《老子》读书笔记(精选5篇)

文化瑰宝《道德经》读书笔记1000字范文精选五篇《道德经》，春秋时期老子(李耳)的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》，下面是小编为大家整理的文化瑰宝《道德经》读书笔记1000字范文精选五篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!文化瑰宝《道德经》读书笔记1000字范文精选五篇(一)大学的时候参加了一个读书交流会，一个师姐在交流的时候说，老子是有大智慧的，倡导“上善若水”、“无为而治”、“夫唯不争故天下莫能与之争”。

读了孔子向老子问道的典故，我开始认真诵读记背抄写《道德经》，看了不同版本的《道德经》，看了一些解读《道德经》的书籍，不敢说明悟，就是窥门径也不敢说，只是将上面的章节文字记下来，期望有一天能够潜移默化有所得。

《道德经》阐述了“道”、“德”，说，“道可道，非常道”，一切的描述“道”的语言，只是指月的手指，而不是月亮。

有人说“道”就是规律，其实也不尽然，我想，“道”是生化运行万物的一种力，生化万物又存在于万物之中，得道之士，每时每刻都能体道，八仙中的曹国舅称“道在天，天在心”，庄子说“道在屎溺”，百姓对“道”是日用而不知。

《道德经》倡导一种浑然齐物的境界，人法地、地法天、天法道、道法自然。

对于“道”，要遵从和依循，顺之者生，逆之者死。

为了便于理解“道”，老子举例作了一个类比，说“道”性雌柔，养万物，若谷、若水，尤其是若水，具有如下美德，居善地、心善渊、言善信、政善治、动善时，水善利万物而不争，水都是往低下的地方流淌，遇到阻碍就绕道而行，万物赖以生长却不争功，懂得谦退，虽然至柔却又能攻坚强。

“道”无比高妙，难以悟透，而水随处可见，可以观之思之。

通过对水的感触思索，不经意间能感受到“道”的脉搏。

《道德经》传达了一种养生理念，雍正说以道治身、以佛治心、以儒治国，气功也能从《道德经》文字里找到理论依据，“天地之间，其犹橐龠乎，虚而不淈，动而愈出”，要求要保持虚空，虚其心、实其腹。

《道德经》传达了治国的思想，“治大国若烹小鲜”，《道德经》倡导的“无为”，不是什么都不做，而是要善为，要像胡锦涛同志说的“不折腾”。

道德经第二十四章读书笔记5篇道德经第二十四章读书笔记【篇1】道生之，德畜之，物形之，势成之。

是以万物莫不尊道而贵德。

道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。

故道生之，德畜之；长之育之；亭之毒之；养之覆之。

生而不有，为而不恃，长而不宰。

是谓玄德。

道生成了万物，德养育了万物，万物呈现出各种各样的形态，环境使万物生长起来。

因此，万物没有不尊敬道而重视德的。

道之所以受到尊敬，德之所以受到重视，就在于它不加干涉而顺其自然。

所以，道生成了万物，德养育了万物；使万物生长发育，使万物成熟结果，使万物得到抚养和保护。

（它）产生了万物却不据为已有，养育了万物却不自恃其功，导引了万物而不做万物的主宰。

这才是极大极深远的“德”啊。

老子（本名李耳），字聃，或字谥伯阳，出生于周朝春秋末期楚国苦县，世界百位历史名人之一，中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。

