中国古代文学-明代文学

中国古代文学史完整笔记-明代文学-明代诗歌
名词解释台阁体
1．台阁体是明代前期出现的一个文学流派，代表作家有杨士奇、杨溥、杨荣，他们都是台阁重臣。

2．其创作内容均以粉饰太平、歌功颂德为主旨，风格雍容华贵、典雅工丽。

除朝廷诏令奏议外，多属应酬、题赠或应制、颂圣之作。

这种文风垄断了当时的文坛。

童心说
1．《童心》是明代后期作家李贽的一篇文章。

他把文学作为宣扬其反传统、肯定个性精神的社会思想的有效工具，把代表人的赤子真心的“童心”作为文学创作和评价的最高准则。

2．针对前后七子的复古理论，提出了他的文学进化论观点。

3．他高度评价小说戏曲的价值地位。

李贽的这些思想是制约整个晚明文学革新的重要杠杆。

公安派（公安三袁）
1．“公安派”是明代重要的文学流派，“三袁”是指袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因他们是湖北公安人，所以被称为“公安派”。

袁宏道最为知名，公安派的核心口号就是由他提出的。

2．公安派用“独抒性灵”来反击文学领域中理学对个人灵魂的束缚。

袁宏道认为文学的最高境界是“独抒性灵、不拘格套”。

3．他们的诗歌脱离“理”的束缚能够自由地抒发个人真实性情和表现个人生活欲望，并具有诗人的艺术独创特征。

寻找以独创的精神表现个人真情实感这一文学的最高境界。

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评价前后七子的功过。

所谓前七子，指的是李梦阳、何景明、康海、王九思、边贡、王廷相、徐祯卿。

后七子指的是李攀龙、王世贞、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦。

他们强调复古，主张“文必秦汉，诗必盛唐”，认为文学越古越好，前后七子的作品重在拟古，艺术上没有太多特色，但对纠正台阁体的文风起到重要作用。

在实际创作中，他们也写出了一些具有真情实感的作品。

2、谈谈归有光的散文的特点。

归有光把生活琐事引进“载道”的“古文”中来，，使古文密切地和生活联系，因而写出一些面目清新的作品。

当然，他写得最成功的还是那些描写家庭琐事的作品，这类散文感情真挚，描写生动，在明代散文中别具一格，虽然归有光不能以重大题材来反映明代现实，但在复古派把持文坛的混浊气氛中，他却能以清新和富有真情实感的文字保持了散文健康的生命，因而奠定了他在文学史上杰出的地位。

