文学理论学习小结

文学理论课程学习心得文学理论课程学习心得「篇一」我一直都比较畏惧理论的学习，甚至很多时候有意无意地会忽视理论学习的重要性。

但是，经过近一年的文学理论课程学习，我取得了一些或深或浅的对文学理论的体悟。

尽管对理论的畏惧依然存在，写的理论文章也漏洞百出，但是这其中一些关乎整个人生内质的文学还是在不经意中深深打动了我，让我明白，文学理论并非单纯地让人觉得枯燥，它的丰厚、智慧都是不可或缺的。

文学是一辈子的事。

“文学是一辈子的事，是一辈子值得守卫和探索的事业，随时可以拿起，随时可以放下，最可贵的是，它是一个人人都可以做的梦。

”这是我在一本杂志上看过的关于文学的一句话，当时我被它所震撼，也曾几次跟同学说过。

而这学期的文学理论课，更是让我真切地感受到文学在生命里的流动。

这学期的文学理论老师给予了我们新的文学观，他对文学理论的认真严谨、对这份事业的尊重和热情一点一点地感染着我。

在短暂的十几周的文学理论的学习里，我看到了来自一个智者一个坚守者一个平凡又伟大的师者的光辉。

老师总是可以带我们走出课本理论知识的局囿，让我们在更多作品更多课本之外的或虚或实的世界里找寻到新的生机，新的对文学对人生的感悟。

他总是会在百忙之中，不吝惜他的时间来为我们增加课堂学习的机会，这种奉献是他对文学事业融于血液的一种痴迷。

我也在畏惧钦敬的缝隙中努力地想要让自己成为老师所说的“他可以教的学生”，但是这个过程中，仍旧不可避免地出现同以前相似的'那种对理论的疏远逃避，尽管它不再似以前那么单薄，可是每每提笔依旧深感无力。

我知道自己需要的是什么，我是一只蜗牛，但我还是会在太阳升起前到达终点。

记得某节课上，老师说起加缪的一句话：“在一个突然丧失了光明和幻想的世界里，人的存在成为了一种不可避免的流放。

”我们在成长的年月里，在应试教育的桎梏中在某种程度上沦为了考试的machine，我们很多人都在这种似乎已固定的模式下在已沉沦甚至习惯的制度下在夹缝中艰难地寻找着自由、寻找想象、寻找自身和世界无限的光明和希望，但我们很多时候还是像一摞纸张，轻易就能被风吹乱。

第1篇一、引言文学理论作为研究文学现象、文学本质和文学规律的学科，对于理解和把握文学作品具有重要意义。

近年来，我国文学理论研究和实践不断深入，为文学创作和批评提供了有力的理论支持。

本文旨在总结文学理论实践报告，探讨文学理论在实践中的应用与成效。

二、文学理论实践报告的主要内容1. 文学本质的探讨在文学理论实践中，学者们对文学本质进行了深入的探讨。

主要观点包括：（1）文学是一种审美活动，具有独特的审美价值。

（2）文学是一种社会意识形态，反映了社会现实和历史变迁。

（3）文学是一种文化现象，承载了人类的精神追求和价值观。

2. 文学批评方法的实践在文学批评实践中，学者们运用多种方法对文学作品进行解读和分析，主要包括：（1）文本细读法：通过对文本的细致分析，揭示作品的思想内涵和艺术特色。

（2）历史批评法：从历史背景出发，探讨作品与社会、时代的关系。

（3）心理批评法：从心理学角度分析作品中的心理活动和人物性格。

（4）文化批评法：关注作品的文化内涵和时代精神。

3. 文学创作理论的探索在文学创作实践中，学者们对创作理论进行了深入研究，提出了以下观点：（1）文学创作要关注现实生活，反映时代精神。

（2）文学创作要注重艺术表现，追求独特的审美风格。

（3）文学创作要注重人物塑造，展现人物性格和内心世界。

（4）文学创作要关注文化传承，弘扬民族优秀文化。

三、文学理论实践报告的成效1. 提升了文学理论研究的水平通过文学理论实践报告，学者们对文学本质、文学批评方法和文学创作理论进行了深入研究，推动了文学理论研究的深入发展。

