日本社会与文化概要论文

对日本文化和社会意识的探讨日本文化是一种包含众多特征的多元文化，拥有悠久的历史和深厚的传统。

日本社会意识则是指日本人对于社会规范、价值观以及道德准则的认同和认可程度。

本篇文章将围绕这两个方面展开探讨。

日本社会意识也受到了一些传统价值观的影响。

尊重长辈和上级是日本社会的重要价值观之一。

在日本，平等和团结的观念与尊重和服从长辈的观念紧密结合在一起。

日本文化中对于纪律、规则和礼仪的重视也是日本社会意识的体现。

敬重规则和遵守规则被视为一种道德责任，这种意识深入到日本人的生活中的方方面面。

日本文化中还存在一种对于个人责任和社会责任的观念。

日本人普遍认为个人的行为会对整个社会产生影响，因此他们注重个人的行为和言行。

日本人还非常注重道德和诚信，这在日本文化中体现得尤为明显。

道德准则是日本社会聚力的关键之一，人们将诚信看作是一种重要的美德。

随着时代的发展，日本社会意识也在逐渐发生变化。

在一些年轻人中，对于传统价值观的认同度有所下降，他们更加崇尚个性和自由。

由于社会经济发展和全球化的影响，日本社会的结构和价值体系也在发生变化。

另一个需要讨论的方面是日本文化对外界的影响以及其对于国际社会的认同。

日本文化以其独特之处吸引了世界各地的人们，例如日本的动漫、电影、食物以及传统艺术。

这些文化作品不仅在国际上享有盛誉，也为日本的文化产业带来了巨大的经济利益。

通过外交、旅游和文化交流等方式，日本与其他国家的联系也在不断增强。

日本文化和社会意识也面临着一些挑战和问题。

日本一直以来存在着严格的社会等级制度和性别角色分工。

尽管近年来已经有一些变化，但日本社会仍然存在一些性别不平等和歧视的问题。

也有一些人认为日本社会过于重视集体主义和一致性，对于个人的独特性和创造力缺乏足够的尊重和认可。

日本文化和社会意识在多个方面都体现出了独特之处。

和与忍耐的价值观、对传统价值观的尊重以及个人和社会责任的观念都是日本文化和社会意识的重要组成部分。

随着社会的变化和国际交流的增加，日本文化和社会意识也在不断演变和塑造。

日本文化论文西安工业大学日本文化姓名学号专业院系2022年5月通过上选修课――现代日本社会与文化，我爱上了这个有着很浓郁民族特色的，有着自己独特的地理条件和悠久的历史的国家――日本。

而谈起日本，就不得不说说它那别具一格的文化。

下面我就就日本文化的饮食文化、企业文化、日语文化这三个方面进行我的论述吧。

一、日本文化之饮食文化1.日本饮食文化的三大特点食物是一切文化的基础。

在饮食文化方面，作为“世界第一的杂食族”，日本人的饮食结构是很值得探究的。

因为它能反映日本人的精神结构、社会结构及认识事物的方式，反映日本的文化性格和文化特色。

早在绳文时代，日本已经有了明确的两性分工：妇女采撷坚果，男子打猎捕鱼。

以后，随着水稻种植技术传入日本，日本人的饮食结构发生了很大的变化，但是，杂食这一基本特性却并没有因此而改变。

相反，他们的食谱随着社会的发展而愈加丰富。

由于自然环境的影响，日本的畜牧业曾经不太发达。

同时，在历史上，由于牲畜主要用于耕地拉车而非食用，以及佛教禁忌杀生，因此，有相当长的一段时期，日本人的肉类摄入量一直不足。

但是，最近几十年，这种状况已有改变，肉类作为饮食结构中的重要组成部分，日益与鱼类“分庭抗礼”――日本四面环海，在日本可以品尝到的海鱼达三百种以上，日本人自称“彻底的食鱼民族”，以最大限度地利用海产品而自豪。

第二次世界大战后，日本人的平均寿命和身高、体重均有显著的增长。

产生这种状况的一个最主要原因，按照赖肖尔的说法，就是“食物更加丰富多彩。

”日本人在饮食中兼收并蓄的特性，和他们的思想观念有密切的关系。

由于中国“阴阳五行”说的影响，日本人认为，万事万物均以“平衡”为第一要义。

由于各种食物均有“阴阳”之分，自古以来，日本人始终贯彻杂食的原则，以保证“阴阳”的平衡。

正是这种观念，使杂食成为日本饮食文化的一大特色。

日本饮食文化的另一特色是“生”和“鲜”。

按照日本人的观念，新鲜的东西是营养最丰富、体内所蕴含的生命力最旺盛的，任何生物的最佳食用期是它的新鲜期。

日本文化方面毕业论文免费参考日本是我国海天相望的近邻，和我国有着两千多年交往的历史。

下文是店铺为大家整理的关于日本文化方面毕业论文免费参考的范文，欢迎大家阅读参考!日本文化方面毕业论文免费参考篇1日本设计文化初探摘要：文章通过研究日本的宗教信仰――佛教的禅宗思维和神道教的万物有灵论思想和美学，以及通过对地理环境、社会制度等因素的分析来解读日本文化，运用关联性方法剖析俭朴与奢华并存的双轨制日本设计风格的成因，并分析了日本现代设计的成熟理念与宗教思维的关系。