3、竟陵派的得失。

竟陵派是稍后于公安派的文学流派。

以钟惺、谭元春为首。

两人都是竟陵（今湖北天门）人，故名。

他们提倡学古人的精神，积储文学底蕴，这与单纯在形式上蹈袭古风有很大区别，客观上对纠正拟古流弊有积极意义。

再者敏锐看到公安派末流俚俗肤浅的弊病，企图另辟蹊径，绝出流俗，具有一定的胆识。

但他们偏执地将“幽情单绪”、“孤行静寄”的境界当作文学的全部内蕴，将创作引上奇僻险怪、孤峭幽寒之路，缩小了文学表现的视野。

明代文学的特点明代文学是中国古代文学的重要时期之一，其文学特点主要包括以下几个方面：明代文学注重现实题材。

在明代文学中，尤其是明中后期的文学作品中，对现实生活的描写和反映更加深入和真实。

作家们通过对社会现实的描写，展现出人们的生活、情感、矛盾和斗争，使文学作品更具有丰富的生活气息和时代特征。

明代文学注重言情笔调。

明代文学作品中，爱情、家国、友情等情感题材被广泛描写，并赋予作品深刻的情感内涵。

明代文人在描写情感时，常常运用细腻的笔墨和婉转的语言，使作品充满温情和感动。

明代文学注重艺术表现。

明代文学在艺术表现上追求形式美和语言美，注重修辞的华丽和音韵的和谐。

在诗歌、散文、戏曲等文学形式中，都体现出明代文学作品的艺术性和审美价值。

明代文学注重思想内涵。

明代文学作品不仅在形式上追求艺术表现，更注重思想内容的深刻和丰富。

作家们在作品中常常探讨人生哲理、道德伦理和社会现象，通过文学作品传达自己的思想观念和价值观念。

从以上几个方面来看，明代文学在现实性、情感性、艺术性和思想性方面都有着独特的特点。

这些特点使明代文学作品具有丰富的内涵和广泛的影响，成为中国文学史上的重要篇章。

在今天，我们依然可以从明代文学作品中感受到那种真实、温情、华丽和深刻的魅力，这也是明代文学作为中国文学宝库中不可或缺的重要组成部分的原因之一。

在探讨明代文学特点的同时，也不得不提到明代文学的发展历程及其在中国文学史上的地位。

明代文学在中国文学史上占据着重要的位置，是中国文学发展的一个重要阶段。

在明代文学发展的历程中，不仅有许多杰出的文学家和文学作品，还有许多具有时代特征和民族风貌的文学现象和文学成就。

这些文学作品和文学现象在一定程度上代表了明代社会和文化的特点，反映了当时人们的生活、思想和情感。

在明代文学的发展过程中，不仅有诗歌、散文、戏曲等传统文学形式的发展，还有小说、笔记、杂剧等新兴文学形式的兴起。

这些新兴文学形式为明代文学的发展注入了新的活力和创新力，也为后世的文学发展开辟了新的道路和可能性。

01 明代文学概说（1368-1644）一绪论二《三国演义》三《水浒传》四明代诗文五《西游记》六《金瓶梅》七“三言”、“二拍”八明代戏剧与《牡丹亭》绪论一、明代文学的总体特征二、明代文学繁荣的原因一、277年明代文学的总体特征：1、整个明代文学的发展轨迹，以嘉靖元年（1522）为界，分为前后两个时期。

前期作为元代文学的余波和明代中后期文学突变的准备，是中国中古文学的最后阶段；后期，中国文学发生了巨大的变化，进入了近古的新时代。

2、各种文体具备，并达到了成熟。

通俗文学——小说、戏曲创作勃兴，形成空前繁荣的局面，代表明代文学最高成就。

二、明代文学繁荣的原因1、明代中期开始，手工业和城市商业（包括印刷业）不断繁荣，市民阶层不断扩大，表现市民的生活、思想情趣的文学作品越来越多，人们的艺术趣味也趋向世俗化，其基本特点就是题材重日常琐事，表现多率真自然，语言尚俚俗明白，效果求怡心娱目。

文学创作进一步商品化。

二、明代文学繁荣的原因2、明代中后期兴起的心学，促使人们在思想观念、思维方式上发生变革，开始用批判的精神去对待传统、人生和自我，肯定情、欲，为明代掀起复苏人性、张扬个性的思潮提供了理论武器。

这一思潮对于在文学创作中强化主体意识具有重要作用，使明代文学呈现出一种新气象。

当然其非理性、非道德的倾向也给文学带来了一些负面的影响。

二、明代文学繁荣的原因3、明人对文学价值和特性认识的深化促进了俗文学的繁荣发达和雅俗文学的互动交融。

章回小说在明代发展、定型。

以昆腔为主导的传奇，在明代达到繁荣。

二、明代文学繁荣的原因1）明人对文学价值和特性的认识：（1）高度重视文学的情感特征；（2）清晰认识文学的虚实关系；（3）开始关注人物的性格刻画；（4）更加注重文学语言的通俗易懂。

二、明代文学繁荣的原因2）中国长篇小说艺术发展历程：（1）成书过程从世代累积到文人独立撰写；（2）创作意识从借历史演义、寓言寄托到面对现实人生；（3）表现题材从着眼战争兴废等国家大事到注目现实生活；（4）描写的人物从非凡的英雄怪杰到寻常的平民百姓；二、明代文学繁荣的原因2）中国长篇小说艺术发展的过程：（5）塑造的典型从突出的性格特征到用多色、动感的笔触去刻画人物的性格（6）情节结构从线性的流动到网状的交叉；（7）小说的语言从半文半白到口语化、方言化。

中国古代文学常识之明代文学1、诗文①宋濂、刘基（刘伯温）、高启、方孝孺。

②“台阁体”的三杨：杨荣、杨溥、杨士奇。

③李东阳与“茶陵派”④“前七子”代表：李梦阳、何景明、徐祯卿等⑤“后七子”代表：李攀龙、王世贞、宗臣等⑥唐宋派：归有光（其文章成就被誉为“明文第一”）、唐顺之、王慎中等提倡唐宋古文，此派作者被称为“唐宋派”。

⑦公安派：“三袁”袁宗道、袁宏道、袁中道。

（三兄弟为湖北公安人）⑧竟陵派：钟惺、谭元春（湖北竟陵人）2、散曲王磐，字鸿渐，号西楼，高邮人。

著有《王西楼乐府》，代表作《朝天子·咏喇叭》3、小说“四大奇书”明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。

《三国演义》罗贯中，中国文学史上第一部章回体历史小说。

《水浒传》施耐庵（元末明初），描写和歌颂中国封建社会农民起义的伟大史诗。

《西游记》吴承恩，中国文学史上成就最高的神魔小说。

《金瓶梅》兰陵笑笑生，是中国文学史上第一部文人独立创作的长篇小说，以现实社会和家庭日常生活为题材，直接描写世态人情。

描写了官、商、恶霸三位一体的典型人物西门庆罪恶的一生及其家庭从发迹到败落的兴衰史，小说伪托宋代，实写明代，展现了一幅十六世纪中国的现实生活画卷。

4、明代其他小说①历史演义小说：冯梦龙《新列国志》、熊大木《唐书志传》（又名《秦王演义》）袁于令《隋文遗史》。

②英雄传奇小说：熊大木《北宋志传》（写杨家将）、《大宋中兴通俗演义》（写岳飞）、纪振伦《杨家将演义》。

③神魔小说：许仲琳《封神演义》，罗懋登《西洋记》（写明初郑和、王景弘等人下西洋通史三十余国的经历）。

5、明代短篇小说①《清平山堂话本》：洪，字子美，嘉靖年检的藏书家兼出版家，他精校精刻图书多种，版心均有其堂号“清平山堂”四字。

②冯梦龙的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》)。

③凌濛初“二拍”（《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》）6、杂剧①朱权，朱元璋第十七子，世称宁献王。

