镜花水月总是空
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读《一剪梅》有感读《一剪梅》有感读李清照的词时,心总是戚戚然的,你是否和我一样?下面小编个大家带来读李清照《一剪梅》有感。
读《一剪梅》有感篇一:红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自漂零水自流。
一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
这是宋代著名女词人李清照描写的一首抒发离情别绪的词,上半阕主要是写词人在一天之内所做的事情。
所触之情,所生之情,都寄予了对丈夫的思念和信赖的真挚感情。
下半阙主要是丈夫离去之后所抒发的相思和别愁。
李清照这样婉约的女子,应是出现在戴望舒笔下哀怨又彷徨的雨巷。
微凉的空气,斜扫的细雨给小巷抹上了一丝梦痕。
蝉翼般轻盈的罗裳被风吹得微微摇晃。
她就这样安静地走过雨巷,结着对远方丈夫的思念,对甜美往事的留恋……于是,她低吟道,红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
李清照这样细腻的女子,应该是出现在雾气朦胧的西子湖畔。
凋谢了的落花随着忧伤的流水流向了远方。
昔日的娇颜已不复,祭奠的只有泛黄的记忆。
她独倚木制的长廊,凝望着远方,哀愁的,孤寂的.。
远处传来凄凉的萧声,丝丝缕缕,沁入骨髓。
一切越发萧瑟……于是,她低吟道,花自飘零水自流。
一种相思,两处闲愁。
李清照这样多愁的女子,也应该是出现在长亭送别的枫林中。
片片枫叶,殷殷如血。
晓来谁染霜林醉,总是离人泪。
她蹲下身拾起一片被瑟瑟秋风吹落的叶子。
火红的,似她心中无法抹去的相思与无奈。
是的,她无奈。
无奈,只好黄花伴西风独酌;无奈,只好独抱浓愁夜无眠;无奈,只好花容憔悴更凋零……于是,她低吟道,此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
念完这首词后,闭上眼,我也陷入了对远方亲人的思念之中。
我已经远离父母,独自生活了17年了,也整整7年没有和父母一同过春节了,每当除夕之夜,鞭炮响起的时候,我都会站在窗前,遥望远方,想像远在家乡的父母是否和我一样也正思念着他们的女儿。
此时,我所能做的唯有给爸爸、妈妈打上一个电话,用声音传递我的想念。
经典唯美古风诗词十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
下面是小编为大家整理的关于经典唯美的古风诗词,欢迎大家的阅读。
1、灯光和黑夜连成一片,死寂和心伤混淆一起,待一缕风过,好似有人用刀切割灵魂般疼痛。
2、红尘初妆,山河无疆。
最初的面庞,碾碎梦魇无常,命格无双。
3、你是不是一直这样,安静地,凝望那些日沉日落,无家可归的忧伤。
4、雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。
5、乾德二年秋,南唐昭惠皇后病逝,后主李煜悲痛欲绝,以至于哀苦骨利,杖而后起,睹物思人。
常于上苑默坐饮泣,吟诗以挽之,其词穷哀至恸,悲戚痛鸣,左右皆为之泣下。
6、终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离7、夜雨染成天水碧。
有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿。
8、三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。
9、月光的森然,乐律的精魂,一切只是幻影,稍纵即逝。
10、上下五千年大梦无边,梦回大唐可看见遗留的诗篇纵横九万里大爱无言,一曲长歌可听见拨动的和弦11、十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
12、生生的两端,我们彼此站成了岸。
13、暗香浮动、繁花落尽。
花落之后,未必是安宁。
14、总在不经意的年生。
回首彼岸。
纵然发现光景绵长。
15、相逢甚晚,相扶亦短,相知却镌成永恒。
总是在埋怨,埋怨这个物质的社会淡化了人间最美的情谊。
但我也总是奢求着人世凄凉的荒地会开出一朵馨香的花。
16、人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云世间千年,如我一瞬。
17、我总是在想,我的记忆是不是活在长街的那头,而我的年轮死在长街的这头。
18、得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠,今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。
19、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。
20、荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。
21、谁为你倾尽年华,谁又为你海角天涯。
22、相逢一醉是前缘,风雨散,飘然何处。
23、寄君一曲,不问曲终人聚散。
24、灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。
25、人生如旅,亦哭亦歌,曲终人散时,不过是痛者自痛,伤者自伤。
【爱情故事】镜花水月(一)四周雾蒙蒙白乎乎,屋里的摆设像是在家里,又不像是。
我向里面走去,竟然全是白色的,茫然不知所措。
这个时候,白色的床边出现了一个穿着白色衣服白色裙子的女生。
她就是谁,脑海中记不得名字,只真的熟识,但面对面却是实实在在的陌生。
我向她跑回去,她没对我骂人,但是躺下了,背对着我,我看不出她的脸,思绪在纷乱。
我沿着床边走,欣赏着她,绕到她能看到我的地方坐下,她昂头看着我,眼睛湿润润的。
这双眼睛确实在哪里见过,因为它如此光亮,使我讨厌。
她睁开了眼,妩媚的一张脸,呈现出在我面前,使我产生了幻觉,像是男孩子特有的憧憬。
我抚摸着她的脸,俯下身子,闭了眼,亲吻她。
我们的嘴唇轻轻地贴着,脸部开始发热,但都没有进一步的过分索取。
尴尬的过了一段时间,她用牙齿轻咬了我的下唇。
我睁开眼,面对面的看着她,她睁开眼笑了笑,很可爱,随即又闭上了眼。
我躺下抱住她,又闭上眼去亲吻她。
