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同情为话题的作文同情，作为一种情感，是人与人之间相互理解与支持的桥梁。
它不仅是一种情感上的共鸣，更是一种行动上的体现。
在这篇文章中，我们将探讨同情的内涵、它在社会中的作用以及如何培养同情心。
首先，同情心是人与生俱来的情感之一，它使我们能够感受到他人的痛苦和不幸，并激发我们去帮助他们。
这种情感的产生，往往基于对他人境遇的理解和共鸣。
在日常生活中，我们经常会遇到需要同情和帮助的人，无论是身体上的疾病，还是心灵上的创伤。
同情在社会中扮演着重要的角色。
它不仅能够促进社会的和谐，还能帮助人们建立更加紧密的联系。
当一个人遇到困难时，来自他人的同情和帮助可以给他带来温暖和力量，帮助他度过难关。
同时，同情也是社会正义的体现，它促使人们关注弱势群体，推动社会公平和正义。
然而，同情心的培养并非易事。
在快节奏的现代生活中，人们往往容易忽视他人的感受，甚至在面对他人的痛苦时选择冷漠。
要培养同情心，首先需要我们学会倾听和理解他人。
通过倾听他人的故事，我们可以更好地理解他们的感受和需求。
此外，我们还应该学会设身处地地为他人着想，这样我们才能更深刻地感受到他人的痛苦。
除了倾听和理解，同情心的培养还需要我们付诸行动。
当我们看到他人遇到困难时，应该主动伸出援手，而不是袖手旁观。
这种行动上的帮助，可以是物质上的支援，也可以是精神上的鼓励。
通过实际行动，我们可以将同情心转化为对他人的实际帮助。
最后，同情心的培养还需要我们持续的努力和自我反省。
我们应该时刻提醒自己，保持对他人的同情和关爱，不断反思自己的行为是否体现了同情心。
通过不断的自我提升，我们可以逐渐培养出更加深厚的同情心。
总之，同情心是一种宝贵的情感，它能够连接人与人之间的心灵，促进社会的和谐与发展。
通过倾听、理解、行动和自我反省，我们可以逐渐培养出更加丰富的同情心，为他人带来更多的帮助和温暖。
5篇高中作文同情是一种美德800字同情，是爱的给予，爱的奉献。
生命之路的两旁，有一棵名为同情的树，需要你常常用爱浇灌它们，呵护它们。
这里给大家分享一些以同情为话题的高中作文，希望对大家有所帮助。
以同情为话题的高中作文篇1一枚小小的硬币，落进了乞讨者的铁罐子——叮当!声音是那样的清脆响亮，它似乎在向全世界宣告：我多么善良，我的行为多么高尚!同情是高尚的，因为它不仅是人类爱的具体表现，也是互助原则的具体行为。
现实生活中总会有许多意想不到的灾难降临，人在遭受灾难的时候往往显得格外的孤立无援，这时候接受亲朋好友的同情是绝对需要的。
同情正是在帮助别人渡过难关的过程中逐渐成为人类的一种美德。
同情的美是一种完善自我的崇高感，犹如一面镜子。
人们常说，人应该有同情心。
不能想象，一个品德高尚的人会没有同情心。
因此，把同情心作为人的基本素质去张扬，看来是极其必要的，在与被同情者的关系中，了解自己，发现自己，完善自己，这便是镜子的功能。
中国古代的思想家早就关注了“同情”的心理表现，并且对它作了比较充分的解释。
孟子说过：“恻隐之心，人皆有之。
”有孩子掉入井里了，必定会有人去救他，因为同情心是一种普遍的人性特征。
到了近代的西方，随着人道主义观念的逐渐普及，关于同情的解释就更多了。
美国教育家威廉·贝内特在他编写的著名儿童读物《美德书》里，第一单元就讲同情，他关于同情的解释是：“如果说，勇气是当别人面对困难时与他站在一起，那么，同情就是当别人感到悲痛时与他站在一起，同情是一种认真对待别人的现实——不仅是他的生活境况，还有他的内心世界、他的感情和美德。
它是一种与处于困境或不幸中的人结成伙伴，支持他，为他分忧的积极态度。
”亲爱的朋友，请记住我的话：同情的美是流动的美。
平等是她的前奏曲。
人为求名而施予，那潜藏的欲念，使他的礼物不完美。
同情不是一种炫耀、一种交换，而是一种与功利全然无关的情感享受。
只有达到主客相投，物我两忘，天地间只有一个实际的行动，才能达到善行的顶峰。
