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中国近代为何落后中国古代有着重农抑商的价值观，仕农工商的排名顺序说明了商业在国人心目中的地位，秦始皇时代，甚至无条件把商人的后代罚去服兵役。
我们的文明蔑视商业，以及和商业有关的价值观念。
历史上的商品交换也处在一个比较落后的水平，商品交换的停滞，影响了中国社会分工水平的提高，抑制了资本主义萌芽的发展，因而近代中国在经济结构上便落后与西方。
更不用提恪守传统、拒绝变通的社会制度对科技进步的打压。
严格的封建制度，陷入死结的儒家传统，封闭的自然经济，中华文明从社会意识上便被压制，科技进步要么不被重视，要么便被视为旁门左道。
而科举的存在束缚了所有的知识精英思想，他们的心灵被闭锁在圣人之书里，不思改变，更不会去考虑那些维系社会运转的物质文明。
真正现代化需要哪些努力首先，从文化来看，我们需要解放思想。
作为国家未来的年轻人，在思想上，尤其是政治思想上，是一片荒漠。
我们的视野被封闭，从一个孩子能认字开始，便有一种人为规定（而非由社会自然发展而成）的“主流价值观”被灌输思想中，而这样的“主流”甚至贯彻这一个国民未来十多年的教育历程（并且常常和他实际钻研的学术毫无关系）。
我们的现代文明需要胆量，需要那种容忍不同思想存在于世的胆量。
然后，从政治上来看，我们需要“公民”，有文化，有知识，有权利，受尊重的“公民”。
我们现在有“公民”吗？打开身份证，上书“居民”二字。
我们有文化吗？如果说大学生应该具有社会责任的话，那我们在学校里学到的，能否担得起这种责任呢？我们有权利吗？人大代表选举，我甚至不知道那些候选人是谁，更不知道他有何德何等成为我的代表；更不用说那些总是被忽视的消费者权利了；“能用钱解决的问题就不是问题”。
最后，从经济上来看，我们需要规范和自由。
自由的经济，意味着自由的竞争。
规范的经济，意味着政治和经济应当有明确的法律界限。
我们不应该接受那些没经过合法的自由竞争便轻易成为巨头的企业，因为它们不一定是进步和健康的。
在自由的经济环境下，在压力中生存下来的企业才能真正成为国民经济的支柱，而不是压榨人民的恶徒。
学院：班级：学号：姓名：引言：落后文化是指各种带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化，常以传统习俗的形势表现出来对待落后文化，要通过科学文化教育，予以改造和剔除。
落后文化是文化中糟粕的东西，对社会都有严重的危害，应当加以抵制。
如今，我国一些地区仍存在各式各类的落后文化，阻碍着社会人类的发展，故做此调查，寻找其产生的原因，探究解决方案。
一、落后文化产生的原因1、从历史角度来看：我国曾长期处于封建社会，封建思想的残余和旧的习惯势力根深蒂固，封建思想文化在现实生活中还有比较大的影响。
我国社会脱胎于半殖民地半封建社会，封建思想文化渗透在社会生活的各个方面，影响人们的思维方式和行为方式，如三纲五常、三从四德、封建迷信。
一是因为旧的思想文化不会随着新社会的建立而立即消亡，它必然存在一个相当长的时期。
正如列宁所说：“旧社会灭亡的时候，它的死尸是不能装进棺材、埋入坟墓的。
它在我们中间腐烂发臭并且毒害我们。
”二是因为新中国成立之后，我国对于肃清思想政治方面的封建主义思想影响这个任务重视不足。
2、从落后文化在我们文化生活中的特点来看：落后文化会借助各种渠道和方式加以蔓延和传播，具有极大的欺骗性与迷惑性，比如往往以风俗习惯表现出来，与人们的日常生活联系在一起，使得人们习以为常，见怪不怪，并不能自觉地加以改造和剔除。