我的舌尖钻进她的嘴里,碰触到她的牙齿,撬开并滑了进去。
舌头在相互纠缠、扭打、缠绵,我将她抱紧,用力把她压靠在我的身上。
她的身体贴着我的,心跳的频率在加快,全身都在发烧、发烫,渴望得到解决。
我顺着脸颊亲吻到耳垂,我知道那是女生敏感的地方。
喘息声是最好的催情剂,推不开,忘不了。
我的手顺着她的背伸向衣服里,肌肤的滑润总是那么的美妙,像是慈祥的上帝送给我的礼物。
我要占据这俱身体,不许任何人抢走。
后背的肌肤熟悉透了,我开始向下探索,寻找女生最神秘的地方。
顺着裙子我成功的触碰至了大腿,又顺势而上时,昭化寺裙子,用手指回去点触那谜样的地带,一气呵成。
她的舒门州更加频繁,用力地拉住我,用牙咬着我的肩膀,然后说我不可以。
如果我就是个懂事的孩子的话,我会内疚,并怒骂自己就是懦夫,可是我不是。
我将手塞进了腿的根部,不顾一切。
那里湿漉漉的,散发出着热量。
炎热的感觉使我受不了,我必须显露制约着我的那他妈的的衣服。
小孩子的糖如果掉到了地上,看着满是土的甜蜜糖果,他会是什么心情,那种无法去品尝它的感觉叫做失落。
人生一世终归尘土的经典句子
1、人活着,百年之后,尘归尘,土归土,镜花水月,随风散去。
人生一世,俯仰间,一撇一捺立天地,做人做事,把握好距离。
2、人生一世几回真,繁华落尽总是尘,生死聚散不如意,心间长留一点恩。
百里长亭终是客,三千岁月只一身,秦城不为潇湘恨,一杯清酒最伤神。
3、尘归尘,土归土,生终将死,灵终将灭,万物终将消亡,在辉煌,不过一抔黄土,一捧青灰!人生百年,岂有永恒不灭者,夕阳末世,惊怖可闻,不过光阴一刹
4、一朵蒲公英随风飘荡;落叶生根,一生又一生化落尘埃。
反反复复如同人生;无所畏惧只为来过,人生路路人生。
总归一刻一颗,!一粒尘
5、尘归尘,土归土,三生石碎,往昔不堪回首。
沧海桑田,人生若梦,往事成云烟。
6、尘归尘,土归土,及尽繁华,不过一掬细沙。
今世情,来生债,轮回往复,却是如梦一场。
姓名的读音声调与吉凶由于中国古代文学尤其是诗歌的发达,汉语的读音历来就很受重视。
宋代就出现了音韵占测,也就是通过读音预测吉凶祸福等人生定数,这一理论也被运用到姓名学当中。
一个人的名字被书写的时候少,被呼唤的时候多,每一次呼唤都是一个小小能量场:正能量的音韵给人正能量,负能量的音韵给人负能量;和谐的音韵让人心平气和,不和谐的音韵让人身心失衡;顺耳的音韵让人万事顺利,不顺耳的音韵则让人各种不顺。
名字的读音及声调非常重要,透过声调可以测出一个人的一生贫富及吉凶。
请先回忆一下幼儿园时代一二三四声符号分别为:—/ ∨\——合鱼命理heyumingli注意:声调请以标准普通话为准;如果你的姓名是 2 个字,如李明,那就需要加上你母亲的姓氏,若母亲姓赵,那姓氏读音就是432 ;如果你的姓名是 4 个字或 4 个字以上,如纳兰性德,那就只需要取前面3 个字,读音为424 。
1.姓氏一声———(1 1 1):时运至,运未通。
且待行年明月中,花开万紫与千红。
意思是,有这种姓名的人,时运虽然到了,但是运气并不够通达,需要耐心等待一阵子,方可柳暗花明。
——/(1 1 2):时也来,运也来。
步步上高台,临风称快哉。
意思是,有这样姓名的人,等到时机到了,运气也到了,就能够步步高升,万事皆可称心如意,一生福禄寿齐全。
——∨(1 1 3):时也,运也,命也。
不堪回首,更忌前往。
意思是,有这种姓名的人,要尊重命运的眼前安排,善待眼前人,做好眼前的事情,不要过分沉溺于过去,也不要激进地冲向未来,先把眼前的基础打牢固。
——\(1 1 4):岁逢大旱,莫叹人生。
月沉海底,人在梦中。
意思是,有这样姓名的人,一生可能会遇到一些暂时的困难,要清醒地面对现实,不要把时间浪费在无谓的事情上。
—/ —(1 2 1):天赐吉祥,钻木取火。
春夏秋冬,四时皆可。
意思是,燧人氏得到上天点化学会钻木取火后,春夏秋冬,不分四季,人们都能烤火取暖,生火做饭。
有这样姓名的人能得到上天的庇佑,一生吉祥无忧。
哪有什么来日方长的说说不要总说来日方长的说说1、成年人的世界哪有什么顺风顺水,有来日方长将来可期,就已经比别人幸运许多了。
在有力量抵抗风浪之前,能做的就是忍耐和等待。
2、告辞秋,会迎来冬,四季更叠,终有重逢。
而生命是一场远行往后余生,不要总说将来可期、来日方长。
世事难料,唯有今日,才永久是我们所经受的最生动、最真实可触的日子。
好好珍惜身边的亲人3、不要总说来日方长,在这个世界上回首之间只不过是人走茶凉吧了。
假如有来生,不婚不嫁,不育不养,不做谁的妻,也不为谁的娘,只做自家女,一人孑然一身终老。
4、哪有什么来日方长,现在都熬不过去,怎么谈以后。
5、曾以为成长是件很遥远的事,突然发觉童年己是很久以前的事了,时间真的好不经用,抬眼己过了小半辈子了,不要总说来日方长,由于岁月不懂纸短情长。
6、哪有什么来日方长,从来都是三旬过场,人走茶凉。
7、我们总说岁月漫长,却长不过洱海的海岸线,也长不过沿途的喜马拉雅山脉,更长不过那个始终没有启程的远方,不要由于来日方长,就让旅行输给生活~8、我们总说来日方长,可谁也不知道下一秒会发生什么,所以许多想做的事情要尽快去做,不要一拖再拖,珍惜当下,珍惜你所拥有的一切。
你看一年春夏秋冬不是很快嘛。
9、可怜的人们,偏偏要在失去后或者即将失去时,才明白要珍惜,可那时候谁又需要你的珍惜呢,哪有什么来日方长,只不过是镜花水月一场空。
10、人生来来往往,哪有什么来日方长,我们穷尽一生,能抓住的,不过只是眼前和此刻。
11、趁着冬天的暖阳,让眼里充滿柔光,把最好的年华,尽情绽放,不要总说来日方长,每天都是最美的好时间。
晚安12、这个世界上鬼神都不行怕,最可怕的是人心!一大家人难得聚在一起,却是哀痛的时刻,哪有什么来日方长,只有时日不多,昨天越来越多,明天越来越少,记12月11日。
13、时间好不经用,转瞬已是半生,不要总说来日方长,余生真得很贵!14、春来夏往,秋收冬藏,可哪有什么来日方长?15、哪有什么来日方长,许多事情都是在你没有做好预备的时候突然转变的。
苏轼《观潮》原文及文学赏析苏轼《观潮》原文及文学赏析引言:苏轼借《观潮》为题,抒写了一种消极、虚无的思想,有佛家的禅宗情调,禅在於悟,在於用心去体会,心有所动而至感悟《观潮》就说明诗人观物悟禅的过程以及禅悟后的空寂旷达的心境。
下面是小编整理的《观潮》的原文及赏析,欢迎大家来感悟其中的禅理。
观潮苏轼庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消。