在道教中，被尊为道教始祖，称“太上老君”。

老子思想核心是朴素的辩证法，主张无为而治、不言之教、物极必反之理。

老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。

著有《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。

“生而不有，为而不恃，长而不宰。

是谓玄德。

”大道生成了万物，但是不把万物据为已有；抚育了万物，但是不自恃有功；引导了万物，但是不强加干涉，不以万物的主宰自居。

大道深厚无私，是人类行事的楷模。

人们追求礼尚往来，并以此作为我们行动的指南，这其实是不合乎大道的，也是违背自然规律的。

大道遵循自然，无欲无求，即便在付出的时候也从没想过要得到回报。

大道没有分别之心，所以也就没有付出和回报的分别了。

当大道付出了很多却得不到回报的时候，它也不会感到烦恼和怨恨。

人类却不同，一旦我们的付出多于回报，或是欲望得不到满足时，我们就会感到烦恼和怨恨，有的人甚至还会做出极端的事情来，这样不但伤害自己，也会伤害别人。

在现实生活中，任何人都无法躲避别人有意或无意的伤害。

《老子》读书笔记《老子》是中国古代哲学经典之一，以其深刻的道家思想闻名于世。

通过对此书的阅读，我深受启发，对人生和人与自然的关系有了更深的理解。

以下是我对《老子》的读书笔记。

一、道的概念《老子》一书的核心概念是“道”。

道被描述为宇宙间万物的根源和本质，是无形而存在的，超越了个体存在的范畴。

道是自然的原则，遵循道的法则才能达到和谐与平衡。

通过读《老子》我认识到，我们应该尊重事物的自然发展，遵循宇宙的道。

二、无为而治《老子》强调了无为而治的观念。

这并不是指不做事，而是指做事时不强求、不过度干预。

通过虚无、谦逊，我们能够与道同步，从而达到最好的效果。

我深受启发，意识到做事应当顺其自然，不要过度控制，这样才能使事情顺利发展。

三、柔弱胜刚强《老子》强调了柔弱胜刚强的观念。

在世间众多事物中，柔弱的事物却能克服强大的事物。

水是柔弱的，但却能穿石。

这告诉我们，在处理问题时，不必采用强硬的方式，而是要灵活应对，以谦和的态度来处理事务。

只有柔软的人才能在生活中取得胜利。

四、虚无与自我放下《老子》提倡虚无和自我放下的思想。

通过放下自我，我们可以摆脱功利心、傲慢和欲望的困扰，从而达到真正的自由和平静。

正如书中所言：“知足不辱，知止不殆。

”通过阅读《老子》，我明白了人生的真谛，在追求成功和欲望的同时，更重要的是掌握平和与宁静。

五、自然与和谐《老子》中反复强调了人与自然的和谐关系。

人与自然应该相互融合，而非相互对立。

只有与自然和谐共处，人类才能实现真正的生活智慧。

读完《老子》，我开始更加关注自然环境，与之和谐相处，保护大自然。

六、无欲如无敌《老子》认为欲望是人类痛苦的根源，持续的欲望会让人心生不满和焦虑。

通过学习老子的思想，我深刻认识到欲望的负面影响，从而更加重视内心的平和与清静。

只有洒脱地活在当下，远离功利与欲望的束缚，才能真正体味到生活的美好。

七、无穷与无极《老子》中提到了无穷与无极的哲学概念。

无穷即无限，无极即无界。

《道德经》读书笔记范文（精选7篇）《道德经》读书笔记范文（精选7篇）看完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，让我们好好写份，把你的收获和感想记录下来吧。

怎样写读书笔记才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为大家整理的《道德经》读书笔记范文（精选7篇），欢迎阅读与收藏。

《道德经》读书笔记1《老子》，又称《道德经》，作为中华传统文化的经典著作，千百年来，从东方走到了西方，鲁迅先生更是高度评价说：“不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。

” 读《老子》，只觉意蕴深远，令人自然而然地融入那个无欲无求的世界，下面便是我读完《道德经》后的一些感受。

《老子》一书，分为道、德两篇，虽只五千余字，却系统阐述了以“道”为核心范畴的思想体系，形成了极具象征性的文化特色。

初读前，我对其还仅停留在“无为而治，消极避世”的印象上，直至认真品读后，才深觉这更是一种“有所为，有所不为”的境界，收益匪浅。

“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

”的确，最善的人就好像水一样，水滋润万物而不争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。

千百年来中华儿女正是深受其影响，以这样的从容姿态、包容性品格、和谐相处的深厚情怀，共同推进社会文明的互补互融，为建构人类命运共同体提供了宝贵的思想资源。

“知人者智，自知者明。

胜人者力，自胜者强。

知足者富，强行者有志。

”在生活或工作中，了解他人的人是有智慧的，而了解自己的人是更加明智的。

别人是有力量的，而战胜自己才叫强大。

知足常乐，有积极行动力的人能更加长久。

确实，一直以来我们总对别人要求太多，却忽略了对自我的反省与审视。

人贵有自知之明，只有充分了解自我，才能取长补短，更好的完善自我。

“天下万物生于有，有生于无。

”“道，常无为而无不为”，老子以相反相成的辩证观点阐述了人与自然的关系，道法自然，揭示了宇宙中万事万物对立统一的关系，这也是我们追求天人合一需遵循的原则。

无为思想并不是说消极无所作为，而是教人遵道而行，不妄为，不好大喜功，那样便会有更大的作为，联系当前我们所倡导的和谐社会，一定程度上正是吸收借鉴了优秀传统文化的精髓，对于弘扬民族精神起到了深远的影响。