2. 丰富了文学批评的方法和视角在文学批评实践中，学者们运用多种方法对文学作品进行解读和分析，丰富了文学批评的方法和视角，提高了文学批评的质量。

3. 指导了文学创作的实践文学理论实践报告为文学创作提供了理论指导，使作家和艺术家能够更好地把握时代脉搏，创作出具有思想内涵和艺术价值的作品。

4. 促进了文学理论的国际交流文学理论实践报告的成果在国际上得到了广泛关注，促进了我国文学理论的国际交流与合作。

1、文学理论的实践性：（1）文学理论是对古今中外一切文学活动实践的总结，他的出发点和基础只能是文学活动的实践。

（2）所以文学理论的实践性品格，不但在于它来源于文学活动的实践，而且也在于它必须经得起文学活动的实践的检验。

2、文学理论的价值取向：文学理论既然是文学活动实践经验的总结，那么文学理论家在总结实践经验时，总是要依据一定的哲学、政治、道德、美学观点等，从而体现出一定的价值取向。

价值取向应是民主的、科学的和现代的。

3、建设当代马克思主义文学理论：（1）以马克思主义作为理论指南。

①中国当代的文学理论建设，必须以马克思主义为指导思想，就要以马克思主义的世界观和方法论为指导。

②以马克思、恩格斯所创立的，由列宁毛泽东和一些学者丰富、发展了的马克思主义文学理论为指导。

（2）文学理论应具中国特色。

①必须以中国特有的历史文化和现实经验作为土壤去培植马克思主义文学理论，使马克思的的普遍真理能够同中国的生动的实际相结合。

②必须吸收中国传统的文学理论遗产，寻求马克思主义文学与中国传统文学理论的结合点。

（3）要具有当代性，体现时代精神。

随着科学的发展，20世纪出现许多新的学科，诸如符号学、解释学、现象学、价值学和信息论。

4、文学活动：把文学理解为一种活动，由世界、作品、作者、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。

5、文学反映论：马克思主义从哲学的存在与意识的相互理论出发，把文学活动看成是一种人的主体对客体的认识与反映，文学对于生活的反映，是艺术的反映。

6、文学的含义：文学有两种含义，文化含义和审美含义。

文化含义是指一切口头或书面语言行为和作品，包括今天的文学以及政治、哲学、历史、宗教等一般文化形态。

审美含义是指具有审美属性的语言行为及其作品，，包括诗、散文、小说、剧本等。

7、文学的通行含义：文学是艺术门类之一，是主要表现人类审美属性的语言艺术，包括诗歌、小说、散文、剧本等体裁。

8、艺术发现：是作家被内在积累的材料所引发，并与作家当前由于某种关注而形成的心理趋向、优势兴奋中心相联系，突然向外在事物、事件、现象的投射。

文学理论心得体会•相关推荐文学理论心得体会（通用10篇）心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。

语言类读书心得同数学札记相近；体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结。

下面是小编整理的文学理论心得体会，欢迎大家分享。

文学理论心得体会篇1上次在教学楼看到一条横幅，说要切实关注学生的到课率、抬头率、点头率，当时我就想到了詹。

因为迟到、说话、戏闹、玩手机、睡觉，这些现象在詹的课上是很少的，甚至下课铃响了，大家都不敢表现得那么急切。

我想，詹的课算很好地达到了学校的期望了吧。

而在我看来，詹做到如此，靠了“三力”——压力、魄力、魅力。

前“两力”是开学就定位了的，后“一力”则是对詹深入了解之后获得的认知。

品茶一杯足矣，然而要“品”一个人却不止于日月。

实然，我“品”詹也是久而久之才“品”出了其些许味道。

有句希腊谚语这样说到：“从智慧的土壤中生出三片绿芽：好的思想，好的语言，好的行动。

”用这句话来概括詹，在我看来，甚适。

我看到的詹，是我努力成为的自己。

一、表述上的精度、简度詹无论是对自己还是对自己的学生，在语言的表述能力上都是严格要求的。

他提的观点和问题从来都是简明扼要的，不会拖沓多余。

卡耐基说：“一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。

”我想，詹是信奉这句话的，不然不会对标点符号也这么在意。

也正是由于詹的“挑剔”，我们庸常的生活状态才开始被打破，态度变得严肃、谨慎起来，每标一个标点，每写一段话，总要反反复复检查好几遍。

我们的这种改变，与其说是压力带来的影响，我倒更宁愿理解为自身对好的行为的自愿选择。

二、思维上的敏度、睿度詹的课严肃却不乏风趣。

严肃在于詹提的问题的深度和难度，在于詹对学生回答问题水准的高要求。

风趣在于詹对社会热点现象和问题的略带风趣的独到见解，在于詹对自己或别人时不时的调侃。

也是在这样的课堂氛围中，我们从开始的被迫思考渐渐进入自觉思考的状态。

学习文学理论的心得体会学习文学理论的心得体会这一学期有关文学理论的，似乎是在为我更好地理解文学而开路，指引我更明了地辨析和鉴赏文学作品、更清晰地梳理和了解文学的开展历程，这无疑是教人明智的。

