“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”全诗赏析

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

盛唐的边塞诗，大多是表达国家有事，匹夫有责的使命感和建功立业的豪迈情怀，但在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦。

唐高宗调露、永隆年间（679──681），吐蕃、突厥曾多次侵扰甘肃一带，唐礼部尚书裴行俭奉命出师征讨。

王昌龄的《从军行》组诗就是描写其间士子从戎，征战边庭的过程和心情的。

“从军行”是乐府旧题，组诗共有七首，这是其中的第四首。

“青海湖上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。

塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败楼兰的敌人誓不回还。

”诗人前两句写景，是对整个西北边陲鸟瞰式的概括。

“青海”即青海湖，“雪山”是青海东南的积石山（一说是祁连山），“孤城”是边塞将士戍守的营盘，“玉门关”是安西双塔堡附近的军事要塞，关外是突厥的势力范围。

长云蔽空，雪山阴暗，孤城与玉关遥遥相对，这画面既写出了边塞将士生活、战斗的典型环境，又突出了边塞将士对边防的关注和强烈的责任心、自豪感，还暗含着孤寂思乡的情绪。

这里的“望”字，可作多种理解，从地理位置上讲，它是“对着”的意思；从战士行动上讲，它是“注视”的意思，表明他们时刻在关注边关的情势，非常警惕；从心理上讲，它又有“希望”的意思，希望边关无状况，这样他们就可以回家了。

辽阔、黯淡的边塞图景之中，融入丰富复杂的情感，情景交融，为后两句直接抒情做好了准备。

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”是豪气干云的名句，历来为人称道。

“黄沙”是指“金甲”是将士身上的铁盔铁甲。

黄沙滚滚的边塞疆场，是边塞将士浴血奋战建功立业的地方。

一个“穿”字，从侧面写出了战斗之多、战争之久、拼杀之烈，突出边塞将士的英勇和艰苦。

“楼兰”是汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。

“终”字体现了将士们坚定的决心和必胜的信念，不打败敌人，绝不回归家园！这是身经百战的将士铿锵有力、掷地有声的誓言，雄壮豪迈，有令人热血沸腾的震撼力。

人教版五年级下册《从军行》古诗、翻译及赏析《从军行》是唐代著名边塞诗人王昌龄所写的描写戍边战士边塞生活的组诗，其中第四首入选人教版小学语文教材五年级下册第九课《古诗三首》。

