名著阅读知识点（推荐）

名著阅读知识点（推荐）

第一篇：名著阅读知识点（推荐）

名著阅读知识点

一、《三国演义》导读

元末明初小说家罗贯中所著的《三国演义》又称《三国志通俗演义》，是我国古代第一部长篇章回体小说，是历史演义的开山之作，也是历史演义小说的经典之作。我国四大古典名著之一。

内容简介：

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书描写了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治军事集团之间的矛盾和斗争，反映了这些矛盾的互相渗透和转化，在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突，在政治军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。

思想内容：

《三国演义》在思想上继承了《评话》“拥刘反曹”传统，把蜀汉当作全书矛盾的主导方面，把刘、关、张、诸葛亮当作小说的中心人物，作为善的代表进行歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。书中曹操、刘备对比的描写，给我们印象最深刻的主要是刘备宽仁待民，曹操残暴害民；刘备待士以诚心和义气，曹操则全用权术和机诈。从这些对比描写中明显看出《三国演义》拥刘反曹的观念，也是表现封建时代人们拥护“明君”，憎恶“暴君”的愿望。在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。

《三国演义》里还极力宣扬了义气。对桃园三结义的刘备、关羽、张飞三人的生死不渝写的很突出，反映了中国人民的一种传统观念，是封建时代小私有者道德观念的反映。表现了小私有者在受剥削压迫下救困扶危、互相支援、见义勇为、自发反抗的积极品德。历代游侠义士那种讲义气、重然诺、感恩遇、报知己的壮烈行为，都是义气的表现。但由于义气不是从阶级观点出发，往往以个人恩怨作为行动的根据，所以这种道德观念常常被封建统治阶级所利用。在《三国演义》里，关羽是被作者当作义气的化身的英雄人物，但由于过分强调了“义”，则走向了问题的反面，如，华容道释曹操在作者看来是“拼将一死酬知己，致令千秋仰义名”的“壮举”，但明显是认敌为友，把个人恩怨放在整体利益之上。再如，关羽被害后，刘备、张飞旦夕号泣，誓死复仇的行为，固然表现出他们重义气、轻富贵的态度，但实际上是把个人情意置于国家利益之上。

《三国演义》的思想内容也存在一些明显的缺点。作者从封建立场出发，诬蔑黄巾起义军是“劫掠良民”的“盗贼”。书中一开头就是“天下大势，分久必合，合久必分”，认为三国鼎立、西晋统一是先天命定，完全是一种传统的“一治一乱”的历史循环论。孔明火烧藤甲要“损寿”，是因果报应观点。至于孔明借东风，摆八阵图，五丈原禳星，关羽玉泉山显圣等，更充满神怪迷信色彩。

《三国演义》的艺术成就

《三国演义》刻划了近200个人物形象，不少形象在我国已家喻户晓妇孺皆知，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有扶世济民再造太平盛世的雄心壮志，具有丰富的斗争经验，超人的才智，冷静的头脑，甚至有神机妙算、呼风唤雨的奇异本领，因而成了“聪明智慧”的化身。作者笔下的曹操是一位政治野心家和阴谋家，是一个残暴奸诈的奸雄。他生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”。曹操因而成了“奸雄”的代名词。但要注意这与历史上的真曹操是不可混同的。历史上的曹操是一位卓越的政治家、军事家、文学家。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”，千百年来关羽成了“义”的代表，不少地方都为他建了“关帝庙”，作为神来供奉他。刘备被作者塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型，在他身上寄托了作者渴慕贤君的理想。但《三国演义》在人物刻画上也有比较明显的缺点，这就是人物的“类型化”。即性格缺少发展，好像曹操生来就奸诈，孔明生来就聪明。这种缺点的产生一方面是受史传材料的影响，同时也受某些民间传说人物定 1

型化的特点的影响。在运用想象夸张手法上，有时不免过分，正如鲁迅所说：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”

