍然不作声。
阿羊继续叙述他的感想：“高耸着两肩，又像活无常；是女的，该说好像活无常的阿嫂。
”“有几个的脸孔看去雪白，好像满刷着石灰，只细细的弯着两条黑眉毛。
这是文财神。
财神菩萨本该是男的，文财神武财神都是男的，怎么这里的文财神不是男的呢？”我根本不识财神，无所谓男女。
阿羊不等我回答，顾自又说：“这里还有一种直脚鬼。
直着脚跨步子，要用一根弯柄的拐杖帮助。
并没有生大脚疯，年纪还是轻轻的，怎么走路就要用拐杖？这种直脚鬼，空手走路都不行，怎么能够挑着大担的稻、大担的柴走路呢？”我依然不回答，只是趁他等我回答的时候，轻轻从旁探问他。
第三十讲)文本材料要点归纳、分析与鉴赏(对应学生用书109～112页)1. 分析文本材料的层次，对相关层次内容的要点进行概括性提取。
2. 对文本材料内容有准确的理解，对文本材料的写作思路有清晰的判断。
3. 结合文学作品阅读的知识，答好材料鉴赏题。
●常见易考的文学常识(三)1. 关汉卿：号已斋叟，大都(北京)人，元代杂剧(戏曲)作家，我国戏剧史上最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人。
所作杂剧达60 多种，今存14 种，以《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》最为著名，有《关汉卿戏曲集》。
《窦娥冤》是我国戏曲史上典型悲剧之一。
2. 王实甫：大都(北京)人，元代杂剧(戏曲)作家，代表作《西厢记》5 本，21折，以歌颂反封建的爱情为主题，歌颂张生和莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争，矛头直指封建礼教和婚姻制度，具有强烈的反封建思想。
3. 马致远：号东篱，大都(北京)人，元代戏曲家、散曲家，所作杂剧15 种，代表作有杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙秋思》。
4. 施耐庵：元末明初小说家。
他的代表作《水浒》即《水浒传》又名《忠义水浒传》，是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说。
5. 罗贯中：名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，相传为施耐庵学生，曾共同从事创作。
传有17 种通俗演义，代表作《三国演义》，全书120 回，它是我国古代著名的长篇历史章回体小说，也是我国文学史上第一部章回体小说。
6. 于谦：字廷益，钱塘(浙江)人，明朝爱国将领、诗人。
官至兵部尚书，谥忠肃。
有《于忠肃集》。
《石灰吟》为作者12 岁所作，选自《古代诗歌选》。
7. 吴承恩：字汝忠，号射阳山人，山阳(江苏)人，明代小说家。
40多岁中贡生，官仅至县丞，因耻于折腰而罢归。
一生贫寒，对黑暗现实不满。
晚年著成我国第一部神话长篇小说《西游记》，既寄托了他济世匡时的愿望，也是积极浪漫主义的杰作，其艺术性标志着我国浪漫主义文学达到一个新高峰。
8. 归有光：字熙甫，号震川，昆山(江苏)人，后徙居嘉定(上海)，明末散文家，60 岁中进士，官任南京太仆寺丞。
附加题强化训练(三)一、阅读材料，完成1～3 题。
(10分)1．用“∕”给下面文言文中的画线部分断句。
(限6 处)(6分)汉氏已来，群儒区区修补，百孔千疮，随乱随失，其__危__如__一__发__引__千__钧__绵__绵__延__延__浸__以__微__灭__于__是__时__也__而__唱__释__老__于__其__间__鼓__天__下__之__众__而__从__之__其__亦__不__仁__甚__矣。
释老之害，过于杨墨；韩愈之贤，不及孟子。
孟子不能救之于未亡之前，而韩愈乃欲全之于已坏之后。
其亦不量其力，且见其身之危，莫之救以死也。