关键词：宗教文化日本设计设计评价在设计学的理论课程中占有重要的地位，它关系到一个学习者将以怎样的高度去分析一件设计作品。

如何抛去作品的表面看到它的内涵，这是设计教育应该解决的关键问题，也是提高设计师基本素养的必经之路[1]。

研究设计作品的文化背景，是深入理解该地域艺术形式的基本方法，文章以日本设计为例，运用关联性方法剖析俭朴与奢华并存的双轨制日本设计风格的主导因素。

一、神道教的信仰(一)万物有灵顺其自然、尊重自然的万物有灵论。

即多神之道，神无所不在，动物、植物，甚至无生命的石头都受到神灵的操纵与指示，于是衍生万物有灵论。

提倡顺应自然，即使不完美，也被认为是一种历史的痕迹。

因此从信仰衍生的自然观，形成了日本人的精神结构，充满纤细、敏锐且与自然融为一体的雅致情趣。

日本知名设计师喜多俊之提出：一般人对设计更关注造型和功能，其实最重要的是灵魂。

即使使用坏了，也会用心修复，一种物灵的召唤而产生惜物的价值观。

人与物间互动接触下所产生的情感和记忆，是难以抹灭的可贵之处。

因此日本的“设计”有时叫“意匠”，“意”可拆为”音“与”心“，用心倾听使用者的声音，还有材料的声音。

(二)日本美学日本传统美学，即追求缺、拙、涩之美，是“黯然”之美，就是非直接表现出来的文化特性。

“涩”是日本非常独特且具有东方内蕴之美的特性。

仔细观察日本的器物设计，通常是一种缺与拙的自然材质特性，体现物灵的真性情。

日本幕府时代的文化与社会日本幕府时代（1192年-1868年），是日本历史上长达数百年的封建时代。

在这个时期，由于政治权力由朝廷转移到武士阶级手中，日本社会经历了许多变革，文化也得到了独特的发展。

本文将探讨日本幕府时代的文化与社会。

一、社会结构在幕府时代，日本社会的结构主要围绕着武士、农民、手工业者和商人这四个阶层展开。

武士阶级是社会的统治者，他们拥有政治和军事上的特权。

农民是社会的主要经济支柱，他们负责生产粮食和农产品。

手工业者是日本的手工业工人，他们生产各种工艺品和商品。

商人则主要从事商品交易和商业活动。

二、文化特点1. 武士道：武士阶级在幕府时代具有非常重要的地位，他们奉行着武士道的精神。

武士道强调忠诚、纪律、勇敢和荣誉等价值观，对于武士的品格和行为有着明确的规范。

同时，武士也受到教育，学习武术、文化和礼仪等。

2. 茶道：茶道在幕府时代得到了极大的发展。

茶道是一种独特的日本文化形式，强调修身、齐家、治国、平天下的理念。

通过泡茶、品茶的仪式，人们可以达到心灵的宁静和自我超越。

3. 歌舞伎：歌舞伎是日本传统戏剧形式的代表之一，在幕府时代得到了极大的繁荣。

歌舞伎舞台上的服装、化妆和表演风格都具有独特的特点。

歌舞伎剧目多样，内容丰富，有时恢弘壮观，有时幽默诙谐，展现了日本人民的生活、情感和价值观。

4. 浮世绘：浮世绘是一种流行的绘画艺术形式，也在幕府时代得到了繁荣。

浮世绘以描绘城市生活、风俗人情为主题，形式独特、色彩鲜艳。

著名的浮世绘艺术家有葛饰北斋、歌川庆贺等。

三、对外交流幕府时代日本的政权基本上是封闭的，但与外部世界的交流并未完全中断。

在这一时期，日本与朝鲜、中国、荷兰等国家仍保持着一定的贸易往来。

与其他国家的交流也为日本带来了西方的科学、技术和文化，推动了日本社会的变革。

总结：日本幕府时代是日本历史上一个重要的时期，不仅在政治和社会结构上产生了一系列的变革，也培育出了独特的文化。

武士道、茶道、歌舞伎和浮世绘等艺术形式的发展，丰富了日本文化的内涵。

日本社会与文化（课程论文）日本的温泉文化学院专业学生姓名学生学号指导教师提交日期电子与信息学院信息工程2017 年 12 月 6 日学生签名：教师评语：摘要：温泉文化是日本社会与文化的一个重要组成部分。

日本拥有悠远的温泉历史，从古代的少部分人的汤治到现代大部分人的养生健体、休闲娱乐和沟通交流方式。

而泡温泉在日本也有一定的传统和讲究。

关键词：温泉文化；汤治；养生健体；休闲娱乐；沟通交流日本的温泉文化一、日本的自然环境和温泉的历史1、日本的自然环境和温泉日本位于太平洋西岸，是一个由东北向西南延伸的弧形岛国。

西隔东海、黄海、朝鲜海峡、日本海与中国、朝鲜、韩国、俄罗斯相望。

陆地面积377880平方公里，包括北海道、本州、四国、九州4个大岛和其它6800多个小岛屿。

领海面积310000平方公里。

山地和丘陵占总面积的71％。

全国有200多座火山，其中50多座是活火山，为世界上有名的地震区。

富士山是全国的最高峰是活火山，海拔3776米。

频繁的地壳运动造就了日本遍布各地的温泉。

从大大小小的岛屿到高高低低的山中，处处都有可养颜、健身的泡汤或各式观赏性温泉。

据有关资料报道，日本从北到南约有2600多座温泉，有7.5万家温泉旅馆。

据悉，每年日本有大概1.1亿人泡温泉，几乎相当于日人的总人口数。

故而，日本素有“温泉王国”的美称。

日本的温泉的种类质量数量都很高。

且由于日本位于太平洋西岸，大部分地区的气候为亚热带季风气候，夏季高温多雨，冬季寒冷干燥，泡温泉可暖身或消暑，不失为日本国人一种消遣娱乐放松的方式。

而根据日本的“温泉法”，只要满足下面两个条件之一就可以称为温泉：源头的温度超过 25 度，或者含有一定量的温泉物质。

所以，温泉不单指温度够高的水质，还要含有矿物质，就连一般人们所说的“冷泉”，尽管温度不高，但因含有温泉成分，在日本也称之为“温泉”。

2、温泉的历史现存的有关温泉的记载始于公元8世纪的奈良时代，在日本的《古事记》、《日本书纪》以及各地的《风土记》等历史文献中都有关于温泉的描述。

日本之天才在左，疯子在右历来多数国人对日本大和民族的认识几乎停滞于战争遗留的国仇家恨里，根本无心重新认识日本这个民族，加上受到信息时代网络各种真实或虚假的信息的狂轰滥炸，对于日本的认识更加显得毫无主见，只会随波逐流、人云亦云。