道德经的读书笔记(精选6篇)道德经的读书笔记篇1《道德经》很薄，只五千余言，传言为老子骑牛过函谷所著，《道德经》又很厚，它包罗万象，其中有哲学有政治有自然科学有人文社会，这样的书看完很容易，看懂看透却很难。

《道德经》的语言很美，散整有序，读起来有种韵律感，深刻地道理蕴于浅显的事例，极具思辨性，这是《道德经》吸引人的地方之一，老子通过阐述“道”这个至高无上的存在来表明自己的世界观，哲学的神奇之处，即具有共通性，老子不懂现代物理，可他说“道生一，一生二，二生三，三生万物。

”这是智慧。

老子的人生观有两个基本特点：就自我而言，讲究珍惜身体，就人与人的关系而言，主张柔弱不争，老子把最高品德的赞誉给了水，“上善若水，水善利而万物而不争。

”老子的政治主张是“无为而治”，老子的思想社会蓝图是“小国寡民，使有什百之器而不用，使民重死而不远徙，虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之，使人复结绳而用之，甘其食，美其服，宋其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”。

这是整本书最让我动容的一段，这是老子的理想，是一位智者对他心中最有价值的生活方式的描绘，不知道能不能实现，不知道什么时候能实现，不知道要如何实现，但就是给出了这么一个梦，这是人对未来的期许，是人对社会本身的关注，很美好。

道德经的读书笔记篇2当今社会科学发达，社会经济高速发展，人们的物质财富越来越殷实，而精神财富却越来越贫乏，道德沦丧的现象日益严重。

“堂堂正正做人，踏踏踏实实工作”的呼声日益强烈。

物欲横流的现实生活中，如何去面对金钱、地位、美色的诱惑呢?我们同样可以在《道德经》这部圣典中找出答案，那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重守静处世，清静自省，尽心本职!既然我们个体十分渺小，力量十分微弱，人生十分短暂，我们何不端正心态呢?静心、净心、尽心就是人们的三个不同心态层面。

静心：静安人生坐标;净心：净处人生方向;尽心：尽展人生作为。

静心，静安人生坐标。

道德经第三章读书笔记5篇道德经第三章读书笔记（篇1）《老子道德经》44章中讲到“名与身孰亲？身与货孰多？德与亡孰病？甚爱必大废，多藏必厚之。

知足不辱，知止不殆，可以长久”。

45章中又讲到“祸莫于不知足，咎莫大于得，故知足，之足，常足（矣）这两段话的大概意解是：名利和身体比起来哪个更重要？身体和物质比起来那个更珍贵？得与失比起来哪个才算有害？样样都要，必然导致大废，取藏的越多，所遭的失也越多。

