八仙过海

【成语】：八仙过海【拼音】：[bā xiān guò hǎi]【解释】：比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。

【出处】：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙啊过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。

”【举例造句】：正是八仙同过海，独自显神通!【成语典故】：有一天，八仙向西王母拜寿回来，腾云驾雾从东海上空经过，只见海上波涛汹涌，白浪滔天，煞是壮观。

于是，八仙决定到海面上玩一玩。

吕洞宾说：“大家把自己的宝物扔到海面上，借着它渡过大海，比一比谁更有神通，怎么样?”铁拐李首先对这一建议表示欢迎，他兴致昂扬地说：“好啊!大家先看我的!”便把拐杖投向海中，拐杖像一条小船漂浮在水面，铁拐李一个筋斗，翻立在拐杖上。

接着汉钟离把他的芭蕉扇丢到海上，跳下去站在上面。

接着，其他几位仙人也各显神通，张果老倒骑着毛驴，吕洞宾踏着雌雄宝剑，韩湘子坐着萧，何仙姑乘着花篮，蓝采和站在拍板上，曹国舅踩着玉版，都在海面上漂浮了起来。

八仙安稳地顺着汹涌的波浪漂去，这与腾云驾雾感觉大不相同，别有一番新的刺激和情调，大家玩得好不快意。

这时，曹国舅突然用手指向右边，并高声喊道：“大家看啊!那里有座海市蜃楼!”大家转头一看，只见一座仙山渐渐地从海里升起，山上有树木，有楼房，一会儿就升到半空中，慢慢地变成天边的浮云，一转眼，那浮云又被风吹散了。

韩湘子说：“我们真是眼福不浅!蜃气是海里蛟龙嘘出来的气体，百年难得一见啊!”突然，蓝采和从他们当中消失了。

大家远近观望，一边找一边喊，可就是不见蓝采和的踪迹，张果老猜说：“可能是东海龙王作怪，他不欢迎我们在他的海上大显神通，把蓝采和抓到龙宫去了，走我们一起到龙宫要人去!”大家来到龙宫，婉言请求龙王放人。

龙王蛮不讲理，不但不肯，还派自己的几个儿子带领虾兵蟹将追杀八仙。

八仙只得用随身的法宝当武器，抵抗虾兵蟹将，经过一场激烈的战斗之后，龙王的两个太子被八仙杀死了。

龙王一听，自己的两个儿子被八仙杀了，真是悲愤至极，商请南海、西海、北海龙王来帮忙。

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导语：八仙过海指的是哪八仙？中国人供奉神仙，认为一家的平安、事业全靠神仙保佑。

那么神仙出自哪里，神仙是儒教《礼记》中规定的“皇天、上帝、
八仙过海指的是哪八仙？中国人供奉神仙，认为一家的平安、事业全靠神仙保佑。

那么神仙出自哪里，神仙是儒教《礼记》中规定的“皇天、上帝、社稷、寝庙、山林、名川”、风雨雷电以及宗庙鬼神。

那么中国诸位神仙中“八仙过海”指的是哪八仙？
“八仙过海”中的八仙指的是：铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老。

那么这“八仙”各自的特点是什么，他们各自代表什么。

铁拐李，以铁拐为足，铁属金，足在下属阴，属于兑金之象。

汉钟离，汉钟离性情猛悍，他的宝扇一扇则出火，火烧龙宫等皆汉钟离所为，属于离火之象。

吕洞宾，乾卦纯阳，故称纯阳老祖，所用宝剑亦曰纯阳剑。

吕洞宾与何仙姑依依不舍，这表示乾坤相合之理，乾金之象。

何仙姑，何仙姑是八仙中唯一的女性，为柔土，欲与吕洞宾配成夫妇，属于坤土之象。

蓝采和，蓝采和手拿兰草，草本皆为柔木，属于巽木之象。

韩湘子，民间大旱，韩湘子为民众吹箫降雨，属于坎水之象。

曹国舅，他哥哥的灵魂附在他的身上为恶，他本人的灵魂囚禁于地下。

地下乃土之位，他最后战胜邪恶，属于艮土之象。

张果老，位列正东，因张果老于月宫砍梭椤树，树本为刚木，以别于柔木，属于震木之象。

八仙过海的故事简介
生活常识分享。

八仙过海成语解释相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛成语出处明无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。