下边整理分享这首诗的原文、译文及赏析。

【原文】从军行[唐]王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

【译文】青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。

边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。

守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

【赏析】王昌龄，唐代著名的诗人，他的作品《从军行七首·其四》以其独特的艺术风格和深刻的内涵，吸引了无数的读者。

今天，就让我们一起来深入地解读这首诗，感受其中所蕴含的深深情感。

我们先来看一下诗的内容：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

”这是一首描绘战争景象的诗，通过四个画面，展现了边塞将士的英勇形象和坚毅决心。

“青海长云暗雪山”，这一句以宏大的自然景色为开篇，给人以震撼之感。

这里的“长云”，象征着战争的阴霾，而“暗雪山”则寓意着战争的严峻和残酷。

这样的开头，既揭示了主题，又为后面的描绘打下了基调。

“孤城遥望玉门关”，这句诗描绘了边塞孤城的凄凉景象。

这里的“孤城”，既是实指边塞的军事要塞，又是象征边塞将士孤独的处境。

而“玉门关”，则是古代通往西域的重要通道，象征着国家的边疆。

这一句，通过对边塞孤城和玉门关的描绘，展现了边塞将士孤独而坚定的形象。

“黄沙百战穿金甲”，这句诗以黄沙和金甲为对比，揭示了战争的残酷。

这里的“黄沙”，象征着战争的艰难和困苦，而“金甲”，则是士兵们保护自己的装备。

这一句，通过对比，突出了士兵们在战争中坚韧不屈的精神。

“不破楼兰终不还”，这句诗表达了士兵们的决心和信念。

“不破楼兰”，意味着他们不会放弃战斗，直到取得最后的胜利。

“终不还”，则表达了他们的决心，即使牺牲生命，也要保卫国家，绝不后退。

古诗《从军行》赏析从军行王昌龄(唐代)青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

一、知人论世王昌龄(698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。

初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

开元末返长安，改授江宁丞。

被谤谪龙标尉。

安史乱起，为刺史闾丘所杀。

其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉。

二、注释1.从军行：乐府旧题，内容多写军队战争之事。

2.青海：指青海湖。

3.雪山：这里指甘肃省的祁连山。

4.穿：磨破。

5.金甲：战衣，金属制的铠甲。

6.楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。

7.孤城：当是青海地区的一座城。

一说孤城即玉门关。

8.玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。

故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。

六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

三、译文青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。

塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。

四、赏析“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”。

青海湖上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵延千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。

这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。

它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。

这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。

这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。

与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。

这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的意思_全诗赏析“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的意思——全诗赏析“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”是出自唐代王之涣的《登鹳雀楼》一首诗。

这句诗话短练，气势恢宏。

诗中字里行间透露出作者对历史沧桑的思念和对英雄精神的崇拜。

本文将从多个角度对这句名言进行全面的赏析和解读。

首先，我们来看诗中的“黄沙百战穿金甲”。

这句话表达了作者对历史的回忆和对壮丽场景的描绘。

黄沙象征着沙漠，是最贫瘠的土地之一，而百战穿金甲意味着难以被征服和摧毁。

这两个形象的对比反映出楼兰的伟大和坚不可摧的精神。

楼兰是一个古代城市，位于丝绸之路上，经历了许多征战和战乱，但始终坚守到最后。

这句话通过黄沙和金甲的比喻，表达了作者对楼兰这座城市的敬仰和敬佩。

接下来，我们来分析下半句：“不破楼兰终不还”。

这句话表达了作者对楼兰的赞美和对历史命运的强烈感慨。

诗中的“破”意味着摧毁、消失或灭亡，而“还”则表示改变现状，重建或回归。

这句话，语气肯定而豪迈，表达了作者对楼兰的坚定信念和对历史的不朽追忆。

作者希望即使楼兰遭受了破坏，也要最终恢复到它过去的辉煌与繁荣。

从整首诗的意境来看，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”这句诗话属于后两句，给人留下深刻的印象。

它通过对楼兰这座城市的描绘，将其比喻为坚不可摧的金甲。

楼兰曾经经历无数战乱，但它坚守不破，是历史的见证和英雄的象征。

这句诗话传达了对坚持不懈、顽强不屈精神的赞美和敬佩。

在诗歌的形式层面，我们可以看到作者对语言的运用也十分巧妙。

首先，黄沙和百战穿金甲的对比使句子更加富有表现力和生动感。

黄沙象征着艰苦和贫瘠，而百战穿金甲则暗示着坚不可摧之力。

这样的对比使得诗句更加震撼人心。

其次，作者使用了平仄韵律，赋予了整首诗一种独特的音乐性。

这样的安排使读者在欣赏诗歌时能够感受到一种悦耳的节奏感。

此外，诗歌中的楼兰这座城市也寄托了作者对故土的眷恋之情。

楼兰作为丝绸之路上的一个重要城市，历史上承载着无数往来商旅的梦想与希望。

《从军行》古诗词鉴赏《从军行》古诗词鉴赏1《从军行》青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

翻译青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。

边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。

守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

注释1.青海：青海湖，在今青海省西宁市西。

2.雪山：祁连山脉。

3.孤城：当是青海地区的一座城。

一说孤城即玉门关。

4.玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。

故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。

六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

5.楼兰：汉时西域的鄯善国，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。

西汉时，楼兰国与匈奴联合，屡次遮杀汉朝派往西域的使臣。

傅介子奉命前往，用计刺杀楼兰王，"遂持王首还诣阙，公卿、将军议者，咸嘉其功"（《汉书·傅介子传》）。

此以楼兰泛指西北地区的敌人。

“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”。

青海湖上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵延千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。