到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮禅在於悟,在於用心去体会,心有所动而至感悟。
此诗就说明诗人观物悟禅的过程以及禅悟后的空寂旷达的心境。
庐山的烟雨,钱塘江的潮汐,是那样美丽壮观,令人心醉神迷,倾心向往,如果不去观赏一番,真是令人遗憾终生。
去观赏了,看到的是庐山的蒙蒙烟雨,钱塘江纷纷滔滔,了无穷尽的潮汐。
初看之时,看到的是蒙蒙烟雨,滔滔潮汐的物象。
当你“到得还来别无事”,超越物相,而观物感悟,进入禅的境界后,那物相已不是原来的物相了,而成了佛的世界,禅的意境了。
虽然庐山还是照样的烟雨蒙蒙,钱塘江潮汐还是照样的宏伟壮观,但那已不是悟前的庐山烟雨,钱塘江的潮汐,这烟雨,这潮汐,就是佛,就是禅了。
这种禅悟,也就是对自然现象即悟即真,若有若无的感悟。
这种感悟,因人不同而有差异。
可以渐悟,也可以顿悟。
释迦苦修六年,某日夜睹明星而产生思想上的飞跃,豁然开悟,入於禅境。
前者是渐悟,后者是顿悟。
庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消。
及至到来无一事,庐山烟雨浙江潮。
第一句的庐山烟雨浙江潮,是理想的目标,每个追求者都为之魂萦梦绕,不惜任何代价,一定要一睹为快。
如果追求受挫,则此心决无安定之时。
等到有朝一日,终于实现了自己的梦想,欣赏了这两个地方的景致后,这才觉得它们虽然美丽,却似乎并无特别之处。
对此,世俗的感叹是:“不过如此!”而禅意的态度却截然相反。
禅者会发出由衷的赞叹:“正是如此!”凡夫总是把极乐世界想像成远在十万八千里之外,并且即使到了极乐世界,也感觉不到乐趣存在。
对于他们,日常的生活、熟悉的地方、得到了的东西就没有美妙可言。
描写中秋节成语《花好月圆》- 出处:宋·张先《木兰花·人意共怜花月满》“人意共怜花月满,花好月圆人又散。
欢情去逐远云空,往事过如幽梦断。
”- 解释:花儿正盛开,月亮正圆满。
比喻美好圆满的生活,多用作新婚颂辞。
- 近义词:鹊笑鸠舞。
- 反义词:月缺花残。
- 造句:哇,今天是中秋节,到处都洋溢着幸福的气息,就像这花好月圆的美景一样。
你看那月亮又大又圆,花儿娇艳欲滴,真希望大家的生活都能像这花好月圆的景象般美好呢。
这花好月圆的时刻,不正是家人团聚的好时候吗?就像那首歌唱的“月亮代表我的心”,花好月圆就是大自然对我们最美的馈赠。
《月夕花朝》- 出处:元·秦简夫《东堂老》第一折:“你则待要爱纤腰,可便似柔条,不离了舞榭歌台,不俫更那月夕花朝,想当日个按六幺,舞霓裳未了,猛回头烛灭香消。
”- 解释:月明的夜晚,花开的早晨。
形容良辰美景。
- 近义词:良辰美景。
- 反义词:月黑风高。
- 造句:嘿,朋友,月夕花朝的中秋节到啦。
这么美的时光,就像一场盛大的派对。
这月夕花朝的景致啊,比那画儿还美呢。
你要是错过这个月夕花朝,那可就像错过了一场宝藏之旅,多可惜呀。
《月白风清》- 出处:宋·苏轼《后赤壁赋》:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”- 解释:形容幽静美好的夜晚。
- 近义词:月光如水。
- 反义词:月黑风高。
- 造句:哎呀,中秋节的夜晚,月白风清的。
我一个人走在小路上,感觉自己就像置身于仙境一样。
这月白风清的氛围,难道不适合我们坐在院子里好好赏月吗?就像那鱼儿离不开水,这样的美景可不能辜负啊。
《皓月当空》- 出处:无特定出处,是人们对中秋明月高悬景象的常见描述。
- 解释:明亮的月亮在空中照耀着大地,常用来形容夜晚明月的景象。
- 近义词:明月高悬。
- 反义词:乌云蔽月。
- 造句:哇哦,你看,皓月当空,整个世界都被这月光照亮了。
这就像一个大舞台,被一盏巨大的聚光灯照着。
戏台对联100副1.下笔描成日月图白老卖画;柳棍打断鸳鸯枕秋姑捡柴。
2.广头广面月下偷看田玉川未免羞羞惭惭;盛情盛意马上亲嘱高俊保不时哭哭啼啼。
3.曲调幽雅扬白雪;亭声婉转遏行云。
4.吴家坡前看那小秃抑扬顿挫好韵调;教子房中还是安娃喜怒哀乐妙文章。
5.上场舞刀弄枪;张口咬文嚼字。
6.尹褒姒封妲己自古君王皆如斯;壁上画镜中花从来弄假都成真。
7.娃娃戏真好看摇摇摆摆笑破文人学士口;蛋蛋调实中听热热闹闹挤折武夫光棍腰。
8.淹面润生民共沾雨露;底声遏行云竞睹奇观。
9.真君子不敢出头露面;假人儿偏能借口传言。
10.歌舞台虽非赏罚地;梨园子代操春秋笔。
11.歌音婉转如闻好鸟枝头;态轻扬可想落花流水12.世事总是空何必以空为实事;人情都是戏不妨将戏作真情13.演离合悲欢当代岂无前代事;观抑扬褒贬座中常有剧中人14.戏里有千秋盛事尽道封侯拜相得功禄剧中无百年恩怨都言才子佳人赐良缘15.动静叶青音,乐水知山随所会;春秋富佳日,凤歌鸾舞适其机。
16.和声鸣盛世;春色满皇州。
17.古往今来只如此;淡妆浓抹总相宜。
18.大千世界在眉头,寻遍翠暖珠香,重游瞻部;五万莺花如梦里,记得丁歌甲舞,曾醉昆仑。
19.乾坤一台戏,请君更看戏中戏;俯仰皆身鉴,对影莫言身外身。
20.山水协清音,龙会八凤,凤调九奏;宫商协法曲,象德流韵,燕乐养和。
21.二分明月正当头,幸寰宇澄清,好将金管玉箫吹西江月;千里暮云同想象,对楼台歌舞,恍见珠帘画栋飞南浦云。
22.八千觞秋月春风,尽消磨蝴蝶梦中琵琶弦上;五百副金樽檀板,都付与桃花扇底燕子灯前。
23.疏缓节兮安歌,水肥帆饱恩波远;陈瑟竽以浩倡,楚尾吴头利泽长。
24.魏阙共朝宗,气象万千,宛在洞庭云梦;康衢偕舞蹈,宫商一片,依然白雪阳春。
25.忠义侠,全家福,鸳鸯楼上春秋配;和氏壁,玉如意,麒麟阁下文武升。
26.试看开场权奸可畏;须知结果报应不差。
27.文成武就金榜题名虚;男婚女配洞房花烛假。
28.戏演双台,两边各擅胜场,把往事今朝重提起;河扎九曲,一人便消劫运,破功夫日月早些来。
幻城梨落经典语录160句1、王,我来接您回家。
2、月光的森然,乐律的精魂,一切只是幻影,稍纵即逝。
3、我总是告诉自己,就算有一天我们不在一起了,也要像在一起一样。
4、人永远看不破的镜花水月,不过我指尖烟云,世间千年,如我一瞬。
5、如果可以和你在一起,我宁愿所有的星光全部陨落。
因为你的眼睛,是我生命里,最亮的光芒。
6、风吹起花瓣如同破碎的流年,而你的笑容摇晃摇晃,成为命途中最美的点缀,看天,看雪,看季节深深的暗影。