虽然，使其道由愈而粗传，虽死万万无恨！(韩愈《与孟尚书书》) 答案其危如一发引千钧/绵绵延延/浸以微灭/于是时也/而唱释老于其间/鼓天下之众而从之/其亦不仁甚矣2．“杨墨”指我国哪两位思想家？(2分)答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 答案杨朱和墨子(或墨翟)。
3．用自己的话概括韩愈“万万无恨”的原因。
(不超过10个字)(2分)答：________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 答案为儒道传承尽了全力。
【参考译文】汉朝兴起以来，儒学家虽然对圣贤经典小有修补，但社会百孔千疮，战乱频仍，经典散佚。
先王之道在这样的形势下要流传下来，危险得有如千钧一发，靠着丝丝绵绵的联系，随时都可能坠亡！在这样的时候，却还在提倡佛老之道，鼓动天下人追随，这是多么不仁不义啊！佛老的危害要超过杨墨，而我韩愈的贤达却不如孟子。
文科加考内容(附加题)增分突破一以气理词——文言断句与简答【考点解读】文言断句与简答是江苏高考文科加考的固定内容，主要考查文言断句、文学文化常识和短文的要点概括，难度不大，但命题形式较灵活。
(2016·江苏卷)阅读材料，完成后面的题目。
昔江淹有言：“修史之难，无出于志。
”诚以志者，宪章之所系，非老于典故者不能为也。
陈寿号善叙述，李延寿亦称究悉旧事，然所著二史，俱有纪、传而独不克作志，重其事也。
况上下数千年，贯串二十五代，而欲以末学陋识操觚窜定其间虽复穷老尽气刿目心亦何所发明？聊辑见闻，以备遗忘耳！(节选自马端临《〈文献通考〉序》) 给上面文言文中的画线部分断句。
(限．4处．)(1)用“/”【详细分析】本题考查文言文断句的能力。
首先要通读这篇短文，大致了解文段大意，然后根据句意和语法关系断句。
句中的一些标志性词语“虽”“亦”等可以作为断句的依据。
答案而欲以末学陋识/操觚窜定其间/虽复穷老尽气/刿目心/亦何所发明？①语感较差，读不懂文意。
②缺乏必要的断句知识与技巧。
断句方法①通文意②看标志③辨句式④明修辞(2)《世说新语》的作者是________。
【详细分析】本题考查识记文学经典《世说新语》的识记能力。
平时注意对文学常识的积累与识记。
答案刘义庆①平时读书少，不注意积累，知识面太窄。
②不是有意记忆，致使记忆模糊，张冠李戴。
①平时多读书、多积累。
②加强强化记忆，记准、记牢。
(3)根据材料，概括《今世说》的特点。
答：________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 【详细分析】本题考查归纳内容要点的能力。
材料中从“盖祖刘氏所作《世说新语》而稍节其条目”到“不敢妄缀一词”都在介绍《今世说》，所以应抓住关键句从中概括其特点。
学案2回归语境，翻译当先理解学案略语文言文翻译仍是二轮复习的重点，也是令考生最为头疼的部分。
由于经过一轮复习，很多考生对文言文中的实词、虚词、特殊句式等都能精确把握，字字落实，但翻译出来的句子往往还是支离裂开，词不达意，得分并不高。
其中症结在于太在意“翻译”而忽视了“理解”。
《考试说明》对翻译的要求是：理解并翻译文中的句子。
即“理解”在前，“翻译”在后。
什么是“理解”？就是让词语回到句子，让句子回归段中乃至全篇，总之，就是回归语境。
这或许是走出翻译逆境的唯一途径。
考生不仅要强化语境意识，而且要把这种语境意识用于翻译实际，进而养成良好的翻译习惯，不断提高翻译力量。
自我诊断，找出答题力量短板1．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。
邓训，字平叔，南阳新野人。
显宗即位，初以为郎中。
训乐施下士，士大夫多归之。
章和二年，护羌校尉张纡诱诛烧当种羌迷吾①等，由是诸羌大怒，谋欲报怨，朝廷忧之。
公卿举训代纡为校尉。
先是小月氏胡分居塞内，胜兵者二三千骑，皆勇健富强，每与羌战，常以少制多。
时迷吾子迷唐，来至塞下，未敢攻训，先欲胁月氏胡。
训拥卫稽故，令不得战。
议者咸以羌胡相攻，县官②之利，以夷伐夷，不宜禁护。