故知足的人才能长久。

于丹在解读儒道的理论中讲了这样一句话”什麽样的学习是最好的学习？就是能改变自己的学习”我们平时经常说要培养一个良好的心态，但真正的做起来并不是很容易。

我的经验就是多学习，学习就像一面镜子，通过学习来认识自己，看清自己，并且学会掌控自己。

在这个市场经济繁荣，科技飞速发展的社会，人与人之间的差距越来越大。

这些差距有来自社会的，家庭的，自己的。

所以，一个人要想在这种X—惑力极强的社会中快乐，平和的生存，就一定要看清自己，认识自己，了解自己。

在你的生活空间，在你的事业中，在你的家庭中你想要的是什麽？其实老子讲的道理并不深奥，而且很实际，就看你怎样去认识。

“知足不辱，知足者富”，知足，不等于不努力。

而知足的人，他首先是了解自己，知道自己想要什么？她不会贪婪，他不会要那些自己根本够不着的东西。

就像练太极拳，大多人初衷都是为了健康身体而进入，但到后来为什麽差距会很大呢？。

这就是看练拳者心理想要什么？想要达到健康，就要踏踏实实的按照拳理去练，只要你用心，你就会达到你的目地，因为你要的很实际。

你要的是展示，你要的是人前的显露，可能你的心就静不下来了。

表面的东西得到了，可你的拳没有静下心去练，你的功夫可能也就是表层的功夫。

所以你要的东西不一样，结果也不一样。

现实生活中也是一样，你一定要问自己想要什么？生活中，我想要的就是平安，健康。

所以我很知足，我每天的生活就像小河的流水一样，平平静静的。

因为我要的不多，好像上天都能满足我的要求。

道德经读书笔记(通用8篇)道德经读书笔记篇1第一次接触老子的《道德经》，感觉是这个老人家的细想抽象性很高，果真不是一般人所能理解的。

我怀着对大家的敬畏大略浏览了一番《道德经》。

本人自觉《道德经》的资料可分为三个部分。

第一部分是“道”。

“道”孕育万物，存在于万物的发展运行中，即道是万物之母，时时有道，处处有道。

第二部分是“修身处世”。

老子劝诫世人放下虚无缥缈的外在事物，例如名利。

以退为进，追求内心世界的平静宁和，做到“夫唯不争，故天下莫能与之争”。

第三部分是“治国”。

老子推崇的国家类型是“小国寡民”，期望人民的生活是“鸡犬相闻，民至老死不相往来”。

使人民再恢复到远古的结绳记事的自然状态。

老子的思想与众人的思想有很大的区别，在人们所普遍认为的事物规律当中看到事物的反面，。

例如“洼则盈，敝则新，少则得，多则惑，是以圣人抱一为天下式。

不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。

”一般人都会认为，事物的数量与获得之间是成正比的，但老子确认为“少则得，多则惑”。

这个道理能够在我们当下的社会生活当中发现。

此刻的人将金钱名声看得相当重要，金钱越多越好，名声越响亮越好。

为了追逐这两者，生命能够忽视了（那么多白领过劳死），良心能够抛弃了（学术造假、官场权钱交易）。

连生命都没有了，名利从何谈起，连良心都没有了，如何做人。

那些置身于光怪陆离物欲横流社会的所谓高高在上趾高气扬的人儿呀，在他们光鲜亮丽的皮囊下，是一颗千疮百孔的心，他们空虚的灵魂在风中凌乱了。

世人所认为的“多则得”虽是有进取向上的意思，但实则在追求“多”的过程中会失去更多，会迷失自我。

“少则得”，在追求人生幸福的路上，不必要太多的金钱名利，适可而止，反而能觉得人生更充实。

“多则惑”能够从我们生活中的选择问题解释。

当生活中出现一些事情必须要让我们做选择，选择仅有一个，我们不会多加研究，而会从一而终。

如果选择有多个，选择之初会多加思虑，斟酌再三。

最终确定后，如果事情的发展并不如自我所料，往往会幻想着那条为选择的路，甚至会期望自我生活在为选择的路中，所以烦恼、迷惑、悔恨就滋生了。

《<老子>读后感》
《老子》是中国古代哲学经典之一，也是道家学派的代表作之一。

通过阅读这本书，我对道家思想有了更深入的了解。

《老子》强调了道法自然的思想，认为道是宇宙万物的本原和主宰，而自然界的一切都是道的表现。

这种思想让我认识到，人类应该尊重自然、顺应自然，而不是试图征服自然。

另外，《老子》还提倡了无为而治的政治理念。

它认为，统治者应该尽量减少对百姓的干预，让百姓自由发展。

这种理念让我反思，过度的干涉和控制往往会导致负面的结果，而适当的放手和信任则可能带来更好的效果。

除此之外，《老子》还强调了柔弱胜刚强的道理。

它认为，柔弱的事物往往更具有生命力和适应性，而刚强的事物则容易受到挫折和破坏。

这让我明白，在生活中，我们应该学会以柔克刚，用温和的方式解决问题。

总之，阅读《老子》让我对道家思想有了更深入的了解，也让我对人生有了新的思考。

它提醒我要尊重自然、顺应自然，以柔克刚，以及在生活中保持简单和纯朴。

这些思想对我的成长和发展都有着重要的启示作
用。

道德经读书笔记5000字篇一：老子道德经读书笔记《老子》读书笔记摘要：《道德经》主要论述了两个问题：“道〞与“德〞，“道〞不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德〞不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。

对于当今急躁的社会，老子的思想或许可以指导我们体会到不同的生活。

关键字：自然规律精神财富自省《老子》，即《道德经》，又称《道德真经》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰,是春秋时期老子〔即李耳〕所作的哲学著作。

唐高宗尊称《道德经》为《上经》，唐玄宗时更尊称此经为《道德真经》。

《道德经》这部神奇宝典被誉为万经之王，是中国历史上最伟大的名著之一，对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。

