交友的智慧名言,曾国藩关于做人的名言_1

曾国藩名人名言60句精选1、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？2、将古人心信今人，真是信不过。

若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。

3、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。

安然则受，未必不得，自多营营耳。

4、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

5、既爱其才，宜略其小节。

6、惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心，惟有懵懂才可以消除不祥。

7、留心在危难的时候，默默观察朴厚实在的人，则在识人上做得差不多了。

8、不轻率进兵，不轻率撤退。

9、总是必须脚踏实地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而见功效。

10、看者如商贾趋利，闻风即往，但求其多；读者如富人积钱，日夜摩拳，但求其久。

看者如攻城拓地，读者如守上防隘。

——《曾国藩书信》。

11、立法不难，行法为难。

凡立一法，总须实实行之，且常常行之。

——《曾国藩书信》。

12、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

——《曾国藩书信》。

13、大约选将以打仗坚忍为第一义，而说话直有条理，利心不可太浓，两者亦第二义也。

——《曾国藩书信》。

14、军士所过，有取民间一草一木不给钱者，即行正法。

望两君日以斯言训做之。

——《曾国藩书信》。

15、凡用兵最重气势二字。

兵勇之力，须常留其有余，乃能养其锐气，缩地约守，亦所以蓄气也。

——《曾国藩书信》。

16、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。

——《曾国藩家书》17、凡读书有难解者，不必遽求甚解。

有一字不能记者，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几遍，明日看几遍，久久自然有益。

但于已阅过者，自作暗号，略批几字，否则历久忘其为已阅未阅矣。

——《曾国藩家书》18、勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。

——《曾国藩家书》19、名望所在，是非于是乎出，赏罚于是乎分。

——《曾国藩家书》20、商贸之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。

曾国藩用人和识人之道的名言
1、曾国藩苦其心三句名言第三句是“识人心、懂人性，注重人才”，强调了了解他人的内心和重视人才的重要性，只有在这样的前提下才能做好人际关系和维护团队的稳定。

2、用人极难，辨识别人说的话也很不容易，全靠见多识广，仔细思考谨慎处置，心中要有一定的权衡。

3、曾国藩：＂凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。

＂正道行事，起见必量其果，功力实在，循正道可远行。

4、凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。

唯学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。

5、责备贤者，须全得爱惜裁成之意。

若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极便宜。

6、用人八法：治世以大德不以小惠、前贤之大识大观、八字余谓民之望利、凡事求其惬意、临事无不了了、言不美不恶无所劝惩、不知厚重悠长、有恒为作圣之基。

7、“国家之强，以得人得天为先。

人材者，求之则愈出，置之则愈匮。

8、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。

曾国藩做人做事的经典语录
1. “做人一定要像棵大树，深深扎根，才能枝繁叶茂。

”就像曾国藩，他始终坚守自己的原则和信念，一步一个脚印，才成就了一番大事业。

比如他在官场中，不管遇到什么困难，都能坚定地走下去。

2. “做事要脚踏实地，别总想着一步登天！”想想曾国藩，他当初也是从一点一滴积累起来的呀，哪有一下子就成功的呢。

3. “待人真诚，才能换来真心。

”曾国藩就是这样啊，他对朋友真诚相待，所以才有那么多人愿意追随他，这不是很好的例子吗？
4. “遇到挫折可不能趴下，要咬牙挺过去！”曾国藩在人生中也经历了无数的挫折，可他哪次不是顽强地站起来了呢？
5. “别小瞧任何一个人，每个人都有他的闪光点。