7、我匍匐了一百年,微笑着焚烧了一百年,只为等待与你灰飞烟灭的重逢。
因为你的快乐,是我生命里全部的信仰。
8、大雪落尽,长街延展,而你的笑容,隐没于深深的雾气和落日的群岚,剑眉星目,白色的头发。
王,我带您回家……9、我总是怀念迟墨衣服上花的精魂,怀念他如同撕裂的夕阳般的笑容。
只是我的乐律,却无法给我救赎,等待是一千年吗?还是一万年?10、光明的背面一定是黑暗吗?正义的背面一定是邪恶吗?如果为了我的梦境,我愿意毁灭天界,人界,神界,因为我爱的背面,是绝望和惨烈。
11、背面是恢弘的城,前面是水面摇晃的幻影,樱花伤逝,大雪降临。
谁是谁命中的过客,谁是谁生命的转轮。
前世的尘,今世的风,无穷无尽的衰伤的精魂。
12、凡世的喧嚣和明亮,世俗的快乐和幸福,如同清亮的溪涧,在风里,在我眼前,汨汨而过,温暖如同泉水一样涌出来,我没有奢望,我只要你快乐,不要哀伤。
13、我总是看不清楚你的脸,你脸上沉沉的如同雾霭般的忧伤,你脸上的如同火焰般的乖戾,几百年,几千年,轮回转动,我在命运前匍匐了几世几代。
我只要你温暖,我只要你自由。
14、不再回来的十年,大雪负覆盖了纯白的梵唱。
记忆一路向北,向北,高唱着黑色的燎原歌和白色的镇魂曲。
无法回来的十年,我带你走回最初的沉睡,回归所有未曾开启的盼望。
我在这里。
15、我不知道死亡的时候,凝聚苍穹竟然会那么凄凉,一声一声霰雪鸟的悲鸣,斜斜地掠天而去,我看到你的面容浮现与苍蓝色的天空上,于是我笑了,因为我看到你,快乐得像个长不大的孩子。
海市蜃楼成语意思解释
1. 空中楼阁:指虚幻的、不切实际的东西,就好像在空中搭建的楼阁一样。
造句:你别总是幻想那些空中楼阁的事情啦,要脚踏实地呀!
2. 镜花水月:镜子里的花,水中的月亮,都是虚幻不真实的呀。
造句:他所追求的不过是镜花水月,根本不可能实现嘛!
3. 虚无缥缈:形容非常虚幻渺茫,捉摸不定呢。
造句:那种虚无缥缈的承诺,你可别轻易相信哟!
4. 梦幻泡影:如同做梦、幻觉、水泡和影子一样,都是不真实的呀。
造句:过去的繁华对他来说如今都成了梦幻泡影咯。
5. 子虚乌有:完全是虚构的,根本不存在的呀。
造句:你说的那个理由简直是子虚乌有,太不靠谱啦!
6. 捕风捉影:就像去捕捉风、抓住影子一样可笑,指以不可靠的传闻或迹象为依据。
造句:你别老是捕风捉影地怀疑别人呀!
7. 荒诞无稽:荒唐离奇得简直没法用常理去衡量。
造句:他讲的那个故事也太荒诞无稽了吧!
8. 无中生有:本来没有却硬说有,凭空捏造呀。
造句:他这不是无中生有地诬陷人嘛!
9. 望梅止渴:想着梅子来解渴,比喻用空想来自我安慰。
造句:你这纯粹是望梅止渴,解决不了实际问题呀!
10. 画饼充饥:画个饼来解除饥饿,也是自我安慰的意思哟。
造句:光给些承诺有啥用,那不是画饼充饥嘛!
结论:这些成语都很形象地表达了虚幻、不真实的意思,我们在生活中可要认清现实,不要被这些海市蜃楼般的东西所迷惑呀!。
雷家林谈扬州八怪扬州画派是以扬州八怪画人为主体,活跃清朝的一个流派,不限于扬州一地,而是以相近的风格特征为旨归,它的导源,当是晚明时的徐渭,一位寒蕭寂寥古怪的艺人,它的影响,一直延续到李苦禅潘天寿等人,清奇古怪是此画派的核心特质,这里面包含了革新精神,民主精神,自由独立的可贵品质,具长久的影响力。
清四僧具有扬州画派或扬州主义画人相同的特质,山林野逸的情怀,远离尘世官场的意愿,从郑板桥、金农等人身上同样找得到,作个小官的板桥心大多在江湖,在草根人民中,故最终寓扬州画兰竹终老一生,与官场远离,在艺术的灵感唤起,创作的自由状态来说,是必须的,至于生存,那是商业的繁荣补救过来。
四僧之一石涛是唯一长寓扬州的画人,石溪(南京)与渐江(黄山)离之不远,最远的八大(南昌)因石涛的亲宗关系曾到扬州客居一会,并由石涛帮助卖画,故他们都与扬州主义相关联,四僧的画作合于清奇古怪的风格,各有千秋又各有特色,画中有诗意有书法的渗入,有山林野逸的风尚,蕭然寂寥的心境相仿佛。
扬州主义的画人也许并没有完全超脱,总有个约束,那就是商业的影响,本来画者总得食人间烟火,获取生存的物质,但比较受专制清庭的拘束画人来说,还是较自由的,至少不排除一些应酬之作外,有一批完全从心所愿的佳作出现,毕加索艺术家的专政这种创作状态终于能在还是专制社会里的艺人心底出现,使艺术前进。
尚碑的书法对扬州画人的影响同样是深远的,实际上是对二王、赵董流风的反动,同样有一种革新精神,使画能突破成法而立新法使艺术之流水能不停止而畅通,古法为古人所创同时又约束后人前进的步伐,使代代的艺人止步而埋没,无论是石涛或后来的齐璜用“冤哉”两字来痛陈古法的负面作用,太古无法啊-- 扬州画派“清、奇、古、怪”四个特征,四个字各有特定的内涵,是那些扬州画人或风格相近的画人的共同风尚,“清”字有清雅、清寂、清寒、清汵之意,得力于扬州画人的价值取象,更为深入的是文人意味,这样扬州画人本为不俗之人,兼有诗人或文章好手之才,只不过身处江湖,亲近山水草木而具有白云之相。
气质干净有仙气的句子优选49句1. 人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云世间千年,如我一瞬。
2. 有一个夜晚,我烧毁了所有记忆,从此,我的梦就透明了。
3. 你别赤脚在这草地上散步,我的花园到处都是星星的碎片。
4. 湖是静的,宛如明镜一般, 清晰地映出蓝的天,白的云,红的花,绿的树。
5. 满天都是星星,好像一场冻结了的大雨。
6.失去和得到,同样有价值,活下去,需要勇气,懂下去,需要胆子,人生没有彩排,学会照顾自己的时候,才能顾忌他人的感受。
7.亲爱的自己,你要足够坚强,无坚不摧的去面对那些妄想给你伤害的人和事,然后以骄傲的姿态目睹他们失望而归。
8. 谁把谁的明媚尽收眼底、谁把谁的难过感同身受。
9. 倘若心中愿意,道路千千条。
倘若心中不愿意,理由万万个。
10. 吸引一个人的最好方式,是独立自主,而非刻意谄媚。
11. 死亡不是失去生命,而是走出时间。
12. 在广袤的空间和无限的时间中,能与你共享同一颗行星和同一段时光是我的荣幸。
13.后来才明白,要过上简单、安逸、自由的生活,前提依然是得赚到足够令你安心的钱。
这个世界是现实的,只有你用努力和自我,才令它柔软。
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15.先谋生,再谋爱,事业是正餐,爱情是甜点。