甚至，在这么多年各种渠道的有失偏颇的“认识”的冲击下，大多数人几乎已经失去了全面认识它的能力。

近年来，随着日本与我国的各种争端的再次升级，日本这个民族又再次成为无数人关注的焦点。

相应地，我认为，日本这个民族尽管对于我们国家、民族曾经造成了巨大的伤害，但是作为一个能给我们造成如此深远影响的小小岛国，我们更有理由全面地去认识它，探究它缘何能够产生这种举世侧目的能量。

毕竟，只会把目光聚焦在过去的人，它的前路也不会远。

一个国家、民族尤其如此！相比之我们中国的文明，发源于大河流域，属于农业文明，人们比较安分保守。

因为他们依靠一块土地可以活一辈子，文化比较内向；而日本由于天然所处的地理位置则更倾向于西方的古希腊文明，属于海洋文明，无论是因为耕地、矿产资源的贫乏，还是由于岛国位置所赋予的丰富海洋渔业资源的便利，日本人在或半自愿或半被逼迫的情况下向外探索，文化也就比较外向。

这同时也体现了历史偶然与必然的结果。

安逸使人颓废、危机令人警惕。

一个民族同样也是如此。

面对日本国土耕地缺少、矿产资源贫乏、且饱受地震、台风、海啸等的威胁的外部环境，个人力量是微不足道的，只有依靠集体的智慧和力量，个人才能获得生存、发展的条件。

因此，日本作为岛国的这些时刻存在的危机必然造就了大和民族的团队精神、创造性和极其强烈的忧患意识。

这也是生存和发展的必然选择。

曾有这样一个笑话：三个不同国家军队分别接受到向前进的指示，他们都走到悬崖边上。

日本军人不加理会，继续向前走，结果一个个掉到山谷里面去；美国军人纷纷停了下来；中国军人则原地踏步。

我们可以看到，日本人对于命令是绝对服从，他们做事一丝不苟，他们愿意为集体做任何事情，甚至牺牲个人性命，他们对国家太坚贞，这种精神相信是世界上其他任何一个民族都无法比拟的。