”就如同曾国藩，他善于发现别人的长处，这是多么了不起啊！你看看身边是不是也有这样的人呢？
6. “要时刻反省自己，才能不断进步。

”曾国藩可是经常自我反省的呀，我们不也应该这样吗？
7. “承诺的事就要做到，这是做人的根本。

”曾国藩就是个言出必行的人啊，这一点多值得我们学习呀！
8. “保持谦虚，别以为自己了不起。

”曾国藩那么厉害的人物都很谦虚，我们有什么资格骄傲呢？
9. “做事要有耐心，急于求成可不行。

”想想曾国藩平定叛乱，那可不是一朝一夕的事，得有耐心啊！
10. “无论何时都要有信念，它是前进的动力。

”曾国藩不就是靠着坚定的信念才走到最后的吗？我们也应该这样啊！
我觉得曾国藩做人做事的这些道理真的太值得我们去学习和领悟了，能让我们在人生道路上少走很多弯路。

曾国藩的人生哲理名言1、小人专望人恩，恩过不感。

君子不轻受人恩，受则难忘。

——曾国藩2、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。

——曾国藩3、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。

——曾国藩4、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。

——曾国藩5、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。

此之谓才。

未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。

——曾国藩6、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。

智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。

只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？——曾国藩7、两君子无争，相让故也。

一君子一小人无争，有容故也。

争者两小人也，有识者奈何自处于小人。

——曾国藩8、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

——曾国藩-9、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。

——曾国藩10、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。

棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。

非智有明暗，盖静可以观动也。

人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。

——曾国藩11、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。

倚仁义不贫不贱不弱不拙。

——曾国藩12、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。

其倾危一也。

——曾国藩13、人之制性，当如堤防之治水。

常恐其漏坏之易。

若不顾其泛滥，一倾而不可复也。

——曾国藩14、务名者害其身，多财者祸其后。

善恶报缓者非天纲束，是欲成君子而灭小人也。

祸福者天地所以爱人也。

如雷雨雪霜，皆欲生成万物。

故君子恐惧而畏，小人侥幸而忽。

畏其祸则福生，忽其福则祸至。

传所谓祸福无门，惟人所召也。

——曾国藩15、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。

忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

有一于此，乡原之徒，又何足取哉？——曾国藩16、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

曾国藩修身处世的句子曾国藩修身处世语录1、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

2、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

3、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

4、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。

5、不深思则不能造于道。

不深思而得者，其得易失。

6、世不若不求利，即无害。

若不求福，即无祸。

7、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。

8、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

9、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

10、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

11、不好名者，斯不好利。

好名者，好利之尤者也。

12、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。

13、久利之事勿为，众争之地勿往。

物极则反，害将及矣。

14、以能立能达为体，以不怨不尤为用。

15、贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。

16、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

17、能庇人便是大人，受人庇便是小人。

18、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

19、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

20、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

21、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

22、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

23、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