”成语繁体八僊過海成语简拼BXGH成语注音ㄅㄚㄒ一ㄢㄍㄨㄛˋㄏㄞˇ常用程度常用成语成语字数四字成语感情色彩中性成语成语用法八仙过海主谓式；作谓语、宾语；形容各人使出自己的本事。

成语结构主谓式成语成语年代古代成语近义词各显其能反义词黔驴技穷成语例子说得好，咱们就八仙过海吧！老舍《茶馆》第一幕英语翻译from the saying 'The Eight Immortals cross the sea,each demonstrating their apecial skill'日语翻译おのおの独自の特長を発揮する成语故事“八仙”指的是古代神话里的汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑这八位神仙。

传说八位神仙各有道术，法力无边，在人间惩恶扬善，为百姓做了很多的好事。

相传有一年，正逢王母娘娘的蟠桃盛会，八位神仙也被邀请参加。

他们各自离开修炼之地，准备驾云去参加蟠桃盛会，路过东海，只见那东海浩淼无垠，波涛汹涌，巨浪狂吼，一派惊心动魄的景象。

吕洞宾灵机一动，说：“驾云过海，不算仙家本事。

咱们不如拿出各自的法宝，踏浪过海，各显神通，你们看好不好？”众仙都齐声说：“好！”铁拐李第一个过来。

只见他把手中的拐杖往东海一抛，拐杖像一叶扁舟，轻轻浮在海面上，铁拐李往上一跳，稳稳当当落在上面。

众位仙家一看，齐声赞道：“好本领！”这时，汉钟离拍了拍手里的响鼓也说道：“看我的！”随手也把响鼓扔进了海里，他盘腿坐在鼓上，一副老僧模样。

张果老笑咪咪地说：“还是我的招数最高明。

”只见他掏出一张纸来，折成一头毛驴，纸驴四蹄落地后，仰天长叫，张果老倒骑在驴背上，向众仙挥挥手，踏浪而去。

吕洞宾不慌不忙地从背后抽出拂尘来，向海中一指，顿时霞光万道，海水分成两半，让出一条宽敞大道来。

成语八仙过海的故事成语八仙过海的故事1[释义] 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛[语出] 明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。

”[近义] 各显其能[用法] 主谓式;作谓语、宾语;形容各人使出自己的本事[成语故事]“八仙”指的是古代神话里的汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑这八位神仙。

传说八位神仙各有道术，法力无边，在人间惩恶扬善，为百姓做了很多的好事。

相传有一年，正逢王母娘娘的蟠桃盛会，八位神仙也被邀请参加。

他们各自离开修炼之地，准备驾云去参加蟠桃盛会，路过东海，只见那东海浩淼无垠，波涛汹涌，巨浪狂吼，一派惊心动魄的景象。

吕洞宾灵机一动，说：“驾云过海，不算仙家本事。

咱们不如拿出各自的.法宝，踏浪过海，各显神通，你们看好不好?”众仙都齐声说：“好!”铁拐李第一个过来。

只见他把手中的拐杖往东海一抛，拐杖像一叶扁舟，轻轻浮在海面上，铁拐李往上一跳，稳稳当当落在上面。

众位仙家一看，齐声赞道：“好本领!”这时，汉钟离拍了拍手里的响鼓也说道：“看我的!”随手也把响鼓扔进了海里，他盘腿坐在鼓上，一副老僧模样。

张果老笑咪咪地说：“还是我的招数最高明。

”只见他掏出一张纸来，折成一头毛驴，纸驴四蹄落地后，仰天长叫，张果老倒骑在驴背上，向众仙挥挥手，踏浪而去。

吕洞宾不慌不忙地从背后抽出拂尘来，向海中一指，顿时霞光万道，海水分成两半，让出一条宽敞大道来。

只见吕洞宾微微一笑，悠悠然向路尽头走去。

韩湘子见此，也不甘示弱，从怀中掏出一本书来，随手抛到海中，自己腾空而起，单足站在上面，随后又取出箫管，吹起悠扬的曲子来。

曹国舅此时取出了法宝玉简板，飘然而上。

这是只有何仙姑与蓝采和两人还没有动静，只见蓝采和取出花篮放进海中，花篮顿时变大数倍，花香扑鼻。

他回头一见仙姑没拿任何法宝，就问道：“仙姑，是否愿意与在下一同渡海?”何仙姑微微一笑，说：“多谢阁下厚意，你尽管先行，我随后就到!”说着，从头上取下一朵荷花放入水中，那荷花霎时就变成了一条荷花船，载着仙姑缓缓飘过海去。