所以慢一点,再慢一点,一切都是最好的安排。
16.每一夜都能干干净净、心安理得、筋疲力尽地入睡;每一天都能清清爽爽、心平气和、精神充沛地醒来,这就是最好的生活。
17. 你踏万千星河而来,有乘舟奔赴远方。
18. 如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。
19. 退让带来的基本都是得寸进尺,别妄想能换来什么尊重和心疼。
20. 一个能够升起月亮的身体,必然驮住了无数次的日落。
21. 喜欢就去表白,想念就说出来。
人生太短暂,去疯去爱去浪费,去追去梦去后悔。
22. 温柔正确的人总是难以生存,因为这世界既不温柔,也不正确。
23.成长就是这样,痛并快乐着。
只如初见,镜花水月爱情真是让人捉摸不透。
我苦苦追求的,总是如近在眼前的海市蜃楼,以为自己只要努力一点就可以触及得到,却发现不管我付出多少,换来的都是一场空。
眼前的幻境没变,而我已精疲力竭。
我是个感性的人,遇见自己认为对的人的时候,总是会欣喜若狂,并为之付出很多努力,但结果往往是以自己的失败作为尾声。
我喜欢上了一个女神,而她却拒绝了我,我困惑过,我彷徨过,不知道这一切是为什么。
女汉子,她对我真是很好,善解人意。
她经常和我聊天,我就把心里的小秘密都告诉了她,过了几天后,我发现女神疏远了我,我很苦恼,就上QQ找女汉子聊天,女汉子先是发来一个惊讶的表情,然后尽对我说些无关痛痒的话,一点也没有要帮我的意思。
过了几天后,我发现女神不仅开始慢慢疏远我了,而且对我很刻薄。
我很纠结啊,这是为什么呢?我百思不得其解,就又去问女汉子,女汉子说她恨死我了,我整个人都傻了,我对她这么好,她就算不喜欢我,也没有必要对我这样吧!被爱情冲昏了头脑的我,根本就没有去深究这其中的原因,而是停留在女神很恨我这一客观事实上。
于是,我彻夜难眠,心如刀绞。
我每次找女汉子聊天,都从她嘴里了解到女神对我的鄙视。
我想改变这困顿的现状,就用不高明的笑话来逗女神,并且尽力和女汉子搞好关系,最后发现女神还是不为所动,而女汉子却和我成为了我无话不谈的好友。
女神很内向,平时话不多,但数落起我来,却是一套一套的,那么温柔的女神为什么只对我态度不好?但我又惊奇地发现,在全班的男生中,只有我和她走得最近,我这是应该悲伤呢,还是应该庆幸?几个星期后,正当我纠结该怎么处理这棘手的问题的时候,小萝莉却鬼使神差地成为了我们的朋友。
刚开始,我是对小萝莉持抗拒态度的,但到后来我发现女神和女汉子都和她玩得很好,最后我也欢迎她加入我们了。
可是小萝莉开始对我耍小性子了,对我着又吐舌头又跺脚,我费了好大的劲才把小萝莉搞定。
唉,往事碎了一地啊!我向女神表白了好几次,每当这个时候,这三个人的表情各不相同:女神冷笑了一声,露出鄙视的表情,轻蔑地对我说:“我不喜欢你!”小萝莉听到我的话后张开嘴,下巴都快掉到地上了。
咏月寄怀~时空永恒之叹的诗句以下是为您生成的三十条主题为“咏月寄怀~时空永恒之叹”的诗句及运用例子:1. 月悬高天照古今,可曾懂我相思心?就像那独守空闺的女子,望着明月盼归人,我望着这月,又在盼着谁?例子:“我独自一人在这寂静的夜晚,望着那明亮的月亮,心中思念着远方的亲人。
难道这月亮能把我的思念传递给他们吗?”2. 明月皎皎映千秋,为何时光不停留?恰似那奔腾不息的江水,一去不回头。
例子:“朋友感叹着岁月如梭,我们望着明月,回忆着曾经的欢乐时光,多希望能抓住那流逝的瞬间啊!”3. 月洒清辉情何限,难道时空能阻断?好比那牛郎织女的思念,岁岁年年不曾变。
例子:“情侣在月下相拥,彼此倾诉着爱意,他们坚信,即使时空变换,他们的爱也不会消减。
”4. 月伴星辰耀长夜,难道永恒只是梦?仿佛那绚烂烟花一瞬间,消失无影踪。
例子:“诗人在月下感慨,自己的才华是否能在历史长河中留下痕迹,还是如同烟花般短暂绽放。
”5. 月亮弯弯挂苍穹,可叹岁月太匆匆?像那风中飘散的花瓣,零落成泥无人懂。
例子:“老人坐在月下,回忆着自己的一生,那些青春岁月如同花瓣般飘落,只留下无尽的感慨。
”6. 月照大地影重重,难道时光能复返?恰似那破镜难重圆,往事如烟散。
例子:“分手后的恋人在月下重逢,望着彼此的眼神,明白时光已无法回到过去。
”7. 月辉如水洒人间,为何永恒不可追?好比那昙花一现的美,瞬间即逝令人悲。
例子:“画家在月光下创作,想着自己的作品能否成为永恒的艺术,还是如昙花般短暂惊艳。
”8. 月上柳梢头,时光怎倒流?就像那远去的飞鸟,一去不回头。
例子:“年轻人在柳树下对着月亮许愿,希望时光能倒回,让自己重新选择人生的道路。
”9. 明月照我心,时空何无情?仿佛那凋零的树叶,随秋风飘零。
例子:“失意的人在月下借酒消愁,抱怨着时空的无情,让自己的梦想破碎。
”10. 月映荷塘香满池,永恒难道是奢求?恰似那镜花水月空欢喜,梦醒泪湿衣。
例子:“恋人在荷塘边赏月,担忧着他们的爱情能否永恒,害怕一切只是美好的幻想。
如雾如烟比喻词的四字词语《如雾如烟般的四字词语》咱中国人的语言呐,就像一座巨大的宝库,那里面的四字词语就如同繁星点点,数都数不过来。
今天就来说说那些如雾如烟般的四字词语。
啥叫如雾如烟呢?就像是你早上推开窗户,那雾啊,朦胧胧的,烟也是,飘飘渺渺的,你能感觉到它们的存在,可又不能确切地抓住。
这就像有些四字词语,有着一种让人捉摸不透却又深深着迷的韵味。
像“镜花水月”这个词,你看啊,镜子里的花,水里的月亮,那都是看得见摸不着的东西。
就好比你做了一个美梦,梦里啥都有,金山银山,美人帅哥,可你一觉醒来呢?啥都没了,空欢喜一场。
这“镜花水月”就是这么个感觉,虚虚幻幻的。
这词儿要是用在生活里,你比如说一个人追求一些不切实际的东西,你就可以说他追求的是镜花水月,白费力气。
还有“云遮雾绕”这个词。
山上的云雾,把山遮得严严实实的,只露出个大概的轮廓。
这就像有些事情,真相被掩盖起来了,让人看不真切。
比如说一些复杂的人际关系,今天这个人跟那个人好,明天又闹掰了,这里面的弯弯绕绕就像云遮雾绕一样,你得费好大的劲儿才能弄明白。
这词儿用来形容那些复杂的、隐晦的事情,那是再合适不过了。
“梦幻泡影”也挺有意思的。
就像泡泡一样,在阳光下五彩斑斓的,可没一会儿就破了,啥都不剩。
这就跟人生中的一些短暂的快乐或者幻想似的。
你可能突然中了个小奖,高兴得不得了,觉得自己要走上人生巅峰了,可过不了多久,这点钱花完了,生活又回到原来的样子,这不就是梦幻泡影嘛。
这词儿时刻提醒着我们,有些东西别看表面风光,其实就跟那泡影一样,转瞬即逝。