3、从文化市场和大众传媒来看：文化市场和大众传媒的发展使得人们的文化生活丰富多彩，丰富了人们的精神生活，推动了经济社会的发展，但同时由于文化市场的自发性和大众传媒的商业性，也引发了许多令人忧虑的现象，它们给落后文化的蔓延提供了可乘之机。
4、从人们的科学文化素质与思想道德素质来看：文化对人的影响是潜移默化、深远持久的，人们还不能充分认识落后文化对人的不良影响，比如由于科学文化素质相对偏低，对一些落后的文化观念和思想意识缺乏辨识能力，从而自觉或不自觉地受落落后文化的影响。
二、落后文化的表现形式看相和算命、封建迷信活动、传统习俗传统节日……落后文化对策，社会主义文化在我国已经居于主导地位。
浅析近代中国落后的原因中国，拥有悠久的历史，曾经创造过令世界人民惊叹的灿烂的古代文明。
但是却比西方国家落后许多这是什么原因呢?下面店铺给大家分析浅析近代中国落后的原因。
浅析近代中国落后的原因我们生活在一个拥有五千年文明的伟大的国家——中国，拥有悠久的历史，曾经创造过令世界人民惊叹的灿烂的古代文明。
例如，瑰丽璀璨的《诗经》、敦煌的莫高窟、楚辞、《论语》、四大发明……中国作为古代四大文明古国之一，是世界上少有的历史文化从未间断，一直延续至今的国家。
然而，中国在近代中的表现却叫人大失所望，被西方列强在家门口打得一败涂地，远远的落后于西方的国家。
那么导致近代中国落后于西方的原因是什么?很多的历史学者也对此进行过深刻剖析，原因也是错综复杂。
历史的发展本来就不是由单一因素组成的，近代中国的落伍也不是某一个时代落后的结果，而是由各种因素、各个时代的积累而造成的。
因此在本文中，我将从地理位置、政治制度、外交、科技、经济、文化教育、民族性格七个方面浅析近代中国落伍的原因。
一.地理位置我们的国家处在陆地最多的亚洲大陆上，土地广阔、地形复杂、东临大海。
有竞争才会有进步，但近代以前，中国作为亚洲大陆上的超级大国，在我们的周围，没有一个实力很强的国家与我们抗衡，可谓四夷臣服、一国称雄。
四面八方的蛮夷小国都要向我们进贡，这样就造成了当时中国的统治者，往往在心中存在一种妄自尊大、骄傲自满、不思进取的心理，这种心理一直到清朝时仍然存在，而且愈演愈烈。
如果说在清朝以前，我们还有可以炫耀的资本的话，那么在清朝就纯粹是自吹自嘘了。
我们在强盛的时候，别的国家还没有成长起来，正是我们国家的这种“早熟” ，从而造成了一枝独秀，而没有形成百国争鸣。
假如在秦皇汉武、唐宗宋祖的时代就遇上工业化时代的西方列强，我们的国家可能也就不会出现近代之衰了。
二.政治方面中国封建社会政治的基本特征就是实行高度中央集权的封建君主专制制度。
这种制度压制商业经济和资本主义萌芽的发展，封建统治阶级从皇帝、贵族、官僚到一般地主拥有最大部分土地，而农民则很少或者没有，并且还要交高额的地租，这样就激化了阶级矛盾和社会矛盾，更何况封建专制走向末期的时候，政治上日益黑暗腐朽，社会动荡，生产遭到严重破坏，人民的生活也是苦不堪言，使得被封建统治阶级压制的广大人民不得不奋起反抗。
近代中国落后原因分析1，政治体制上的中央集权与政治腐败；2，经济形态上的自然经济与抑商政策；3，思想文化上的保守封闭与专制政策；4，对外关系上的华夷观念与锁国政策；中国封建政治制度是以高度中央集权的君主专制制度为基本统治形式。
这种统治形式，曾经推进了社会的稳定、经济的发展和民族的统一，为中国古代文明辉煌奠定了政治基础。