关于日本文化概论方面论文日本的文化是日本人日常生活习惯和风俗，文化是反映一个国家特殊性的东西，是一个社会综合的缩影。

下文是店铺为大家整理的关于关于日本文化论文的内容，欢迎大家阅读参考!日本文化方面论文篇1试论日本姓氏文化现象摘要：姓氏文化是日本文化不可缺少的一部分。

日本人的姓氏产生较中国晚。

由于历史的原因，日本在姓氏的产生、发展变化，以及人名的起名等方面，都很注重姓名的社会性、现实性。

日本虽国土面积小，人口不多，但日本人的姓氏却为数不少、千奇百怪。

日本姓氏从一个侧面反映了日本社会文化、历史、经济、宗教、风俗等重要文化现象。

研究日本姓氏对于日本社会、文化、语言、文字的研究都有重要的意义。

关键词：日本姓氏文化现象日本人的姓氏产生较中国晚。

由于历史的原因，日本在姓氏的产生、发展变化，以及人名的起名等方面，都很注重姓名的社会性、现实性。

日本虽国土面积小，人口不多，但日本人的姓氏却为数不少、千奇百怪。

日本姓氏从一个侧面反映了日本社会文化、历史、经济、宗教、风俗等重要文化现象。

1.日本人的姓氏起源较中国晚1.1中国人的姓氏起源中国人的姓氏起源据说可以追溯至上万年前对风、云、雷的崇拜。

传说中的女娲、伏羲为风姓，神农为雷姓，黄帝有云姓之称，等等。

上古时期，中国人姓和氏是分开的，女子称姓，男子称氏。

姓指的是一个人的血统，只有贵族才有闲空研究或者附会自己的血统。

而氏则代表此人的身份地位。

男人主外，平常使用能代表自己身份地位的氏而不用姓。

姓、氏分开的制度在汉以后就逐渐被人们所遗忘，姓、氏逐渐合流。

夏商周时期，姓的社会职能是代表有共同血缘关系的种族称号，氏则是从姓中派生出来的分支。

商周以前，姓用以区别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之说。

氏用以区别贵贱，贵者有氏，而贫贱者有名无氏。

先秦时期一般老百姓不准有姓氏，如变法的商鞅，本是卫国人，起先被称作卫鞅，后来在秦国变法成功，被封于商郡，从此改名为商鞅。

1.2日本人的姓氏产生与中国姓氏制度相比，日本的姓氏产生较晚。

对日本文化和社会意识的探讨日本文化是一种独特且多元的文化，深受其历史、宗教和社会结构的影响。

在过去的几个世纪里，日本经历了许多变革和发展，这些变革塑造了日本人的价值观和社会意识。

本文将对日本文化和社会意识进行探讨。

要理解日本文化和社会意识，我们需要了解其历史背景。

日本的历史可以追溯到公元前300年左右，古代日本是一个由许多小国或城邦组成的地区。

在7世纪初，日本采用了中国的汉字和佛教，并通过借鉴中国的政治、社会和文化体制来发展自己的国家。

这一时期被称为日本的古代时代，这对日本的文化和社会意识产生了深远的影响。

佛教和儒教是日本传统文化和社会意识的重要组成部分。

佛教在7世纪传入日本，并渗透到日本人的生活中。

佛教强调修行和觉悟，对于日本社会的道德、伦理观念产生了重要影响。

儒教思想也在日本发挥了重要作用，尤其是在江户时代（1603-1868）。

江户时代是日本封建时代的黄金时期，也是日本文化和社会意识的重要转折点。

在这个时期，日本实行了严格的等级制度，将人们划分为不同的社会阶层。

武士阶级是封建统治者，而农民、手工业者和商人则属于社会的底层。

这种等级制度对日本的社会意识产生了深远的影响，儒教思想的价值观也成为江户时代的主导。

随着现代化的到来，日本社会发生了许多重大的变革，对日本的文化和社会意识产生了深远的影响。

明治维新（1868-1912）标志着日本向西方学习，并采用了许多西方的政治、社会和经济体制。

这导致了日本传统文化与现代价值观之间的冲突，使得日本社会意识发生了重大的变化。

在现代日本，虽然日本人普遍接受了许多西方的价值观，但传统的日本文化和社会意识仍然对日本人的思维方式和行为习惯产生着重要的影响。

日本人对集体主义的重视超过个人主义，注重团队合作和社会和谐。

这种价值观在许多方面都可以看到，例如在工作场所和日本社会对待老年人的态度上。

日本文化和社会意识对于维持社会秩序和社会规范的重要性也非常明显。

日本人非常尊重社会规则和传统习俗，注重遵守和尊重他人。

日本幕府时代的社会与文化日本幕府时代是指从1185年至1868年的日本历史时期，这一时期经历了多个幕府的统治，对于日本社会和文化产生了深远的影响。

本文将从社会结构、政治制度、经济状况以及文化发展等方面来探讨日本幕府时代的社会与文化。

一、社会结构在日本幕府时代，社会结构被严格地分为四个阶层：武士、农民、手工业者和商人。

武士阶层是最高阶层，他们拥有武士道精神，敬重忠诚和勇气。

农民是社会的中间层，他们负责农业生产和支持幕府的经济。

手工业者在社会中扮演着制作各种商品和工艺品的角色。

商人阶层也很重要，他们促进了商品的流通和贸易活动。

二、政治制度在幕府时代，日本的政治制度被幕府统治所主导。

最有影响力的是骑士团体——武士阶层。

武士们组成了各自的家族，世代相传。

每个家族有一个首领，他们以拥有军事实力和土地为基础来统治领地。

幕府政权的最高领导是将军，代表了统一和权威。

幕府政权通过建立专门的法律和政策来保持社会稳定和秩序。

三、经济状况在幕府时代，日本的经济主要以农业为基础。

农民们栽种水稻、小麦、蔬菜等农作物，以满足人民的需求。

手工业也很发达，人们制作了许多高品质的陶器、织品和剑具等工艺品。

此外，商业也得到了很大发展，逐渐形成了城市和集市。

四、文化发展日本幕府时代是日本文化发展的重要时期。

武士文化影响深远，日本传统的武道、茶道和花道等都形成于此。

此外，幕府政权的日益稳定，也使得文化繁荣起来。

诗歌、戏剧、绘画和建筑等艺术形式得到了发展。

在文化交流方面，与中国的交流尤为频繁，翻译了许多中国的著作，并吸收了中国的艺术和哲学思想。

总结日本幕府时代是一个充满变革和发展的时期。

社会结构、政治制度、经济状况和文化发展都对日本产生了深远的影响。

幕府时代的社会与文化在一定程度上奠定了现代日本的基础。

我们可以从中学习到很多有关日本历史和文化的知识，也可以对比现代社会与幕府时代的异同，从中思考和探索我们自己的社会与文化发展。

对日本文化和社会意识的探讨日本文化和社会意识是日本国家独特的文化和社会经验。

自古以来，日本人民一直在不断地创造和传承着自己的文化和社会价值观念，这些文化和价值观念也成为了日本国家和社会的重要组成部分。