再说说“烟波浩渺”,那大片大片的烟波,望不到尽头。
这就像人的思绪,有时候你想一个问题,越想越远,越想越多,就像陷入了那烟波浩渺的大海里,找不到方向。
你想啊,当你思念一个远方的亲人或者朋友的时候,那种思绪是不是像烟波浩渺一样,绵绵无尽头呢?这些如雾如烟的四字词语,就像是生活中的调味品。
要是你说话或者写文章的时候用上它们,那感觉就不一样了。
雨光湖光美色诗句1、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
——《饮湖上初晴后雨二首·其二》宋代:苏轼译文:在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
2、一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹。
东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。
——《雨后池上》宋代:刘攽译文:一场大雨过后池塘里涨满了水,非常平静,好像蘸水轻轻磨光的镜子照映着岸边房屋的倒影。
东风忽然吹起,下垂的柳条袅娜起舞,柳枝上的水珠撇向荷叶中间,不断发出声响。
3、画船撑入花深处,香泛金卮。
烟雨微微,一片笙歌醉里归。
——《采桑子·其一》宋代:欧阳修译文:彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。
傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
4、最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
——《钱塘湖春行》唐代白居易译文:乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
5、风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。
——《南湖早春》唐代白居易译文:乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
2.描写“雨后湖边景色”的诗句有哪些1、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
——《饮湖上初晴后雨二首·其二》宋代:苏轼译文:在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
2、一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹。
东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。
——《雨后池上》宋代:刘攽译文:一场大雨过后池塘里涨满了水,非常平静,好像蘸水轻轻磨光的镜子照映着岸边房屋的倒影。
东风忽然吹起,下垂的柳条袅娜起舞,柳枝上的水珠撇向荷叶中间,不断发出声响。
3、画船撑入花深处,香泛金卮。
烟雨微微,一片笙歌醉里归。
——《采桑子·其一》宋代:欧阳修译文:彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。
电影院对联
银幕辉红日;艺坛溢彩霞。
石火电光空有影;镜花水月总无痕。
莫叹人间多闪烁;须知片面亦文章。
艺苑繁花滋细雨;文坛异彩驾和风。
幕中耀彩声光动;镜里生辉风景来。
景象图形情文并茂;春花秋月色相皆空。
笑苑文坛群芳斗艳;歌星唱客百鸟争鸣。
一个镜头,容纳大千世界;几张胶片,竟陈百万雄兵。
映出山河壮丽图,惊心即逝;摄来儿女情长事,着意难忘。
八尺幕屏,通晓古今中外事;一盘胶带,系牵天下众人心。
荧屏锦上添花,春满千家万户;景象横空出世,名留四海五洲。
创文明影院,争作文明嘉看客;办礼貌艺坛,誓当礼貌执勤员。
聚影画声光于咫尺,牵来几多活剧;集忧愁哭笑在一时,引出无限情思。
择事择人摄入镜头,宣传进步思想;或中或外尽收眼底,增广国际见闻。
银幕虽然小,能容近水遥山、今人古事;镜头并不宽,可幻奇歌妙舞、喜调悲腔。
采摘世间花,将万里风光雨景搬来银幕;剪裁天上月,把千秋盛事衰情摄入镜头。
描写不可能在一起的词语我们就像时针和分针一样,不停的相逢却又不停的错过喜欢咖啡却不能喝,喜欢糖却不能吃,喜欢你却不能说还君明珠双泪雕,恨不相逢未婚时毕业之后你不是我的,我曾拥有你,想到就心酸。
我们没在一起却像是情侣一样,我苦的傻的伤的在你面前大哭的最差。
可是你也无法吃饭我返回那个地方,你说道你现在较好而且讨厌回忆起很长。
我们没在一起却像是家人一样,总是远远关心,远远互动。
我们的爱就是琥珀,琥珀是最美的尸体。
非常感谢我不可以,亲吻你的背影,所以就可以变为你的背影。
躲藏在安静角落,不必你转头看看,不必珍视。
希望采纳。
纯手打。
镜里观花、镜花水月、水月镜花、空中楼阁、虚无缥缈一、镜里观花[jìnglǐguānhuā]【表述】:镜子里头看看花掉。
所指虽看不见,却不能获得或摸不着。
【出自】:元·乔孟符《两世姻缘》第三折:“我劝谏他似水里纳瓜,他看觑咱如镜里观花。
”【译文】:我问问他像是水里挖瓜,他看一看咱们像是镜子里观赏花掉。
二、镜花水月[jìnghuāshuǐyuè]【表述】:镜里的花,水里的月。
原指诗中有效率而不可捉摸的意境,后比喻虚幻的景象。
【出自】:唐·裴休《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫方袍大达法师元秘塔碑铭》:“峥嵘栋梁,一旦而摧。
水月镜像,无心去来。
”【译文】:峥嵘栋梁,一下子就被炸毁。
镜里的花,水里的月,没心回去特别注意去回去、三、水月镜花[shuǐyuèjìnghuā]【表述】:水中月,镜中花。
比喻虚幻景象。
【出自】:明·谢榛《四溟诗话》卷一:“诗有可解,不可解,不必解,若水月镜花,勿泥其迹可也。
”【译文】:诗存有解,不容求解,不必求解,如果水月镜花,不要拘泥于它们的踪迹可以。
四、空中楼阁[kōngzhōnglóugé]【表述】:高悬在半空中的阁楼。
比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
描写雨天景色的词语【】自有记忆始,就自自然然的喜欢雨天。