关于同情的议论文关于同情的议论文例文1：关于同情的议论文同情，有时会阻止别人前进的脚步，尽管同情者的动机是善意的。
荆棘鸟，大家都很熟识，它的使命是寻找一根荆棘刺，让荆棘刺穿透自己的心脏，唱出最美妙的歌。
如果你不忍心看那鲜血滴沥的情景而阻止了荆棘鸟的行动，那么荆棘鸟虽则保全了生命，却失去了自身的价值。
荆棘鸟只有走出人类的同情，才能完善自我，让悠扬的歌声伴随鲜血染红整个天空。
我们也和荆棘鸟一样，有自己的使命。
在完成使命的路途中，有艰难，亦有险阻。
如果我们接受同情，就会削弱意志，失去进取的勇气。
记得小时学走路，磕磕绊绊，腿上青一块紫一块的。
望着我“蹒跚”的身影，妈妈心疼地扶我，我倔强的.推开了妈妈，趔趔趄趄地往前走去，一路跟头一路泪，我终于行走自如了。
是我走出了妈妈的“同情”，才有了这份独立。
初三了，千军万马争过独木桥，要想在这个庞大的队伍中胜出谈何容易呢!苦是真苦啊!我牢记“梅花香自苦寒来”的古训，日日在“书山题海”里摸爬滚打;我带着“头悬梁，锥刺骨”的精神，天天在无穷无尽的题海中案牍劳形;我谨奉“吃得苦中苦，方为中考人”的教诲，夜夜拼搏在没有硝烟的“战场”。
“如今的孩子真不易啊!起得最早的是他们，睡得最晚的也是他们!唉!”是同情的声音。
“儿子，休息一下吧!实在考不上，咱就上自费。
”妈妈的“同情”传入了我的耳膜，我不敢接受。
我怕自己变得脆弱，丧失斗志。
竞争是靠实力的，只有吃苦，唯有拼搏，才能让自己成为强者，才能踏破荆棘，走向辉煌。
同情，是一种美好的感情，它时刻萦绕在我们的生活中，当你遇到挫折，苦恼失意时;当你被荆棘刺破，想要退却时;当你……当你……，朋友，同情就会向你涌来，请你坚定自己的立场，走出同情，把同情化作奋斗的动力，成为你跋涉旅途的加油站吧!千万不可因“同情”而停滞你前进的脚步!例文2：关于同情的议论文在每个人的内心都具有一颗红色的器材——心。
心对人类有很大的影响，囊括怜悯，也是它在主宰。
怜悯，在每一个人的内心都存在;学会怜悯，会另自己的生存更美妙。
同情的议论文800字作文（通用8篇）同情的议论文800字作文（通用8篇）导语：愿每一个人都有真正的同情之爱，也愿这种同情之爱有理性的光辉照耀，富有真正的人间情味。
下面是小编整理的一些关于同情的优秀作文，欢迎查阅，谢谢!同情的议论文800字作文篇1同情是人类爱的具体显现，也是互助原则的具体行为。
现实生活中总会有许多意想不到的灾难降临，人在遭受灾难的时候往往显得格外的孤立无援，这时候接受亲朋好友的同情是绝对需要的。
古代人没有什么防止灾难的能力，在巨大的灾难与痛苦面前，只能产生畏惧与绝望。
同情正是在帮助别人渡过难关的过程中逐渐成为人类的一种美德的。
古希腊哲学家亚里士多德在《修辞学》一书里专门论述了同情。
他把同情定义为：“一种由于落到了不应当遭此不测的人的身上的毁灭性的、令人痛苦的显著灾祸而引起的痛苦情感”，“同情者会想像这种灾祸也可能落到自己或自己某位亲朋好友的头上，而且似乎近在眼前。
非常清楚，产生同情的人必定是这样一种人。
”这种对同情的定义未免狭隘了一些，但说明在西方古代哲学家的思考里，就已经有了“同情”的位置。
中国古代的思想家也早就关注了“同情”的心理表现，并且对它作了比较宽泛的解释。
孟子说过：“恻隐之心，人皆有之。
”有孩子掉入井里了，必定会有人去救他，因为同情(恻隐)心是一种普遍的人性特征。
到了近代的西方，随着人道主义观念的逐渐普及，关于同情的解释就更多了。
英国哲学家休谟在《道德原则探求》中充满诗意地说：“在我们的心中，与狼和毒蛇的因素一起，还有一些善良——虽然微小——的天性，如一点点与人友善的鸽子的品质。
”在这里，同情已经被作为人类的天性而显现了。
美国教育家威廉·贝内特在他编写的著名儿童读物《美德书》里，第一单元就讲同情，他关于同情的解释是：“如果说，勇气是当别人面对困难时与他站在一起，那么，同情就是当别人感到悲痛时与他站在一起，同情是一种认真对待别人的现实——不仅是他的生活境况，还有他的内心世界、他的感情——的美德。