但是，这种专制统治是建立在“君权神授”和人民无缘参与政治的基础上。
其结果是官僚特权、人治与腐败，人民的积极性与创造性被扼杀。
在当时，清朝的专制统治已经成为中国社会进步的主要障碍。
由于传统政治体制框架内缺乏创新机制，因此无法应对新时代来临的挑战而最终走向衰落与灭亡。
在中国封建社会的经济中，封建地主土地所有制经济占主导的地位，以个体家庭为单位并与家庭手工业相结合为基本特征的自给自足的小农经济是基本生产结构，这种小农经济比中世纪西欧庄园经济具有更多的活力，为中国的古代文明走在世界前列奠定了物质基础。
但是，自然经济本身所具有的封闭性、地主阶级对农民的残酷压迫剥削和统治者推行的“重农抑商”政策，则抑制了资本主义萌芽在中国的正常生长，阻碍了经济形态向现代经济形态的转变。
中国传统文化博大精深，多姿多彩，独树一帜。
它是中华民族大家庭共同的智慧与创造力的结晶，具有十分宝贵的历史文化资源的价值。
但作为小农经济的产物，传统思想文化中固有的封闭性和保守性，尤其是清朝时期统治阶级推行的文化专制主义政策，则严重地阻碍了中国社会的现代转型。
曾经是世界上最为辉煌灿烂的文明之邦，曾经是八方来朝（朝贡体系）、热闹非凡的东方大国，在明清时期却关闭国门，实行严厉的海禁与闭关政策，限制中外交往。
这固然有出自保护本国的原因（以为隔绝中外交往可以免受外来的干扰和冲击），但根源主要是传统社会抑商观念以及“天朝上国”（华夷观念）的心态。
从文化角度试析近代中国落后的原因对于这个深刻的问题，历来有许多学者及研究者在探讨，并在历史上出现了著名的“李约瑟之谜”。
如今，仍有不少学者在研究着这个热门话题，追其因必探其源。
因此，对于这个问题的思考，我将试从传统文化在近代中国社会所发挥的作用进行探析，挖掘出近代中国落后的根本原因。
中国是个农业大国，农业是中国的立国之本，自然的，中国文化也被深深打上了小农意识烙印——重农抑商、重人事轻科技、重礼教轻平等。
这些观念曾经在中国历史上发挥过积极作用，但是随着商品经济的发展，却越来越显示出它的薄弱，尤其是在出现资本主义萌芽的明清，开始延缓甚至阻碍中国社会的发展。
（一）重农抑商观念。
重农抑商政策是中国封建帝王和官僚所实行的主要经济政策。
它的实行，首先根源于中国古代的经济基础。
我国封建社会一直是以自然经济为基础，这种经济结构的主要特点是自给自足,而不是用来买卖。
农业经济成了国民经济的命脉，而商业便相对地不被统治者所看重。
其次，受中国传统价值观的影响。
在中国传统文化观念中，比较崇尚重义轻利，而在实践中与此相联系的便是重农抑商。
商人往往是把赤裸裸地追求利润作为自己行为准则，可是在儒家的价值观念中，则认定“为富不仁”，商人是典型的“小人”代表。
受这种观念的影响，中国历代统治者都毫无例外地采取了重农抑商政策。
这种重农抑商的价值取向，对中国社会的发展产生了严重的后果。
一贯的重农抑商政策压制了商业的发展，而工业与商业是相辅相成的也就不可能刺激手工业的发展。
同样，商业与科技发展又密切相关，商业及商品生产不发展，就不会给生产技术的提高提供资金和原动力，社会经济就不会出现技术革命的大进步。
（二）重人事轻科技。
重人事轻科技，是中国古代文化的一个显著特征。
此特征一方面由于中国奉行传统的重农抑商政策而造成——重农抑商政策在严重阻碍资本主义萌芽成长壮大的同时，也使整个社会没有生成对科学的强烈要求和发展氛围。
科技一旦失去了社会动力的支持，也就难以获得发展。