前七子:明弘治、正德年间1488-1521的文学流派;成员包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人,以李梦阳、何景明为代表;首见于明史•李梦阳传;为区别后来嘉靖、隆庆年间出现的李攀龙、王世贞等七子,世称"前七子";七子皆为进士,多负气节,对腐败的朝政和庸弱的士气不满,强烈反对当时流行的台阁体诗文和"啴缓冗沓,千篇一律"的八股习气;其文学主张被后人概括为大力提倡"文必秦汉、诗必盛唐",旨在为诗文创作指明一条新路子,以拯救萎靡不振的诗风;他们都怀着强烈的改造文风的历史使命,却走上了一条以复古为革新的老路;后七子:明嘉靖、隆庆年间1522-1566的文学流派;成员包括李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行和吴国伦;以李攀龙、王世贞为代表;名称首见于明史•文苑•李攀龙传;因在前七子之后,故称后七子；又有"嘉靖七子"之名;后七子继承前七子的文学主张,同样强调"文必秦汉,诗必盛唐",以汉魏、盛唐为楷模,"谓文自西京、诗自天宝而下,俱无足观","无一语作汉以后,亦无一字不出汉以前",较前七子更绝对;他们复古拟古,主格调,讲法度,互相标榜,广立门户,声势更浩大,从而把明代文学的复古倾向推向高潮;唐宋派:中国明代文学流派;代表人物有嘉靖年间的王慎中、唐顺之、茅坤和归有光等人;自前七子的李梦阳、何景明等倡言复古之后,散文创作以摹拟古人为事,不但缺乏思想,而且文字佶屈聱牙,流弊甚烈;嘉靖初年,王慎中、唐顺之等人力矫前七子之弊,主张学习欧阳修、曾巩之文,一时影响颇大;后七子李攀龙、王世贞等再次发起复古运动,茅坤、归有光继起与之相抗;前后七子崇拜秦汉是模拟古人,唐宋派则既推尊三代两汉文章的传统地位,又承认唐宋文的继承发展;唐宋派变学秦汉为学欧阳修曾巩,易佶屈聱牙为文从字顺,是一个进步;唐宋派还重视在散文中抒发作者的思想感情,他们批评复古派一味抄袭模拟,主张文章要直写胸臆,具有自己的本色面目;公安派:表人物是袁宗道1560—1600、袁宏道1568—1610、袁中道1570—1623三兄弟,他们是湖北公安人,故称公安派;其中袁宏道声誉最高,成绩最大,被称为“公安三袁”是公安派的领袖;公安派理论核心的口号是“独抒性灵”;公安派的“性灵说”融合了鲜明的时代内容,它和李贽的“童心说”一脉相通,和“理”尖锐对立;性灵说不仅明确肯定人的生活欲望,还特别强调表现个性,表现了晚明人的个性解放思想;茶陵派:明成化、正德年间的一个诗歌流派;因该派领袖李东阳为湖南茶陵人,故名;明成化之后,日见严重的社会弊病已与粉饰太平的台阁体不相容;于是以李为首的一派起而振兴诗坛,以图荡涤台阁平正醇实的诗风;他们主性情,反模拟,推崇李杜,不拘一格；并且重视诗歌的声调、节奏、法度、用字,要以不同的风格代替台阁体;台阁体:从明朝永乐年间开始,出现一种所谓“台阁体”诗;其倡导人号称“三杨”,即杨士奇、杨荣、杨溥,都是“台阁重臣”,故称其诗为“台阁体”;它的出现,是诗歌创作的一种倒退,因为它只追求所谓“雍容典雅”,全是歌功颂德向皇帝拍马屁的内容,毫无创新,毫无生气,比宋代的“西昆体”影响更坏;吴江派:明代戏曲文学流派;其领袖人物是吴江今江苏吴江人沈璟;向来认为属于此派的曲家有顾大典、吕天成、卜世臣、王骥德、叶宪祖、冯梦龙、沈自晋、袁于令、范文若、汪廷讷、史□等;沈璟戏剧理论的主要内容是要求作曲“合律依腔”,语言“僻好本色”;他编纂南九宫十三调曲谱,厘定曲谱、规定句法,注明字句的音韵平仄,给曲家指出规范;沈□的理论和吴江派诸作家的实践,对于扭转明初骈俪派形成