晋城市高三11月段考语文试卷

晋城市高三11月段考语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分）下面语段中划线的词语，使用恰当的一项是（）A . 2013年11月9日，代表中国出战的广州恒大技高一筹，战平韩国豪门首尔FC，依靠客场进球多的优势夺得中国足球职业化之后首个亚冠联赛冠军。

B . 农村各地婚丧嫁娶大操大办、一饭千金等现象有所回潮，各种封建迷信活动也有所抬头，这不但加重了群众的精神和经济负担，而且污染了社会风气，影响社会主义新农村建设。

C . 最近，医患矛盾十分突出，经常有患者家属把医院闹得天翻地覆，伤害医护人员的恶性事件也时有发生。

D . 得知将要征用村里的土地建新开发区的消息后，村民们为了多得拆迁补偿款，突击装修、非法建房在村里蔚然成风。

2. （2分）下列语句，没有语病的一项是（）A . 近几年，食品药品在安全方面出现的问题被媒体接连曝光，不同职能部门各管一段的监管模式也因此受到了社会的质疑。

B . 第九届中国国际园林博览会在北京永定河西岸盛大开幕，对于513公顷的园博园，为了方便游客，专门开设了电瓶车专线。

C . 据世界黄金协会分析，2013年春节前后中国黄金需求高涨的原因，主要在于消费者对中国经济前景充满信心所致。

D . 日前，交通管理部门就媒体对酒驾事故的连续报道做出了积极回应，表示要进一步加大对交通违法行为的查处。

3. （2分）下列加线词语运用不正确的一项是（）A . 中国政府对菲律宾妄图在南海牟取非法利益的行为，提出了严正抗议。

B . 在“我是歌手”的舞台上，林志炫的服装精致得体，天衣无缝。

C . 莫言获得诺贝尔文学奖后，成为了家喻户晓的人物。

D . 精神上感到满足自在时，它们可以闪闪发光，转眼又因忧郁而黯然失色，罩上阴云。

二、现代文阅读 (共3题；共47分)4. （9分） (2016高三上·杭州期中) 阅读下面的文字，完成小题自从有鉴宝节目以来，古董市场开始热闹起来。

一些鉴定古董的门道和术语，诸如“掌眼”、“打眼”、“蚯蚓走泥纹”都变得妇孺皆知。

但实际上，这是一个非常危险的现象。

广大群众对古董的热情与日俱增，但对真赝古玩的鉴识能力，却一直处于很低的水平。

古董这个行当，水很深，需要长年累月的实践经验加理论知识，任何一门类想搞明白，没几十年功夫下不来。

好在上天有好生之德，给咱们这些外行人留了一条活路，叫做知识盲点。

所谓知识盲点，是指一些文史上的小常识、小细节。

这些东西大家耳熟能详，实际上却和想象中不一样，形成了一个知识结构的盲区，不留神就会犯错误。

如今市面上假货很多，大部分都是低仿品，造假者水平不高，做工粗糙，经常会露出一些常识性破绽。

只要我们掌握一些知识盲点，就能够觉察到这些相对醒目的破绽，不致上当受骗。

比如说吧，李白有一首诗，叫《静夜思》。

这诗大家小时候都背过，而实际上，这首诗的原文不是我们熟知的那个版本。

在宋代洪迈的《万首唐人绝句》里，原诗是“床前看月光，疑是地上霜。

举头望山月，低头思故乡”。

到了明代，《万首唐人绝句》被修订了一下，第三句“举头望山月”改成了“举头望明月”。

到了清代沈德潜的《唐诗别裁》，第一句“床前看月光”改成了“床前明月光”。

到了蘅塘退士编撰《唐诗三百首》，把这两句修改综合到了一起。

如果有人要卖给你件屏风，说是明代的，上面刻着《静夜思》全诗。

你过去一看，发现它起头第一句是“床前明月光”，那就可以直接把这假货扔出门去了。

再比如说，陆游有一首《示儿》，也是众人皆知。

它开头一句“死去原知万事空”，其实最初的版本写的是“死去元知万事空”，因为在明代之前，“原来”、“原知”都是写成“元来”、“元知”，元字做本来、起初意。

后来朱元璋嫌恶元朝，连元字也看不得，遂下令将“元来”改为“原来”，才成为现在通行的用法。

了解了这个知识盲点以后，若有人给你看一样南宋的古董，里面出现“原来”字样，不用再做别的鉴定，一定是假的。

还有一个成语，叫“纸上谈兵”，说的是赵括夸夸其谈，在长平被坑杀了四十万赵军。

可仔细想想，赵括是战国时候的人，纸是什么时候发明的？西汉年间刚有纸的雏形，到了东汉蔡伦，真正意义上的纸才出现。

实际上，“纸上谈兵”这个成语最早出现，要到晚清那会儿，和赵括联系到一起，差不多是民国时期。

如果你看到一件古玩古书里提及赵括纸上谈兵的故事，直接扔开就是，假的无疑。

此前古董届出现过一对明代青花暖水瓶，很精致，所有者宣称是郑和用过的，着实唬住不少人。

可当这对暖水瓶的题款一亮出来，连我这样的外行人都乐了。

那提款写的是“明成祖朱氏棣皇帝皇宫御用大明永乐六年戊子秋”。

稍微有点文史常识的人都知道，明成祖是庙号，皇帝死了才有，怎么可能在永乐六年就出现呢？有人兀自强辩，说庙号说不定是皇帝生前就准备好的？这又是一个标准的知识盲点。

实际上，朱棣死后的庙号是明太宗，一直要到一百多年以后，嘉靖皇帝在位时，才把朱棣的庙号改为明成祖。

后世的人习惯叫成祖朱棣，但当时的人可绝对不会这么称呼。

所以说，如果造假者胆敢在永乐六年的御用瓶底写下“明成祖朱氏棣”的话……恐怕下场比方孝孺还惨！人家方孝孺只诛了十族，这个造假的恐怕连微博关注的人都得被株连吧？！（选自马伯庸《外行人的古董鉴定法》）（1）下列关于“知识盲点”的理解，正确的一项是（）A . 造假者往往不留神犯“知识盲点”错误，因而他们制作的仿品能轻易被人识破。