从科学与人文看中国近代落后随着鸦片战争的爆发，中国揭开了近代史的篇章，然而这却是一段统治者腐败无能丧权辱国的黑暗历史，也是一段中国人民被逐渐唤醒救国意识最终开启新阶段的历史。
毛主席曾肯定过，“落后就要挨打”，所以近代中落后的中国遭受着列强疯狂的欺压与抢夺，一步步沦为半殖民地半封建社会，对强盗们的劣行几乎没有反抗之力。
那么，究竟是什么导致了近代中国的落后，是什么让中国错过了工业革命这个难得的转机？首先来从科学的角度来分析。
科学，是对世界本源问题的探讨，研究的是客观存在的事物之间确实存在的联系并有针对性地给予合理的解释。
在18世纪六十年代，手工生产的效率越来越不能满足人们越来越高的要求，在此基础上，善于发现与探索的西方人开始发明各种机器代替人力，不仅使得工业资产阶级和无产阶级形成与壮大，还加强了世界各地的联系，改变了世界的面貌。
不得不说，如果没有发明家对科学的研究，没有他们的不断创造与改进，工业革命并不会发生。
而此时的中国呢，处于封建社会的晚期，正值乾隆、嘉靖、道光三位清朝皇帝统治时期，实施的闭关锁国政策将西方世界先进的制作技术无情地阻挡在了国门之外，也使得探索创新的精神无法传播到中国。
当时的国人大都过着自给自足的生活，没有对更高水平的生活的追求，更没有对周围事物的探求好奇之心。
国人的思想被禁锢着，没有人迈出科学的第一步，所以近代中国并没有有着确切科学依据的发明或者言论。
各种迷信的学说更使得人们放弃了追寻科学的机会，鬼魅魍魉、神仙鬼怪成了一切无法解释的现象的造成者，绝大部分的国人选择相信，放弃了在质疑中不断研究，最终找到科学的真相的机会。
相比之下，在西方世界，培根将观察与实验有机地结合在了一起；笛卡尔为科学灌输了理性的成分，并把人从自然界中抽离出来从而提高了人的地位；伽利略把数学方法带入了科学范畴，提出了数学可操控的概念；牛顿确立了科学世界，《自然哲学的数学原理》一书更是奠定了他在科学界的重要地位……无论这些人提出的理论是否正确，他们肯去发现、去研究、去质疑的精神与品质确实很可贵，而这些正是国人所欠缺的，于是差距越来越来，最终中国处在了最后的位置惨受打击。
基于文化角度浅析近代中国科技落后的原因Modem China The lag of science and technology Culture Reasons 中国作为四大文明古国之一，有着近五千年的文明史。
在古代，中国的科技在很长时间都处于世界领先地位。
中国有农学、医学、天文学和算数学四位一体的科学体系，有陶瓷、纺织和建筑三项先进技术，尤其是中国的造纸术、印刷术、火药和指南针这四大发明对促进世界文明和科技的发展，做出了突岀的贡献，乃至对整个人类社会的进步起到了巨大的推动作用。
但是，到了近代，中国的科技从发展缓慢到停滞不前，再到倒退，逐渐地被西方赶超而落后于世界。
而西方在文艺复兴以后，随着资本主义生产方式的产生，科技迅猛发展，科技中心也从中国转移到了西方，这种局面一直持续到今天。
张雁、严恺(2002)指出，6到17世纪，世界重大科技成果中，中国占54%以上，是当时世界科学活动的中心。
然而到29世纪，世界重大科技成果中，中国只占0.4 %。
英国著名科学家李约瑟博士多年潜心研究中国科技发展史，在其巨著《中国科技史》中提出了著名的“李约瑟难题”，即“在人类理解自然和控制自然方而，中国人是有过贡献的，而且贡献是伟大的，但是中国文明却没有产生近代科学，其阻碍因素是什么？”造成近代中国科技落后的原因是多方而的，既有其自身的内因，如科学传统、研究方法、思维方式等，又有社会方面的外因，如政治、经济、文化等原因。