本文将探讨日本文化和社会意识的特点和影响。

一、日本文化的特点1.重视礼仪和纪律日本文化中，礼仪和纪律一直被看作是核心价值观念。

在日本社会中，人们常常遵守礼仪和纪律，表达出自己的尊重和敬重。

这种文化传统的影响还表现在组织和企业的管理上，比如企业制度中强调的领导与部下的尊卑和上下级之间的层级结构等。

2.注重和谐与协调在日本文化中，并不强调个人主义，而是更注重和谐与协调。

这也可以看出来，日本文化中强调的家庭和社会的关系，及其重要性。

多数日本人认为，家庭的幸福、社会的安定，源自人与人之间的和谐和团结。

3.奉行务实主义日本文化中，强调个人和组织中的实际行动和结果，强调实验和研究的原则，也强调具有可行性的方法和手段。

这种务实主义精神，也在日本企业管理中有所反映。

这也可以看出，日本的科学技术与制度管理相结合发展的道路，并非只是纯粹的追求技术，而是充分发挥了制度管理的作用。

二、日本社会意识的特点1.注重集体日本文化中，社会信息的交换和交流通常是在固定的接触和交往场合中完成的。

这也可以看出来，日本社会中强调集体性的特点。

大多数日本人认为，集体的意识是维护社会秩序和文化传统不可或缺的。

因此，每个人都应该为集体的需要进行牺牲，如在大地震后，很多日本人自愿前往灾区助人。

而在日本企业中，最大的特点就是高度集体性，组织中的每个人都以企业为生命，为企业的发展和利益努力。

2.环保意识强烈日本社会中环保意识非常强烈，维护环境与健康是日本人民共同的义务和责任。

这种环保意识的形成，与日本文化中强调整洁与感性体验的要素有关。

在公共设施中，日本人通常要求自己保持清洁，而不依靠清洁工。

另外，对于废弃物的处理也非常严格。

长期以来，环保意识已经深入到了日本社会的每个角落，并成为了日本国家和民族认识的一个标志。

现代日本社会与文化论文通过对这门课的学习和了解，让我们从各个方面对日本有了一个全面的了解。

日本独特的地理条件和悠久的历史，孕育了别具一格的日本文化。

尤其是日本的经济，科技，经济管理，教育等都是值得我们发展中国家借鉴的。

首先日本虽是个小国，但是日本的经济却是十分发达的。

第二次世界大战后，日本经济迅速增长，经过几十年的努力，在战争的废墟上建设成为世界第二经济强国。

从上个世纪５０年代中期经济起飞开始至今，日本经济发展呈现明显的阶段性。

日本经济发展划分为三个阶段：１９７３年世界石油危机前为高增长阶段，１９７４年至１９９０年为较高增长阶段，其后至今经济一直处于萧条阶段。

这三个阶段，其经济增长速度、经济结构都有很大的不同。

日本经济发展也有很大缺陷。

他们对没有直接经济效益的科研投入少，因而缺少技术储备。

日本经济高速发展主要依托的是国内市场。

在日本经济发展中，国内需求，主要是消费需求对经济增长贡献率占有绝对高的比重，即消费需求在很大程度上左右着其经济发展速度。

日本是一个岛国，资源匮乏，它在经济发展中实行出口战略。

尽管日本在对外贸易中获得了技术，形成了高速发展的产业，但像日本这样大的经济体只能主要依靠国内需求，开拓国内市场，而不能长期靠出口战略维持经济高增长。

日本的科技也是在第二次世界大战后得到了飞速发展，在战败的废墟上，从一个科技落后的国家一跃成为世界科技强国，取得了举世瞩目的成就。

日本在战后科技发展过程中，根据不同历史时期的国内外情况，采取了许多鼓励科技发展的方法和措施，并由此表现出自身的特点。

第一，充分利用原有的“能量”；第二，建立健全的、强有力的全国性学术领导机构；第三，广泛建立科研机构，网罗科技人才；第四，为发展科学技术而大力投资；第五，积极引进外国先进技术；第六，着力于国产化。

日本是一个地狭人稠、资源缺乏的岛国，其自身的条件有着严重的缺陷，因此，资源贫乏的“致命缺陷”从客观上迫使日本走发展科技的道路。

现代日本社会与文化一、摘要：日本人可爱又可恨，通过对日本的的政治、经济、文化、教育等方面的了解，进一步对日本这个小国家有一个整体上的人认识和把握，然后取其精华、去其糟粕，吸收日本的优秀传统文化和教育模式、借鉴他们国家的教育理念模式、技术创新手段从而来使我们国家的经济文化健康持续的发展下去。

二、关键词：日本、教育体制、文化背景、经济发展1、日本的地理。

首先日本是一个岛国，面积３７．７８万平方公里，位于太平洋西侧，西隔东海、黄海、朝鲜海峡、日本海与中国、朝鲜、韩国和俄罗斯相望。

全国由北海道、本州、四国、九州４个大岛和约３９００多个小岛组成。

海岸线长３万多公里，多海湾和良港。

山地和丘陵占总面积的７１％。

全国有１６０多座火山，其中５０多座是活火山，为世界上有名的地震区。

富士山是全国的最高峰，海拔３７７６米。

温泉遍布全国各地。

境内河流流程短，最长的信浓川长约３６７公里。

最大的湖泊是琵琶湖，面积６７２．８平方公里。

由于地处海洋的包围之中，属温带海洋性季风气候。

夏秋两季多台风，６月份多梅雨。

北部地区１月份平均气温为－１０℃，九州岛南部为１０℃；７月份北部气温为１８℃，南部为２６℃。

年降水量７００—３５００毫米，最高达４０００毫米以上。

首都东京１月平均气温３℃，８月气温为２５℃。

日本的人口在日本总务省公布了2010年10月实施的日本国情调查结果。

统计显示，日本籍人口数量为1亿2535万8854人，较前一次于2005年实施的人口普查数量减少37万人，减幅为0.3%，2000年10月统计的是１．２６９２亿。

主要民族为大和族，北海道地区约有２．５万阿伊努族人，通用日语。

还有就是在日本神道和佛教较为盛行。

2、教育体制。

现在日本实行的是6，3，3，4，5体制。

也就是说，小学6年，初中3年，高中3年，大学4年，大学院（研究生院）教育5年，修士（硕士）课程2年，博士课程5年（包括修士前期课程2年，博士后期课程3年）。

大学有国立大学、公立大学和私立大学，著名的国立综合大学有东京大学，京都大学、早稻田大学和庆应大学等。

3000字日本文化论文篇一：日本文化论文我眼中的日本论日本文化本学期有幸选到了老师的“日本历史”公选课。

就我所知，这门课有很多同学都想选。

为什么这么多同学想选呢？我认为首先是日本这个民族和我们中国有着很复杂的关系，不论是古代的日本向中国学习，派出遣隋使，遣唐使等，还是近代日本发动了令中国人民蒙受了巨大苦难的侵华战争。