B . 知识盲点是指一些大家耳熟能详却容易弄错的文史上的小常识、小细节。

C . 我们一旦了解一些知识盲点，就能够扫清仿品上的破绽，成为文化专家。

D . 广大群众缺乏积累“知识盲点”是他们缺乏对真赝古玩鉴识能力的主要原因。

（2）下列说法不．符合原文意思的一项是（）A . 作者认为普通百姓懂得一些鉴定古董的门道和术语并非好事。

B . 《静夜思》大概在清代以后才形成我们现在所熟知的版本。

C . “纸上谈兵”的故事是后人杜撰的，赵括并非夸夸其谈之人。

D . 通过基本的文史常识可以判断那对所谓的郑和用过的暖水瓶是赝品。

（3）简要说明作者写这篇文章的用意。

5. （20分） (2019高一上·诸暨期中) 阅读文章，完成各题。

犁杖：最后的方舟父亲走了,犁杖的寂寞无人能懂。

犁杖靠在墙角,土墙剥落的泥土,覆盖在它刺槐木的把手上。

那些木质的纹理,那是被父亲粗糙的大手抚摸过无数次的纹理,此时,都湮灭在无声而落寞的尘埃里。

铁铸的犁铧,有一半湮没在庄稼院的泥土里。

曾经的光彩不再,曾经的锋利亦不再：只看见被雨水侵蚀的铁锈,斑驳一地。

犁杖也有年轻的时候,犁杖年轻时和父亲一样讷言有力。

父亲牵出他心爱的老牛,只一个眼神,老牛便稳稳站在犁杖的前面。

有时候,默契就是这样一种无言的情义,岁月不会给你什么,但会给你挚友般的信任与友情。

时光带不走什么,但会让你深深懂得彼此的感念。

即使不用言说,对方也会心领神会。

再没有如此稳重地行走了,老牛的蹄夹走过万物苏醒的大地,留下一枚枚泥土的印章。

不需要褒奖,田野上拔节生长的庄稼就是最好的馈赠;不需要催促,一步一个脚印的乡村,从来就这样稳稳前行。

你见过波浪连天的海吗?一头老牛所驾驭的乡村世界,就是一艘通向黎明的方舟。

云开了,雾散了,飞鸟翱翔在天空,田野上奔跑着羚羊和驯鹿。

所有的生灵沐浴在大地的恩泽中。

打犁杖的六爷,是村里最好的木匠。

单是木匠活的选材,六爷都会在一根木头前静默良久。

梧桐树,轻便而空灵,可以打造女子的妆奁。

一口梧桐木的木箱,历经百年,依然保持原有的形状,敲上去,铿铿有音,仿佛能听见焦尾桐琴的清音。

一株历经沧桑与坎坷的苦楝树,一生养育了无数可爱的麻雀精灵。

它们喜欢在树枝间穿梭,它们喜欢苦楝树上金黄的果实,它们执拗地把乡村当作可以托付前世今生的家园,叫醒黎明,唤醒炊烟,为寂寞平添一缕清澈的音符。

这株已有五十年树龄的刺槐树,还是父亲在小时候,牵着祖父的衣角,栽种在庄稼院里的。

洒落过槐花沁人心脾的清香,蓊郁过遮天蔽日的阴凉。

终于有一天,父亲狠狠心,将刺槐树放倒。

轰然倒塌的瞬间,一副上好的犁杖,已在父亲的脑海中现了雏形。