同情和悲悯优秀作文800字同情和悲悯优秀作文800字（精选20篇）在日常学习、工作和生活中，大家一定都接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。
写起作文来就毫无头绪？以下是本店铺为大家整理的同情和悲悯优秀作文800字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
同情和悲悯优秀作文800字 1细细揣摩，我们生活在同一片蓝天下，扮演着不同的角色。
在这般色彩斑斓的社会环境中，我们究竟为自己争取到了什么，又好似遗失了些什么。
如今，我会时不时地与同学倾诉，为什么曾经真挚的情感在进入高中后就不复存在了呢?是的，我相信在我身边的每一个朋友，亦是与我相同年龄段的，都有过这般强烈的想法。
白驹过隙，现阶段的我们每个人心中都似有一层厚厚的茧，密不透风，将自己美好的爱，高尚的心灵都一层层地裹了进去，又叫我们如何轻易地将真心掏出，恰如同情与悲悯这般的情感。
母亲常常跟我提及，这样的高中生活已不同于她往昔了。
这般激烈的竞争，此般迥异的社会环境。
那么，我也可以想象，人与人之间已到了怎样的一种冷漠的境界。
鲁迅先生写过一篇《祝福》，正是在讲述祥林嫂的悲惨命运，祥林嫂的悲剧恰是当时封建的社会环境下，冷漠无情的人们为她所营造出的悲凉气氛。
可在当今如此改观的社会下，为何还如此鲜见同情和悲悯呢?小学的时候，我们也大都读过《农夫和蛇》吧。
农夫的同情与悲悯却惨遭死亡的下场。
那时我们都还年幼，心灵纯洁，感情真挚。
仍记得我在读完这片寓言后，顿生的怜悯之心以及对蛇那般恶人的极力憎恶。
将时光扭转，不难发现，让现今的我们，或是让已步入社会的人重温这篇文章，心境便大大的不同，已不再有这般大大的感慨，甚至会嗤笑那年少时的幼稚。
但我想，在这篇日志的起笔，我便已了然，很怀念那曾经坦诚的真心，真是羡慕!我们在这一片环境的塑造下，冬日来临了。
我们的形象已不再是那位农夫，而是那条蛇了吧。
我们的皮肤随着严寒冻住了，也一并冻进了心里。
关于同情的议论文（精选13篇）同情的议论文篇1一代君王本已习惯了锦衣玉食、发号施令，过惯了作威作福、纸醉金迷，享尽了春花秋月，歌舞升平。
然而，一旦沦为仰人鼻息、任人宰割的阶下囚，其心情会是怎样？李煜忆“不堪回首”的故园，虑朝不保夕的现实，自然是“别是一番滋味在心头”了。
“滋味”是什么？当然是“愁”，当然是身世之“愁”，怀旧伤今之“愁”，“愁”如此铺天盖地、绵绵不绝，多情善感的李后主能不移情天物、托物遣怀吗？赋情于江水“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。
是啊，那奔流不息的江水就是他不尽的哀愁。
辛弃疾之水即使遭受投降派的种种打击，可念念不忘南宋王朝和广大沦陷区人民的爱国词人辛弃疾仍然向往着“金戈铁马，气吞万里如虎”的战斗生活。
他置身江西造口壁，向无尽青山、不尽长江。
虽满腹惆怅，却难禁一腔悲愤“青山遮不住，毕竟东流去”。
人生的境遇，爱国的赤诚，使他寄意于山，赋情于水。
山水成为他认识的载体。
是啊，无数青山，虽可遮住长安，却终究遮不住江水东流。
无疑，此处江水正是作者抗金报国、收复失地的理想抱负。
闻一多之水一九二五年，深爱民族歧视和民族压迫的闻一多，带着强烈的爱国热情从美国归国。
旧中国军阀混战、民不聊生、政府腐败、经济凋敝的局面，使他心中的梦幻破灭。
当面对北京西单二龙坑南端的一个臭水沟时，诗人心中的认识与现象的对比产生强烈愤慨。
“这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点涟漪”“这里断不是美的所在”只能让“丑恶来开垦”。
作者的失望之心与爱国意识的强烈碰撞之下，产生无限的感慨。
同样是水，在诗人的眼中饱含着太多的感慨。
同情的议论文篇2地球爷爷满面愁容，拄着拐杖一瘸一拐的走进了太空医院挂号室，他老人家正在求医呢？挂号医生木星阿姨看见了，连忙把他扶到了椅子上，“您怎么了？”木星阿姨的儿子木卫1、木卫2问。
