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2021年高考语文必备知识点:高中语文汉朝的著作归纳｜高中语文基础知识总结｜高中语文基础知识大全-

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★2021年高考语文必备知识点：高中语文汉朝的著作归纳ﻭ

汉朝的著作

贾谊，西汉的治家、文学家。《过秦论》《论积贮疏》 《**子》,西汉刘安及其门客编辑，为杂家著作.《塞翁失马》

《史记》,我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的治、经济、文化的历史.作者(约前1６５～年）,字子长,西汉杰出的史学家、文学家、思想家,继承父业任太史令。《廉颇蔺相如列传》《》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》ﻭ

《汉书》,纪传体史书，汉史学家班固受诏编写,未完，死于狱中，后由班昭、班彪等完成.《苏武》

《孔雀南飞》,是保存下来的最早的长篇叙事诗,大约产生于汉代末,最早见于南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》。《孔雀南飞》 （四)魏晋南北朝ﻭ

（165～２20年），字孟德,治家、军事家、诗人.《短歌行》《观沧海》《龟虽寿》

(181~2３4年）治家、军事家。《出师表》

★2021年高考语文必备知识点：高中语文汉朝的著作归纳

曹植（192～２32年)，字子建，诗人，的第三子。《七步诗》ﻭ

《搜神记》，笔记体志怪，作者是晋史学家、文学家干宝。《干将莫邪》ﻭ

陶渊明（36５~427年），晋诗人，字元亮(一说字潜，字渊明)，存留１20多首诗，其中２0多首田园诗，开辟五言诗的新境界。《XX工业园源记》《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》

《水经注》，作者郦道元，北魏地理学家、散文家.《水经》是古代一部记我国河流水道的书,郦道元为之作注。《三峡》ﻭ

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《大学之道》+《人皆有不忍之心》知识点汇总+专项练习

一、知识点汇总

《大学之道》知识点

1、课文详解

礼记〔两汉〕

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；

安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。

欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物

格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，

国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

译文：

大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，学习和应用于生活，使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才

能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不躁；镇静不躁才能使内心安定；心安理得才能够思虑周详；思虑周

详才能够处事合宜。每一样东西都有根本有始末，每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理，

就接近事物发展的规律了。

古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要

管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，

先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自

己革除不好的思想；认识最真的本心。

通过推究事物的原理，而彰显明德，认识本心，表里如一。意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；

心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治

理好国家后天下才能太平。

上自国家元首，下至平民百姓，一律都要以修养品性为根本。若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的。

2、课下注释：

大学之道：大学的宗旨。“大学”一词在古代有两种含义：一是“博学”的意思；二是相对于小学而

高中语文课内古诗文高频考点

《苏武传》知识点汇总+专项练习

一、 知识点汇总

1、课文详解

苏武传(节选) 〔两汉〕 班固

武字子卿，少以父任，兄弟并为郎。稍迁至栘中厩监。时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等，前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且鞮侯单于初立，恐汉袭之，乃曰：“汉天子我丈人行也。”尽归汉使路充国等。武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱，既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。

方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。缑王者，昆邪王姊子也，与昆邪王俱降汉，后随浞野侯没胡中，及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。会武等至匈奴，虞常在汉时，素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。”张胜许之，以货物与常。

后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战，缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事，张胜闻之，恐前语发，以状语武。武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于怒，召诸贵人议，欲杀汉使者。左伊秩訾曰：“即谋单于，何以复加？宜皆降之。”

单于使卫律召武受辞。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。凿地为坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。

武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。剑斩虞常已，律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见！且单于信汝，使决人死生；不平心持正，反欲斗两主，观祸败！南越杀汉使者，屠为九郡。宛王杀汉使者，头县北阙。朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明，欲令两国相攻。匈奴之祸，从我始矣。”

高中语文《过秦论》文言文知识点

【通假字】

1、合从缔交 (“从” 通“纵”)

2、制其弊 (“弊”通“敝”，困乏，疲惫)

3、陈利兵而谁何 (“何” 通“呵”，呵问)

4、倔起阡陌之中 (“倔” 通“崛”)

5、赢粮而景从 (“景” 通“影”，像影子一样)

6、百有余年 (“有”通“又”)

7、外连衡而斗诸侯 (“衡”通“横”)

8、始皇既没 (“没”通“殁”，死)

【词类活用】

A. 名词作状语

1、 天下云集响应 (像云一样) (像回声一样 )

2、赢粮而景从 ( 像影子一样)

3、有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意(像用席子) (像用包布) (像用口袋)

4、内立法度(对内)

5. 外连衡而斗诸侯(对外)

6、南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地， 北收要害之郡 (向南) (向西) (向东) (向北)

B.名词作动词

1、过秦论(指出过失) 2、瓮牖绳枢(用破瓮作，用草绳系)

3、执敲扑而鞭笞天下 (用鞭子打，用竹杖打)

4、子孙帝王万世之业也 (称帝称王)

5、履至尊而制六合 (登上)

6、 序八州而朝同列 (引，招致)

C.动词作名词

1、追亡逐北 (逃亡的敌兵，败北的敌兵)

D.形容词作动词

且夫天下非小弱也 (变小变弱)

E.形容词作名词

1、自以为关中之固 (险固的地方)

2、因利乘便 (有利的形势)

F.使动用法

1、却匈奴七百余里 使……退却

2、约从离衡 使动用法 使……离散

3、序八州而朝同列 使……朝拜

4、外连横而斗诸侯 使……争斗

5、山东豪俊遂并起而亡秦族矣 使……灭亡

6、会盟而谋弱秦 使……弱

7、以弱天下之民 使……弱

8、以愚黔首 使……愚蠢

【一词多义】 ①制

秦有余力而制其弊 制服

王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵 统率、指挥