训曰：“不然。
今张纡失信，众羌大动。
原诸胡所以难得意者，皆恩信不厚耳。
今因其迫急，以德怀之，庶能有用。
”遂令开城及所居园门，悉驱群胡妻子内之，严兵保卫。
羌掠无所得，又不敢逼诸胡，因即解去。
由是湟中诸胡皆言：汉家常欲斗我曹，今邓使君待我以恩信，开门内我妻子，乃得父母。
咸快活叩头曰：“唯使君所命。
”训遂抚养其中少年勇者数百人，以为义从。
永元二年，大将军窦宪将兵镇武威，宪以训晓羌胡方略，上求俱行。
训初厚于马氏，不为诸窦所亲，及宪诛，故不离其祸。
(选自《后汉书·邓训传》)注①烧当种羌迷吾：烧当种羌，当时的羌族部落名称；迷吾，部族首领。
②县官：此处指汉家朝廷。
(1)今因其迫急，以德怀之，庶能有用。
译文：(2)汉家常欲斗我曹，今邓使君待我以恩信，开门内我妻子。
附加题强化训练(一)一、阅读材料，完成1～3题。
(10分)1．用“/”给下面画线的文言文断句。
(限6 处)(6分)轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。
虽然，去轼，则吾未见其为完车也。
轼乎，吾惧汝之不外饰也。
天__下__之__车__莫__不__由__辙__而__言__车__之__功__者__辙__不__与__焉__虽__然__车__仆__马__毙__而__患__亦__不__及__辙__是__辙__者__善__处__乎__祸__福__之__间__也。
辙乎，吾知免矣。
(选自苏洵《名二子说》) 答案天下之车莫不由辙/而言车之功者/辙不与焉/虽然/车仆马毙而患亦不及辙/是辙者/善处乎祸福之间也。
2．苏洵，号____________，代表作有____________。
(举一例)(2分)答案老泉《六国论》3．从文段中能看出作者的两个儿子有怎样的性格特点？请选择其中一个加以概括。
(2分)答：_______________________________________________________________ 答案苏轼性格豪放，锋芒毕露，从不掩饰自己的观点。
苏辙冲和淡泊，深沉不露。
【参考译文】车轮、辐条、车篷和车厢底部的横木，它们在车上都有重要的作用，可唯独拦在坐车人胸前用作扶手的那一条横木——轼，好像没有什么用处。
虽然如此，要是去掉轼，那么我没有见过这个样子算是完整的车子。
轼啊！我担心你不注意表面的修饰啊！天下的车子，没有不经由车辙，可是人们谈论到车子的功劳，车辙是不相干的。
虽然如此，车翻马倒了，灾祸也不会波及车辙。
这车辙呀，正好处在灾祸和幸福之间。
辙啊，我料知你能免除灾殃了！二、名著阅读题。
(15分)4．下列有关名著的说明，不正确的两项是()(5分)A. 哈姆莱特是体现作者人文主义理想的典型形象。
他在复仇过程中的犹豫、苦闷，反映出人文主义者在冲破封建势力束缚过程中的内心矛盾。
B．《凤凰涅槃》是《女神》中的代表作，该诗抛弃了传统诗词对于纯意境的追求，传达了像凤凰涅槃般在旧的毁灭中寻找再生的“五四”精神。
增分突破三思密赏真——材料归纳、分析与鉴赏【考点解读】本考点包含三项内容：要点归纳、内容分析和艺术鉴赏。
在选材上将继续偏重于论述类文本，会更关注时代生活，反映时代特征。
以归纳、分析为重点，赋分与题量相对稳定。
(2018·江苏卷)阅读材料，完成后面的题目。
1982年，一位美国教授在校园BBS上建议用字符“：－)”来表示笑话，这个由ASCII(美国标准信息交换代码)元素组成的笑脸大大激发了人们的想象力和生产力，此后各种各样的表情符号被源源不断地创造出来，因此它被称为“改变历史的一张笑脸”。
颜文字是它的升级版，其显著特点是用键盘符、标点或者两者的结合体模拟出人的面部和某种身体姿态，用来方便快捷地表达和传递情绪。
以QQ表情中的基础默认表情“小黄脸”为代表的表情符号，被称作绘文字，呲牙“”、偷笑“”、笑哭“”等惟妙惟肖的符号简洁而又形象，极大丰富了聊天时的选择和乐趣。
以90后、00后为代表的年轻群体成为网络主力军后，一些真人表情在网络上竞相出彩，GIF动画表情的传播也如火如荼，标志着网络表情符号进入自定义创作发展阶段。