只见地球爷爷的脸一部分是工厂排出的烟，一部分是污水……只有一点是干净的森林。
一些星球看见了，也赶到了地球爷爷的身旁问：“您这是怎么了？”“一定是生病了呗！”一个小行星说。
同情的议论文作文800字（精选18篇）同情的美是流动的美，平等是她的前奏曲。
下面是小编整理的同情的议论文作文800字（精选18篇），欢迎查阅！同情的议论文作文800字篇1以前，每当我在街上遇到那些行乞的老人时，我会不由的产生一种同情心，看着他们穷困潦倒的模样和那破烂不堪的衣服，我都会拿出我的零花钱给他们，希望能给他们带去一点帮助。
尤其是见到那些和我年龄差不多的小孩子时，我会豪不犹豫的给他一点援助。
可那一次，那一幕，让我振憾的同时也深深地感到心痛，因为我发现了我的同情心与施舍，竞这些被骗了……那次爸爸开车带我去吃饭，当车刚停下时，一位衣着破旧的中年妇女迎面走到我所坐的车窗前，用一双浑浊而渴求的眼睛望着我皱着眉头说：“小姑娘，行行好吧！我没有了回家的钱了，孩子也病了”。
我望着她那干枯的双手里少的可怜的一两张一角两角的零钱。
我感动了立即往回袋里找钱，可不巧今天没带钱。
那妇女仍站在车窗外，注视着我用乞求的口气说：“小姑娘给点吧我已整天都没吃饭了”。
说着又用手揉揉眼睛，像是哭了。
她的话很让我同情，在这种同情的驱使下我又努力地搜搜口袋，还是没有。
我向她摆了手，示意我没有零钱，那妇女见我没有反应，转到车后去了，这时又走上来一个六七岁的小男孩，脏兮兮的小手，瘦瘦的身体，很让人可怜，伸出一只手，小声地说：“大姐姐，救救我吧！”好像很胆怯还不时地往一边看。
今天真是做不了好事了，就在我侧目的那一瞬间，我发现了刚才的那位妇女正在用手势比划着，让小男孩伸出双手，嘴里还小声地说“叫姐姐叫姐姐”，小男孩听从那妇女的指挥，伸出了双手。
不停地喊着“姐姐，姐姐”这时，我又听见那妇女说：“今天要是要不到钱，不允你吃饭”。
天呀！竟有这样要钱的人，我也无能为力帮那个小男孩，随着爸爸下了车。
就在回头看时，我更吃惊地发现，那妇女正在指点小男孩的头，小男孩低头不敢说话，可能那位妇女正在吵小男孩笨。
这时，我感觉到浑身很冷，原来他们的可怜相是装出来的。
以同情为话题的高中议论文作文社会呼吁同情心，同情就像一条链子，将人们紧紧相连，假如这链子断了，人们就会变成一个个孤立的个体，任何打击都可将其击毁。
今天小编就来分享以同情为话题的高中议论文作文，请各位读者好好欣赏和借鉴。
以同情为话题的高中议论文作文(一)我很喜欢小品演员蔡明，这倒不是因为她的演技和容貌，老实说，这两点她也就是平平而已。
让我感动的是她的一件小事，蔡明每见到街上有人乞讨，总要给钱。
朋友劝她说，这些乞丐看着可怜，其实有不少都是假的，人家就是靠这发财的，家里的小洋楼都盖起来了，比你住得还宽敞。
蔡明点点头，若有所悟。
可是下次碰见乞丐，她还照样掏钱。
朋友问：你怎么还傻呢?她解释说，万一这个是真乞丐，他家里没盖楼呢?一个富于同情心的演员，也许无法成为表演大师艺术巨匠，但可贵的同情心，却会使他的人格大放异彩，受到人们的敬重和热爱。
在19世纪末叶的西伯利亚，富于同情心的小镇居民，常常在深夜房外的窗台上放着酸奶、面包和旧衣服，以供那些从流亡地逃跑的十二月党人食用，一些著名的十二月党人，就是靠着这些食物和衣服才逃出了冰天雪地的西伯利亚。
小镇居民的名字至今谁也不知道，更不见经传史册，可他们的善举，不仅温暖了冻饿之极的十二月党人，也至今还温暖着我们的心田。
培根说：同情在一切内在的道德和尊严中为最高的美德。
孟德斯鸠也说过：同情是善良心所启发的一种情感之反映。
所以，人不可无同情心，同情心可以使人变得可亲可敬，变得伟大崇高。
诗人杜甫，只有写下安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜那样滚烫的诗句，才能戴上人民诗人的桂冠;诗人龚自珍，发出落红不是无情物，化作春泥更护花的肺腑心声，表现出悲天悯人的博大胸怀;面似冷峻的鲁迅先生，则因俯首甘为孺子牛的拳拳之心，更显其思想之深邃，道德之高尚;而不辞辛苦千里迢迢，到遇难矿工家里慰问吊唁，潸然落泪，温家宝总理用满腔真情告诉我们什么叫情为民所系。