24、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

25、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。

26、贱不谋贵，外不谋内，疏不谋亲。

27、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

28、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

29、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

30、先静之，再思之，五六分把握即做之。

31、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。

32、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。

33、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。

34、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。

35、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

36、闻过而不改，谓之丧心。

思过而不改，谓之失体。

37、轩冕而敬，伪也。

匿就而爱，私也。

1、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。

曾国藩做人名言小人虽不过，当力遏而绝之。

君子不幸诖误，当保全爱惜，以成就其德。

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曾国藩做人名言精选1. 慎言谨行，是修己第一事。

——曾国藩2. 好为诳语者，不止所言不信，人并其事事皆疑之。

——曾国藩3. 人皆狎我，必我无骨。

人皆畏我，必我无养。

——曾国藩4. 为人所狎与为人所恨，皆己过也。

——曾国藩5. 义利辩以小心，须严一介。

是非起于多口，务谨三缄。

——曾国藩6. 人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。

——曾国藩7. 善所当为，羞谈福报。

——曾国藩8. 存一念爱异时便是爱己，有一步进德处胜于进官。

——曾国藩9. 人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。

——曾国藩10. 学者不可不通世务。

——曾国藩曾国藩做人名言1. 君子绝交，不出恶声。

忠臣去国，不洁其名。

——曾国藩2. 欲人勿闻，莫若勿言。

欲人勿知，莫若勿为。

——曾国藩3. 善恶之习，朝夕渐染，易以移人。

——曾国藩4. 安分即安命，做人即是做官。

——曾国藩5. 责人者必自恕。

——曾国藩6. 疾恶太严，当计其所穷。

或曰：太严便是一恶。

——曾国藩7. 一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

——曾国藩8. 只一事不存心，此一事便错乱。

——曾国藩9. 事前加慎，事后不悔。

——曾国藩10. 止骂所以助骂，助骂所以止骂也。

——曾国藩11. 荐贤不可示德，除奸不可示威。

——曾国藩12. 不见己过，便绝圣贤之路。

喜谈人过，便伤天地之和。

嫉恶心不可不明;嫉恶语不可不忌。

——曾国藩13. 不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。

——曾国藩14. 憎我者祸，仇我者死，皆当生悲悯心。

有一毫庆幸之心，便与心术有伤。

——曾国藩15. 人须是一切世味淡薄方好，不要富贵相，常自激昂，便不得到坠堕。

——曾国藩16. 纵与人有相争，只可就事论事。

断不可揭其祖父之短，扬其闺门之恶，此祸关杀身。

曾国藩：交友之道，择善而交，交人求专，交之以诚壹古人云：“人生得一知己足矣。

”朋友的质量很重要，在精不在多，狐朋狗友、酒肉之交、点头之交无数，不如知心一人。

曾国藩也说：“择友乃人生第一要义。

一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也！”可见，选择朋友是人生中最关键的事情，一个人是成功还是失败，跟他所结交的朋友有着很大关系。

曾国藩的一生是成功的，他的成功离不开广交朋友的处世经。

茫茫人海中，真正志同道合的好友屈指可数。

而正是众多朋友中很少的这一部分人影响了我们一生的成败。

曾国藩还有一段经典的论述：凡事皆贵专。

求师不专，则受益也不入；求友不专，则博爱而不亲。

大意是凡事都必须专心。

求师不专，即使获益也不会深入；求友不专，就会朋友很多但并不亲近。

可见，他主张交友贵在专一、交心，对于那些名师益友要多虚心请教，多听取他们的良言益语。

知行合一，事实上他也确实这么做的。

贰曾国藩在道光二十二年十月二十六日给诸弟的家书中写道：吾友吴竹如格物工夫颇深，一事一物，皆求其理。

倭艮峰先生则诚意工夫极严，每日有日课册。

一日之中，一念之差，一事之失，一言一默，皆笔之于书，书皆楷字。

三月则订一本，自乙未年起，今三十本矣。

尽其慎独之严，虽妄念偶动，必即时克治，而著之于书，故所卖之书，句句皆切身之要药。

兹将艮峰先生日课，钞三叶付归，与诸弟看。

余自十月初一日起，亦照艮峰样，每日一念一事，皆写之于册，以便触目克治，亦写楷书。

冯树堂与余同日记起，亦有日课册。

树堂极为虚心，爱我如兄弟，敬我如师，将来必有所成。

余向来有无恒之弊，自此写日课本子起，可保终身有恒矣。

盖明师益友，重重夹持，能进不能退也。

本欲抄余日课册付诸弟阅，因今日镜海先生来，要将个子带回去，故不及钞。

十一月有折差，准抄几叶付回也。

余之益友，如倭艮峰之瑟僴，令人对之肃然。

吴竹如窦兰泉之精义，一言一事，必求至是。

吴子序邵慧西之谈经，深思有辨。

何子贞之谈字，其精妙处，无一不合，其谈诗尤最符契。

1.朋友之交，贵积渐以相孚，而动怨知己之罕觏。

2.一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

3.名节至大，不可妄交非类。

4.若钩心斗角，相迎相距，则报复无已时耳。

5.宜以真心相向，不可常怀智术，以相迎距。

6.交际之道，与其失之滥，不若失之隘。

7.大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心
8.有必不可行之事，不必妄自轻营，有必不可劝之人，不必多费唇舌。