的脱离舞台实际、崇尚案头剧的不良风气,起了积极的作用;梅村体:诗歌体裁,得名于明末清初诗人吴伟业号梅村,他的诗歌中的悲剧内容主要表现于一方面自我关照,徘徊于灵与肉之际,铭心刻骨地忏悔自我的灵魂;另一方面规抚江山易代,绵绵不尽地吟唱着叹挽明王朝衰败的时代悲歌;前者带有很强的抒情意味,后者则具有诗史的特点而被称为“梅村体”史诗;沈汤之争汤沈之争涉及到明代两大戏曲创作观念的争论,汤即指汤显祖,沈即指沈璟;其中汤显祖的戏曲创作观念影响较大;沈璟与汤显祖作为明代曲坛上的两大巨人,对戏曲格律与文辞的关系看法不同,汤显祖重格律,要求格律服从文辞,服从内容;沈璟则强调文辞服从格律,服从观众;两人持论相对,发生过碰撞文辞,并把同时的许多曲论家卷入其中参与讨论,这就是戏曲史上著名的“汤沈之争”;桐城派:桐城派,即桐城文派,又称：桐城古文派、桐城散文派;其主要代表人物方苞、刘大魁、姚鼐均系安徽桐城人,故名;桐城派的文章,内容多是宣传儒家思想,尤其是程朱理学；语言则力求简明达意,条理清晰,“清真雅正”;他们的许多散文都体现了这一特点;桐城派的文章,在思想上多为“阐道翼教”而作;在文风上,是选取素材,运用语言,只求简明达意、条例清晰,不重罗列材料、堆砌辞藻,不用诗词与骈句,力求“清真雅正”,颇有特色;桐城派的文章一般都清顺通畅,尤其是一些记叙文,如方苞的狱中杂记、左忠毅公逸事,姚鼐的登泰山记等,都是著名的代表作品;肌理说:中国清代翁方纲提出的诗论主张;肌理本来是指肌肉的纹理;翁方纲借用肌理论诗,理是指义理和文理,肌理是指儒家的经术和学问,有时也兼指文理;他把儒家经籍和学问看作诗歌的根本;翁方纲的肌理说实际上是王士禛神韵说和沈德潜格调说的调和与修正;他用肌理给神韵、格调以新的解释,目的在于使复古诗论重振旗鼓,与袁枚的性灵说相抗衡;童心说是晚明时期杰出思想家李贽的文学观念;“童心”就是真心,也就是真实的思想感情;他认为文学都必须真实坦率四表露作者内心的情感和人生的欲望;在李贽看来,要保持“童心”,使文学存真去假,就必须割断与道学的联系；将那些儒学经典大胆斥为与“童心之言”相对立的伪道学的根据,这在当时的环境中自有它的进步性与深刻性;竟陵派明代后期文学流派;以竟陵人钟惺、谭元春为首,因此得名;又称竟陵体或钟谭体;竟陵派认为“公安”作品俚俗、浮浅,因而倡导一种“幽深孤峭”风格加以匡救,主张文学创作应抒写“性灵”,反对拟古之风;竟陵派创作特点：刻意雕琢字句,求新求奇,语言佶屈,形成艰涩隐晦的风格;竟陵派与公安派一样在明后期反拟古文风中有进步作用,对晚明及以后小品文大量产生有一定促进之功;然而他们的作品题材狭窄,语言艰涩,又束缚其创作的发展;神韵说中国古代诗论的一种诗歌创作和评论主张;为清初王士禛所倡导;王士禛之前,虽有许多人谈到过神韵,但还没有把它看成是诗歌创作的根本问题,到王士禛,才把神韵作为诗歌创作的根本要求提出来;他早年编选神韵集,有意识地提倡神韵说,归纳起来,大致可以看到他的神韵说的根本特点,即在诗歌的艺术表现上追求一种空寂超逸、镜花水月、不着形迹的境界;神韵为诗中最高境界,王士禛提倡神韵,自有他的道理;但并非只有空寂超逸,才有神韵;王士禛将神韵视为逸品所独具,恰是其偏失之处性灵派清中叶以袁枚为代表的性灵派,在文学创作上主张直报“性情”,即说诗生于性情,性情是诗的本源和灵魂,诗人要“自把新诗写性情”;这种性情表现诗人的独特个性,“作诗不可无我”,“有人无我,是傀儡也”,没有个性,也就丧失了真性情,所谓“字字古有,言言古无”,明确提倡写有我之境;以“吟咏性情”构成整体性的诗歌理论,冲破了传统与时代风尚,是晚明文艺思潮的隔代重兴,为清诗开创了新的局面;。

