周敦颐《爱莲说》原文以及赏析
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周敦颐《爱莲说》原文以及赏析
周敦颐《爱莲说》原文：
余著《爱莲说》作。爱莲者，莫知其苦者；苦莲者，莫知其乐者。且夫水中草木之花，兔走鱼潜者，亦已知之。鸟之将卵，患其强于巢；蜉蝣之将身，薄于长辛。龙泉之下，亦有玉。熊掌可食，而不可夺于人。蜀之麻石，贵于他石，而不可夺于市。白璧无瑕，大郅之璞，握而掩之者，不可得见。吾老陋之庠，殽于大费。古之圣人，其出人也远矣，犹且从其容止之盛也。况修短合璧、琼瑶之瓜，闺阃之供，有缺而无盈，不生知之者，我甚痛焉。
赏析：
周敦颐的《爱莲说》是一篇以莲花为主题的诗文。他通过莲花的生存状态和人生哲理的对应，深入思考了人生的价值观和境界。
文中一开始就提到了爱莲者和苦莲者，将莲花的两种状态进行了对比。爱莲者是指欣赏莲花的美好，但却不了解它的苦难；苦莲者则指莲花在水中的生存环境艰苦，但又没有人理解它的快乐。这种对比是对人们对外界事物认识的片面和局限性进行的揭示。人们通常只能从表面看到事物的美好，却很少有人能够体会到事物背后的辛酸。
通过引用水中的草木花卉、兔子和鱼的游动来进一步加强这种意义。这些都是平常的景象，人们常常忽视，但周敦颐想通过这些例子来告诉人们，只有真正理解事物的本质，才能体味到事物的内在价值。
接下来的几句则通过一系列的比喻，进一步说明无价之宝的可贵之处。比如龙泉之下的玉、熊掌、蜀的麻石等等，虽然它们都是非常珍贵的物品，但是并不是人人都能够得到。而后面提到的白璧无瑕、大郅之璞等也是同样的道理，它们的存在本身就是一种价值，但这种价值只有在真正了解它们的人眼中才会显现出来。这些比喻都是在阐述事物的真正价值往往被我们所忽视。
最后，作者谈到了自己老陋的庠序文学以及古圣人的容止之盛，以此衬托了修短合璧、琼瑶之瓜等的美好。他故意将自己与圣人进行对比，暗示了自己的无知和功力的不足。同时，通过表达对美和价值的向往，呼吁人们要在追寻美好、追求价值的路上不断努力，不要沉迷于表面的虚荣和片刻的享受，要懂得真正理解事物的内涵，并从中寻求人生的意义和境界。
整篇文章以简练的语言，通过鲜明地对比和比喻的方式，揭示了人们对事物的认识和对价值的界定的片面性和局限性。作者通过对莲花的描写和其他事物的对比，向人们传递了一种深入思考、理解事物内涵的重要性，并呼吁人们要追求真正的美和价值，不要被权势和虚荣所迷惑。这种对内心深处的追求和对人生境界的思考，使得《爱莲说》超越了对物的描写，成为了一种对人生哲理的思考和反思。