据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

老子认为无形产生了有形，有形又分裂成为更复杂的东西，从而产生了整个有形的世界。

道是宇宙的第一动力，它产生了宇宙世界之后并没有消失，并且存在于每一个事物之中。

因为道永远和这个元气的“一〞在一起，万物能够开展、壮大、成功，就是要适应这种能量。

老子认为每一个有形事物之所以能够开展就是使用了他内在的无形的宇宙动力，也就是“道〞。

自然是事物的本性或天然状态，事物的自然本性产生的外在表现就叫做自然。

“不学而能者，自然也。

自然者，无称之言，穷极之辞也。

〞自然而然，本来就是。

每个事物生来都有自然之性，自然之性的展现就是这个事物的自然。

在道家看来“自然〞是万物的最正确状态，“道〞通过万物的“自然〞表现出来。

老子说：不行而知，不见而名，不为而成。

不行、不见、不为并不是字面上的意思，而只是希望人们遵循自然的规律，不要凭自己的主观意志去判断。

随着人们对世界认识的加深, 人为了自己认识事物的方便常常给事物加上各种各样的名目和限制,这样可以提高认识的速度,却也在一定程度上禁锢了思维的灵活性和开放性。

老子读书笔记200字范文5篇读了老子的《道德经》，我知道做人不要逞强任性，不做智所不能力所不及的事情，不拿鸡蛋碰石磙，不争名夺利，不强求荣华富贵，不以身试法，不仗势欺人，不为非作歹，不招人嫉恨，就能够远离祸患，保全自己。

下面是店铺为你们整理的内容，希望你们喜欢。

老子读书笔记200字著名文学家鲁迅曾说过：不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。

道德经是老子所著，书中主要阐“道”，老子认为，事物的种种玄妙都来自于道，而道是什么，又来自于哪儿?日前，我再次拜读了道德经一书，有了新的体会和感悟，道是什么?道是宇宙间万物的本源，道无法以语言阐述，却可以用心去感悟，老子曾用水来阐释道，上善若水，水可以变成任何的形状，在杯中便是杯子的形状，水是最柔软的，却也是最坚硬的，善利万物而不争，这和合乎于“道”，这其中就包含了道家的核心理念——无为而治，无为并非不作为，而是不妄为，在为人处世中，能够适应于各种环境，能够快速融入其中并且发挥效用，同时不妄自作为，便可以在工作和生活中都处于一个顺畅的状态。

现代的生活节奏下，许多人们无法真正理解无为的道理，盲目追求金钱财富等，才会造成人们的贪欲不断膨胀，最终导致了犯罪率的高发，若人们能重读《道德经》，体悟其中的“道”，终有一天，人们的心能重归平静。

老子读书笔记200字智者见微。

应该说，真正影响我们命运的，常常是我们视而不见的细微。

古训曰：“司命者，微名也。

”现代社会管理学认为，心态决定命运，细节决定成败。

以一例示之，此前在商场购买儿童床，品牌货，价格为国内之最。

然而，送货比约定迟了五天，商家解释说“我们也不想这样”。

安装时最主要横板发错货，厂家说没关系只需要再送过来。

妻子发现床柱有轻微裂痕，安装师傅解释说：“安装完就看不见了”。

听完解释，我笑了，叫妻子不要再寻找其他瑕龇，最后检查一下有无安全问题即可。

不是我不想要好货，而是我明白有些人每天忙着找理由解释，又或指责别人的不是;另一些人则忙于表现能力和超越自我，两者截然不同的命运，其实早已注定。

《道德经》读书笔记(15篇)《道德经》读书笔记1老子的《道德经》虽然篇幅不长，但论述精辟、意义深远、思想广博。

不同时代、不同学派、不同价值观的人可能都能读出不同的理解，和《红楼梦》一样，也是一本常读常新的书。

笔者今天想要写的读书笔记，是关于《道德经》中“水接近道”的理解。

老子对“水”的评价非常高，称之为“故几于道”，意思也就是水的境界已经接近于道。

老子说「上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道」。

水的品德和修养非常高，水善于滋养万物却从来不与万物相争，又处于众人不愿意居住的地方，水的这种道德非常高尚，是一种不争不抢、无私奉献、接近于道的境界，当然这种不争不抢和当今现在流行的佛系不一样，佛系是用佛来保护自己用佛来安慰自己，而水的这种“不争”是胸怀和境界的不争。