同情心还可以让世界充满爱。
南亚海啸灾难发生后，世界各国人民纷纷解囊相助，中国人也不甘落后，短短几天就捐赠了数十亿元的现金与物资。
同情的作文同情的作文（精选29篇）在我们平凡的日常里，大家对作文都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。
那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编精心整理的关于同情的作文，希望对大家有所帮助。
同情的作文篇1这个世界上，坚强重要还是同情重要呢?就我来说，我认为坚强比同情更为重要。
坚强让我们自强自立，让我们勇敢面对生活中的困难，让我们成功。
而同情呢?如果在很多事情上，我们都等待着别人来给予同情，那还能获得成功吗?这两天我读了一本书，叫《红楼梦》，它讲述了一个家族由兴旺到腐败的历程。
在书中，林黛玉是个柔弱的女子，她体弱多病，从小爱哭，父亲去世她哭，动物死去她哭，甚至树木凋零她也哭。
最终，因为自己最爱的人娶了别人而上吊自杀。
书中的林黛玉是可怜，值得我们去同情。
但是，如果她能坚强些，勇敢些，在贾府时去外面闯出一片新天地，那样或许她可以开拓属于自己的领域。
我最近认识了一位名人，叫史铁生，他全身下半身全部瘫痪，在他最风华正茂时。
史铁生有想过自暴自弃吗?他有上吊自杀吗?他在心中压抑自己的痛苦，将他们转化成动力，史铁生不需要别人同情他的双腿，他要做的就是坚强、勇敢，最终他成功了，在轮椅上书写出了一片天地。
还有霍金、海伦凯勒，他们是怎么活下来的呢?靠的就是坚强，而不是同情。
我们虽然没有残疾，但是我们在学习上更不要像乞丐一样，靠别人的同情来生活，要学会坚强，用实际行动去探索人生的奥秘。
同情的作文篇2在一个晴朗的日子,我随爸爸、妈妈一起到动物园玩。
路上，妈妈对我说：“你知道吗?这次动物园里来了很多小猴子、小猩猩，我们买些花生喂它们。
”“好呀!”我很高兴地回答，因为我从来没喂过小动物。
来到了动物园，人们马上被那些活蹦乱跳的猴子吸引住了。
我丢了一把花生给它们，瞧!那小猴子一直在抢花生，样子可爱极了，逗得在场的观众哈哈大笑。
突然，我看见旁边的笼子里关着的一只小猩猩, 正眼巴巴地看着那些吃得兴高彩烈的猴子。
以同情心为题作文800字同情心有人告诫我，别随意倾注和播撒你的同情心。
这世界上没有谁活得真比谁幸福，没有谁活得真比谁悲哀。
我同意，我也一直这么做的，我惧怕被同情，所以我想做强者，我深知在被同情者看来同情者除了仁慈，也会有傲慢，所以我不轻易同情别人，当我心理有了关与同情的欲望和念头时，我会自责，当我眼里溢满了由于同情而翻滚和流泪的泪水时，我不会让它留下，即使眼泪已无可阻挡无可否认，我也会说我为自己流泪。
最近，我看到有人在忧郁，我知道她忧郁的事情，谁都知道，我不知道使她忧郁的真正原因，谁都不知道，我们知道一个原点，一个终点。
可我们不知道将其连接的复杂轨迹，人心的轨迹，随血液被冲刷，更难捉摸。
不是所有哭过的人全部痛苦，不是所有痛苦的人全部选择哭泣，我不说同情。
我不说同情，因为同情是我虚伪中最虚伪的一个，我不说同情，因为同情是对别人所有的轻蔑中最轻蔑的一个。
况且，享受痛苦或许也是幸福，比我的平静由虚伪的幸福更美丽的幸福，所以，何以见得她在痛苦着她的痛苦?同情践踏你的尊严，同情斜靠在你颤抖的`不幸上，双手抱在胸前，深奥又冷酷的对你微笑。
你是不希望看到它的影子的，我知道。
最近，我们经常能在校门外看到那些自强的残疾人，我们都看到了，英语课的老师让我们讲述感受，这让我难受和迟疑，嘴唇轻碰，禁不住要吐出同情的话语;思绪轻浮，止不住开始同情的念头，我说“敬佩”?难道“敬佩”没有可怜他们的成分吗?我说“感动”就没有庆幸自己的成分吗?我说“震撼”?难道“震撼”就没有声讨命运的成分吗?我不做声了，我不敢做声，我惊异每条路的末端都一样，我惊异每条感情的末端都系着自己。