9.与多疑人共事，事必不成。

与好利人共事，己必受累。

10.友情的基础是互惠。

商人之间友情的基础是利益上的互惠，挚友之间友情的
基础是心灵上的互惠。

11.见面前之千里，不若见背后之一寸，故达观非难，而反观为难，见见非难，
而见不见为难，此举世之所迷，而智者之所独觉也。

12.君子之自处，不与众人絜量长短。

曾国藩
13.说人之短，乃护己之短，夸己之长，乃忌人之长，皆由存心不厚，识量太狭
耳，能去此弊，可以进德，可以远怨。

14.友谊是天地间最可宝贵的东西，深挚的友谊是人生最大的一种安慰。

15.不见己过，便绝圣贤之路，喜谈人过，便伤天地之和，嫉恶心不可不明；嫉
恶语不可不忌。

曾国藩交友的名言有：
1.交胜己者：胜己者，就是在某些方面比自己强的人。

从其身上学习优点，互相切磋，提高自己，结交这样的朋友，对人生大有益处。

2.交德盛者：德盛者其心和平，见人皆可取，故口中所许可者多。

和这种人做朋友一定会提升你的人生境界。

3.交趣味者：王尔德曾说：“这个世界上好看的脸蛋太多，有趣的灵魂太少。

”
4.交懂得吃亏者：吃亏是福。

5.交直言者：“直友难得”，能直言不讳者，往往存诚务实，患难时多是这样的人还在你身边。

6.交志趣远大者：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

7.交“惠在当厄”者：“交惠在当厄”者意思是在别人困厄的时候帮助他，这是最为难能可贵的。

8.交体谅人者：能理解人、体谅人、体贴人，可称益友。

总的来说，曾国藩的交友之道颇具见地，值得参考。

曾国藩为人处世智慧经典语录
1.心存敬畏，处事谦虚，方能不断进步。

2. 为人处世，要学会尊重他人，不要以自我为中心。

3. 遇事冷静思考，不要轻率行事，以免后悔莫及。

4. 在工作中，要有耐心、有毅力，不断努力才能获得成功。

5. 与人交往，要诚实守信，言行一致，不说谎、不欺骗。

6. 虚心听取他人意见，不要自以为是，不要轻易否定别人的看法。

7. 对待批评，不要轻易生气，要虚心接受，从中找到自己的不足之处。

8. 为人处事，要守纪律、守规矩，不违法乱纪，不做任何损害社会公共利益的事情。

9. 了解自己的长处和不足，注重自我提升和修炼，不断完善自己。

10. 对于困难和挫折，要坚定信心，勇往直前，不放弃自己的理想和目标。

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曾国藩论交友：八交九不交❶八交：胜己者；盛德者；趣味者；肯吃亏者；直言者；志趣广大者；惠在当厄者，体人者。

