敬业与乐业是人类生活的不二法门──解读梁启超的《敬业与乐业》

敬业与乐业名家解读
《敬业与乐业》是梁启超的一篇著名的演讲稿，主旨是强调敬业与乐业的重要性。

在演讲中，梁启超从职业道德、职业情感、职业选择等方面进行了深入的解读。

1. 职业道德：梁启超强调，无论是做什么职业，都应该做到敬业，即对待自己的工作认真负责，尽自己最大的努力去完成。

这是一个人对社会、对他人应尽的责任。

2. 职业情感：梁启超认为，人们应该对自己的工作有深厚的感情，喜欢自己的工作，乐在其中。

这样，人们才能在工作中找到乐趣，才能在工作中发挥出自己的最大潜能。

3. 职业选择：梁启超主张，人们应该根据自己的兴趣和才能来选择自己的职业，而不是盲目追求名利。

他认为，只有做自己感兴趣、适合自己才能的工作，才能真正实现自己的价值。

总的来说，《敬业与乐业》是梁启超对职业道德、职业情感、职业选择的一种深刻理解和独特见解，对于我们理解职业的重要性，理解敬业与乐业的精神，有着重要的启示作用。

《敬业与乐业》阅读答案阅读题原文《敬业与乐业》阅读答案阅读题原文篇一教学目标1、掌握议论文的基本特点及中心论点。

2、理解“敬业”与“乐业”的含义。

3、理清作者的思路，体会作者是怎样层层深入的论述自己的观点。

教学重点目标1、3。

教学难点目标3。

教学方法阅读、揣摩、品味。

课时安排1课时。

教学过程一、导入从提问学生对待自己的学习态度入手。

1、回顾作者：关于作者梁启超：中国近代维新派代表人物，学者。

与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。

2、了解写作背景：《敬业与乐业》写于1922年，是梁启超先生在对上海中华职业学校的依次讲演中，提出了“敬业与乐业”的生活原则。

二、整体感知1、预习提示：⑴怎样理解“业”的含义？“业”不局限于狭义的职业，可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。

⑴怎样深入理解“敬业”精神？敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。

⑴论证上的最大特点：①引用经典、格言论证自己的观点。

如儒家的《礼记》、《论语》、《老子》、《庄子》等。

②举例子证明自己的观点。

如：孔子、朱熹、曾国藩。

明确：“合理的生活”指什麽？要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出敬意，从而认真的做好，并在做事中发现了乐趣，而不是发牢骚。

2、掌握字词：(小黑板)旁骛(wù)亵(xiè)渎(dú)断章取义(yì)言行相顾(gù)强聒(guō)不舍佝(gōu)偻(lóu)不二法门：比喻最好的或独一无二的方法。

亵渎：轻慢，不敬。

骈进：一同前进。

强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。

强聒，过分罗嗦。

3、细读课文，思考：⑴掌握文章的中心论点？⑴作者先后谈论了哪几个问题？“有业”“敬业”“乐业”的重要性。

⑴文章最后怎样总结的？以上提纲挈领性的给学生了提示的问题后板书即可，不必详细。

三、探究赏析当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。

《敬业与乐业》课文批注
这篇文章是梁启超先生为上海中华职业学校的学生所作的演讲，讲述了敬业与乐业的重要性。

下面是课文的批注：
第一段：
开篇点题，提出“敬业乐业”的主旨。

梁启超先生认为，敬业与乐业是人类生活的不二法门，是实现人生价值的必要条件。

第二、三段：
引用儒家经典《礼记》和《老子》中的名言，阐述“敬业”的内涵和意义。

作者认为，“敬业”即专心致志、心无旁骛地做好本职工作，是一种积极向上的工作态度和精神状态。

同时，作者也强调了“敬业”对于个人和社会的重要性，只有每个人都能够敬业，社会才能进步发展。

第四段：
讲述“乐业”的含义和重要性。

作者认为，“乐业”即热爱自己的工作，享受工作的过程，是一种健康、积极的工作态度。

只有乐业，才能保持工作的热情和动力，不断提高自己的工作效率和质量。

同时，作者也指出了“乐业”对于个人心理健康的积极作用，可以减轻工作压力，增强工作满足感。

第五、六段：
讲述“敬业”与“乐业”的辩证关系。

作者认为，“敬业”和“乐业”是相互依存、相互促进的两个方面。

只有敬业，才能做好工作，
取得成就；只有乐业，才能享受工作的乐趣，保持工作的热情和动力。

二者缺一不可，相互促进，才能实现个人和社会的和谐发展。

第七、八段：
总结全文，强调“敬业与乐业”的重要性。

作者认为，“敬业与乐业”是实现人生价值的必要条件，也是推动社会进步发展的重要因素。

因此，每个人都应该树立正确的职业观念，热爱自己的工作，专心致志地做好本职工作，实现个人和社会的和谐发展。

读《敬业与乐业》在阅读了梁启超先生的《敬业与乐业》后，我对人生进行了深刻的思考。

人生短暂，如何让生命变得更有意义，这是一个值得我们深入探讨的问题。

在文章中，梁启超先生将人生分为两种状态：一种是虚度光阴，无所事事；另一种是充实而有意义，在自己的领域中有所建树。

他认为，我们现在所经历的学业虽然辛苦，但相较于无业之人来说，已经是无比幸福的了。

因为我们是有业之人，而学业也是我们人生中至关重要的一部分。

只有善待这门业，才能在未来的人生道路上取得成就，让自己的生命更加亮丽多彩。

那么，什么才是善待这门业呢？梁启超先生在文章中提出了“敬业”和“乐业”两个概念。

我们需要做到“敬业”。

敬业有两层含义：一是敬重自己所从事的工作，将其视为一种自豪和荣誉；二是深入钻研，力求精益求精。

在学习中，我们也应该秉持这样的态度。

我们选择了学习，就应该为自己的选择而感到自豪，并且要有钻研的精神，不断追求知识的深度和广度。

这个过程可能会充满挑战和困难，但当我们取得进步和成就时，那种自豪感和满足感是无法言喻的。

然而，仅仅做到敬业是不够的，我们还需要“乐业”。

“乐业”意味着热爱自己所从事的事业，将其视为一种乐趣和享受。

孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”只有对学业充满热爱，我们才能更积极地投入其中，发挥出更大的潜力。