在网络社交中，网络表情符号比文字有着先天的优势。
从接受者方面说，解读文字容易对信息发送者的语气、态度产生理解偏差，而图文搭配的表情图像，会让信息的准确度和可接受度更加凸显，使传播效果事半功倍。
表情符号还使人们在交流时打破了时间和空间上的限制，建立欢快轻松的“在场”语境，可以加强交流的互动性。
其实人的社会互动也是一场关于“自我呈现”的表演。
长期处于表情符号丰富的交流语境中，通过独特的表情符号进行自我表达，展现个性，会不知不觉地将“我”塑造为社交所需要的形象。
(节选自胡远珍《网络社交中表情符号的表达与象征意义分析》，有删改) (1)网络表情符号经历了哪几个发展阶段？答：解析“发展阶段”说明筛选的内容应该有一个时间过程的变化，如一开始“这个由ASCII(美国标准信息交换代码)元素组成的笑脸大大激发了人们的想象力和生产力，此后各种各样的表情符号被源源不断地创造出来”，这就提示考生，这是一开始的网络表情符号，即ASCII元素组成的表情符号；接着“颜文字是它的升级版”，这是第二个阶段，即：颜文字；如“以QQ表情中的基础默认表情‘小黄脸’为代表的表情符号，被称作绘文字，……”，这是第三阶段，即：绘文字；如“以90后、00后为代表的年轻群体成为网络主力军后，一些真人表情在网络上竞相出彩，GIF动画表情的传播也如火如荼，标志着网络表情符号进入自定义创作发展阶段”，这是第四阶段，即自定义表情符号。
增分突破三思密赏真-材料归纳、分析与鉴赏一、材料概括分析题。
改革本身就是利益格局的调整。
处于攻坚期、深水区的改革，利益调整不再局限于“试验田”“特遣队”，而是涉及社会各阶层、各群体，延迟退休政策就是一个典型例子。
故制定政策时需细细考量、慎重决定。
还要看到，在全面深化改革的大背景下，应对人口老龄化，并非延迟退休“华山一条路”，也很难做到单兵突进。
延迟退休政策的研究和制定，要重视倾听不同的声音，找到最大公约数，解决好群众反映突出的问题。
“人的寿命有限，延迟退休就是让我们多交晚领，说到底还是个人吃亏。
”这样的质疑表明，如果养老保险制度中“长缴多得”的激励机制缺位，人们对延迟退休政策的认可度、接受度，就不会太高。
“工作本就难找。
延迟退休意味着岗位更少、年轻人工作更难寻。
”这样的担忧提示我们：需要加快调整产业结构，发展第三产业，创造更多就业机会，尤其是培育适合中老年人的就业岗位，同时，彻底打破“铁饭碗”，推行能上能下的灵活用人机制。
“同意延长退休年龄的，恐怕都是公务员和领导干部吧！”这种猜想的背后，反映了人们对行业收入分配不均的焦虑，对“谁会受益”的担心。
因此，加快收入分配的改革，推进社会公平正义，才可能保证民生政策赢得民心。
显然，今天的社会，不同群体的诉求复杂多样，矛盾交织交错，要确保政策科学，合理，可行，从前那种“几个人关在办公室里想办法”的研究机制显然行不通。
广泛的社会讨论和充分吸收民意必不可少。
从公众的担忧处发现问题，在化解担忧中完善机制，应当是攻坚期决策的理性选择。
(节选自《人民日报》) 1．文中“找到最大公约数”的含义是什么？答：__________________________________________________________________________________________________________________________________解析本题考查考生理解文中重要语句的含义的能力。
“公约数”是个比喻的说法，本义是一组数据中最大的约数，喻指不同群体中最大的共有利益。
联系上下文的具体内容，“要重视倾听不同的声音”“解决好群众反映突出的问题”，提炼形成答案。
答案最大限度考虑不同群体的诉求(充分吸收民意)，找到各阶层、各群体利益的最大平衡点(最大程度得到民众的认可)。