❷九不交：志不同者；谀人者；恩怨颠倒者；好占便宜者；全无性情者；不孝不悌者；愚人者；落井下石者；德薄者。

所谓近朱者赤近墨者黑，所以交友慎重些总是好的。

老曾就给了我们罗列了哪些人该交，哪些不该交，即所谓的“八交九不交”。

所谓省己者，即某些方面超越过自己的人。

所谓盛德者，即品德高尚富有美德的人。

所谓趣味着，即生活有品位有情趣的人。

所谓肯吃亏者，即处事待人上愿意自己吃亏的人。

所谓直言者，即不勾心斗角人前一套人后一套的人。

所谓知趣广大者，即志向高远，兴趣广泛的人。

所谓惠在当厄者，即能患难之中见真情的人。

所谓体人者，即能体谅体贴人的人。

当然，所谓的八交是可交之人的充分不必要条件，如果非要八项齐全，恐怕很难交到朋友。

不过，这八交倒可以成为自己处事做人的一个标准，当我们成为这样一个人的时候，朋友也自然迎面而来。

所谓志不同者，即不一道儿上的人。

所谓谀人者，即吹嘘奉承之人。

所谓恩怨颠倒者，即是非不明，恩将仇报之人。

所谓好占便宜者，贪图小便宜之人。

容易出卖朋友。

所谓全无性情者，无感情可言，不懂率性而为之人。

所谓不孝不悌者，不懂孝道伦理之人。

所谓愚人者，自作聪明愚弄他人之人。

所谓德薄者，道德不足之人。

同样，这九不交是不可交之人的充分不必要条件，有一项就要考虑是不是值得交了，当然九项齐全者，自不必问。

当然，生活中也并不那么绝对，如好占便宜者，你如果愿意做一个肯吃亏者，又何来那个占便宜者，有些并非质的因素，正如自己交的朋友，哪个又是十全十美之人呢？九不交，可以是一个衡量朋友的标准，但并非一定依此，否则也很难交到朋友。

对于这样的人，我们只能说尽量少交。

同理，这九不交可以作为自己“不为之人”的参照标准。

所谓朋友，哪有这般苛刻。

所谓一生得一知己足矣。

这个知己在很大程度上也并不都契合这所谓的八交九不交，能合得来（谈得来、玩得来、处得来）而又能快乐并有意义的相处就是比较理想的了吧。

曾国藩名人警句语录大全50句精选1、凡行公事，须深谋远虑。

2、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。

3、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

4、择众论之善者而从之。

5、敬字惟有无论众与寡，无论小与大，切不敢怠慢三句话最为切当。

6、不思，故有感；不求，故无得；不问，故不知。

——《曾国藩书信》。

7、大约勤字、诚字、公字、厚字，皆吾辈之根本，刻不可忘。

——《曾国藩书信》。

8、治民之才，不外公、明、勤三字。

——《曾国藩书信》。

9、军事非权不威，非势不行。

——《曾国藩书信》。

10、近时所调之兵，天涯一百，海角五十，卒与卒不习，将与将不和，此营既败，彼营掉臂而不顾，哆口而微笑，各营习见。

夫危急之际，无人救应。

谁肯向前独履危地，出万死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲练勇万人，呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈汤同往。

胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救。

——《曾国藩书信》。

11、存心，则缉熙光明，如日之升；修容，则正位凝命，如鼎之镇。

内外交养，敬义夹持，何患无上达。

——《曾国藩家书》12、读书，不可不多；用功，不可不勤。

——《曾国藩家书》13、天之所助者顺也，人之所助者信也。

——《曾国藩家书》14、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。

——《曾国藩家书》15、一家兴旺气象，断不可忽。

——《曾国藩家书》16、有志，则断不甘为下流。

有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。

有恒，则断无不成之事。

——《曾国藩家书》。

17、若愧奋直前，有破釜沉舟之志，则远游不负。

若徒悠忽因循，则近处尽可度日，何必远行百里外哉！——《曾国藩书信》。

18、天下断无易处之境遇，人间那有空闲的光阴。

——《曾国藩自箴联》。

19、无多言，多言多败；无多事，多事多患。

——《曾国藩家书》。

20、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

——曾国藩21、居心平，然后可历世路之险。

盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

曾国藩的10句处世箴言，句句都是人生哲学，概括了人生的所有阶段很多人都说，“做人要学曾国藩，行商要看胡雪岩。

”曾国藩身居高位数十载，能够一直屹立不倒，靠的就是他的为官与做人的智慧，能够在恰当的左右逢源，重点是在人际交往中，能够拿捏好分寸，特别是在平时，能够严以律己，善于识人，被后世誉为“立功立德立言三不朽”的完人，是具有大智慧的通透之人！曾国潘的很多名言哪怕是到了现在，都是非常值得我们思考与学习的。