「夫唯不争，故无尤」，因为水不和万物相争，所以不会引来他人的埋怨和责怪。

虽然水利万物不争，而且水是柔弱的，但是老子又说水的力量非常强大。

「天下柔弱莫过于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之」。

意思就是说天下最为柔弱的事物莫过于水了，但是不能小看水外在的柔弱，它内在很强大，冲击和战胜坚韧这一方面也没有什么事物能够胜过水，水是任何物质都无法取代的。

正所谓“抽刀断水水更流”、“水滴石穿”、“水淹八军”，看似坚不可摧的事物，碰到水也战胜不了，这就是水“外柔内刚、刚柔并济”的品性体现。

老子说不能小看「水」，也不能小看「柔弱」——「人之生也柔弱，其死也坚强，草木之生也柔脆，其死也枯槁。

故坚强者死之徒，柔弱者生之徒」。

这几句话非常高深、充满了哲学的道理。

人出生的时候是非常柔软的，而死亡的时候却是非常坚硬的，正如新生的草木也是最为柔脆的，但却是最有生命力的时候，而枯萎的草木则干硬了。

这个道理说明强硬代表的可能是死亡，柔弱代表的可能是存活。

做人也一样，凡事争强好胜，永不低头反而容易受到伤害，做人有时候要能伸能屈，灵活一些反而更好；凡事谦和，看似柔弱低下，但反而活得更为长久。

道德经大学生个人读书笔记5篇道德经大学生个人读书笔记作文(1)最近我在看一本十分富含哲理的书——《道德经》，要物体享受就得靠钱，而要精神享受就得靠道，道家讲究天人合一，神游太虚，而道德经就完美的诠释了这一点。

道德经全书仅五千字，但字字珠玑。

就拿第一句话说吧：“道可道，非常道。

”这句话很好理解，就是能说出来的道，便不是真正的道了。

但你理解深刻含义吗?道德经中有这么一个小故事：楚国有一棵大树叫“朝生”，对他来说，四千年只是一个春季。

在越国有一只神龟叫“暮菌”，对它来说，四千年不过是几个时辰而已。

但人们却认为彭祖寿命长，活了八百年，但他跟“朝生”，“暮菌”比，岂不是寿命极短?如果人们在远古指天叫“夷”，指地为“希”，那现在天就是夷了，地就是希了。

所以他告诉我们，名称是虚无的，不要去强求等级名称，顺其自然不是更好吗?看，短短一句话，竟可以有如此深奥的道理。

道德经中还记到，老子在写完道德经交给尹喜，出关之前曾跟尹喜说：“你读完后，要把道德经全忘了才行。

”这更是出乎常人意料，应该牢牢记住才对呀!正因为文字把深理束缚住了，所以要把文字忘了，才能见到深理。

六祖惠能身为住持却不识字，但他却说：“我用手指月亮，你要看的是月亮，而不是我的手，我的手是用来指导你看月亮。

”的确，文字只是用来衬托深理的。

现在，体会到道的博大精深了吗?其实，道就在我们身边，但它却看不着，听不着，闻不着，摸不着。

只能用心体会，而道德经便是这么一本体会道的工具。

道德经大学生个人读书笔记作文(2)这些年的尔虞我诈，阴谋算计，我的灵魂都已经浮躁起来了…那些理想、抱负之类的高尚，似乎离自己越来越远。

虽然知道这是奋斗路上的必经过程，但我还是希望那些手段只是手段，不要让自己迷失了本性。

《道德经》我已读过数遍，大多名句也都耳熟能详，但以前太浮躁，总不能细品其中之韵味……这些天来终于静下心来真正的沉浸下去，才发现它像一汪永不枯竭的清泉…满载宝藏，放下成见，唾手可得!但其广博与深奥，却让你发现自己的浅薄与不足!这是哲学的力量，它不能解决任何问题，却高于一切之上!因为它能让你的心灵真正的强大!不为光怪陆离的表象所迷惑!直达事物本质!正如老子所云：“致虚极，守静笃。

道德经第六章读书笔记道德经第六章读书笔记5篇《道德经》分道、德两篇，自然是讲“道”和“德”这两个重要的道理。

你读过《道德经》这本书吗？下面是我细心推举的道德经第六章读书笔记，仅供参考，欢迎阅读！道德经第六章读书笔记【篇1】看到新华网发的这尊老子金像，我感动万分！由于我从三岁起就背诵《老子道德经》了。