此文采用科技外史的观点，基于文化角度，从儒家思想、科举取士、科学精神三个方面浅析近代中国科技落后的原因。
1传统儒家思想窒息学术氛围儒家思想在汉代成为了中国的正统思想，中国至今还深受其影响o 在古代和近代，中国的儒家思想居于正统地位，科技只能处于被动地位。
人们只是借助科技辅助儒家思想，所以，中国科技在当时根本没有独立发展的条件，并且深受儒家思想的制约。
儒家提倡仁义礼智信，这是它的精华部分，对古代中国的科技发展也曾经起到过积极作用。
【史料及解析】中国近代科技落后的文化原因和价值观原因中国近代是“贫穷落后”的代名词，它这个贫穷落后是全方位的，当然也不仅仅是科技的落后，其实和平才能发展，近代中国并不和平，打了一百多年的仗，它上哪个不落后去，可见客观原因是环境不好。
而中国近代科技落后的文化原因和价值观原因都属于主观方面的原因。
中国曾是世界四大文明古国之一。
中国古代有不少影响深远的科学著作，有灿如群星的科学家，有令现代人叹为观止的工艺精品，更有对世界文明做出过巨大贡献的“四大发明”。
中国古代科技一直走在世界的前列，但是为什么近代科技诞生在欧洲，而不是中国？文化原因文化教育方面，儒家文化和封建奴化教育阻滞科技的发展。
我国封建教育偏重于政治与伦理道德，轻自然科学。
封建教育是替封建统治阶级服务的，是一种奴化教育，鄙视技艺。
“八股取士”的选官制度，其考试命题范围是以儒学为主的“四书五经”，培养、选拔出来的是“只读圣贤书，不闻窗外事”的书呆子、奴才，而不是科学人材。
在这种氛围下也就根本不能产生有气魄创立新学说和新理论的科学家，科技发展也就失去了文化基础。
思想文化上的儒家文化氛围也束缚了科学的发展。
西方科学的发展往往都有一个较好的文化氛围，如文艺复兴产生了近代自然科学，宗教改革、启蒙运动增加了理性和科学的意识，也就大大增强了这种推动科学技术发展的良好氛围，几次科技革命则更是科技史上的辉煌。
而中国是一个封建专制思想文化特别浓厚的国家，儒家文化氛围笼罩着一切，支配着一切，理学的唯心主义，使人们放弃科学的头脑，经学的独断像紧箍咒一样，造成了人们非科学的心态，形成了阻滞科学发展的巨大历史惰性。
价值观原因社会价值观导向方面，反功利主义的传统价值观制约着中国近代科技发展。
科学界一般认为，功利主义是近代科学技术得以产生和发展的必要社会条件。
中国的功利思想表现为对利禄、社会地位的追求，因而文人都热衷于人文、政治制度。
而西方人追求的是通过自身努力寻求个人发展、个人利益及与此相关的物质、精神价值，因而热衷于生产技术和科学。
中国近代衰落的原因水木人――答“中华网论坛→抗战征文网”友提问：“中国在近代何以从世界的中心滑向了世界的边缘？我认为是满人入关。
”中国在近代衰落的原因，我认为，是在于文化：中国文化的特质，或者说是中国文化在历史中的适宜度的问题。
这个问题很大，展开来讨论就太多了。
最主要的说，我认为是一中国文化是精神型的，而西方文化是物质型的；中国文化是神圣型的，而西方文化是世俗型的；中国文化是人治型的，而西方文化是法治型的；中国文化是集体型的，而西方文化是个人型的；中国文化是家族型的，而西方文化是个体型的；中国文化是重神型的，而西方文化是重形型的；中国文化是义理型的，而西方文化是功利型的；中国文化是内敛型的，而西方文化是外显型的；中国文化是含蓄型的，而西方文化是表现型的；中国文化是自卑型的，而西方文化是自傲型的；中国文化是谦让型的，而西方文化是夺取型的；；中国文化是约束型的，而西方文化是张扬型的……即，中国文化的主流是重精神轻物质、重人治轻法治、重义理轻功利、重集体轻个人的，而西方文化的主流则相反。