多么圆润的把手,多么沉实有力的杖柄,每当父亲坐在田埂上,轻抚一把犁杖时,就好像在轻抚情人的脸颊。

跟犁杖“相依为命”的犁铧,那肯定是块上好的铸铁。

你能看出打铁人在铸造时专注的表情。

淬火,煅烧,锤打,在千百万次的叮当声中,唤来一面犁铧上隐隐的青锋。

犁铧不需要尖锐,太过尖利的锋芒会触痛大地的肌肤;犁铧不需要冷漠,太冷漠的表情,会冻结春华秋实的热情。

一面犁铧是内涵丰富的语言大师,当它深深地插入泥土,种子播种的诗行,季节凝成的段落,露珠攒积的词语,已然将乡土的沉浑与壮美抒写得淋漓尽致。

父亲在面对一面犁铧时的神情是缄默的,在缄默的表情之下,父亲在如镜的反光中,看见自己与泥土相亲相守的一生。

学吧,学会像一头牛那样,沉着而坚忍,才能开垦出水草丰美的生态家园。

学吧,学会像父亲一样讷言而温情,才能深入泥土的精髓,一次次耕耘,一次次收获,度完这辛苦但充实的一生。

学吧,学一架犁杖,它的沉默就是最好的表达,它的表达便是秋日田野上沉甸甸的谷穗。

我深深记得那样一个暖暖的黄昏。

家园的落日挂在玫瑰色的穹顶。

父亲交给我那把鞭子,也教给了我所有与泥土相关的箴言,教我怎样与泥土相偎相依,迎向一个华枝春满的生命轮回。

无疑,我的双手在颤抖,当刺槐木的把手握在掌心,我能感知到来自泥土深处大地的心跳。

我知道,那天的老牛不是由我来驾驭,而是一头阅尽人间春秋的老牛,在牵引我走向远方的路;那天的犁杖也是隐忍而屈从的,它知道每个乡间的后生就是这样生涩地一路走来。

犁沟是弯曲的,在弯弯曲曲的犁沟里,我的身影从此叠印于泥土。

从此,无论过了多少年,在深情书写乡村的很多桥段,你都会看见我的名字。

走过就是走过,在最后我宁愿放弃抒发作为一架犁杖的落寞与失意。

无论时空如何转变,在史书的册页里,在永恒的大地上,在某个小小的庄稼院里,一架犁杖选择有尊严地老去,告诉我,不要轻易遗忘故乡和土地。

(选自2012年第3期《文苑》)注：①犁杖，即犁,一种耕地农具,最主要的构成部分是犁把和犁铧。

古时耕地时,牛在前头牵拉着犁杖,犁杖前沿部分犁铧触地翻土,人在后头扶持着犁把。

②犁铧，安装在犁的下端,用来翻土的铁器,略呈三角形。

（1）文章开头写道:“父亲走了,犁杖的寂寞无人能懂。

”犁杖因什么而寂寞?为什么这寂寞无人能懂?（2）简析画线句子的语言特点。

①一面犁铧是内涵丰富的语言大师,当它深深地插入泥土,种子播种的诗行,季节凝成的段落,露珠攒积的词语,已然将乡土的沉浑与壮美抒写得淋漓尽致。

②父亲交给我那把鞭子,也教给了我所有与泥土相关的箴言,教我怎样与泥土相偎相依,迎向一个华枝春满的生命轮回。

（3）文章标题《犁杖:最后的方舟》具有怎样的内涵?在文中起着什么作用?（4）许多曾经美好亲切的事物,如犁杖、蓑笠、炊烟等都在我们的生活中渐行渐远。