八仙过海是哪八仙问题：?答案：八仙是：1、铁拐李2、汉钟离3、张果老4、何仙姑5、蓝采和6、吕洞宾7、韩湘子8、曹国舅【相关阅读】“八仙过海”中的八仙是：1、铁拐李2、汉钟离3、张果老4、何仙姑5、蓝采和6、吕洞宾7、韩湘子8、曹国舅铁拐李，亦称李铁拐。

铁拐李，相传名叫李凝阳，或名洪水，小字拐儿，自号李孔目。

曾遇太上老君得道。

神游时因其肉身误为徒弟火化，游魂无所依归，乃附一饿死者的尸身而起。

蓬守垢面，坦腹跛足，并用水喷倚身的竹杖，变成铁杖，故称“铁拐李”。

元岳伯川杂剧剧本《吕洞宾度铁拐李岳》曾记其事，后又被采入《东游记》，但情节有所不一样。

汉钟离，原复姓钟离，名权，后改名为觉，燕台人，字寂道，号和谷子，又号正阳子。

相传汉钟离诞生时，异光数丈，状若烈火。

因受铁拐李的点化，上山学道。

下山后飞剑斩虎、点金济众，最后与其兄简同日升天，度吕洞宾而去。

见《东游记》。

有关其神仙传说，起于五代、北宋。

《宣和书谱》卷十九：“神仙钟离先生名权，不知何时人。

而间出接物，自谓生于汉。

吕洞宾于先生执弟子礼。

”后遂称“汉钟离”而不名。

钟离权逭双髽髻以传道，手摇扇子，袒露大肚，一派散仙之风。

张果老，亦名张果。

张果老原为唐代道士，相传隐居于恒州条山，唐武则天时自称已数百岁。

武后召之出山，他装死不赴。

常倒骑白驴，日行万里。

唐玄宗时，派使者请他入朝，授以银青光禄大夫职衔，赐号通玄先生。

其故事最早见于《明皇杂录》。

新、旧《唐书》均有《张果传》，列方技类。

何仙姑，名琼，永州零陵人。

何仙姑十三岁时，入山采茶，遇吕洞宾。

后又梦见神人教饵云母粉，遂誓不嫁，往来山谷，轻身飞行。

每日朝出，暮持山果归来服侍母亲。

后尸解仙去。

蓝采和，唐代的隐逸。

所传故事最早见于南唐沈汾《续仙传》。

常衣破蓝衫，一足靴，一足跣，夏则披絮，冬则卧雪，气出如蒸。

蓝采和常行歌于城市乞讨，手持大拍板长三尺余，似醉非醉，踏歌云“踏歌蓝采和，世界能几何。

红颜一春树，流年一掷梭”，均为神仙脱世之意。

八仙过海哪八仙名字八仙过海中的八位仙人是铁拐李、张果老、汉钟离、韩湘子、吕洞宾、蓝采和、何仙姑、曹国舅。

八仙是道教神仙，他们原本都是凡人，持有不同的法器，铁杖、葫芦、芭蕉扇等等。

八仙过海是流传最广的中国民间传说之一，也是八仙最脍炙人口的故事之一。

其最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。

相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。

人们常用此典故来比喻那些依靠自己能力而创造奇迹的人。

在传说中，八仙都持有不同的法器，比如铁拐李的铁杖、葫芦，汉钟离的芭蕉扇，张果老的纸叠驴，吕洞宾的长剑，何仙姑的莲花，韩湘子的横笛以及曹国舅的玉版。

同时，八仙和其他道教神仙也有很多的不同之处。

比如有很多道教神仙都是生而为神，但八仙原本都是凡人，他有的原本身份尊贵，有的出身下贱，可以说他们分别代表了民间男、女、老、少、贫、富、贵、贱这几种群体。

八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。

如淮南八仙，所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹药，后世传其为仙，淮南八仙之说可能附会此事而起。