但这一切又确切地建立在老师的趣味性与通俗化的讲解之上，毕竟以前文学理论是不为我们熟知，也不易研究明白的。

下面我将谈谈我从文学理论和老师身上所学到的一些知识。

以世界为立论根底，就衍生出了模仿论与表现论。

模仿论强调对客观世界的逼真的模仿，秦兆阳在《现实主义广阔的道路》中就说过文学应严格地忠于现实，艺术地真实地反映现实，并反转过来影响现实。

法国新小说派要求客观记录外在世界，不介入任何主观色彩，也表达了模仿论，但这类小说情节简单，人物没有个性。

茅盾《子夜》里描写的纸醉金迷的生活，明争暗斗的算计以及民族工业在夹缝里困难的生存都是在模仿当时处于半殖民地、半封建的都市化上海的生活，而且茅盾也是最信奉现实主义，有洞察现实的独特视角的，但在大笔墨描写都市商业的开展历程时那么未免有些过于现实化，而不能凸显作家的创造性，而遭人垢病了。

表现论更强调文学作品是作者主观世界的真诚表现，郁达夫是一个较为典型的代表，他在《沉沦》中着重描写了一个日本留学生的孤独、性苦闷以及痛恨国家懦弱的事，文中有着浓重的哀怨以及悲哀的感情色彩，而这与郁达夫忠实于自己内心的要求是一致的。

郭沫假设在他的《女神》中也倾注了强烈的抒情色彩，尤其是他的《天狗》篇显示了一个狂乱飞奔，激情燃烧的自我，回复了自己的意识。

他们都是倾向于浪漫主义的，但无视客观世界与文学的关系，不注重遵循文学的客观规律，那么有时难免流于无病呻吟。

像巴金那么被人批评激情过剩，理性缺乏，技巧缺乏，梁实秋作品那么被人批评为情感泛滥，没有节制，纯粹宣泄。

莫言的探索小说有对温文尔雅的文化的叛逆，他的《透明的红萝卜》有生存的困顿、痛苦的宣泄、苦难的挣扎、人性的扭曲，他的《红高粱》里边毫不掩饰对不合伦理的情爱以及对土匪抗日的赞美，作品里从不是温和柔顺的，而是颠覆传统，赞扬原始的生命的活力的，但在他的现实生活里他却中规中矩，沉默寡言的，不敢触碰不道德，也不敢触碰法律的，这是文本论中强调的作品中的思想感情不等同于作家的主观世界。