都是国与国之间的交集的一部分。

就我个人而言，是怀着对日本的极大的兴趣来选这门课的。

诚然大部分时间，说对日本感兴趣会让人觉得是亲日，是卖国倾向。

但是最近越来越发现，作为中国，想在与日本的交流，合作和竞争中处于一个上风的位置或者有利可图；作为一个中国人，想正确全面地认识日本。

觉必须抛弃心中的偏见和痛恨，以一个客观的心态来面对，来学习日本和日本的文化。

我个人对日本谈不上喜欢或是讨厌，小时候总是听老人们说日本鬼子在侵略中国时怎么样怎么样，就十分的反感日本或者说是畏惧日本也不为过。

后来上学了，通过书本或是电视上放的抗日电影，了解了中国人民的努力战胜了小日本。

便又变得十分自豪，但是对日本的讨厌却是未曾改变。

知道后来看了一些关于日本的书籍、电影和动漫之后才对日本的看法有所改观。

以下是我的一己之见，谨供参考，不对之处，还望指正。

一. 日本战国此词汇出自甲斐国（今山梨县）大名武田信玄所制定的分国法《甲州法度次第》第二十条中出现的“天下战国之上（天下戦国の上は）”一句。

换言之，生处在被后人称为“战国时代”的人们，当时已有“如今是战国之世”的认知了。

严格说来，日本战国并非正式的历史名词，一般用来称呼从室町幕府时代爆发了应仁之乱后到安土桃山时代之间（也有把江户时代初期列入的说法）百多年间政局纷乱、群雄割据的日本历史。

因此有的人说日本没有战国，但就我而言，不论战国与否，那些名留青史的英雄，那些荡气回肠的传奇故事是不会改变的。

今川义元、北条早云、北条氏康、武田信玄、织田信长、丰臣秀吉、德川家康、斋藤道三、松永久秀，毛利元就、伊达政宗、上杉谦信等名字只要是玩日本战国系列游戏的人都耳熟能详。

《日本文化概况》论文本期我有幸选择了日语与日本文化这门课，通过它我掌握了一些常用日语、了解了许多日本风俗文化，可谓获益匪浅；与此同时，我对日语的学习兴趣更加浓厚，对日本文化的好奇愈为强烈，有了更加深入学习探索的决心和动力。

下面，我的论文将围绕着这学期所了解到的日本文化展开。

日语文化习俗公元4世纪中叶，日本出现统一的国家——大和国。

5世纪初，大和国发展到鼎盛时期。

公元645年发生大化革新，建立天皇为绝对君主的中央集权国家体制。

公元12世纪末进入由武士阶层掌握实权的军事封建国家，史称“幕府”时期。

1868年“明治维新”，废除封建割据的幕藩体制，建立统一中央集权国家。

1947年实施新宪法，由绝对天皇制国家变为以天皇为国家象征的议会内阁制国家。

一、富士山、刀、樱花（一）日本名胜富士山位于本州岛中南部，海拔3376米，使日本最高峰，日本人奉之为“圣山”，是日本民族的象征。

富士山位于距东京约80公里，跨静冈、山梨两县，面积为90.76平方公里。

富士山山体呈圆锥状，山顶终年积雪。

四周有剑锋、白山岳、久须志岳、大日岳、伊豆岳、成就岳、驹岳和三岳等“富士八峰”。

东京塔位于东京市内，建成于1958年，塔高333米，是日本最高的独立铁塔。

铁塔上部装有东京都7个电视台、21个电视中转台和广播台等的无线电发射天线。

铁塔下部为铁塔大楼，有休息厅，商城，蜡像馆等。

唐招提寺是著名古寺院，位于日本奈良市西京五条街，公元759年中国唐朝高僧鉴真所建。

有金堂、讲堂、经藏、宝藏以及礼堂、鼓楼筹建筑物。

其中金堂最大，以建筑精美著称。

有鉴真大师坐像。

金堂、经藏、鼓楼、鉴真像等被誉为国宝。

国内外旅游者众多。

（二）武士道精神武士道：起源于日本镰仓幕府，后经江户时代吸收儒家和佛家的思想而形成。

最初，它还是倡导忠诚、信义、廉耻、尚武、名誉的。

但武士道作为封建幕府时代政治的产物，它吸收的是儒教和佛教的某些表面的东西而不是它的真谛，儒教和佛教的思想中不能满足武士道的那些东西，都被日本民族固有的神道教充分提供了。

日本文化毕业论文优秀例文日本文化在国际环境中具有重要的影响力，提倡谦虚礼貌的表达和行为方式，具有典范和代表意义。

下文是店铺为大家整理的关于日本文化毕业论文的内容，欢迎大家阅读参考!日本文化毕业论文篇1浅谈日本传统文化【摘要】日本是我国海天相望的近邻，和我国有着两千多年交往的历史。