2．从选文看，延迟退休政策触及哪些反映突出的问题？答：__________________________________________________________________________________________________________________________________解析本题考查概括文中信息的能力，先找准对应的答题区域，在文章中间部分；再分析内容的构成，都是一条民众意见反映一个问题，共有三条，其核心部分是：养老保险制度中“长缴多得”的激励机制缺位；就业岗位本来就不多，年轻人更难找工作；行业收入分配不均。
还可抓住“这样的质疑表明”“这种猜想的背后”等关键语句，整合概括形成。
答案养老保险制度中“长缴多得”的激励机制缺位；就业岗位本来就不多，年轻人更难找工作；行业收入分配不均。
3．怎样才能顺利推行延迟退休政策？请根据文意简要概括。
答：__________________________________________________________________________________________________________________________________解析先用反推法，根据语意，作者认为延迟退休政策受到质疑，原因是“人们对延迟退休政策的认可度、接受度，就不会太高”，反推就是答案的第一点。
再抓“同时”“因此”等关键语言信息，找到“创造更多就业机会”“推行能上能下的灵活用人机制”“加快收入分配的改革，推进社会公平正义”等信息，加以组合即为答案。
答案提高群众对政策的认可度、接受度；创造更多就业机会，不断完善机制；加快收入分配改革，推进社会公平正义。
二、材料概括分析题。
孙犁论贾平凹读孙犁的文章，如读《石门铭》的书帖，其一笔一画，令人舒服，也能想见到书家书时的自在，是没有任何疾病的自在。
好文章好在了不觉得它是文章，所以在孙犁那里难寻着技巧，也无法看到才华横溢处。
孙犁一生有野心，不在官场，也不往热闹地去，却没有仙风道骨气，还是一个儒，一个大儒。
数十年的文坛，题材在决定着作品的高低，过去是，现在变个法儿仍是，以此走红过许多人。
孙犁的文章从来是能发表了就好，不在乎什么报刊和报刊的什么位置，他是什么都能写得，写出来的又都是文学。
一生中凡是白纸上写出的黑字都敢堂而皇之地收在文集里，既不损其人亦不损其文，国中几个能如此？评论界素有“荷花淀派”之说，其实哪里有派而流？孙犁只是一个孙犁，孙犁是孤家寡人。
他的模仿者纵然万千，但模仿者只看到他的风格，看不到他的风格是他生命的外化，只看到他的语言，看不到他的语言有他情操的内涵，便把清误认为了浅，把简误认为了少。
天下的好文章不是谁要怎么就可以怎么的，除了有天才，有夙命，还得有深厚的修养，佛是修出来的，不是练出来的。
常常有这样的情形，初学者都喜欢拥集孙门，学到一定水平了，就背弃其师，甚至生轻看之心，待最后有了一定成就，又不得不再来尊他。
孙犁不是个写史诗的人，但他的作品直逼心灵。
到了晚年，他的文章越发老辣得没有几人能够匹敌。
举一个例子，舞台上有人演诸葛，演得惟妙惟肖，可以称得“活诸葛”，但“活诸葛”毕竟不是真正的诸葛。
明白了要做“活诸葛”和诸葛本身就是诸葛的含义，也就明白了孙犁的道行和价值所在。
(有删改) 4．简要说明文中画线语句的含意。
答：________________________________________________________________________________________________________________________________解析本题考查理解文中重要句子的含意的能力，抓住关键词“有野心”“不在官场”“不往热闹地去”“是一个儒”，结合对全文内容的理解，分点概括人物的人格品质。
答案执着(始终不渝)追求文学的最高境界；淡泊功名利禄；不追求时尚、赶热闹；不避世；有学问、品德高尚。
5．本文对孙犁的作品有怎样的评价？答：________________________________________________________________________________________________________________________________解析本题考查理解概括文中信息的能力，文章结构脉络清晰，从第一段“读孙犁的文章，如读《石门铭》的书帖……是没有任何疾病的自在”提取要点，可提炼概括“孙犁的文章写得自在”的特点。