明代文学发展概况明代文学呈现波浪形态势，大致可分成2个阶段：一.前期作为元文学馀波和明中后期文学突变的准备，可视为中古文学最后阶段；二.嘉靖（1522～1566）后，文学变革迅猛异常，步入近古新时代。

（一）明中叶到鸦片战争是近古期第一段。

（二）元明际社会动荡，形成人心思治、崇拜英雄的思潮，涌现一批精神上较解放且富时代使命感的文人，文学作品尚酣畅雄健的阳刚之美，浸透忧患意识，如《三国志通俗演义》、《水游传》；南戏中兴和宋濂、刘基、高启等诗文作家。

（三）明初经济复苏，士人忧患意识消蚀；思想文化专制和特务统治，平添不安全感，知识分子转而欣赏平稳和谐、雍容典雅美：小说、戏曲创作受限，“台阁体”诗歌和讴歌富贵、道德、神仙的戏剧泛滥，文学倾向贵族化、御用化而滑入低谷。

（四）明中叶，商业经济繁荣、市民阶层壮大、统治集团腐朽、思想控制松动、王阳明心学流行，嘉靖后文学复苏：1.文学创作随接受对象下层化、市民化而更加面向现实，创作主体精神高扬，突出个性和人欲的表露。

2.叙事文学全面成熟，向近代化变革：（1）《三国志通俗演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅词话》问世；（2）戏曲：从《宝剑记》、《浣纱记》、《鸣凤记》等三大传奇问世，传奇定型和昆腔改革，到汤显祖写“临川四梦”，戏曲创作推向继元杂剧后的又一高峰；（3）诗文：继前七子在弘治年间（1488～1505）以“复古”开展文学革新运动后，相继出现唐家派、后七子、公安派、竟陵派等。