五代时道士作画幅为蜀中八仙，所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。

唐朝杜甫写的《饮中八仙歌》，指的是李白、贺知章等八位能诗善饮的文人学士。

今之所谓八仙，大约形成于元代，但人物不尽相同。

至明代吴元泰作《八仙出处东游记》，铁拐李等八仙过海的故事日渐流传，八仙人物也在流传中稳定下来。

正式定型为汉钟离(或钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。

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八仙过海的故事：八仙过海，各显神通，说的是八个神仙过海的故事。

有一天，八仙要去东海游玩，他们一起乘着船过海。

可东海龙王的儿子喜欢上了荷仙姑，就把船给弄沉了。

张果老翻身爬到了毛驴的背上，曹国舅脚踏巧板，没有掉到海里。

韩湘子骑在仙笛上，汉钟离站在了蒲扇上，也没有掉到海里。

蓝采和攀住了花篮边，铁拐李抱着葫芦，浮在了海上。

只有吕洞宾被弄得浑身湿透，而荷仙姑却被抢到了海底龙宫中。

龙王儿子一会变成巨鲸、一会又变成海蛇，和七仙打了起来。

七仙用各自的宝贝大显神通，最后把龙王儿子打死了，救出了荷仙姑。

“八仙过海”就是说，不同的人可以用不同的办法和本领去做事。

八仙过海的寓意：比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。

八仙过海造句：如何把树上的猫救下来，让我们八仙过海吧!
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有关八仙过海的神话故事（通用20篇）八仙过海的神话故事篇1传说很久很久以前，有八位得道仙人：铁拐李、汉钟离、吕洞宾、曹国舅、张果老、韩湘子、蓝采和、何仙姑，人称八仙。

一天，八位仙人要到东海去游蓬莱岛。

本来，诸仙腾云驾雾，一眨眼就可到，可是吕洞宾偏偏别出心裁，提出要乘船过海，观赏海景。

大家一听也觉得很有意思，于是便答应了。

吕洞宾拿来铁拐李的拐杖，往海里一扔，说了一声“变”，顿时拐杖变成一艘宽敞漂亮的大船，八位大仙坐船观景，喝酒唱歌，热闹极了。

船在海上航行着，几位大仙觉得速度太慢，吕洞宾就说：“我们不如每人都拿出自己的宝物，使船加快速度。

”说完，吕洞宾拔出宝剑，扔进水中，水中立刻翻起大浪，推动船往前走。

船走出了几里后，吕洞宾便收回宝剑。

铁拐李见吕洞宾收回了宝剑，马上摘下自己的宝葫芦，对着船的后面，只听“砰砰”两声，船又加快了速度。

汉钟离也不甘示弱，举起大扇子，扇了几下。

船的速度又更快了。

蓝采和一见也着了急，拿起快板抛入水中。

可是过了一会船又慢了下来，并没有加快。

几位大仙笑着说：“怎么你的快板不灵了呢!”蓝采和一看自己的宝物不见了，就急急忙忙跳入水中去找，结果一看是被龙王太子给偷了。

蓝采和追了上去，与龙王太子大战起来。

其他七位大仙正谈论着蓝采和的'仙术失灵。

突然，平静的海面掀起一个浪头，将大船打翻了。

张果老眼尖，翻身爬上毛驴背;曹国舅脚踏巧板浪里漂;韩湘子放下仙笛当坐骑;汉钟离打开蒲扇垫脚底;铁拐李失了拐杖，幸亏抱着个葫芦;吕洞宾踩着宝剑;何仙姑坐在莲花上，都没有落水。

他们看蓝采和与龙王太子打了起来，便知道是龙王太子偷了快板。

龙王太子见八位仙人都在，知道自己打不过他们，便跳入水中逃跑了。

八位仙人本来想去游玩，偏偏遇上这事，非常生气，便跳入水中直奔龙宫追去。

龙王太子知道八仙不会善罢甘休，早在半路上就安排好。

他见大仙们来势凶猛，慌忙挥舞鱼旗，催动虾兵蟹将，掀起漫海大潮，向八仙淹来。

汉钟离挺着大肚子，飘然降落潮头，轻轻扇动蒲扇。

八仙过海的意思和造句民间有“八仙过海，各显神通(或各显其能)”的谚语。

八仙过海旅游景区(又名八仙渡)是神话传说中八仙过海的地方。

店铺为大家整理了这个词的意思和造句，希望大家喜欢。

八仙过海的意思：【词目】八仙过海【释义】相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术渡过大海。

民间有“八仙过海，各显神通(或各显其能)”的谚语，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。

【出处】传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。

吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。

于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海;蓝采和以花篮技水而渡;韩湘子,吕洞宾、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。

