马哲考试题型：一、单选（20 ×1')二、多选（10×2'）三、马克思主义最根本的世界观和方法论是辩证唯物主义与历史唯物主义。
四、马克思主义最鲜明的政治立场是马克思主义的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益。
五、人类的一切活动归纳起来无非两大类活动：认识世界和改造世界。
六、世界上的万事万物归结起来无非两大类现象：物质现象和精神现象。
七、可知论的代表是：旬子，不可知论的代表是：休谟和康德。
八、物质的唯一特性：客观实在性。
九、意识不仅是自然界长期发展的产物，而且是社会历史的产物。
十、劳动在意识的产生和发展中起着决定性作用。
十一、标志一切事物和现象的变化及其过程的科学范畴的是运动。
十二、运动是绝对的，静止是相对的。
十三、实践的基本形式包括物质生产劳动实践，处理社会关系的实践和科学实验，而生产劳动实践是最基本的实践形式。
十四、联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。
十五、联系的特点：客观性，普遍性，多样性。
十六、事物联系的主要方式是：直接联系与间接联系，内部联系与外部联系，本质联系与非本质联系，必然联系与偶然联系。
十七、发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
十八、事物发展的三大规律：对立统一规律，质量互变规律，否定之否定规律。
十九、矛盾的情形：基本矛盾和非基本矛盾（根本矛盾和非根本矛盾），主要矛盾和非主要矛盾，矛盾的主要方面和次要方面。
二十、质是一事物区别于其他事物的内在规定性，量是事物的规模。
程度、速度等可以用数量关系表示的规定性，度是保持事物质的稳定性和数量界限，即事物的限度、幅度和范围。
二十一、矛盾分析法居于核心地位，是根本的认识方法。
二十二、规律这一范畴，揭示的就是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。
二十三、具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人是主体，实践和认识活动所指向的对象是客体。
二十四、主体与客体的关系有：实践关系，认识关系，价值关系，审美关系。
二十五、感性认识的三种基本形式：感觉，知觉和表象。
二十六、理性认识的三种基本形式：概念，判断和推理。
二十七、认识具有反复性，无限性，上升性。
二十八、价值具有客观性，主体性，社会历史性，多维性。
二十九、两种根本对立的历史观：唯物史观和唯心史观。
三十、生产力的基本要素包括：劳动资料，劳动对象，劳动者。
三十一、实践是检验真理的唯一标准。
三十二、两种根本对立的历史观是唯物主义和唯心主义。
三十三、社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。
三十四、社会历史发展的决定力量是生产方式。
三十五、科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志，是第一生产力。
三十六、国家是一种具有政治统治和社会管理职能的有组织的力量。
三十七、根据国家的性质和政权的组织形式，相应地将国家分为国体和政体。
三十八、社会的基本矛盾是生产力与生产关系，经济基础和上层建筑的矛盾。
三十九、改革在社会发展中的作用：一定程度上解决了社会基本矛盾，促进了生产力发展，推动了社会进步四十、群众观点是、；坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，虚心向群众学习的观点。
四十一、党的群众路线是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。
四十二、资本原始积累主要通过两个途径进行：用暴力手段剥夺农民的土地，用暴力手段掠夺货币财富。
前者是基础。
四十三、商品经济得以产生的历史条件是：社会分工的出现，生产资料和劳动产品属于不同的所有者。
四十四、决定商品价值量的不是生产商品的个别劳动时间，而只能是社会必要劳动时间四十五、价值规律的表现形式是：商品的价格围绕商品的价值自发波动、四十六、商品的价值形式的发展经历了四个阶段：简单的或偶然的价值形式，总和的或扩大的价值形式，一般价值形式和货币价值形式四十七、货币具有五种功职能：价值尺度，流通手段，贮藏手段，支付手段和世界货币四十八、资本主义经济制度是以资本家占有生产资料和以雇佣劳动力为基础的经济制度。
四十九、使用价值是价值的源泉五十、劳动过程包括三个基本要素：劳动者，劳动对象和劳动资料五十一、价值增值过程是剩余价值的生产过程五十二、资本家提高对工人的剥削程度的最基本方法是绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产五十三、资本的有机构成是不变资本与可变资本的比值五十四、产业资本在循环过程中的三个阶段：购买阶段，生产阶段和售卖阶段五十五、判断（10×1'）五十六、简答（5×8')五十七、论述（1×10')考试重点：1.哲学作为世界观，回答了关于世界的什么问题？回答了世界的本质是什么和世界是怎样存在的问题2.哲学的基本问题、内容和意义哲学基本问题是思维和存在的关系问题，它包含两个方面的内容，第一方面是思维和存在何者是本原、何者是第一性的问题，即平时人们说的物质决定意识还是意识决定物质的问题；第二方面是思维和存在有无同一性的问题，即思维能否反映存在、世界是否可知的问题。
意义：它揭示了哲学的根本特征；它揭示了哲学的根本路线和方向，揭示了哲学斗争的焦点；哲学基本问题也是人类实践中的基本问题，它揭示了人类实践的基本矛盾，正确回答这个问题，对于在实践中自觉坚持存在决定意识、实事求是的思想路线具有重要作用。
3.唯物主义、唯心主义及其存在形态唯物主义把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物。