今又是大雨,飘飘摇摇,自午后就没有停止,临到傍晚,更是如注如瀑,刷拉拉的没有了尽头。
天早已是灰蒙蒙的一片,想来路上再也不会有什么行人了吧。
有云:雨天里,懒人紧着睡觉,勤人忙碌活计,智者收拾心情。
我不是智者,却也喜欢这雨天,给了自己从容感受安稳思考的空间。
虽然不时有许多的烦躁忧虑袭上心头,却总要及时地警惕自己,不破坏了安稳祥和的心境。
已经经历了如许的波波折折,再不能允许自己随便怠惰迷失本心。
如不能真正努力精进,漫不经心滔滔浮语,最后总是镜花水月,空空一场!岂止是空空一场啊,现实中的世界里将是不堪的窘境与羞辱啊!【】室外的雨不急不缓,颇使人安心。
一天帘幕遮下,里面的人可以什么都不想,什么都不做,静静地安享自己的生命。
人就是这样,忙起来总想歇一歇,好好蓄养一下自己。
真正有了时间,又会不自觉地去翻书上网,精神不能安闲下来。
现代心理学家认为当代人最大的毛病就是不能静下来认真检索自己的心灵,总是找一些事做以逃避自己,这个讲法还是非常有道理的。
只是圣人自作主,吾虽非圣人,但还是要努力控制自己,做好应做之事的。
【】昨晚瞬然间就起了大风,飞沙扬尘,满天啸呼,随后是不停息的雨从天降。
电业局迅速停了电,县城顿时陷入了黑暗的世界,无所事事,早早休息了。
黎明而起,看满大街一片狼藉,潦水漫灌,败枝残叶遍是,颇有几分感慨:经云心平自然波止。
世间有情众生,欲望焦灼恐惧百味烦恼,其外境必也是波涌浪滚,万千磨折。
惟大智者,洞明世间真实,了彻自家身心,想来必已是淡淡无波,天趣优雅了吧。
【】在一片淙淙的雨声中醒来,天已是大亮,因为下雨的缘故,窗外还是朦朦暗色。
啾啾的鸟鸣声,却是一只褐色的麻雀躲雨在窗前的护棚下。
因为屋内起了响动,好奇的眨着眼睛向里张望,眼睛两两相对,似乎是惊异,又或是新奇,但却也没有逃开的意思,外面的雨实在是太急了些。
自己匆匆起床,洗刷,一会儿要去上班,没有时间对视它的好奇。
镜花水月总是空——从《镜花缘》中的女性命运看作者的悲悯情怀【摘要】:在中国小说史上,《镜花缘》算得上一部奇特的书,所谓“正不如腐,奇不如幻,另具一副手眼,另出一种笔墨”。
【1】李汝珍在这种奇特之中宣扬的自己对于女性的观点,构筑了一个适合女性生存的没有剥削和压迫的理想的乌托邦,在当时的妇女广受压迫的社会中意义深刻。
胡适也说:“《镜花缘》是一部讨论妇女问题的书,他对这个问题的答案,是男女应该受平等的待遇,平等的教育,平等的选举制度。
”【2】在书中作者对于女性的处境用理想化的方式发出了自己的叹息,但却只是水滴入海收效甚微,镜花水月一场空。
【关键词】:《镜花缘》;女性命运;李汝珍;[Abstract]: in China novel history, "Jinghuayuan" is a peculiar book, the so-called "are not rot, odd as the phantom, the other with a pair of eye,the other a pen". [1] Li Ruzhen in this strange in that their views on women, to build a suitable for women to live free from exploitation and oppression of Utopia, at the time of the women' wide oppressed society profound. Hu Shi also said: "" Jinghuayuan "is a discussion of women' book, his answer to this question, that men and women should be equal treatment, equal education, equal electoral system." [2] the author of the book for the situation of women with idealized way issued their own sigh, but just drop into the sea with little success, a mirage, insubstantial objects.[keyword]: "Jinghuayuan" female destiny; Li Ruzhen;【正文】:《镜花缘》是清代小说家李汝珍的代表作品,李汝珍花了10年心血才完成这一部征引浩博,涉及琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜等多方面的学问。
在小说中不仅包含了新颖的思想和新奇的想象,还“论学说艺,数典谈经”,在我国小说史上占据一席之地。
小说前半部分主要写唐敖、林之洋、多九公三人游历海外三十余国的奇异经历,他们路经30多个国家,见识了各种奇人异事、奇风异俗,并结识由花仙转世的女子,后唐敖入小蓬莱山求仙不返。
后半部分主要写由诸花神所托生的一百名才女参加武则天所设的女试,及考取后在一起饮酒游戏、赋诗谈笑的情景。
同时,在欢喜之中又自始至终贯穿着维护李氏正统、反对武则天篡政的线索。
《镜花缘》思想新颖、想象新奇,社会批判意识在小说中体现较为明显,思想不乏有深刻之处,虽然成就不是很大,但在小说史上还是占据一定的地位。
《镜花缘》的写作动机、呈现的小说的旨趣是多方面的。
书的命名取意于“镜花水月”,蕴涵着人生空幻和哀悼女子不幸命运的意识。
作者描写的故事的场所是虚无缥缈的,故事的情节是荒诞离奇的,我们读的时候,给我们更多的不是严峻和可悲,更多的是滑稽和可笑。
在艺术层面,《镜花缘》体现了作者的丰富的想象力,并且,读起来语言风趣、幽默,思想警觉;但从另外一方面来讲,作品的虚构的情节,由于它的幻想性显得有些分散,人物的形象显得不免有些单薄;而且后半部分大谈学问连篇累牍。
因此,鲁迅评说“则论学说艺,数典谈经,连篇累牍而不能自已矣。
”一、镜花水月之地位在中国的小说史上,《镜花缘》可以说是一部比较特别的小说,不管是在思想还是在学术方面,梁任公说:“清代二百余年的妇女生活,也是这样,取前此二千余年的妇女生活,倒卷而缫演之,如登刀山,愈登而刀愈尖;如扫落叶,愈扫而堆愈厚;中国妇女的非人生活,到了清代,算是‘登峰造极’了,‘蔑以加矣’了,不能不回头了!”【2】在清末的时代,妇女仍处于社会的底层,保存着缠足等陋习,妇女们受着封建社会的迫害。