（4）以“三言”、“二拍”为代表的白话短篇小说繁荣，（5）“挂枝儿”、“山歌”等民间文学的流行和整理。

3.明末天启、崇祯（1621～1644）间，国事多艰、经世实学思潮抬头，向理性回归，重新强调文学的社会功用，开启清文学思潮的转变。

三.明中期后，文学向世俗化、个性化、趣味化流动。

第一节商业经济的繁荣与城市文化形态的形成一.工商业的发展与城市的繁荣，市民阶层壮大，新读者群形成。

二.新内容与新形象：市民生活、市民情趣、市民形象。

中国古代文学(明清部分)复习资料中国古代文学是中国历史上的重要文化遗产，其发展经历了诸多时期。

明清时期是中国古代文学的重要阶段之一，包括了明代（1368年-1644年）和清代（1644年-1912年）。

以下为明清时期中国古代文学的复习资料：1. 明代文学特点：明代文学继承了元代文学的传统，注重以文言文表达情感和思想。

在明代古文运动中出现了“白话文运动”，将古文体转变为白话体，使得文学更加通俗易懂。

明代文学注重现实题材创作，强调表达思想和批判社会现实。

2. 明代四大家：明代文学有四大家，分别是文学家杨慎、李时中、冯梦龙和杨宪益。

他们的作品代表了明代文学的风格和特点，比如杨慎的《世说新语》、李时中的戏曲《汉宫秋》、冯梦龙的《喻世明言》和杨宪益的小说《水浒传》。

3. 明代戏曲：明代是中国戏曲发展的重要时期，著名的戏曲剧种有京剧、湖州昆剧、评剧等。

其中最有代表性的是京剧，其源于明代的汉剧、元曲和杂剧，结合了元曲的旋律和唱腔，成为中国戏曲的代表。

4. 清代文学特点：清代文学受到了儒家思想的影响，注重道德、纪律和秩序。

清代文学作品多以古文形式出现，注重文风的优雅和辞章的精练。

清代文学注重对古代文学传统的继承和发展，形成了独特的清代文学风格。

5. 清代四大家：清代文学有四大家，包括纪晓岚、吴敬懿、曹雪芹和翁同龢。

他们的作品代表了清代文学的风格和特点，比如纪晓岚的散文《庐山谣》、吴敬懿的小说《雍正传》、曹雪芹的长篇小说《红楼梦》和翁同龢的戏曲《破幽梦》。

6. 清代小说：清代是中国古代小说发展的重要阶段，出现了许多重要的小说作品，如《红楼梦》、《岳阳楼记》、《聊斋志异》等。

清代小说作品多描写了社会生活、家庭关系和人性的复杂性，具有较强的思想性和艺术性。

以上是明清时期中国古代文学的一些复习资料，希望对你有帮助。

另外，你还可以参考相关教材和资料深入了解明清时期的中国古代文学。

古代文学考研复习-明代文学史知识点明代是中国文学史上的重要时期，文学在这个时期得到了很大的发展。

明代是中国历史上一个非常重要的时期，这个时期的文学得到了很大的发展，是中国文学史上的一个重要时期。

在明代，文学的发展在很大程度上与时代背景和社会环境有关，下面是明代文学史的一些知识点。

一、明代文学的特点理性主义和人文主义思潮盛行，文学作品注重对人性的探索和描写。

明代是中国文化发展的一个高峰期，文化的发展也带来了思想的变革，理性主义和人文主义思潮在这个时期盛行。

明代文学作品注重对人性的探索和描写，反映了这个时期的思想倾向和文化氛围。

诗歌和散文的发展比较平衡，都得到了很大的发展。

在明代，诗歌和散文的发展比较平衡，都得到了很大的发展。

明代的诗歌主要有四大类，分别是继承唐宋诗风的宫体诗、新乐府诗、明代诗派和地方诗派。

明代的散文主要有八大类，分别是传记、游记、笔记、杂记、家书、书信、奏议和文学评论。

小说和戏曲成为了明代文学的两个重要体裁，代表作品有《金瓶梅》、《西厢记》、《雍正剧本》等。

在明代，小说和戏曲成为了文学的两个重要体裁，代表作品有《金瓶梅》、《西厢记》、《雍正剧本》等。

这些作品反映了当时社会的矛盾和人们的生活状态，具有很高的文学价值。

文言文和白话文并行不悖，白话文的使用逐渐增多。

明代文学的特点之一就是文言文和白话文并行不悖，白话文的使用逐渐增多。

在明代，白话文的使用范围逐渐扩大，不仅仅是在小说和戏曲中使用，也在其他文学体裁中得到了广泛的应用。

明代文学的多样性和包容性，吸收了各个民族和地区的文化元素。

明代文学的特点之一就是多样性和包容性，吸收了各个民族和地区的文化元素。

在明代，中国文学与外来文学相互交融，形成了一种多元化的文学格局。

二、明代文学的代表作品诗歌方面，代表作品有《大雅堂集》、《木兰花慢》、《南华真经》等。

《大雅堂集》是明代著名诗人杨基的诗集，它集中了杨基的许多优秀诗作。

《木兰花慢》是明代著名诗人辛弃疾的代表作之一，描写了一个女子的爱情故事。

中国古代文学史完整笔记-明代文学-明代拟话本小说名词解释拟话本一．从明代开始随着小说社会地位的提高和印刷手段的进步，使话本小说的性质发生了重要变化，出现了大批以阅读为编写和出版目的的短篇小说，这就是“拟话本”。

二．拟话本的体制，它和话本的区别不大，主要包括以下几个方面：1．题目。

一般上主人公的名字，早期话本题目只有三四个字。

2．篇首。

话本小说常用一首诗或词作为开头。

3．入话。

入话是篇首诗词之后加上一番解释，引出正文。

4．头回。

入话之后再插入一段故事。

5．正话。

故事主体。

6．篇尾。

往往有诗词或题目。

三．拟话本体制的特点。

拟话本主要从历史旧籍中挖掘材料加以改制，因而市民生活气息淡化，情节上也开始趋于复杂。

拟话本小说也具有雅俗共赏的性质。

四．代表拟话本小说最高成就的是冯梦龙的《三言》和凌蒙初的《二拍》。

三言一．《三言》是明代作家冯梦龙编撰的三部拟话本小说集的总称，包括《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。

其中包括作者整理的宋元话本，其余为明代作品，包括冯梦龙本人的作品。

二．《三言》主要描写的是市民生活的生动画面，即将普通市民及其生活作为自己的主要表现对象。

主要表现的思想有：1．对“重农抑商”传统观念的反动。

2．以个性自由为基础的爱情观念。

3．市民眼中的社会黑暗面。

三．艺术上追求“雅俗共赏”。

二拍《二拍》是明代作家凌蒙初拟话本小说集《拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。

一．《二拍》的内容大致包括以下几个方面：1．经商题材的时代特色2．爱情题材的新突破3．超前的社会批判精神二．《二拍》的出现是拟话本小说在体制上定型的标志，它对拟话本小说体制的贡献主要表现在以下几个方面：1．《二拍》中的头回在思想内容上与正文取得了统一。

2．在韵语的使用上，自创诗词韵语。

3．《二拍》中对人物性格刻画的考究，对细节真实的追求，都表现出文人个人创作的鲜明文学风格。

简述《三言》在哪些方面体现了冯梦龙的文学思想冯梦龙受到明末先进思潮代表人物很大影响，是明末宣传进步的社会文学思潮的健将之一。

名词解释一．章回小说：是在宋元讲史等话本的基础上发展而成的。

它的特色是分章叙事，分回标目，每回故事相对独立，段落整齐，但又前后勾连、首尾相接，将全书构成统一的整体。

二．台阁体所谓“台阁体”，指在明代永乐（1403～1424）至成化（1465～1487）年间形成的一种文学创作风格。

内容大多为歌功颂德、歌舞升平之作；艺术上追求平正典雅。

其主要人物是“三杨”：杨士奇、杨荣、杨溥，他们先后都官至大学士，为台阁大臣，故称“台阁体”。

同时期大多数高级官僚的创作都归属这一流派。

三．茶陵诗派以李东阳为领袖的诗歌流派。

其论诗强调宗法汉唐，重视诗歌的声律、法度等艺术表现，对当时文坛产生较多影响，成员有谢铎、张泰、陆釴(yì)、邵宝等人。

四．前七子：所谓“前七子”，是指明中叶弘治（1488－1505）、正德（1506－1521）年间，以李梦阳、何景明为核心，成员有王九思、边贡、康海、徐祯卿、王廷相等人组成的一个文学群体。