原来我是觉得自己活得不错了，才去关注别人，以至于同情别人的，原来以为最无私的同情，正是最自私的只爱自己。
我不敢做声，同班的一个女生站起来说“lt’s so cruel(残酷)”cruel对了，这就是我想要的词汇，虽然她所指的并不是我心里想的，但我喜欢这个词。
我还没有低下头来看清楚自己，我怎么有权力把目光移到别人的身上?我还没有部开心来识别自己的悲哀，我怎么有真情湿润了眼眶为别人流泪。
同情的议论文 800 字作文 导语： 愿每一个人都有真正的同情之爱， 也愿这种同情之爱有理性的光辉照 耀，富有真正的人间情味。
下面是小编整理的一些关于同情的优秀作文 ，欢迎查阅，谢谢! 篇一：同情的议论文 同情是人类爱的具体显现， 也是互助原则的具体行为。
现实生活中总会有许 多意想不到的灾难降临， 人在遭受灾难的时候往往显得格外的孤立无援， 这时候 接受亲朋好友的同情是绝对需要的。
古代人没有什么防止灾难的能力， 在巨大的 灾难与痛苦面前， 只能产生畏惧与绝望。
同情正是在帮助别人渡过难关的过程中 逐渐成为人类的一种美德的。
古希腊哲学家亚里士多德在《修辞学》一书里专门论述了同情。
他把同情定 义为：“一种由于落到了不应当遭此不测的人的身上的毁灭性的、令人痛 苦的显著灾祸而引起的痛苦情感”， “同情者会想像这种灾祸也可能 落到自己或自己某位亲朋好友的头上，而且似乎近在眼前。
非常清楚，产生同情 的人必定是这样一种人。
”这种对同情的定义未免狭隘了一些，但说明在 西方古代哲学家的思考里， 就已经有了“同情”的位置。
中国古代的 思想家也早就关注了“同情”的心理表现， 并且对它作了比较宽泛的 解释。
孟子说过：“恻隐之心，人皆有之。
”有孩子掉入井里了，必 定会有人去救他，因为同情(恻隐)心是一种普遍的人性特征。
到了近代的西方， 随着人道主义观念的逐渐普及， 关于同情的解释就更多了。
英国哲学家休谟在 《道 德原则探求》 中充满诗意地说： “在我们的心中， 与狼和毒蛇的因素一起， 还有一些善良——虽然微小——的天性， 如一点点与人友 善的鸽子的品质。
”在这里，同情已经被作为人类的天性而显现了。
美国 教育家威廉·贝内特在他编写的著名儿童读物《美德书》里，第一单元就 讲同情，他关于同情的解释是：“如果说，勇气是当别人面对困难时与他 站在一起，那么，同情就是当别人感到悲痛时与他站在一起，同情是一种认真对 待别人的现实——不仅是他的生活境况， 还有他的内心世界、 他的感 情——的美德。
它是一种与处于困境或不幸中的人结成伙伴， 支持他， 为他分忧的积极态度。
” 如果说，当生物在进化过程中不得不通过互助来抗拒灾难的话，那么，当人 类把同情心发展为一种伦理原则时， 互助就有了更为正当和更为合理的心理基础。
同情别人和帮助别人都需要有丰富的想像力， 需要用美好的想像来灌溉这片湿润 的土地。
我们常常说要设身处地地为别人着想， 这“设身处地”就包1/8括了丰富的联想与对比， 通过设身处地地联想， 别人的痛苦与困境都变得具体化、 形象化，终于成为共同来承受和克服的命运了。
安徒生的著名童话《卖火柴的女 孩》是一篇极为美丽的文学作品，它叙述的故事很简单：一个卖火柴的女孩在圣 诞之夜冻死在雪地里， 但她偏偏是个卖火柴的小姑娘， 她手里的微不足道的火柴 在给她勉强取暖时， 曾经给她带来了短暂而巨大的幸福的想像。
这种想像与其说 是那个小姑娘临死前的幻觉， 毋宁说是作家深沉而美丽的心愿。
安徒生的伟大同 情已经在他的文学想像中充分表现出来。
由于他的这种努力， 使读过这篇作品的 人无不对这个可怜的姑娘产生深切同情。
本来， 冬天的城市街头冻死一个穷姑娘 在当时是极为普遍的现象， 但是由于安徒生的美丽的想像， 小姑娘并没有独自承 担苦难，包括作家，还有无数读者，都共同地承担了这一苦难。
如果说，人们将 为改变和消灭这种悲惨现象而斗争的话， 那么， 这种共同培养起来的同情将是其 最有力的动力。