八位神仙都靠自己的神通渡过了东海,“八仙过海”根据这个传说而来, 又叫做“八仙过海，各显神通”。

八仙过海造句：1) 他们八仙过海,各显神通,为了达到自己的目的,投其所好,逢迎拍马,阿谀奉迎,无所不用其极。

2) 八仙过海去了哪里?本文继往开来,悬念不断,新意无数,开发科技,探索文明,笑侃历史。

3) 剩下的,就是八仙过海各显其能了。

4) 在这时候战场上犹如八仙过海各显其能一般龙腾虎跃,风火雷电,纷飞,终于汉军天空之上出现了四个人四人分别是。

5) 八仙过海冬瓜鳖裙羹应山滑肉。

6) 漂亮的给领导抛抛媚眼,平庸的送送礼物,总之是八仙过海,各显其能。

7) 植物经过外星微生物的催生,也八仙过海各显神通。

8) 大家不敢去找尹秋雁,就把熊天团团围住,八仙过海,各显其能。

9) 八仙过海是中国家喻户晓的民间传说，怎么会是三仙过海呢?唉，先在这里卖个关子。

10) 八仙过海,各显神通,便是指这八位仙人,舒铭问虚日鼠这几位的修为之后,虚日鼠仅仅说了句“不怎么的”。

11) 先贤有联语:九天阊阖开宫阙,八仙过海在蓬莱。

12) 这叫八仙过海各显其能,你不爽也可以照样做呀。

13) 总之这次神泉之争可是要八仙过海,各显神通了。

[八仙过海各显神通]八仙过海是哪八仙,他们各有什么神通篇一: 八仙过海是哪八仙,他们各有什么神通“八仙过海”中的八仙是指铁拐李、汉锺离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。

传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖，汉锺离有鼓，张果老有纸叠驴，吕洞宾有长剑及箫管，何仙姑有竹罩、韩湘子有花篮、曹国舅有玉版，蓝采和有大拍板。

他们随身所携带的法器各有妙用。

八仙过海的故事见于明吴元泰之《东游记［]》。

有一天，八位仙人要去蓬莱仙岛采灵芝仙药。

他们一起来到了东海，只见潮头汹涌，巨浪惊人。

吕洞宾建议各以一物投于水面，以显”神通”而过。

后来形成成语，八仙过海各显神通。

于是，铁拐李解下背上的葫芦往水中一放，立刻变成一只葫芦大船，铁拐李乐呵呵登船破浪而行。

张果老从怀中掏出一张纸毛驴，那纸驴在碧波上打了1个滚，变成一只小黑驴，张果老跨上驴背，小毛驴扬起四蹄在水中行走如飞。

何仙姑把手中的荷叶往海面上一铺，躬身往上一跃，漂浮而去。

韩湘子将玉箫往水中一掷，化作一根浮木，站在上面前进。

吕洞宾把黄龙宝剑投入海中，宝剑化作一只小船载着他去了。

最壮观的是蓝采和，他将百花篮变成五彩船悠哉游哉坐上彩船渡海。

汉钟离有一把芭蕉扇，他来了1个鲤鱼大翻身，躺在扇子上悠闲自得地随波飘荡。

最后1个下海的是曹国舅，他不慌不忙，把阴阳玉板在海面上一字儿排开，犹如脚踏竹排迎激流穿巨浪向前疾行……篇二: 八仙过海各显神通bāxiān guòhǎi八gè仙显过神海通李冠成xiǎn shén tōng各相传，铁拐李、汉钟离、吕洞宾、韩湘子、张果老、蓝采和、何仙姑和曹国舅八位神仙去西天，赴王母娘娘的蟠桃会。

他们途经波涛汹涌的东海时，吕洞宾说：“如果腾云驾雾，显不出仙家的本事。

不如我们每个人向海里投一件东西，靠它过海怎么样？”其余七位都赞同他的提议。

于是，铁拐李首先将他的宝葫芦投进海里，自己站在上面渡过海去。

随后，大家接连将各自的扇子、剑、箫、纸驴、花篮、莲花和玉笏也投进了海里，分别站在上面一一过海。