这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。

它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。

为什么特别提及青海与玉门关呢？这跟当时民族之间战争的态势有关。

唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。

河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。

“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。

所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。

这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。

与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。

这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

王昌龄从军行古诗赏析从军行青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

注释1.从军行：乐府旧题，内容多写战争之事。

2.青海：指青海湖。

3.雪山：这里指甘肃省的祁连山。

4.穿：磨破。

5.金甲：战衣，金属制的铠甲。

6.楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。

7.孤城：当是青海地区的一座城。

一说孤城即玉门关。

8.玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。

故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。

六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

译文青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。

塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。

赏析青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

青海湖上空，长云弥漫;湖的北面，横亘着绵延千里的隐隐的雪山;越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞玉门关。

这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。

它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。

为什么特别提及青海与玉门关呢?这跟当时民族之间战争的态势有关。

唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。

河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。

青海地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而玉门关外，则是突厥的势力范围。

所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了孤城南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。

这两个方向的强敌，正是戍守孤城的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。

与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。

这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

不破楼兰终不还，就是身经百战的将士豪壮的誓言。

上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。

从军行原文、翻译注释及赏析从军行七首原文、翻译注释及赏析原文从军行七首唐代：王昌龄烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。

(独上一作：独坐)更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。

撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。

表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。

前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。

明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。

玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。

人依远戍须看火，马踏深山不见踪。

译文烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。

(独上一作：独坐)在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼，黄昏时分，独坐在戍楼上任凭从沙海吹来的秋风撩起自己的战袍。

更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

此时又传来一阵幽怨的羌笛声，吹奏的是《关山月》的调子，无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。

琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。

军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，不管怎样翻新，每每听到《关山月》的曲调时，总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。

撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起，欲理还乱，无尽无休。

此时秋天的月亮高高地照着长城。

关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。

边城榆树的叶子早已稀疏飘落，颜色发黄了，傍晚时分，一场战斗刚刚结束，环视战场，只见暮云低合，荒丘起伏。

表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。

将军向皇帝上表，奏请班师，以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬，不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮暗了整个祁连山，远远地可以望见玉门关那座孤城。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

黄沙万里，频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲，不将敌人打败绝不回还。

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。

塞北沙漠中大风狂起，尘土飞扬，天色为之昏暗，前线军情十分紧急，接到战报后迅速出击。

王昌龄从军行翻译_王昌龄的出塞诗赏析王昌龄《从军行》原文是：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

”这首诗的下联“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

”是千古名句，表达了王昌龄离职要报效国家，收复失地的决心。

《从军行》大意：“漂浮在青海上空的乌云，将雪山都给遮住了，我站在孤城当中，眺望着处于远方的玉门关。

在塞外所经历的诸多战争，已经磨穿了身上所穿戴的盔甲，如果不打败西部进犯的敌人，绝对不会回乡。

”王昌龄的这首诗所描绘的景象，是我国青海湖地区的风景。

在我国的青海湖上空云雾弥漫。

而在青海湖的北面则有绵延千里的雪山。

在雪山的后面便是河西走廊，在河西走廊的大漠当中，伫立着一座孤独的城堡。

再往西边走，便是与这座城堡相对的军事要塞—玉门关。

在诗中，将这些事物全部的集中到了一起，描绘了一幅广阔壮丽，但是又有一些凄凉的画卷。

《从军行》王昌龄这一首诗所表达出来的情感，是王昌龄在赞美祖国的大好山河时，又表达出想要利用自己的才能，投身战场。

与身在塞外的战士们一同抵御外来的侵略者，收复国家的失地，保证国家领土的完整以及人民百姓的安居乐业。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》这首诗的原文是：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