世界上每一个民族都有自己独特的文化，不论是两河流域的古巴比伦人创造的两河文明，恒河畔的印度人创造的佛教文明，还是源远流长绵延至今的华夏文明，当然日本也不例外。

但日本文化现象很复杂，它一方面发展了自身的文化，与此同时又从其他国家吸收了大量的文化和精神成果来丰富自身的文化，形成独特的文化传统。

日本著名的汉学家内藤湖南曾说过：“日本民族未与中国文化接触以前是一锅豆浆，中国文化就像卤水一样，日本民族和中国文化一经接触就成了豆腐。

”从这句话可以看出日本文化受中国文化影响是多么的深。

日本的平安时代则是一个极端崇尚中国唐代文化的时代，特别是宫廷贵族，皆以通晓汉文典籍为荣。

但日本不是“拿过来就用”，而是沉淀一下形成自己本国特有的文化。

而且日本民族十分重视传统文化，长期以来，日本政府对传统民族文化、文物、艺术等进行了有计划的发掘、保护与利用，较完整的保护了传统民族文化艺术。

【关键词】传统文化日本1. 服饰和服是日本传统的民族服饰，以其高度的艺术性和独特的款式闻名于世。

“用布一幅，中穿一洞，头贯其中，毋须量体裁衣。

”——《魏志·倭人传》这是中国史书中记载的倭人的服装，这便是和服的雏形了。

现在的和服衣领大而延至腰际，向左衽以布带系之，衣袖宽并且较短，袖口处长约两三尺，衣襟垂直脚背，腰间用布带束之。

男女和服的款式基本相同，主要区别在于：女士和服色彩鲜明艳丽，通常有人物、动物、花卉、风景等图案。

而男式和服则一般是单色布料，腰间的束带相对来说较短。

和服之所以能成为一种艺术，除了样式和色彩鲜明的特征之外，不得不讶于和服的繁冗与细致。

对日本文化和社会意识的探讨日本文化悠久而独特，深受世界各地人们的喜爱和追捧。

日本社会意识也很特殊，蕴含着丰富的传统和价值观念。

本文将探讨日本文化和社会意识，并从多个角度对它们进行分析和解读。

首先来看日本文化。

日本文化可以追溯到数千年前的古代，它融合了神道教、佛教和儒家思想，并受到中国、韩国和东南亚文化的影响。

日本的传统艺术，如茶道、花道、武士道等，都反映了日本人对自然、礼仪和战士精神的追求和崇尚。

而且，日本的食文化也极为丰富多样，日本料理和茶道更是闻名世界。

日本的传统手工艺品和建筑也有着独特的美感和技艺，如和服、折纸和京都的庭园建筑等。

日本文化以其细腻和典雅而受到世界的推崇和喜爱。

随着现代社会的发展，日本文化也在不断变革和发展。

现代的日本动漫、电影、音乐和时尚等，已经成为了当今世界的文化潮流。

日本文化的影响力越来越大，并为世界文化的多样性作出了巨大的贡献。

对日本文化的传承和弘扬，对促进不同文化之间的交流和互鉴意义重大。

接下来，我们将探讨日本社会意识。

从历史和宗教角度看，日本的社会意识受到了神道教、佛教和儒家思想的深刻影响。

这些宗教和思想为日本社会的道德准则和价值观念提供了坚实的基础。

日本人对自然的敬畏、对家庭的重视、对传统礼仪的遵循，都反映了日本社会对和谐与平衡的追求。

而且，日本社会对纪律、规则和效率的追求，也是其社会意识的重要体现。

日本的社会结构也有其独特之处。

日本是一个以家族为单位的社会，家族对于个人生活和社会关系有着非常重要的影响。

在家族中，长辈的权威和传统的价值观念被严格遵守和尊重。

而在现代社会中，虽然日本已经发展成为一个高度现代化和工业化的国家，但传统的家族关系和道德准则仍然对日本人的行为和思想产生着深远的影响。

日本的职场文化也颇有特色。

在日本的企业和组织中，员工对领导的尊重和忠诚是非常重要的。

日本的职场环境也非常注重纪律、规范和效率。

这种职场文化在一定程度上影响了日本人的生活和世界观。

日本文化演绎下的启示摘要：日本文化史乃是外来文化与自身文化融会贯通的历史。

日本的发展与外来的文化密切相关，日本自身文化与外来文化的融合模式，展示了日本独特的发展道路，可以说日本的文化史也是一部日本的演绎史。

以文化来展示日本整个社会的变迁与发展，吸收外来的文化同时，要坚持自身的文化优势。

Abstract: the Japanese culture history is the alien culture and its culture mastery of history. Japan's development and foreign culture closely related, Japan's culture and foreign culture fusion model, showing Japan unique development path, it can be said that Japan is also a cultural history of the deduction of Japanese history. To show the whole society culture to Japan of change and development.Absorbing foreign culture at the same time, to insist on their own cultural superiority.关键词：绳魂弥才和魂汉才和魂洋才和魂美才日本文化日本文化史是外来文化与自身文化融会贯通的历史，如果将自身文化称为“母体”的话，那么外来文化则是它的“父体”，二者缺一不可，正是这种方式造就了独有的日本文化景观。

但是日本始终坚持着自身的文化理念，有选择的吸取了外来文化，才是最终日本不断崛起的原因，这不能不说是给我们的一种启示。

无论日本和中国在历史上文化交流是多么频繁，相互影响是多么深远，从古至今，日本文化的发展还是有它的许多特点，有许多既不同于中国，又不同于西方的发展规律。

日本文化对其外交的影响摘要：文化是民族产生和发展的源泉与动力。

不同的民族有着不同的文化背景,具有独特的文化特征,表现为不同的文化形态。

文化与外交有着密不可分的联系。

外交的进行自始至终是在特定的文化背景下展开的。

自然，日本的政治文化也是如此。

日本政治文化对外交政策的影响,是长期而深入的。

就像一幅图画的背景一样,无论图画怎么变换,底色是很难置换的。

日本的外交政策就是在其政治文化的背景之下,不断调整变换的。

关键词：日本文化外交1.日本政治文化的多元性特点,在外交上表现为日本外交政策的两面性和暧昧性日本外交姿态与走势的多变和不可琢磨的特点以及其外交语言的隐晦性与多义性是其对华关系两面性的外在表现。