三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义唯心主义把世界的本原归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。
两种基本形态：主观唯心主义的观点、客观唯心主义的观点4.普遍联系的原理及其方法论意义原理：联系是客观事物存在和发展过程中所固有的本性。
①内部联系：每一具体事物都是由内在要素相互联系构成的统一整体。
②外部联系：每一事物都与他事物处于相互联系之中。
③整体联系：世界是相互联系的统一整体，每一事物都是普遍联系中的一环。
方法论意义：普遍联系的原理是科学发展观中的重要观点“协调发展”的哲学基础。
唯物辩证法要求我们用联系的观点看问题，正确地处理和协调经济规律、社会规律、自然规律的关系，协调发展就是统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，这正是辩证法的普遍联系的观点的具体体现。
5.矛盾同一性含义以及在事物发展中的作用同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。
一方面，矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中;另一方面，矛盾的对立面之间相互贯通，并在一定条件下相互转化。
同一性在事物发展中的作用主要表现在：①在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件;②矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展;③同一性规定着事物转化的可能和发展趋势。
6矛盾特殊性原理及其方法论意义矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点。
具体表现为：①不同事物的矛盾各有其特点;②同一事物的矛盾在不同发展过程和阶段各有不同特点;③构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。
分析矛盾的特殊性，是科学认识事物的基础和正确解决矛盾的关键。
7量变、质变辩证关系原理及其方法论意义量变和质变的辩证关系：量变是质变的必要准备;质变是量变的必然结果;量变和质变相互渗透。
揭示了事物发展过程是连续性和阶段性的统一，是我们分析社会发展形式的基本理论工具，是指导我们从事一切实践活动的重要思想原则。
8辩证的否定观基本内容及其方法论意义辩证否定观的基本内容：①否定是事物的自我否定。
②否定是事物发展的环节。
③否定是新旧事物联系的环节。
④辩证否定的实质是“扬弃”。
坚持辩证否定观，就要对事物采取科学的分析态度，要在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。
9.规律及其特点，自然规律与社会规律的联系与区别规律是事物的内部联系和发展的必然趋势，是本质的、必然的、稳定的联系。
客观性是规律的根本特点，不依赖于人的意识。
人们可以改变规律发生作用的条件和形式，但不能创造和消灭规律。
人在规律面前不是完全消极被动无所作为的。
人们可以在实践中认识和发现规律，并以此来指导实践。
自然规律是自然现象固有的、本质的、必然的、稳定的联系，社会规律是社会现象间的本质的、必然的、稳定的联系。
联系：都具有不以人的意志为转移的客观性。
区别：自然规律是作为一种盲目的无意识的力量起作用;只要具备同样的客观条件，就可以同样的形式反复出现。
社会规律则是通过人的有意识的活动实现的;受主客观条件的相互制约，具有历史性。
10.认识论上的几个基本对立唯物主义认识路线：坚持从物到感觉和思想。
唯心主义认识路线：坚持从思想和感觉到物。
主观唯心主义认为认识是主观自生的，客观唯心主义认为认识是上帝的启示或绝对精神的产物。
11.认识与实践的具体的历史统一命题的基本含义与意义认识和实践的不断反复和无限发展决定了认识和实践的统一是具体的和历史的。
所谓具体的，即主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实践相符合;所谓历史的，即主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应。
坚持认识和实践的具体的历史的统一，既要反对认识落后于实际的右的错误，也要反对认识超越实践的“左”的错误。
12.如何理解真理是具体的、历史的所谓真理是具体的，是指正确的主观认识与客观存在总是在具体的条件下和具体的范围内的一致，即任何真理都有自己特定的对象、范围和条件。
如果超出这些具体规定，真理就会变成谬误。
宇宙中没有抽象真理。
真理具有时间和空间性。
同一事物在不同的时间和空间有不同的定义，而这个定义是被普遍认可的真理。
13.真理的相对性及其启示意义真理的相对性指的是在一定的历史阶段和条件之下，人类对客观物质世界及其规律的认识是相对的、有条件的，总是具有局限性，是不完全的。
这也有两方面的含义：第一，从认识的广度来说，任何真理都是对无限发展的客观物质世界的一个阶段、一个局部的认识，都是有条件的、近似的。
第二，从认识的深度而言，任何真理都只能达到对事物的一定层次、一定程度的正确认识。
14.党的群众路线及其哲学依据一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去的路线。
依据：唯物史观关于人民群众是实践的主体.是历史的创造者的原理。
15.历史发展的动力系统①社会基本矛盾是社会发展的根本动力 。
首先，生产力是社会基本矛盾中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。
其次，社会基本矛盾特别是生产力与生产关系的矛盾，是“一切历史冲突的根源”，决定着社会中其他矛盾的存在和发展。
再次，社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式，并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。