《三国演义》描写了大大小小的战争，构思宏伟，手法多样。在结构上，既宏伟壮阔又不失严密精巧。作者以蜀汉为中心，抓住三国矛盾斗争这一主线，井然有序地展开故事情节，并注意情节的变化、照应、伏笔，构成了一个完美的艺术整体。使我们清晰地看到了一场场刀光血影的战争场面。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读来惊心动魄。

全书语言“文不甚深，言不甚俗”，使用通俗浅易文言，做到了简洁明快，雅俗共赏，气势充沛，生动活泼。

二、《红楼梦》导读

内容简介：

《红楼梦》又名《石头记》《金玉缘》，是我国古代最伟大的长篇小说，我国古典四大名著之一。鲁迅曾说：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”（《中国小说的历史的变迁》）全书共一百二十回，前八十回是曹雪芹写的，后四十回是高鹗续写的。

全书以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，通过贾府兴衰历史的叙述，揭露了封建家族的荒淫腐败，显示出封建社会濒于崩溃和必然灭亡的命运。《红楼梦》堪称我国封建社会的一部百科全书。

艺术成就：

《红楼梦》里一共出现四百多位人物，除贾府人物之外还有不择手段向上爬的贾雨村，打死人不当一回事的呆霸王薛蟠，癞蛤蟆想吃天鹅肉最后自己送了小命的贾瑞，在老虎牙缝里求食的贾芸，心地善良而又老于世故的村妇刘姥姥，风流倜傥而又冷心冷面的世家子弟柳湘莲，身怀绝技却身不由己的伶人琪官，雪肤月貌水性杨花而终致吃亏丧命的尤二姐，以热血寒光向心上人证明自己清白无辜的尤三姐，具花柳之姿秉风雷之性的夏金桂┅┅几乎是唤出一个人的名字就会在读者面前出现一个活生生的人物形象。曹雪芹以他对社会生活深刻的观察力和令人叹止的表现力活现出那一时代的众生相，完成了这一组貌人人殊，神个个异的人物群塑。

曹雪芹令人叹赏的艺术功力不止在于他塑造出这么多栩栩如生的文学形象，还在于他把这群人物有机地组合在一起，成为共生态的人物群体。在《红楼梦》之前中国文学史上已出现过许多成功的文学形象，但这些人物多是单线的，往往一个人物的主要行为告一段落才出现下一个人物。《红楼梦》则用日常生活细节这张网把众多人物组织在同一画面上，谁该做什么都预留地步，既不因小失大，让细节遮蔽了人物，又不一枝独秀，使人物脱离环境与背景。以往的人物多从历史中攫取原形，塑造人物时不免加上创作者人为的取舍与加工，带有概念化或类型化的斧凿痕迹。《红楼梦》则面向现实生活，现实约束了曹雪芹，也成就了曹雪芹，使《红楼梦》成为中国文学史上空前的（到目前为止还是绝后的）现实主义的文学巨著。

《红楼梦》 正面描写的只是一个贵族家庭的衰落，但是它反映的却是整个社会的本质。中国封建社会步履蹒跚，走过了二千多个年头，到《红楼梦》诞生的年月，它已经走到末期。腐朽的封建社会结构处在全面崩解的前夕，虽经满清开国几代君主励精图治，“外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了”。统治阶层中“安富尊荣者尽多，运筹谋划者无一”，他们的子弟早已磨尽了祖辈的筋力和锐气，“竟一代不如一代了”。那一时代的人似乎已经感到朽屋将颓的不可挽回的历史结局，于是恣意享乐，如同世界末日到来前的疯狂纵欲，另一些人则为这纵情的享乐付出更多的血泪。这种腐朽是整个社会制度的彻底朽败，连同寄附在这制度上的人，所以在我们回头审视这段历史时，甚至难以确定应由那一个或那一些人来承当责任，封建社会几乎是在那一时代生存者共同的叹息声中走向崩溃的。曹雪芹感受到了这种无可奈何的彻底朽败，并形诸笔墨，用贾府这面透镜把它表现出来，于是产生了不朽名著《红楼梦》。