日本外交姿态与走势的多变和不可琢磨的特点,典型地表现在日本对华关系方面。

以目前中日关系为例,日本把中日关系当作新时期日本对外战略中的重要因素,并称之为日本亚洲外交的一大支柱。

面对中国经济的迅猛发展和国际地位的不断提高,日本的对华政策产生了矛盾心理。

即一方面是务实的,能够从现实出发,体现在小泉首相多次强调不赞成“中国威胁论”,主张以双赢的观点积极看待中国发展,在更高层次和更广阔范围推进日中经济合作。

另一方面,日本官方在有关对华政府开发援助问题、欧盟解除对华军售禁令等问题的表态,又显示了对中国的戒心乃至敌对的心理。

总之,日本既想加强与中国的合作,保持中国的稳定,又担心中国强大;既想将中国拉入国际社会以多边合作制约中国,又担心中国的国际影响力得以扩大;既希望两岸加强对话与合作,又怕中国实现统一。

这种心态导致日本在对华外交政策的不断摇摆、日中关系的不稳定。

2.对外寻求在国际体系中“各得其所,各安其分”的等级观,极力向外扩张,寻求扩大自身的国际影响力日本在对外交往中寻求维护“各得其所,各安其分”的等级秩序,是与其国内文化中强调的等级观念相联系。

日本民族对外在世界的秩序一直保持有一种敏感的洞察,并抓住一切可利用的时机,改变与己不利的国际等级秩序,同时维持对自己有利的国际秩序。

日本的流行文化之娱乐和消遣摘要：日本流行文化有着鲜明的纯粹性，同一性。

日本的流行文化一定程度上代表了全球化过程中人类的一种趋同现象和脱离传统生产实践的时代特性。

日本三位一体的漫画、动画及电子游戏是日本流行文化的基石。

关键词：流行文化漫画动画电子游戏正文：巴西《阅读》周刊1月14日一期发表文章，谈日本的流行文化。

文章说，90年代以来，日本文化的影响力迅速扩大，从动画、音乐到服装设计等全球时尚领域，日本的印记无处不在。

美国政治分析专家道格拉斯·麦克格雷形容这一现象时说：“日本的影响力正在重新崛起。

它非但没有被经济上的困难打垮，反而提高了自己在世界文化领域的地位。

通过文化，日本建立了一套强大的宣传机器，向世界展示其民族魅力。

”日本各界都以此为荣。

”斯坦福大学日本研究中心主任甚至称，日本正从工业社会向生产流行文化的社会转变。

日本流行文化有着鲜明的纯粹性，同一性。

日本的流行文化一定程度上代表了全球化过程中人类的一种趋同现象和脱离传统生产实践的时代特性。

漫画、动画片以及电子游戏是日本流行文化的基石2003年日本文化产品出口额约在130亿美元左右，规模还不是太大。

但是它在前10年已增长3倍，增长率是日本经济的任何一个部门都难以企及的。

漫画、动画片以及电子游戏是日本流行文化的基石。

曼达拉克漫画网在欧美各国都设有分部；索尼PlayStation和任天堂游戏机主宰了世界游戏机市场；日本动画片已占世界的60%。

这几个产业都实力雄厚，某一媒介上出现的人物形象总会被移植到其它媒介上，该人物形象的玩具，饰品也会随之出现在市场上。

比如，小怪物皮卡丘诞生于电子游戏中，之后被搬上了电视和电影，接着又出现了皮卡丘服装和玩偶。

自1996年面世以来，宠物小精灵皮卡丘这个品牌在全世界收益达300亿美元。

熟悉日本流行文化的学者指出，日本文化的影响力并不单单反映在巨额销量上。

动画大师宫崎骏的动画电影虽然没能在欧美夺得票房冠军，但他凭借《千与千寻》一片曾在柏林电影节和奥斯卡颁奖典礼上获得殊荣。

日本文化毕业论文优秀范文怎么写日本文化又是历代日本人在湿润的环境中以顽强的忍耐力和精神，从事水稻栽培所形成的对植物有着特别感情的海洋文化。

下文是店铺为大家整理的关于日本文化毕业论文优秀范文的内容，欢迎大家阅读参考!日本文化毕业论文优秀范文篇1浅谈日本语言文化【摘要】语言是文化的载体，日本语言文化渊源深厚，本文主要介绍了日本语言文化中的禁忌和委婉表达，通过对这两种形式的简要阐述，来强调人们在跨文化交际中，理解和领悟日本语言文化，掌握日本民族习俗。

【关键词】日本语言语言禁忌委婉表达语言文化前言：语言是社会生活约定俗成，逐渐沉积下来的产物。

不同语言衬托出不同的语言文化，语言的产生和发展变化离不开本国民族与自然地理、风土人情以及社会文化的内在联系。

掌握一种语言，就需要学习使用这种语言的民族习惯和历史文化背景，才能学以致用。

日本语言学家森田良行曾经指出，研究一门语言，其文化背景是不能脱离的，否则很难掌握这种语言的精髓。

所以，在日本语言的教学过程中，强化语言文化教育是非常重要的。

日本语言是高级语言，日本语言的基本特征是具有隐含性、暧昧性以及非逻辑性表达方式，另外，日本语言的发展离不开其文化因素，为研究日本语言文化，必须了解日本语言的独有风格和日本语言的文化思想源泉。

1.日常生活中日本语言禁忌表现1.1日本语言中的称呼禁忌日本有句谚语叫做“名示体”。

在古代日本人认为，一个人的灵魂附在自己的名字上，造成各自的人格有所差异，如果说出主人的名字，其灵魂就会脱离人体扩散到大气中，被恶魔带走，也就是说，一个人的名字与自身安全、身体健康以及命运有着很大的联系。

因此，为了保护所敬畏的人，人们不会直接称呼别人的名字。

与此同时，古代日本人为了保护自己，一生中会出现很多次改名现象，从出生、成人到死分别都有幼名、成人名以及戒名。

日本语言的称呼禁忌一般表现在下级对上级、晚辈对长辈的称谓，由于日本原始社会对神秘力量的崇拜和敬畏，下级和晚辈不能直呼上级和长辈的名讳。