真诚的同情能给弱者和贫穷者以战胜困难的勇气和力量， 这种帮助还不仅仅 是物质上的，更重要的是在一个人的心灵中撒下了爱的种子，使一个人明白，在 这个世界上，除了灾难、自私、冷漠之外，还有一种温暖和关怀。
这种温暖可能 对给予者来说并不是一件很困难的事情， 但在被给予者来说却能享用一生。
正如 一首歌里所歌颂的：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
”这种“爱”的内容非常博大，有亲情之爱、朋友之爱，同时 也包含着对“陌生人”的同情。
而对待“陌生人”的同情， 则更加体现了“爱”的无私和伟大。
下面是一则真实的故事， 它告诉 我们，同情有时会发生多么奇异的作用： 有一位从贫穷的山区来到大城市读书的大学生， 为了解决学费， 他偷偷地利 用周末做起文具商品的推销人。
他的性格比较腼腆，不善言辞，一个月下来，几 乎没有得到什么报酬，失望、沮丧使他陷入了非常痛苦的境地。
他不知道自己在 这种境遇中能否坚持完成学业， 因为家庭到底有多少经济的承受力， 他自己心里 清楚，年迈的父母和正在读书的弟弟、妹妹，由于他的拖累会更加困苦不堪。
他 心里暗暗下定决心，再做一个月的推销员，如果还不能挣到自己的学费，就退学 出去打工，挣钱养活自己。
在那个月的每一个周末，他疲惫不堪地奔走于一幢幢 居民楼、学校、办公楼之间，而带给他的仍然是深深的失望。
有一天晚上，他想 最后再敲一家住户的门， 如果还没有一点收获的话， 他就要放弃努力。
他紧张地、 怯怯地摁响了门铃，出来开门的是一个中年妇女，她慈爱地问他做什么时，他语 无伦次地说明了自己的来意，站在那位妇女身后的一位像初中生模样的小女孩， 热情地把他拉进屋，要把他手中提的所有的铅笔、钢笔、圆珠笔一并买下，而那 位妇女也没有什么反对的态度。
他有点兴奋，有点感激，也有点莫名其妙，买这 么多笔干什么?疑问使他意识到： 是不是这家人同情他的狼狈模样才这样做?那位 妇女和女孩似乎看出了他的犹豫，就和善地说：“进屋坐会吧。
” 他说：“不坐了，这位小妹妹没有必要买这么多笔，就买一支吧!” 那位中年妇女却说：“不客气，进屋坐吧，我有话和你聊聊。
”没有2/8想到那一天， 他的生活整个发生了变化。
那位妇女原来在公司办公室里见过他去 推销文具，知道他是一位生活困难的大学生，就建议他不要再推销文具，让他辅 导她的孩子学习，每月可以有几百块钱的收入。
从此，那个大学生就安心自己的 学业，后来成为一个很出色的学者。
同情是一种美德， 但它只是由爱与互助的本能中派生出来的一种感情， 并不 是万能的， 也不是可以超越特定的时空和特定的对象普遍适用的。
当我们的同情 心在发挥作用的时候，切切记住要注意两点忠告，也算是对同情的限制。
首先，同情之爱从表现形式而言，往往体现在强者对于弱者、富者对穷者、 社会地位高的人对于社会底层的人之间，这就难免夹杂着一种 “ 恩赐 ”、“施予”的色彩。
同情如果有了这种色彩，就不是真正意 义上的同情之爱，反而成为一种表演或炫耀。
我们常说“同情心”， 同情与“心”相联， 才是一种真同情， 与“心”无关的同 情是令人厌恶的， 因为没有“心”的同情， 往往对被接受者来说就构 成了人格上的不平等。
虽然有时接受者迫于生存压力也会无奈地接受这种同情， 但在精神上他会感受到强烈的屈辱。
此外，同情之爱是一种善良的美好的情感， 但必须是对真正需要同情的人施用才有意义。
如果不分是非， 不辨真伪地滥用这 种同情，不仅会危害社会，也会危害自己。
《伊索寓言》里农夫和蛇的故事是大 家都熟悉的，对于那些恶人、坏人滥施同情，你可能是发自真心的，但毒蛇却会 借助你的同情达到自己的目的，这就适得其反，失去了同情之心的意义。
愿每一个人都有真正的同情之爱， 也愿这种同情之爱有理性的光辉照耀， 富 有真正的人间情味。