”而全诗译文则是：“在杨花已经落尽，子规正在啼叫的时节，我听到了你正路过五溪这一个地方。

我将自己的忧愁与苦闷的心情寄托给天上的明月，希望我的心情能够随着风，伴随着你一起去到夜郎以西。

”在唐朝天宝年间，王昌龄因为政治事件，被贬为县尉，而任职的地方就是龙标县。

在我国古代，都是以左为尊。

而王昌龄是被贬，所以称之为左迁。

在我国唐朝时期，有很多著名的诗人，而李白与王昌龄得到成就十分的高。

李白除了被人们称为“诗仙”之外，还与王昌龄一起被清朝沈德潜誉为唐朝七言绝句诗人当中成就最高的两人。

所以，王昌龄与李白之间的友谊十分的深厚。

当李白听说了王昌龄被贬为龙标知县之后，心中感到很难过，但是自己却有没有办法与王昌龄一起借酒浇愁，只能写下《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》这首诗，来表达自己对好友的遭遇而感到很悲伤，并且祝愿好友王昌龄可以在上任途中，一路平安。

《从军行》王昌龄诗意《从军行》王昌龄诗意王昌龄（698—756），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。

盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

早年困于农耕，年近而立，始中进士。

今天小编就为大家提供了《从军行》王昌龄诗意，希望能给您带来帮助。

《从军行》王昌龄诗意篇1《从军行》王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

[注释]1。

从军行：乐府《相和歌辞·平调曲》旧题，多写队务旅征战之事。

王昌龄作的《从军行》共七首，这里选入第四首。

2。

青海：即今青海湖。

长云：多云，漫天皆云。

雪山：终年积雪的山，指祁连山。

3。

孤城：指玉门关，因地广人稀，给人以孤城之感。

这句词序倒装，意思是“遥望孤城玉门关”。

4。

穿：磨破。

金甲：战衣，是金属制成的盔甲。

5。

破楼兰：借指彻底消灭敌人。

楼兰：汉时对西域鄯善的称呼，诗中泛指当时侵扰西北边区的敌人。

[译文]青海湖连绵不断的大片乌云，遮暗了终年积雪的祁连山；远远的眺望只看见了孤独的城池，那正是春风都吹不到的玉门雄关。

在黄沙莽莽的疆场上，将士们身经百战磨穿了铁甲衣裳衫；但是不彻底消灭入侵的边贼，他们将誓死不把家园回还！[鉴赏]“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”。

青海湖上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵延千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。

这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。

它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。

为什么特别提及青海与玉门关呢？这跟当时民族之间战争的态势有关。

唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。

河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。

“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。

所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。

唐诗名句赏析之二六：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”出自王昌龄的《从军行》，全诗如下：
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

上句“黄沙百战穿金甲”中“黄沙”二字，是当时西北战场的主要特征。

“穿”的意思是磨破。

“金甲”指的是古代军队金属制的铠甲。

下句“不破楼兰终不还”中的“楼兰”表面上是指汉代西域的一个国家，实际上是泛指当时骚扰大唐西北边疆的少数民族国家。

这两句诗高度浓缩，概括力极强，描写了边疆战士戍边的时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍和边地之荒凉。

尤其是“黄沙”二字，使我们不禁联想到“日暮云沙古战场”的景象。

然而在这样艰苦的条件下，广大的戍边将士不仅没有丧失斗志，反而发出了“不破楼兰终不还”的豪迈誓言。

有血性的男儿读到这一句，眼前不禁也是黄沙弥漫，浮起悲壮的豪情，有一种跃然之气，这种铿将有力，这种掷地有声，同样是一种盛唐气象。

同时，这样的诗歌也是中国诗歌中少有的血性之诗，阳刚之诗。

中国的诗歌大多是自伤自怜，虽也有山水田园，美则美矣，但给人的只是温润优雅、宁静平和，于己于人，益处无多。

像王昌龄这样的“仗剑诗人”给予我们的是一种奋进，我们应该多读他们的诗歌。

从军行七首[唐] 王昌龄烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。

更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。

撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。

表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。

前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。

明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。

玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。

人依远戍须看火，马踏深山不见踪。

分类标签: 山水诗边塞诗战争诗思念诗高中作品赏析玉门关：一作雁门关。

烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。

更吹羌笛关山月，无那①金闺万里愁。

《从军行》组诗是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗，共有七首。

这一首，刻画了边疆戍卒怀乡思亲的深挚感情。

这首小诗，笔法简洁而富蕴意，写法上很有特色。

诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。

前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情做铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。