就在这样的一个时代,李汝珍创作了《镜花缘》,他利用各种怪诞的事件,来表明自己对这个社会的批判。
他利用自己丰富特别的想象,配以夸张的笔法,巧妙的映射出了清末的社会的人生百态,抨击了社会中存在的各种人性的丑恶,用以表达自己的理想。
在《镜花缘》中,李汝珍大胆的表现女子的才华,他重点写了百名才女的行为。
这百名女子以花名入位,对应的是天上的百名花仙,她们性情各有不同,才情也各有特色。
李汝珍正是通过对于她们的描写来表现对于社会的批判。
在中国漫长的封建社会史中,女人一直以弱者的形象出现。
古语有云:“唯女子与小人难养也”、“女子无才便是德”,因此,从儒家文化层面来说,女子是没有地位的,是男人的附属品。
但李汝珍打破了这种定位,他肯定女性的聪明与才情,并给与了充分的赞美。
为此他列举了历史上有名的故事:“昔《帝典》将坠,伏生止女传经,《汉书》未成,世叔之妻续史。
讲艺则纱橱、绫帐,博雅称名;吟诗则柳絮、椒花,清新独步。
”【3】甚至在因女性体能而显弱势的体力劳动上,他也盛赞道:“众工人虽系男装,究竟是些妇女,心灵手巧,比不得那些蠢汉,任你说破舌尖,也是茫然;这些工人,只消略为指点,全都会意。
”【3】总之,李汝珍综合了前人的进步的观点,在此基础之上,又加上了自己的新的见解,形成了自己的独特的女性观。
所以,李汝珍在《镜花缘》中所表现出来的对于女性的珍视比前人的主张进步良多。
比如他除了反对修容、穿耳、缠足、算命合婚、讨妾等社会陋习之外,还承认男女智慧平等,主张女子参政。
这些观点在当时男尊女卑的社会里,无异于天主教里的异教徒。
在男尊女卑的封建社会里,女子的地位是卑劣的,她们的未来掌控在父母或兄长的手中,从来都是利益的牺牲品。
西施、貂蝉、杨贵妃、昭君、李师师等,这些才色双全的女子,她们的才色是她们的祸根,她们也被冠以“祸水”的名称,至今不能翻身。
以上的女子都是在历史上芳名永在的人物,还有一些民间的女子,她们的命运掌握在家人手中,甚至可以被当作礼物互相赠送。
而且,在男耕女织的社会里,针织纺织是女子的所有的生活内容,从归有园《谈尘》中的“妇人识字多诲淫”,到明朝正式提出的“女子无才便是德”,女子被剥夺了读书的权利,即使被允许识字也是读《女诫》之类。
而李汝珍提出男女智慧平等这样的说法,真可谓是石破天惊了。
李汝珍在《镜花缘》中还表达了开女科的观点,它所描写的是以女性身份参加的科举考试,并且把女性参加科举当作一种社会制度来写的,深刻的表达了要从根本上来改变女性的地位,提高对女子教育的重视程度,明确的表达了男女平等的思想。
在李汝珍的观点中还涉及到了女子参政的问题,他认为,让女子接受教育就是为了让她们能够“立一番事业”,做一个“女名臣”,可以辅佐君王。
因此,李汝珍认为女子应该和男子一样在社会上担任重职,履行责任。
可以说,李汝珍从根本上否定了传统的男尊女卑的观念,提出男女平等。
作为一名封建社会的传统的文人,李汝珍能冲破传统的观念的束缚提出男女平等的观念已经是难能可贵。
作为一个具有超前思想的文人,李汝珍看到了现实社会中对女性的残酷的剥削和迫害。
对于现实,他无能无力,只能在作品中揭露现实的丑恶,勾勒一个令所有女性都为之向往的乌托邦。
二、镜花水月之政治在《镜花缘》中李汝珍并没有像《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《红楼梦》等传统小说一样,写女子的悲剧的命运,引起人们的怜悯,来实现对现实的批判。
在《镜花缘》中,女子不在是男性的附属品,她们有鲜明的人格与特性,各自有各自的生活的独特的本领。
所有的女子都可以展示她们的才华,做一个对社会有用的人。
由此,形成了与现实的强烈的对比,发人深省。
作者以书中主人公的游历为线索,将人物都串联在了一起。
在黑齿国之时,黑女红红和亭亭辩论学问之时,使博学的多九公和曾经的探花郎唐敖落荒而逃;洛红渠的母亲被虎所杀,她苦习弓箭,杀虎祭母,狩猎养家,并平息村子里的虎患;魏紫樱女扮男装,杀猊保境安民;还有徐丽蓉、姚芷馨、薛衡香等人,都体现的是身处逆境却奋发向上,自强自立。
她们也都是出身名门,是闺阁千金,但在家道中落之后,她们还能自强不息,不仅养活了整个家庭还能造福一方,这是很多男性都做不到的事情。
“天地英华,原不择人而异”,在书中,李汝珍描绘的百名才女各有特色,才华出众,还有不输于男子的气概,武功、文采、政治,样样不输男子,充分体现了作者的男女平等观。
在《镜花缘》中,女性也可以有建功立业的雄心壮志。
就开女科而言,已经打破了三纲五常规定的女性不可以抛头露面,不可以迈出闺阁的社会的潜在定律。
在李汝珍的女科中,用的不是清朝的八股取士制度,而是“或以通经,或以明史或以辞赋,或以诗文,或以医卜”。
虽然李汝珍笔下仍然是一些如花似玉的弱女子,但是这些弱女子并不像苏小小等传统的才女佳人一样弱不禁风。
在同时代的小说《红楼梦》中也描写了众多的优秀女子,这些女子不乏才华,也不乏性格,但是她们却是小心翼翼的活着,循规蹈矩。
尽管书中有像林黛玉这样清高孤傲的性子,有探春的男儿之志,有妙玉的不食人间烟火,但结果却不尽人意,黛玉泪尽而终,探春远嫁他乡,妙玉终不免被世俗污染的祸患。
这些女子虽然看上去独立,但没有实际生活中独立过的体验,没有为金钱的窘迫而愁苦,没有油盐酱醋茶的纷扰,她们像是养在笼子里的金丝雀,终日的吟诗、品茶、赏花、游园、扑蝶,说起典故琅琅上口,视油盐酱醋为俗物;但当她们失去这些俗物之时,她们的命运可想而知,她们只能依附男人,或者走向灭亡。
在《玩偶之家》中娜拉出走了,在娜拉出走之后呢?要么堕落,要么回来。
因此,传统意义上的才女根本无法逃离社会的压迫,在遭遇变故之时反而是最快受伤害或者是伤的最彻底的那一个。
因此,李汝珍试图把自己的这种全新的女性观让世人所知,但这种观念必须要有强大的政治依靠,要推倒原有的社会系统,改朝换代,才有可能得以实现。
但这显然是不可能的发生的事件,即使是在武则天统治时期,男子也依然是社会的主要的依靠对象。
虽然在现实生活中这种设想是天方夜谭,但李汝珍还是作了一些设想,在女科后,众女子获得了“文学秀女”、“文学才女”、“文学淑女”等匾额、“女学士”、“女博士”、“女儒士”等职;更大的设想是在书中阴若花要回国做太子,枝兰音等三人都说等若花作了国君,她们要辅佐她做一国贤君,“日后史册流芳,岂非千秋佳话”!虽然他的设想只是在很小的地方作了纸面上的实践,但无疑是在政治上给女性开了一扇窗,构筑了一个政治平等上的世外桃源。