曾国藩对于后世的影响可谓是足够深远，毕竟他是中国历史上真正“睁眼看世界”并实践与行动的的第一人。

曾国藩在一生的时间中，是十分注重后代的教育问题，最为代表的是能够开辟我国留学史的第一个篇章就能可见其对教育的重视。

对于后代的教育，分别从从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心等方面对后代子孙提出了警戒。

其中曾国藩有十句非常经典的名言，涵盖了人生的所有阶段，句句都是人生忠告，值得我们学习！1、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

意思是说，慷慨疏财才能有更宽的人脉，为人厚道，才能让人别人信服，不与人斤斤计较才能得到更多的人赞赏，做事身先士卒才能有更多的人与你并肩同行。

总结来说，就是严以律己。

2、行事不可任心，说话不可任口就是说，做事情不能只凭借自己的喜好来，说话要讲究证据，不能盲目不加思考的就开口。

3、与多疑人共事，事必不成。

与好利人共事，己必受累。

与喜欢猜忌多疑的人一起处理事情，事情是一定办不成的，因为他的精力都用在了猜忌别人，而且这种人会不信任他人，所以一起共事是很难成功的。

与眼中只有利益的人一起共事，自己也是一定会受到连累的。

4、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

性格急躁的人一定没有成熟稳重的见识，畏手畏脚的的人，就一定不会有卓越的远见，而欲望过多的人一定没有慷慨大方的操守，喜欢侃侃而谈的人一定缺少实事求是地精神，好勇斗狠的人一定不会有文学的儒雅。

曾国藩经典语录30句大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心曾国藩（1811---1872）汉族，宗圣曾子七十世孙，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家、湘军的创立者和统帅。

与张之洞、李鸿章、左宗棠并称“晚晴四大名臣”官至两江总督、直隶总督，谥号文正。

他修身律己，以德求官，理治为先，以忠谋政。

在官场上获得了很大的成功，曾国藩的崛起，对清朝的政治、经济、文化、军事等各方面都产生了深远的影响。

是中国近代化建设的开拓者。

1.天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

2.大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。

3.一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

4.受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

5.士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

有志，则断不甘为下流。

有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。

有恒，则断无不成之事。

此三者缺一不可。

6.志之所向，金石为开，谁能御之。

7.不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。

8.少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。

9.凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。

10.既往不恋，当下不杂，未来不迎。

11.倚天照海花无数，流水高山心自知。

12.多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

13.凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，想那山。

人而无恒，终身一无所成。

14.以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。

以责人之心责己，则寡过。

以恕己之心恕人，则全交。

15.人生有可为之事，也有不可为之事。

可为之事，当尽力为之，此谓尽性；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。

16.天道忌巧，谦退不争，不伎不求。

17.百种弊病，皆从懒生，懒则迟缓，迟缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。

曾国藩交友的经典名句
稿子一：
嗨，亲爱的朋友们！今天咱们来聊聊曾国藩交友的那些经典名句。

还有一句“与多疑人共事，事必不成。

与好利人共事，己必受累。

”这简直就是交友的大实话。

要是跟疑神疑鬼的人做朋友，一起做事，那肯定啥都干不成，互相猜忌，能有啥好结果？而要是跟那些只看重利益的人交朋友，自己肯定得吃大亏，被人家算计。

“观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

”这也是曾国藩教我们怎么看人的。

一个讲信用的朋友，那才靠谱；没官气的朋友，相处起来轻松自在；有条理的朋友，能帮咱们理清思路；少大话的朋友，让人觉得踏实。

所以呀，咱们交朋友可得睁大眼睛，多学学曾国藩的这些名句，找到那些真正能陪伴我们、帮助我们的好朋友！
稿子二：
嘿，朋友们！咱们又见面啦，今天来唠唠曾国藩交友的经典名句。