“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。

荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的寂寞之感。

时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。

时间又逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。

君子于役，如之何勿思！”（《诗经·王风·君子于役》）这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。

而此时此刻，久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。

天地悠悠，牢落无偶，思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。

上面所描写的，都是通过视觉所看到的环境，没有声音，还缺乏立体感。

接着诗人写道：“更吹羌笛关山月”。

在寂寥的环境中，传来了阵阵呜呜咽咽的笛声，就象亲人在呼唤，又象是游子的叹息。

这缕缕笛声，恰似一根导火线，使边塞征人积郁在心中的思亲感情，再也控制不住，终于来了个大爆发，引出了诗的最后一句。

汉乐府《长歌行》原文及赏析汉乐府《长歌行》原文及赏析《长歌行》是汉代乐府诗的代表作之一，又称《大风歌》、《文献歌》、《大风歌》等。

全诗出自李广之手，共五百余字，描写了汉武帝时期北边的战争局势和战争中人民的疾苦，是中国文化史上极为重要的诗歌之一。

本文将对《长歌行》的原文及其赏析进行介绍。

《长歌行》原文：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

突骑射残阳，单于挥神雕。

三千弦下揭伤心，离愁别恨如春云。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五原。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

《长歌行》的首段描写了青海、暗雪山等自然景观，表现出辽阔的北方大地和独特的自然风光。

孤城遥望玉门关，暗示了汉代北方战争的严峻形势。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还，反映了当时北方胡族的强大实力和汉朝作战的艰难困苦。

第二段开始描写战争中的血腥场面。

突骑射残阳，单于挥神雕，刻画出悲壮的战争场面。

三千弦下揭伤心，离愁别恨如春云，展现了民间深深的爱国情感和士兵们在战争中的心理状态。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关，通过羌笛和春风的比拟，表达了人民对和平、对家园的渴望。

第三段以“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五原”为切入点，表现了对战争胜利和希望的信心。

最后两句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”是诗人本人的言论，表达了对国家文化和人才的重视。

总的来看，《长歌行》以高超的艺术手法，描绘了战争中人民的疾苦和希望。

它不仅有诗人的个人情感，更融入了社会、民族、文化等因素，正是因为如此，它能够成为汉乐府的代表作，流传至今。

在赏析《长歌行》的时候，我们必须注意到李广诗歌中所抒发的思想是中国古代文化传承的重要组成部分。

李广是中国历史上著名的文化名士，他的诗歌反映的不仅仅是他个人的思想和情感，更是中国古代文化的精髓和作者文化认同的体现。

因此，我们读这首诗时，必须深入到文化的背景之中，才能真正理解它的精神内核。

从文化语境的角度，我们可以看出，李广在《长歌行》中表达了中国传统文化中儒家思想的一部分内涵，如强调德行、爱国、奉正直等。

《从军行》王昌龄赏析《从军行》王昌龄赏析王昌龄盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

下面就是小编整理的《从军行》王昌龄，一起来看一下吧。

从军行作者：王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

注释1.从军行：乐府旧题，内容多写战事之事。

2.青海：指青海湖。

3.雪山：这里指甘肃省的祁连山。

4.穿：磨破。

5.金甲：战衣，金属制的铠甲。

6.楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。

7.孤城：当是青海地区的一座城。

一说孤城即玉门关。

8.玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。

故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。

六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

译文青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。

塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。

赏析“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”。

青海湖上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵延千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。

这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。

它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。

为什么特别提及青海与玉门关呢？这跟当时民族之间战事的态势有关。

唐朝西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。

河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。

“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。

所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。

这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。

与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。

这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

语文基础知识积累-黄沙百战穿金甲出处及赏析黄沙百战穿金甲出自唐代诗人王昌龄的组诗作品之一《从军行七首·其四》，表现战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神。