篇二：同情的议论文 这世界本来就是这么悲悯.如果没有悲悯,同情没有它存在的必要价值.上帝 既然决定了让悲悯处于这个宇宙,那么同情的存在无疑就是对悲悯的最好的同情. 从小,我一直会对街头乞讨的人感到莫名的伤感 ,当初不知道这种情感叫同 情,更不知道原来感情也可以用文字来定义.但是无论怎样,我总会掏出身边可以 掏出的钱给他们.后来,我才知道,那时是一种愚蠢的天真 .你就算每次给他们施 舍,就算你每次给他们同情,可是你竟然不知道,他们是否对得起你的同情你的善 良.他们利用了你的同情魔抓的夺过你的善良.瞬的,长大之后,我发现,其实我干 净的钱变得居然那么脏!为什么连孩子的同情,都是一种谋生的利用工具 ?生活, 我从来驾驭不了别人,可是为什么,我的同情,最认真的感情却被你们欺骗.也许, 在哪里黑暗的地方,你们开始享受…..生存就一定意味着不择手段吗,甚 至伤害人的纯真感情. 之后,现在,就算我再次走在熟悉的大街 ,就算我又遇见一张张渴望的脸,就 算我有很多用不完的零钱 .我已不会再是当初的小羔羊,拼命往一个叫悲悯的坑 里跳了.我可以做的很善良,我一样可以很你们一样充满对纯洁悲悯的向往,可是, 我,已经开始思考了,可能,这里不是诠释悲悯与同情的最好的地方. 不想再被伤害,有时候,我在想,也许,我的被那些人欺骗的同情才是最为值3/8得同情与悲悯的. 一天回家的路上,我看到一个场景.一个外地的中年妇女在卖糖葫芦,城管不 让她卖.她死活要卖,城管欲要抢过她手中的葫芦竿 .中年妇女一直碎碎念 ,说自 己怎么也没犯着什么 .城管说,你卖了就卖了.可你站在不该卖的地方卖 ,就是你 的不对.开始,我一直在想,这个城管为什么要为难一个黝黑色皮肤枯黄头发的外 地妇女.大家都是生存.” 你卖了就卖了.可你站在不该卖的地方卖 ,就是 你的不对”这句话一击即中,同情,你就同情,可是不能为一个犯了错的同 情.更何况她还对城管的教管不以为然 .她的生计不好又怎样,外地妇女又怎样, 黝黑色皮肤又如何.只是假象而已,他们为了生存会比我们更触犯警戒线. 空气,倒影我纯真的脸庞.我相信,这世界是美好的.悲悯,我开始理解,这不 只是单单一种生活的情感而已,那是对生活的一种理解.同情,是对生活的态度. 不知为什么,有天中午坐车回家.下车要换车的时候,我一路小跑,跑到我一 直很想去的一个酒店 .我想,为什么人们总是希望自己一辈子住一个很豪华的酒 店,总是觉得自己的屋子很寒掺 .再好的屋子,再好的酒店,不过都是一样的建筑 物而已.不过就是一个可以高高耸立,可以成为你心里理想地居住环境方式.我一 直望着那座冰冷的建筑物,抬着头.想,里面的人,你们是不是生活很安宁很愉快. 也许,你们为了生活而奔波 .住这,不过只是路途中的一站而已.住过就算.酒店, 再豪华的酒店.你只不过是一个承载着多人切盼希望的冰冷的建筑物而已,你,其 实什么都没有.人来人往,你装下了多少人,其实你也失去了多少人...之后,没有 人会多少想念你,就算在这里住过.可是,没有住在过这里的人,却对你这么想念, 一辈子也会拖住对你这么冰冷的建筑物的思念… 愚蠢的概念,为什么要对一座永远不属于你的建筑物充满渴望 .那里没有温 暖的信仰.人们,请不要再对任何地方抱有向往的思念.也不要抬头的同时悲悯自 己的屋子.再多的向往,再多的同情,只有你自己的屋子才会帮你承担,只有它才 会默默承受这一切.要悲悯,请不要悲悯自己的生活.最温暖也就是自己的屋子了, 永远都不会欺骗你,为你浊去外界的污浊.带着我们不懂事的孩子进入岁月的轮 回.带着我们一点一点的长大开始懂得对家的思念. 在别人的悲悯之中,我懂得了,其实不觉得自己的屋子是温暖的人,那是世上 最为值得悲悯与同情的人 .冰冷的建筑物属于冰冷的世界 ,不会带给你生活的暖 流. 因为悲悯的定义域永远是零到正无穷的开区间 ,同情的值域是一个定值 .所 以无论悲悯的定义域取在区间内的任何一个实数 ,它所对应的值永远是同一个 . 又因为悲悯的定义域取不到零 ,所以人的悲悯情感不可能为零或负值.所以人的 悲悯情感永远存在,而且同情部分贵贱,永远等值存在. 悲悯会不会比较懂事,同情的照片看来多讽刺.生活算不算一种窥视,反正没 有人填心中位置.4/85/86/87/88/8。