如今我对这本书还是情有独钟、爱不释手。

我一个小小的女孩儿，为什么喜爱洋洋五千字的道德经呢？由于背经诵典，就可以“与经典同行，与圣贤为友”；还由于“与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你能登上巅峰”。

老子是中国古代最宏大的思想家和哲学家，两千五百年前，他写下了道德经。

这本书是人类才智的源泉，是中国传统文化的结晶。

无论是什么人，都可以学习，都可以受益。

连鲁迅和爱因斯坦都喜爱道德经呢！这本书里有很多经典名句，常常萦绕在我的耳边，激励我不断前进。

记得我刚上学校的时候，有一次数学考试，我一看卷子，兴奋得几乎跳起来！哈哈！太简洁了，我准能得一百分！于是，我急赶忙忙地答完，也不检查，就得意洋洋地交了卷子。

还暗暗地称赞同学像蜗牛一样慢。

其次天老师说：“大家考得很好，刘恺溪100分……”我伸着长长的脖子，瞪着圆溜溜的大眼睛，焦急地盼着喊我的名字……徐嘉88分！我的心一下子跳到了嗓子眼儿，吓得目瞪口呆！我蒙了！这时，我感到老子爷爷贴着我的耳朵说：“千里之行，始于足下”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。

我立刻明白了：要从头做起，一步一个脚印地努力！从那以后，我刻苦地学好每一门功课，仔细地做好每一件事情……三年多下来，我取得了累累硕果：我年年都被评为校、区三好同学，在学校、区、市和全国共得了四十多个奖项和证书，其中有作文全国一等和二等奖，英语青岛市金奖，DV市一等奖，钢琴市银奖并考出了八级……我打心眼儿里感谢老子爷爷！感谢《老子道德经》！是他老人家领着我，是道德经抚育着我，走过了一年又一年，使我懂得了许多许多……使我变得知书达理，心胸开阔，聪慧顽强！我多么想每天拉着老子爷爷的手，骑着青牛，背诵着他的经典著作，和亿万个“国学热”们始终走啊走，攀啊攀，登上光辉的顶点……道德经第六章读书笔记【篇2】我觉得任何一个翻阅《道德经》的人最初肯定会大笑；然后笑他自己竟然会这样笑；最终会觉得现在很需要这种学说。

《道德经》读书笔记15篇《道德经》读书笔记1（山顶洞人，自幼孤僻、倔强，喜好战争。

曾致力于财色名利的追求，为达目的挖空心思，甚至不择手段，结果碰得头破血流。

在无路可走的情况下，他开始接触佛道，却为了追求神通而屡屡被邪师所骗。

但正所谓“放下屠刀立地成佛”。

五毒俱全的他猛然醒悟，于是悬崖勒马，弃恶从善，精进修行，同时发愿解出《道德经》，因为这一念善心，终于获得上天的垂青）原文：知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所者久，死而不亡者寿。

山顶洞人《佛道一如道德经》解析：中国有一句话，叫“人贵有自知之明”。

这句话的最早表述者就是老子。

“知人者智，自知者明”，译文为：能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。

这样翻译从文字上来说好像没什么问题，但从内容上来说是完全错误的。

老子最反对的是“智”，这种“智”也就是现代社会大家都具有的世智辩聪，说白了就是小聪明，我们被自己的小聪明害惨了。

老子高瞻远瞩，早就知道我们要被“智”所害，所以反复提醒，遗憾的是我们看不懂！“知人者智，自知者明”的正确翻译应该是：能了解、认识别人叫做聪明，能认识、了解自己才算大智慧。