从军行七首·其四王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

白话译文青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。

边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。

守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

作者简介王昌龄，唐代诗人。

字少伯，京兆长安(今陕西西安)人。

一作太原(今属陕西)人。

公元727年(开元十五年)进士及第，授汜水(今河南荥阳县境)尉，再迁江宁丞，故世称王江宁。

晚年贬龙标(今湖南黔阳)尉。

因安史乱后还乡，道出亳州，为刺史闾丘晓所杀。

其诗擅长七绝，边塞诗气势雄浑，格调高昂;也有愤慨时政及刻画宫怨之作。

原有集，已散佚，明人辑有《王昌龄集》。

作品鉴赏唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。

怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。

这第四首诗就有这种情形。

前两句提到三个地名。

雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。

青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。

有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。

这很奇怪。

青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。

另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。

一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温;湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。

这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。

王昌龄《从军行》全诗鉴赏、诗意解析和阅读理解答案青海有一座黑漆漆的雪山，白云悠悠，孤城望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还!王昌龄《从军行》共七首，此是其四。

《从军行》是乐府平调曲名，最早为三国魏左延年作，后代多有人以此题写诗，内容多写边塞情况和从军生活。

这首《从军行》写的是边塞征戍者的艰苦战斗生活和他们誓死卫土守边的坚定意志。

在诗中显示了同情军士身历艰辛、思归不得的思想，同时也透露出诗人对边塞征戍者苦战到底的豪情壮志的敬赞态度。

“青海长云暗雪山”，这是戍守之地环境氛围的特点。

青海一带在当时是战事频繁之地。

唐政府的军队和吐蕃族军事集团曾激烈地争夺过这一地区。

诗中的戍守者就是生活在这个背景下的这个环境里。

在荒凉的青海高原上，由于两军时常对阵，战氛惨烈，使得天空的云霭层层交叠连接，长贯天宇，遮覆雪山，戍守者向西部的更远的地方望去，云天瀰漫，视野茫茫，从心理上深感到大漠荒凉，无可依托。

戍守者在心感天低云暗的时候，把心神收归，举目遥望回归的长路，于是出现了“孤城遥望玉门关”的这一承接句。

在玉门关以西很远很远的地方，戍守者登上大漠中的一个制高点，回望玉门关这一来时烽火征程上的一个重要关隘，那里是走向塞外征程的起点，也是戍返故园之日真正归路的起点，因此用尽了目力，在瀚海中搜寻。

真是喜出望外，在非常遥远的地方发现了一座城关，那一定是玉门关!那里虽不是家园，但却是离家乡更近的地方。

目送归心，所能看到的地方，也正是目光所能达到的最远之处;心神的感知，因目所能见，得到了具体物象的肯定。

征戍者在边远荒漠之地生活，只要时间是属于他们自己的，就不能平息归心，这是客观环境所决定的一种心理状态。

但由于戍守的战士在边塞还有他们经常性的战斗生活，这种生活中的艰辛、壮烈，对于意识到卫国戍守责任的战士来说，也能激起他们的慷慨、豪壮之情，并能使乡心平息，继而发出男儿豪气、英雄壮志。

诗中有这种生活反映，也有这种感情抒发。

“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还!”征戍者屡战沙场，身上的盔甲被敌人的刀箭洞穿无数，这境遇是艰苦的、惨烈的，也催人以激昂的态度，认真地对待这种不容倦怠的生活。

王昌龄《从军行》全文赏析王昌龄《从军行》全文赏析《从军行》兼有诗情画意之美，莽莽大山，成行红旗，雪的白，旗的红，山的静，旗的动，展示出一幅壮美的风雪行军图。

接下来小编为你带来边塞诗人王昌龄《从军行》全文赏析，希望对你有帮助。

《从军行七首（其五）》王昌龄大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。

前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

赏析读过《三国演义》的人，可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。

这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。

但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手，而是用了这样一段文字：（关羽）出帐提刀，飞身上马。

众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。

正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上，其酒尚温。

这段文学，笔墨非常简炼，从当时的气氛和诸侯的反应中，写出了关羽的神威。

论其客观艺术效果，比写挥刀大战数十回合，更加引人入胜。

罗贯中的这段文字，当然有他匠心独运之处，但如果就避开正面铺叙，通过气氛渲染和侧面描写，去让人想象战争场面这一点来看，却不是他的首创，象边塞诗人王昌龄的这首《从军行》，应该说已早著先鞭，并且是以诗词形式取得成功的。