曾国藩说：“择友乃人生第一要义。

一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

”你瞧，这多重要！朋友选得好不好，那可是能决定咱们这辈子过得咋样的。

要是整天和那些不学好、不上进的人混在一起，咱们也容易变得懒散、没追求。

可有些朋友不能交，比如志不同者，话说不到一块去，没啥意思；谀人者，光会拍马屁，不真诚；恩怨颠倒者，是非不分，容易惹麻烦；好占便宜者，跟这种人在一起，咱们准吃亏。

“万两黄金容易得，知心一个也难求。

”这话说得真让人感慨。

朋友不在多，真心的有那么一两个就够啦。

能在咱们困难的时候帮一把，开心的时候一起笑，这才是真正的好朋友。

258条曾国藩经典语录，让你在阅读中感悟学习曾国藩做人的道理1、凡事豫则立。

2、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

3、凶德致败者约有二端:曰长傲，曰多言。

4、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。

为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。

为恶最苦，是惟恐人知。

5、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

7、举止端庄，言不妄发。

8、常存一不敢为先之心。

9、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

10、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

11、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

12、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

13、家勤则兴，人勤则健。

14、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。

15、书蔬鱼猪，一家之生机;少睡多做，一人之生气。

16、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

17、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

18、善人种德，降祥于天。

恶人种祸，贻殃于后。

19、国家之强，以得人为强。

20、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。

快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

21、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

22、轩冕而敬，伪也。

匿就而爱，私也。

23、见异思迁，欲求长进难矣。

24、自修之道莫难于养心。

25、君子之所人不及，在君慧眼善识人。

26、不可背后攻人之短。

27、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。

28、脚踏实地，不敢一毫欺人。

29、无好小利。

30、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

31、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

32、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。

33、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。

34、和可消人怨，忍足退灾星。

35、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。

贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

36、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

曾国藩识人术：择友乃人生第一要义。

一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也诸葛亮曾告诫后主刘禅要“亲贤臣，远小人”，其实不仅是对于领导者如此，就连我们这样的普通人也要懂得分辨人的好坏。

孟母曾为了让孟子好好学习，三次搬家，最终搬到了私塾的旁边，孟子才好好学习。

物以类聚，人以群分，你是什么样的人，往往就会和什么样的人成为朋友。

晚清名臣曾国藩对交友这件事非常重视，他曾告诫子女：“择友乃人生第一要义。

一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

”那如何才能判断出一个人值不值得我们相交呢？曾国藩提出了3个标准，可以准确判断出一个人是君子还是小人。

1、看如何对待别人的恩情“受人滴水之恩，当涌泉相报”，这是我们一直以来的认知，但有的人却不是。

你对他好，在对方看来却成了理所当然。

曾国藩说：“小人专望人恩，恩过不感；君子不受人恩，受则难忘。

”小人就喜欢受别人的恩惠，但却从来不会把这些恩惠放在心上。

君子就不一样了，他们对别人给予的恩情，往往很难忘记，会一直记在心上。

这就是君子和小人的第一个区别。

2、看平时的志趣一个人的志向和兴趣，在一定程度上能表现出人的品行。

“凡人材高下，视其志趣。

卑者安流俗庸陋之规，而日趋污下，高者慕往哲盛隆之轨，而日即高明，贤否智愚，所由区矣。

”这是曾国藩对好朋友欧阳功甫说过的话，同样也是识人的一大标准。

真正品行高雅的人，仰慕古圣先贤，在为人处世上也会向他们看齐，这样才会越来明理。

相反，那些总是随波逐流，无法摆脱世俗陋习的人，只会越来越污浊。

所以，想要知道一个人的是君子还是小人，看他平时的志趣就知道。

3、看独处时的念头在没人的时候，才是一个人最肆意的时候，就像小孩子一样，没有大人的管束，就“无法无天”。

在曾国藩的谋略篇《挺经》中提到：“小人以其为独而生一念之妄，积妄生肆，而欺人之事成。

君子懔其为独而生一念之诚，积诚为慎，而自慊之功密。

”小人会在独处的时候，而产生不好的念头，等这样的想法积累到一定程度后，就会做出一些不好的事情。