文学理论学习心得文学理论学习心得精选3篇（一）在学习文学理论的过程中，我发现了几个重要的学习心得。

首先，文学理论是一门深奥而广泛的学科，有很多不同的流派和理论框架。

因此，在学习文学理论时，我要保持开放的心态，尝试接触不同的理论，了解它们的基本原理和适用范围。

只有这样，我才能真正理解文学理论的多样性和复杂性。

其次，文学理论需要与文学作品结合起来进行学习和理解。

理论只是一种工具，它的目的是帮助我们更好地理解和解释文学作品。

因此，我在学习文学理论时，要结合具体的文学作品进行分析和讨论。

这样不仅可以加深对理论的理解，也可以提高对文学作品的解读能力。

三是要注重实践和应用。

学习文学理论不仅仅是为了纸上谈兵，更重要的是要将理论应用到实际的文学创作和批评中。

只有通过实践和应用，才能真正理解文学理论的意义和价值。

最后，要与他人交流和讨论。

文学理论是一个开放的学科，不同的人有不同的见解和观点。

与他人交流和讨论可以帮助我更全面地理解和把握文学理论。

同时，也能够促进思考和启发创造力。

综上所述，学习文学理论是一项挑战性和有趣的任务。

在这个过程中，我需要保持开放的心态，结合实际的文学作品进行学习和理解，注重实践和应用，并与他人交流和讨论。

通过不断地学习和思考，我相信我会在文学理论领域有所成长。

文学理论学习心得精选3篇（二）在文学理论课程的学习过程中，我对文学的理论和批评方法有了更深入的了解。

首先，我学会了如何分析和解读文学作品。

通过学习不同的文学理论，我能够更全面地理解文学作品背后的意义和思想。

我学会了关注作者的意图、作品的结构和语言运用等方面，以更深入的方式解读文学作品。

其次，我学习了不同的文学理论和批评方法，如结构主义、后现代主义等。

这些理论和方法使我能够以不同的角度思考文学作品，并从不同的角度分析和批评文学作品。

这让我有更丰富的观点和见解，以更全面和独特的方式表达对文学作品的理解。

此外，在课堂上，我也有机会与同学们进行讨论和交流。

文学理论课心得体会
在参加文学理论课程的过程中，我深切体会到了文学的魅力和理论的重要性。

以下是我对这门课程的心得体会。

建立对文学的深刻理解
通过研究文学理论，我明确了文学作品中的各种元素和技巧，例如叙事结构、人物塑造和主题表达等等。

这让我能够更深入地理解文学作品的内涵和意义，提升了我的文学鉴赏能力。

拥有批判性思维
文学理论课程教会了我如何对文学作品进行批判性思考。

通过研究不同的文学理论流派和观点，我学会了分析文学作品中的优点和不足之处，并提出质疑和思考。

这让我不再局限于表面的观察，而是能够深入挖掘文学作品背后的意义和价值。

增强文学创作能力
通过研究文学理论，我学到了许多关于创作的技巧和方法。

了解不同的文学流派和理论潮流，让我对文学创作的可能性和多样性有了更深入的认识。

这不仅拓宽了我的思路，也激发了我的创作灵感和想象力。

培养批评眼光
在文学理论课中，我们经常对文学评论进行讨论和分析。

这锻炼了我的批评眼光和评论能力。

通过与同学们的互动和交流，我学会了尊重不同的观点，并从中获得启发和反思。

这对于我未来的学术研究和文学批评工作都具有重要意义。

总的来说，参加文学理论课程是一次非常有收获的学习经历。

通过学习文学理论，我不仅增加了对文学作品的理解和鉴赏能力，还提升了批判性思维和创作能力。

我相信这些收获将对我的学术和个人发展产生深远的影响。

学习文学概论的心得五篇范文第一篇：学习文学概论的心得学习文学概论心得作为一门以前我从未接触过的学科，我对这门学科充满不确定性，我不知道应该怎样去学习这门学科，也不知道这门学科学来到底有什么样的一种作用，只知道，在我的这个专业必须要去学习。

学习这门学科谈不上有什么快乐可言，也谈不上有什么痛苦可言。

只是尽最大的努力去学习而已。

文学理论是人文学科之一，是一门意识形态很强的学科，它在整个人文科学中占有很重要地位。

书上也说得没有错，我在刚开始学习这一门学科的时候的确有几个疑问，文学理论的研究对象究竟是什么？它的基本任务是什么？文学理论对我们学习汉语言又有什么样的一种作用？与汉语言的学习有什么关系？学习了文学理论又应该怎样地去应用？这些问题都成为我对学习文学理论的困惑。

后来从书本上了解到了，文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息学和文学文化学等是文学理论的基本形态。

而文学理论要以文学史所提供的大量材料和文学批评实践所取得的成果为基础。

因此，书本上也给文学理论的学科归属下了一个总的概念：文学理论是文艺学中三个分支之一，它与其他分支有极其密切的联系，它通过对文学问题的身世，侧重于研究文学中带一般性的普遍规律，它力图知道、制约着其他分支的研究，但它本身又必须建立在对特殊的具体作品、作家和文学的研究基础上。

从我的角度方面了解，我认为，这也就是说，文学理论与文学史具有不可分割的关系，更多的是立足于作品，在老师的课上也显示出了这一特点。

文学史除了要求我们了解一些作家的生平以及作品之外，更重要的是阅读这些作者的相关作品，以达到与书本作者的心灵交流，从而更了解作品的更实质的理念。

每个阅读的人都有不同的看法，就如西方谚语中的“一千个读者就有一千个哈姆雷特”的说法，而在我们国家也有“仁者见仁，智者见智”以及“诗无达诂”的说法，这些都触及读者阅读的再创造性质。

因此，现在我认为，学习文学理论更重要的是多阅读，这应该会加深我们对作品作者的了解，也能从中了解作者写这一部作品的心理动态，表现的是怎样的一种情感，怎样的一种观点，对作者来说，只有经过读者阅读过作品，这样作者才能实现他或她的创作价值。

文学是一辈子的事——文学理论课程学习心得篇一：文学理论学习心得文学理论学习心得忘记是谁曾经说过“焦虑之心是产生压力的根源”，从某种意义上说，有压力有动力的真理在我学习文艺理论的过程中得到了很好的证实，因为我的确很焦虑。