三、《呐喊》导读

在“五四”当时白话文和文言文的尖锐对垒中，鲁迅是以白话写小说的第一个人。鲁迅开始创作的目的和他当初从事文艺运动的愿望是一致的。他写下将近三十篇小说，充分地表现了从辛亥革命前夕到第一次国内革命战争之前这一时期的历史特点。鲁迅的小说主要反映了旧社会的积弊、国民性弱点、辛亥革命教训等问题，集中地揭露了封建主义的罪恶，反映处于经济剥削和精神奴役双重压力下的农民生活的面貌，描写在激烈的社会矛盾中挣扎着的知识分子的命运。这些小说随后结成为《呐喊》和《彷徨》两个短篇集。鲁迅不仅以卓越的艺术语言，无可辩驳地证明了白话应该是民族文学的新语言，以实际的成绩为白话扩大阵地；并且一开始便将文学艺术和广大人民的命运联系起来，通过小说的形式写出被压迫人民的思想和生活，在具体的形象创造中揭示了深刻的社会问题，为现代文学创作树立了杰出的榜样。

《呐喊》收载了鲁迅从一九一八至一九二二年间发表的十四篇短篇小说，加上一篇自序共十五篇。篇目如下：（1）《呐喊》自序(1922.12)、（2）狂人日记(1918.4)、（3）孔乙己(1919.3)、（4）药(1919.4)、（5）明天(1920.6)、（6）一件小事(1920.7)（7）头发的故事(1920.10)、（8）**(1920.10)、（9）故乡(1921.1)、（10）阿Q正传(1921.12)（11）端午节(1922.6)、（12）白光(1922.6)、（13）兔和猫(1922.10)、（14）鸭的戏剧(1922.10)、（15）社戏(1922.10)。其中《阿Q正传》是代表作，也是鲁迅唯一的中篇小说。鲁迅把这个集子题作《呐喊》，意思是给革命者助阵作战，使他们不惮于前驱。小说具有充沛的反封建的热情，从总倾向到具体描写，都和“五四”时代精神一致，表现了文化革命和思想革命的特色。取材方面，“多采自病态社会的不幸的人们中，意在揭出病苦，引起疗救的注意。”

四、《家》导读

巴金我国现代文学史上的巨匠之一。《家》是巴金的代表作，是巴金30年代创作的“激流三部曲《家》《春》《秋》”中的第一部。它从1931年问世至今，一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者，在中国现代文学史上占有着重要的地位。是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。

思想内容

小说以20年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严；但实际上，在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产，陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌，耍尽了花招。他们先是闹“鬼”，吓死了老太爷，接着又闹“避血光”，害死了瑞珏；他们很清楚是军阀混战，导致商场被毁，但却硬逼觉新赔偿股票的损失，并且在老太爷尸骨未寒时大闹分家。除此而外，这个封建大家庭挥霍奢侈的寄生生 活，还造就了一代整日只会挥霍无度，过着穷奢极欲糜烂生活的“败家子”，这在高家“克”字辈人物身上显得尤为突出。如高老太爷最喜欢的五儿子克定，不但嫖、赌、抽大烟、玩小旦样样精通，而且还骗取妻子的金银首饰去当卖，在外面私设公馆，蓄妓取乐。作品在揭露这个封建家庭罪恶的同时，还侧重表现了封建制度、封建礼教对青年一代的摧残和迫害。觉新和梅本是青梅竹马、真诚相爱的一对恋人，只是因为双方母亲在牌桌上有了磨擦，就儿戏般地拆散了这对情侣，使梅在痛苦的折磨中悲哀寂寞地离开了人间。瑞珏是在陈姨太之流闹“血光之灾”的邪说中丧命的，她和梅一样，也是封建礼教的牺牲品。被封建礼教摧残的除了梅和瑞珏外，还有在高家做丫