当我们对学习充满热情时，学习就不再是一种负担，而是一种自我实现的途径。

我们会主动去探索知识，解决问题，从而不断提升自己。

同时，我们也要认识到，学习的过程中可能会遇到困难和挫折，但是不能因此而产生不满和抵触情绪。

我们应该以积极的心态面对挑战，将其视为成长的机会。

只有通过不断克服困难，我们才能不断提升自己的能力和素质。

我想用《敬业与乐业》中的一句话来结束我的思考：“敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门。

”让我们在学业中努力践行敬业和乐业的精神，用心去经营自己的人生，创造出属于自己的精彩。

只有这样，我们才能在有限的时间里，实现自己的人生价值，让生命绽放出更加绚烂的光芒。

梁启超演讲稿《敬业与乐业》读后感5篇梁启超先生的演讲《敬业与乐业》，深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。

下面是小编整理的关于《敬业与乐业》的，欢迎阅读参考。

《敬业与乐业》读后感(一)《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。

下面我就谈一谈自我对敬业和乐业的理解吧。

就敬业而言我理解是凡做任何一件事，都要忠于一件事，将全部精力集中到这件事上，心无旁骛，便是敬。

一个人是否有作为不在于他能做什么，而在于他是否尽心尽力地把所做的事做好。

这就是我们所说的“干一行，爱一行，精一行”，这就是敬业。

梁启超以前这样说过：“敬业乐业是类生活的不二法门。

”是啊，当敬业意识植根于人们脑海里，那么做起事来就会用心主动，并能从中体会到快乐，从而获得更多的经验和取得更大的成就。

也只有敬业的人，才会在自我的工作岗位上勤勤恳恳，不断地钻研学习，一丝不苟，精益求精，才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。

如果没有敬业精神，《庄子》中的佝偻丈人就无法把承蜩这样一件小事做到“经典”，做到“出神入化”;如果没有敬业精神，孔子的为人就不会做到“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的境界。

作为一名规划战线上的一员更能体会到敬业的。

城乡的发展离不开规划，城乡规划是城市发展的蓝图。

一方应对于规划工作的性、严肃性都要求我们务必要有敬业精神，另一方面经济的发展和城市的拓展也需要我们为未来城乡的定位、城乡的性质、城乡的文化、城乡的产业结构优化调整、城乡经济社会的发展指明方向定好位，同时也要求我们用科学发展观的眼光去思考去研究，思想观念的转变和进步，工作方式的改善和提高，都会在城乡的未来体现出来。

所以好的规划才会有好的城乡发展，这些都需要一份敬业精神。

下面来谈谈乐业。

至于他的概念，我觉得书上写的那句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”已经足以诠释了。

人生能从自我职业中领略出趣味，生活才有价值。

凡做一件事，都要认为它是搞笑味的，做工苦，不做工更苦;被动与主动，能产生两种截然不一样的结果。

让生活闪光——解读梁启超《敬业与乐业》在学习过程中，你是否做到全神贯注、心无旁鹜呢？你能否把学习当作一件乐事呢？这篇文章会带给我们许多领悟。

梁启超，是中国近代维新派代表人物，著名学者。

号任公，别号钦冰室主人，其所遗著作名为《钦冰室合集》，集一千余万字。

他接受康有为的思想学说并由此走上改良维新的道路，时人合称“康梁”，他们曾一起发动有名的“公车上书”。

他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、学等领域均有较深的造诣。

《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演。

当时正是戊戌变法失败之后，作者退出政坛，赴欧洲考察，了解到西方社会的诸多弊端，回国后主张发扬传统文化，用东方的“固有文明”来拯救世界。

所以这篇文章就带有作者弘扬传统文化的观点。

下面让我们来研究这篇课文。

毫无疑问，这是一篇议论文。

那么解密议论文的钥匙是什么呢？就是它的三要素：论点、论据、论证。

那么，读完这篇讲演辞之后，你认为作者对学生们所讲的论点是什么呢？就是这篇文章的标题，敬业与乐业，即既要敬重自己的职业，又要乐于自己的职业。

明白了这一点，就把这篇文章的纲提起来了。

那么，作者是怎样运用论据来说明敬业与乐业的重要性的呢？第1自然段，作者先交代了自己提的观点“敬业与乐业”两词的来历，是从《礼记》中的中合成而来，随即提出了自己的观点：但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

不管是敬业还是乐业，其前提是“有业”。

所以作者在第2—5自然段，用了四个段落来论证了“有业”的重要性。

作者是怎样证明的呢？在第3自然段中，引用了孔子的两句话来作论据，在孔子眼里，没有业的人不可教诲，大圣人对这些人也莫之奈何。

这是引用儒家的观点来说明有业的重要性。

似乎这还不够，为了举证全面，作者又在第4自然段中讲了唐朝的一位百丈禅师的故事，这位禅师一天假如不做事，就绝不会吃饭。

这是用佛门的事例来说明“业”的重要性。

在第5自然段中，作者对面的论述做了一个小结，说明人人都要有正当的职业，“百行业为先，万恶懒为首”，并向学生提出如何对待现有职业的问题。