“大漠风尘日色昏”，由于我国西北部的阿尔泰山、天山、昆仑山均呈自西向东或向东南走向，在河西走廊和青海东部形成一个大喇叭口，风力极大，狂风起时，飞沙走石。

因此，“日色昏”接在“大漠风尘”后面，并不是指天色已晚，而是指风沙遮天蔽日。

但这不光表现气候的暴烈，它作为一种背景出现，还自然对军事形势起着烘托、暗示的作用。

在这种情势下，唐军采取什么行动呢？不是辕门紧闭，被动防守，而是主动出征。

为了减少风的强大阻力，加快行军速度，战士们半卷着红旗，向前挺进。

这两句于“大漠风尘”之中，渲染红旗指引的一支劲旅，好象不是自然界在逞威，而是这支卷尘挟风，如一柄利剑，直指敌营。

这就把读者的心弦扣得紧紧的，让人感到一场恶战已迫在眉睫。

这支横行大漠的健儿，将要演出怎样一种惊心动魄的场面呢？在这种悬想之下，再读后两句：“前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

黄沙百战穿金甲的全诗
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还
出自唐代王昌龄的《从军行七首·其四》
解释:守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败侵犯的敌人，誓不返回家乡。

赏析:此句描写了战斗的艰苦激烈，体现了将士的报国壮志愈加坚定，“不破楼兰终不还”是将士们豪壮的誓言，歌颂了沉雄而伟大的时代精神。

原文
王昌龄《从军行七首·其四》
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

译文及注释
译文
青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片籍淡。

边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望.
守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

注释
青海: 指青海湖，在今青海省。

唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军成守. 长云: 层层浓云
雪山: 即祁连山，山巅终年积雪，故云
孤城: 即边塞古城
玉门关: 汉置边关名，在今甘肃敦煌西。

一作“雁门关”。

破:一作“斩”楼兰:汉时西域国名，即部善国，在今新维吾尔自治区部善县东南一带。

西汉时楼兰国王与匈奴勾通，屡次杀害汉朝通西域的使臣。

此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。

终不还:一作“竟不还”。

《从军行》原文赏析《从军行》原文赏析（精选11篇）赏析是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。

下面为大家带来了《从军行》原文赏析，欢迎大家参考！《从军行》原文赏析篇1从军行青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！参考注释:①从军行：乐府旧题，内容多写军队战争之事。

②青海：指青海湖。

③雪山：这里指甘肃省的祁连山。

④穿：磨破。

⑤金甲：战衣，金属制的铠甲。

⑥楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。

译文青海上空的阴云遮暗了雪山，遥望着远方的玉门关。

塞外的将士身经百战磨穿了盔和甲，攻不下西部的楼兰城誓不回来。

赏析：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”。

青海湖上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵延千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。

这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。

它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。

为什么特别提及青海与玉门关呢？这跟当时民族之间战争的态势有关。

唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。

河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。

“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。

所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。

这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。

与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。

这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

王昌龄从军行的诗意从军行全诗写士子从戎，征战边庭的过程和心情，从而表达了国家有事，匹夫有责的使命感和建功立业的豪迈情怀。

下面我们一起来看看王昌龄从军行的诗意，欢迎阅读。

从军行作者：王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

译文青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。

塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。

王昌龄从军行的诗意《从军行》是唐代诗人杨炯的代表作，借用古乐府曲调名为题目，实际为一首五律，反映从军的辛苦。

全诗写士子从戎，征战边庭的过程和心情，从而表达了国家有事、匹夫有责的使命感和建功立业的豪迈情怀。

赏析“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”。

青海湖上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵延千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的'军事要塞——玉门关。

这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。

它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。

为什么特别提及青海与玉门关呢？主要跟当时民族之间战争的态势有关系。

唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。

河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。

“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。

因此这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。

这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。

与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。

这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

第三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。