从第二段“他是什么都能写得，写出来的又都是文学”概括得出“孙犁的创作题材广”，从三、四两段的中心句、关键句也不难概括孙犁的作品的其他特点。
答案孙犁的文章写得自在；孙犁的创作题材广；孙犁的文章有深厚的修养；孙犁的作品直逼心灵，晚年的文章越发老辣。
三、材料概括分析题。
欣赏中国书法，意义存在于忘言之境。
在这种纯粹线条美与结构美的魔力的教养领悟中，中国人可有绝对自由贯注全神于形式美而无庸顾及其内容。
在这片绝对自由的园地上，各式各样的韵律的变化，与各种不同的结构形态都经尝试而有新的发现。
中国之毛笔，具有传达韵律变动形式之特殊效能，而中国的字体，以千变万化的结构布置，留待书家自己去决定创造。
如是，中国文人从书法修炼中渐习的认识线条上之美质，像笔力、笔趣、蕴蓄、精密、遒劲、简洁、厚重、波磔、谨严、洒脱；又认识结体上之美质，如长短错综，左右相让，疏密相间，计白当黑，条畅茂密，矫变飞动，有时甚至可由特意的萎颓与不整齐的姿态中显出美质。
因是，书法艺术齐备了全部完美观念的条件。
中国书法探索了每一种可能出现的韵律和形式，这是从大自然中捕捉艺术灵感的结果，尤其是从动植物方面。
每种动物都有其运动机能的和谐，每种植物都有其美的素质。
中国文人接触了这些，把其神韵融会于自己的书法中。
自然界的美是动态的美。
中国书法的美是动的，它表现生动的美，具有生气，同时也千变万化无止境。
这种动力的美正是理解中国书法的钥匙。
波动的动力原理生发出一种结构原理，这是理解中国书法的要旨。
现代的艺术为寻求韵律而试创结构上新的型体，然至今尚无所获。
现代艺术家们，如果你研究下中国书法，也许能够获得新的启示。
(节选自林语堂《中国书法》，有删改) 6．为什么说中国“书法艺术齐备了全部完美观念的条件”？请分点概括。
答：__________________________________________________________________________________________________________________________________解析“因是，书法艺术齐备了全部完美观念的条件”一句，“因是”一词明示了答案的信息区间在此句之前的第一段中，根据“而”“如是”和分号，明确为三个方面的原因，用文中的语句分点概括即可。
答案①使用的是能够传达韵律变动形式的毛笔。
②书家笔下是以千变万化的结构布置留待其决定创造的字体。
③中国文人从书法修炼中渐习的认识到线条、结体等的美质。
7．根据文意，概括中国书法中所融会的“神韵”的具体内涵。
答：__________________________________________________________________________________________________________________________________解析本题考查考生理解文中重要词语的含义的能力。
“神韵”的具体内涵由该词语前的起指代作用的代词“其”“这些”，可以推知为“每种动物都有其运动机能的和谐，每种植物都有其美的素质”一句中的“动物的运动机能的和谐、植物美的素质”。
如果照搬原句，则没有真正提炼概括出所融会的“神韵”的本质。
答案动物运动机能的和谐、植物美的素质。
8．在作者看来，中国书法可以给志在创新但迄今尚无所获的现代艺术家们以怎样的启示？为什么？答：__________________________________________________________________________________________________________________________________解析结合文章第二段的相关信息和关键句，明确中国书法“从大自然中捕捉艺术灵感”“自然界的美是动态的美。