从高考的兵荒马乱中挨过日子，大学对于我来说如入天堂，更多更自主的分配意识和更自由的时间，让我对学业或是自我很是放松警惕，凭良心说，对文艺理论的整个学习，从两方面更好地促使我利用和获得大学。

首先，从情感上，因为我喜欢某位老师所以我偏爱某个科目，这是大多数文科小女生的感性思维模式，坦诚地说，我最不能接受的就是专家级的人物，所以自认为才识疏浅的我更是无法承受神一样存在的詹老师。

无表情的面孔搭配无语调的文字，无论是听来还是看来都冷得直掉渣，更何况站在他面前回答问题，走进他的课堂搞学术，对于我而言这都是不合理且太过隆重的事，通常把话说到这样一个层面，按常理是要来一个大转折的，通常要用的转折词“但是”当你必须要做这样一个隆重的事的时候，第一个步骤就是将随意的自己隆重起来，于是我每节课都几乎按时到勤，认真的揣摩老师的思想和言语，从中找到我可以接近或是承受的突破口，这样久而久之对一个人研究，就像相亲一样，往往过起日子来发现对象和初次见面大不一样。

我很喜欢詹老师，就像很喜欢苏勇老师一样，他带给我不一样的课堂经历和接受课堂的方式，这是我善于和比较自由自主的学习方式。

不论老师是什么样的级别与水平，只要能让学生心服口服就是神一样的存在。

其次，就是在学术上，当然我开头提到的焦虑之心就是在这样一种学术模式的打压与刺激下产生的，我常自比是初出茅庐的黄毛小卒，没有什么分量与能耐，我可以背书应考，我可以吃老底拿奖学金，但自从上了詹老师的文学理论课程，我开始被学术、被理论，从无从下手到挥笔自如，这样的过程就像破茧之蝶，即使我还依旧只是不成形的蛹，但我还是痛苦得很，我喜欢文学，我这样说只能建立在我可以写一些伤痛的文字和逝去的青春的时候，当我真正面对以理论或是以评析、结构、模式等开头的文章的时候，我只能很惭愧地说我离文学的大门还很遥远，甚至连敲门的机会都未获得。

《文学理论》我的感悟通过这门课我不仅学到了关于文学理论的知识性的内容，还了解了一些伟大的哲学家以及他们的思想，如：康德的批判哲学、叔本华和尼采的唯意志主义、萨特的存在主义等。

也使我对心理学产生了浓厚的兴趣，例如弗洛伊德的精神分析法、荣格的“集体无意识”文论。

课堂上体会最深刻的就是：自由、民主、人文关怀。

文学活动是人的一种精神活动，文学应该为人民服务。

马克思主义哲学的“两种尺度”即种的尺度和内在的尺度则强调了一种规律性，同时也体现着人的自觉意识。

马克思主义学说是关于人的自由的学说。

人文关怀是一种崇尚和尊重人的生命、尊严、价值、情感、自由的精神，是“善”的终极价值的体现。

文学关怀应该是文学创造的永恒的主题。

学习了文学理论后，我还喜欢上了研究美学。

读了朱光潜的《美学》与李泽厚先生的《美的历程》，很是喜爱，对“美”有了新的认识。

美的本质在于创造。

美产生于距离，或者说人的能力。

如果你不是一个旁观者，与其有某种功利上的关系，就不会有美的感受，不能构成审美。

另外，介入与移情会产生美。

美来自三方面：1.生活自身美的因素。

2.作者审美情感的融入。

3.作家美的艺术的形式的运用。

这些是关于文学审美的。

与之相对应的审丑的价值来自于两个方面：1.对美的反衬，在与美的对比中突显美。

2.引起人们的震撼，引发人们对人性的反思。

学习马克思文学理论的目的，在于树立正确的观点，掌握文学知识，以提高自己分析文学现象和解决文学问题的能力，同时也培养了我们的学习者的逻辑思维能力。

老师总是启发我们进行思考，讨论一些问题。

印象最深刻的是这样一个词：诗无达诂。

意思是：诗没有通达的，大家都认可的一个解释。

“什么东西都是可以质疑的。

”我觉得这是我在课堂上学到的最宝贵的东西，老师每次讲授一个观点时都问我们：同学们是否都同意这一观点呢？有没有质疑、补充、或是反驳呢？我认为这样子很好，可以锻炼我们独立思考的能力。

人，该有自己的思想，我喜欢有思想有风格的人。