他们主张复古，倡“文必秦汉、诗必盛唐”，希望借助复古手段达到文学变革的目的。

五．后七子：明代嘉靖中期以后，以李攀龙、王世贞为首的七位文人再次举起文学复古的大旗，形成一个较大的文学群体，对后世产生较大影响，后人称为“后七子”。

成员除李攀龙、王世贞而外，尚有谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉。

六．唐宋派：（必考）明代嘉靖年间的一个散文流派，代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光。

该派将李梦阳、何景明等前七子师法秦汉作为自己反拨的对象，提倡唐宋文风，注重文以明道的传统。

其中成就最高的是归有光。

七．“三言”：是《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部白话短篇小说集的总称，每集40篇，共120篇。

八．“二拍”：是凌著“拟话本”《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称，简称“二拍”。

九．吴江派：是以沈璟为代表的注重戏曲格律的传奇派别，沈璟是吴江人，赞同并依其曲论进行创作的作家，多为其子侄、门生及追随者等。

中国古代文学知识：明清文学1、明清小说①.明代的章回小说和“四大奇书”.明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。

《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生，该书反映了明代中叶的社会现实。

②.伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡。

作者曹雪芹，号雪芹又号芹圃,芹溪。

清代小说家。

③.此外还有明代冯梦龙的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。

2、明清诗文①.明代。

刘基字伯温，著有《诚意伯集》宋濂，字景濂，著有《宋学士文集》;徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》。

张溥，字天如，著有《七录斋集》②.清代。

顾炎武，著有《日知录》。

方苞，著《方望溪全集》是桐城派始祖。

姚鼐，是桐城派大散文家。

著《惜抱轩诗文集》。

袁枚，字子才，号随园老人,著《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

(八).代近文学(1840-1918)梁启超，字卓如，号任公，著有《饮冰室文集》王国维，近代学者,著有《人间词话》。

林觉民，字意洞，写有著名的《与妻书》。

(九).现代文学(1919-1949)1.现代小说鲁迅，原名周树人,，豫才.著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》(内有《祝福》、《伤逝》等名篇和《故事新编》)茅盾原名沈德鸿,字雁冰。

其代表作《子夜》他的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。

巴金:原名李尧棠、字芾甘主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。

老舍,原名舒庆春字舍予。

主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。

此外，还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》，都是名家名篇。

第七编明代文学绪论明代文学呈现波浪形态势，大致可分成2个阶段：一.前期作为元文学馀波和明中后期文学突变的准备，可视为中古文学最后阶段；二.嘉靖（1522～1566）后，文学变革迅猛异常，步入近古新时代。

（一）明中叶到鸦片战争是近古期第一段。

（二）元明际社会动荡，形成人心思治、崇拜英雄的思潮，涌现一批精神上较解放且富时代使命感的文人，文学作品尚酣畅雄健的阳刚之美，浸透忧患意识，如《三国志通俗演义》、《水游传》；南戏中兴和宋濂、刘基、高启等诗文作家。

（三）明初经济复苏，士人忧患意识消蚀；思想文化专制和特务统治，平添不安全感，知识分子转而欣赏平稳和谐、雍容典雅美：小说、戏曲创作受限，“台阁体”诗歌和讴歌富贵、道德、神仙的戏剧泛滥，文学倾向贵族化、御用化而滑入低谷。

（四）明中叶，商业经济繁荣、市民阶层壮大、统治集团腐朽、思想控制松动、王阳明心学流行，嘉靖后文学复苏：1.文学创作随接受对象下层化、市民化而更加面向现实，创作主体精神高扬，突出个性和人欲的表露。

2.叙事文学全面成熟，向近代化变革：（1）《三国志通俗演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅词话》问世；（2）戏曲：从《宝剑记》、《浣纱记》、《鸣凤记》等三大传奇问世，传奇定型和昆腔改革，到汤显祖写“临川四梦”，戏曲创作推向继元杂剧后的又一高峰；（3）诗文：继前七子在弘治年间（1488～1505）以“复古”开展文学革新运动后，相继出现唐家派、后七子、公安派、竟陵派等。