有句话叫做认识一个人难，认识自己更难，还有几分靠谱。

就我们的人体而言，经络、穴位到底是怎么回事？科学发展到如今，只是承认了有，还是解释不了。

我们到底有没有灵魂？现在的科学不敢完全否认了，甚至有科学家开始偷偷研究，但依然模棱两可。

为什么同样是人，性格、命运会相差那么悬殊？我们人类对自身的了解还非常少。

然而，佛陀、老子早已经把这些问题洞穿了，可惜我们学不懂！我们对法界有多无知，对自己就有多无知，反过来，如果能够完全彻底地把自己搞明白，也就明白了十法界。

明白自己才是大智慧！“自知者明”的“明”就是破除“无明”之后的“明”，就是开悟！不开悟的人哪怕拥有世界上最聪明的脑袋，依然只是小聪明而已。

不过，有些人确实很“自知”，觉得自己悟性不够，要开悟恐怕很难。

《老子》读后感
《老子》是中国古代哲学家老子所著的一部哲学著作，它主要讲述了道家的哲学思想。

这本书给我留下了深刻的印象，它让我看到了道家哲学的博大精深和实用性。

在《老子》中，老子以其独特的文笔和深刻的洞察力，生动地描绘了道家哲学的基本理念和实践方法。

他强调道、德、无为而治等概念，认为人们应该顺应自然、保持内心的平静和谐，以达到人生的最高境界。

这使得《老子》成为了一部具有深远影响的著作。

读完《老子》，我深受启发。

它让我看到了道家哲学的智慧和实用性，也让我看到了人们在面对困难和挑战时所表现出来的勇气和智慧。

同时，它也启发了我对于人生和社会的看法，让我更加深入地了解了中国传统文化。

总之，《老子》这本书给我带来了很多收获。

它不仅让我了解了道家哲学，还启发了我对于人生和社会的看法。

我相信这本书将会成为我一生中难忘的读物之一。

大学生《老子》读后感_读书笔记《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子(李耳)所撰写，是道家哲学思想的重要来源。

下面是小编整理的几篇读后感，供大家参阅大学生《老子》读后感【一】有所为，有所不为，是我读完《老子》后的最大感受。

辩证的"祸福相依";同样出于此部经典伟著《道德经》，另有许多的哲理成语，诸如"和光同尘、视而不见听而不闻、天网恢恢疏而不漏、千里之行始于足下";等皆由此道中来。

"道";是天地万物的本源。

在老子之前，人们以为宇宙间的万物都有神在统治着，最高的神就是天，又称天帝。

这种观念，到了社会大变革的春秋时期才开始了变化。

老子就是较早的从哲学方面有意识地、明确地否认天帝的思想家。

他在《周易》的基础上，进一步阐明"道";是天地万物的本源。

老子"道论";的中心思想是："道即自然，自然即道";。

他说，"道";是万物之母："道可道，非常道。

名可名，非常名。

无，名天地之始。

有，名万物之母。

";这就是说，作为宇宙的本源就是道，它是永远存在的。

道的运行是自由的、必然的，即按其自身的规律而运行。

天地万物都是由它产生的，它是宇宙的母体。

致虚守静----平淡处世《道德经》十六章有言："致虚极，守静笃。

";这句话强调了致虚守静的工夫修养和复归之理。

我理解，所谓"致虚极";，就是"致极虚";;"守静笃";，就是"笃守静";。

我想，这是修道的基本方法。

"致虚极";是说，自己如果想修道的话，要努力使自己达到极端空虚的境界。

老子（道家学派创始人）老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。

春秋末期人，生卒年不详，出生于周朝春秋时期陈（后入楚）国苦县（古县名）。

中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。

老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，与庄子并称老庄。

在道教中，老子被尊为道教始祖，并称之为“太上老君”。

在唐朝，老子被追认为李姓始祖。

老子存世作品有《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的著作之一。

20世纪80年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。

老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。

在政治上，老子主张无为而治、不言之教。

在权术上，老子讲究物极必反之理。

在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲究虚心实腹、不与人争的修持。

人物名片●中文名老子●外文名 Lao Zi/Lao-Tzu●别名李耳、老聃●民族华夏族●出生地苦县●出生日期约公元前571年●逝世日期约公元前471年●信仰道家●主要成就创立道家学派学说，传播道家思想理论提出道法自然、无为而治、辩证法思想●代表作品《老子》（《道德经》/《德道经》）●谥号太上玄元皇帝●庙号唐圣祖●尊称太上老君人物生平出生苦县老子大约于公元前571年（周灵王元年，鲁襄公二年，宋平公五年）出生于楚（原为陈）国苦县。

据《史记·老子列传》所说，老子即李耳，是楚国苦县（古县名，史学界普遍认为在今河南省鹿邑县）厉乡曲仁里人。

北京大学哲学系教授郭兰芳在《论老子哲学思想》中写道：老子姓李名聃，是楚国苦县的厉乡曲仁里人，生于春秋末期，曾任周王朝的图书馆长、管图书，是孔子的前辈，曾向他问礼。

说他“陈国相人”或“楚苦县人”均可，因为相与苦是一个地方，即今天的河南鹿邑县。

效力周室公元前551年（周灵王二十一年、鲁襄公二十二年），老子入周王室任守藏室史（管理藏书的官员）。