二中国这种义理型国家和民族，在精神性社会(把对某种事物的精神性的信仰，作为人们生存的主要准则和动力，如奴隶社会的主奴思想、封建社会的君臣思想等)的结构状态下，是适合发展的，因为可以依赖强权专制、个人神化或愚民政策大力发展社会经济基础和上层建筑。
所以我们能靠悠久的历史、丰富的物产、以儒家思想为代表的文化内涵，征服了周边国家的文化和体制；因为他们也需要一套同样完善的社会精神体系，来维护国家的经济发展和政治稳定，而儒家思想及其传承者所创造的“三纲五常”等封建社会社会体制是当时全世界最完善的。
但是，当人类社会从精神性社会进入物质性社会(或叫商品性社会，其把对物质的需求和享受，作为人生存的主要控制力和动力，如在资本主义社会、社会主义这一共产主义初级阶段社会，整体性的社会政治信仰退居次位或大幅度淡化，人与人权力地位平等，价值观念多元化，物质财富的占有程度成为人的存在价值的主要体现)，人治体制在物欲下弊端尽现，精神口号不再有凝聚力(“文革”时期过度的精神口号现象，给今天我们要建立某种社会精神理念造成了巨大的阻碍)，个体人权意识空前觉醒，人的本性中物欲享乐的一面得到肯定和张扬。
近代落后的根源是儒家文化近两百年前当列强叩开中国的国门，中国被欺负了整整一百年，那也是中国历史上最为黑暗的时期。
列强们的侵略自然是导致中国之不幸的直接原因，然而落后就要挨打，这是自身原因。
落后是全方位的落后，归根结底是文化传统的落后，儒家思想是中国近代落后的总根源。
儒家思想在中国历史上长期处于绝对统治地位，在社会中居于支配地位。
其荼毒之深难以言表。
由于儒家思想长期影响国人的精神和思想，形成了中国固有的文化传统，以至于上至文人士大夫下至平民百姓，都深受其毒害。
儒家学说之所以成为中国古代的主导性思想理论，并非由于它有多么高深，更不是因为它对社会多有益，不在于它能济世救民。
而是在于它为统治者世袭权力的延续提供了理论基础。
儒家文化的本质就是忠孝文化，这也成为中国古代的统治哲学。
高谈仁义道德的目的是维护君臣父子的等级尊卑。
儒家用这种宣扬道德和虚构美好社会的方式，欺骗民众接受君主官员富人们的奴役，成功维系了统治秩序，因而受到君主和富人们的欢迎。
儒家文化在整个社会中长期居于支配地位，它尊崇老年人，轻视年轻人；重视传统，轻视现在；维护权威，轻视变革。
儒家文化从而成为维护既得利益的最佳工具。
儒家的这种忠孝观念根本上是一种利益交换，人们之间的义务以互相利用为前提，维护的是利益共同体的利益。
中国古代不存在脱离狭隘利益共同体的社会整体性精神，没有真正进步的统一价值观。
这种没有形成超脱特定利益集团的正义精神的文化特质，导致中国人从来团结不起来，从来都是一盘散沙。
因此，就不难理解，凡是信奉儒家思想的人，追求的无论是名还是利，都摆脱不了实际利益需要的本质。
很少有人真正能做到从国家和社会的大局出发。
儒家文化考虑的就只是实用的集团利益。
从深层次来看，儒家文化就是一种讲究实用的功利性文化，与它表面上倡导的所谓道德原则相反，儒家思想不过是信奉它的人们的一种工具。
儒家文化没能也不可能提供一种真正有助于国家进步和发展的先进文化。
儒家对中国社会思想的长期影响和控制，导致了凡事强调正统观念、一味顺从的社会氛围，如此就彻底排除了思想和科技发展的可能性。