（4）以“三言”、“二拍”为代表的白话短篇小说繁荣，（5）“挂枝儿”、“山歌”等民间文学的流行和整理。

3.明末天启、崇祯（1621～1644）间，国事多艰、经世实学思潮抬头，向理性回归，重新强调文学的社会功用，开启清文学思潮的转变。

三.明中期后，文学向世俗化、个性化、趣味化流动。

第一节商业经济的繁荣与城市文化形态的形成一.工商业的发展与城市的繁荣，市民阶层壮大，新读者群形成。

二.新内容与新形象：市民生活、市民情趣、市民形象。

古代文学考研名词解释第六弹——明代文学明代文学“历史演义”所谓“历史演义”，就是用通俗的语言，将争战兴废、朝廷更替等为基干的历史题材，组织、敷衍成完整的故事，并以此表明了一定的政治思想、道德观念和美学理想。

这种独特的文学样式受到了素重历史传统的中国人民的喜爱，所以自明代罗贯中的《三国志演义》以来，后世仿效者众多，形成了一个创作历史演义的传统。

章回体小说分章回叙事的长篇小说就是章回体小说，一回叙述一个较为完整的故事段落，具有相对的独立性，但又承上启下。

章回体小说是中国古典长篇小说的主要形式。

章回体小说由宋元时期“讲史”话本发展而来，经宋元两代长期的积淀，元末明初出现了一批较为成熟的章回体小说，如《三国志通俗演义》、《水浒传》等。

到明代中期，章回小说更趋成熟，出现《西游记》、《金瓶梅》等作品。

清代，章回小说继续发展，《红楼梦》是其艺术高峰。

这类小说段落整齐，叙事清楚，符合民众的欣赏习惯，便于读者间歇阅读，故其形式为明、清两代长篇小说所普遍采用。

吴中四杰指高启、杨基、张羽、徐贲，四人都是吴人，人称“吴中四杰”。

四人中以高启和杨基的成就最大，高启生活在元明交替之际，其作品具有鲜明的时代特征，他的诗多反映战乱的生活，以及表达自己的生活志趣，散发着浓烈的个性化气息。

杨基也是一位在明初诗坛较有影响的作家，他的诗多反映自己的生活际遇，诗风艳丽纤巧。

张羽的诗神思凝练，朴实含华。

徐贲的诗律法谨严，情喻幽深，于三家别为一格，有《四杰集》传世。

台阁体指从明朝永乐年间开始出现的一种诗体，其倡导人号称“三杨”，即杨士奇、杨荣、杨溥，三人都是“台阁重臣”，故称其诗为“台阁体”。

其形式以诗歌为主，散文也可以包容在内，风格雍容典雅，粉饰太平。

它的出现，体现了洪武朝以后较长一段时期里上层官僚的精神面貌和审美意趣，并作为典范而广泛地影响文坛。

但它是诗歌创作的一种倒退，故而从李东阳的“茶陵派”到“前后七子”都以实际创作和诗歌理论反对“台阁体”。

第七编明代文学第一章《三国志演义》一、解释：1、《三国志演义》2、历史演义二、填空1、中国文学史上第一部完整的长篇历史小说是。

现存最早的刊本是，后世最通行的版本是清代康熙年间的评点本。

2、《三国志演义》塑造人物是特征化的典型，有、、“三绝”之称。

3、《三国志演义》处理历史真实与文学虚构的关系是。

4、《三国志演义》的语言风格是。

5、继《三国志演义》之后成就最高、影响最大的历史演义小说是著的，这部书在清代乾隆年间以的名义刊印，更名为。

6．标志着说唐故事由历史演义向英雄传奇转化。

三、简答1、简述《三国志演义》的成书过程和主要版本。

2、怎样认识“拥刘反曹”的思想倾向？四、论述1、以曹操、诸葛亮、关羽为例分析《三国志演义》的人物塑造。

2、分析《三国志演义》的艺术成就。

3、《三国志演义》为什么被称为“全景式战争小说”？第二章《水浒传》一、解释：1、《水浒传》2、英雄传奇二、填空1、现存讲说水浒故事的最早话本见于宋元之际的。

2、宋元之际画家的《宋江三十六人画赞》最早完整地披露了宋江等36人的姓名绰号。

3、《水浒传》的版本主要有回、回、回三种。

腰斩《水浒传》，删掉大聚义以后的内容，成为最流行的版本。

是。

三、简答1、简述《水浒传》的成书过程和主要版本。

2、怎样认识《水浒传》的“忠义”思想与招安结局？四、论述1、分析《水浒传》的艺术成就。

2、以宋江、林冲、鲁智深、武松、李逵为例分析《水浒传》的人物塑造方法。

第三章明代前期诗文一、解释：1、“吴中四杰”2、《郁离子》3、台阁体4、茶陵派5、八股文二、填空1、“吴中四杰”是指、、和四位诗人，他们在明初诗坛上颇具代表性。

2、明初诗坛成就最高的诗人是，最能体现其诗风的代表作是。

3．明初文名最著的作家是，最擅长创作散文。

5、有明一代最擅长八股制义的作家，前数、，后推、胡友信。

三、简答1、《登金陵雨花台望大江》鉴赏。

2、概述《卖柑者言》的讽喻特色。

3、分析八股文对明代文学创作的影响。