论中国古典私家园林中的理水手法与特点

中国古典园林理水特征探析中国古典园林是中国古代文化的重要组成部分，其中的园林文化是中国传统文化的代表之一。

在古代，园林的构造和设计往往体现出中国人理水的特点，即“水往高处流，人往低处居”。

本文将通过对中国古典园林理水特征的分析，探讨其深层次的文化内涵和历史起源。

一、中国古典园林理水的起源与演变中国古典园林理水的起源可以追溯到汉代，当时的园林主要是皇家园林和贵族私人园林。

到了唐代，园林逐渐开始向民间传播，不仅成为市民休闲娱乐的场所，也成为文人墨客赏景、思考和写作的地方，同时也成为政府官员展示权势和文化的场所。

在宋代，园林的规模更为庞大，造园技术和意识也得到了相应的提升，形成了苏州园林等经典园林。

明代则出现了以山水为主题的园林，如颐和园、避暑山庄等。

在这一漫长的历史过程中，中国古典园林理水的特征也得到了逐步的精细化和提炼，园林中的水系成为整个园林的重要设计元素和文化象征，逐渐形成了独具特色的中国园林文化。

二、中国古典园林理水的文化内涵中国古典园林理水是与中国文化传统、哲学思想和审美趣味密切相关的。

理水不仅仅是一种实用的设计手法，更重要的是其体现出对自然的敬畏和对生命的尊重。

具体来说，中国古典园林理水的文化内涵体现在以下几个方面：1.自然观念中国古典园林理水的设计可以说是一种充满敬畏之心的自然观念。

设计师的首要任务是尊重自然，不破坏自然的基础上，利用自然的地形地貌和水源，进行巧妙的规划和设计。

这种自然观念与中国古代的“天人合一”思想密切相关，表现了中国文化中对自然、人性、社会的相互关系的理解。

2.艺术味道园林的核心在于观赏美景，而水系作为园林的重要设计元素之一，其直接影响到园林的整体效果。

中国古典园林中的水系设计几乎是一种艺术，巧妙地运用了水的自然特性，将水流、湖泊、瀑布、溪流等构成了一个个自然优美的景观。

这种艺术味道在园林中体现得淋漓尽致，极大地提升了园林的品位和价值。

3.哲学思想中国古典园林理水的设计、施工、管理等方面都体现了一定的哲学思想，特别是道家哲学思想的影响非常明显。

中国园林叠山理水的技巧中国园林是中国传统文化的重要组成部分，而叠山理水作为中国园林的一种特色技巧，为园林景观增添了独特的韵味。

叠山理水是通过模拟山水景观的形态和特点，在园林中进行布局和设计，以实现“山明水秀”的效果。

下面我们将从不同的角度来探讨中国园林叠山理水的技巧。

叠山是中国园林中常见的手法之一。

叠山的目的是通过石块的堆叠和植物的布置，创造出具有层次感和立体感的山体景观。

叠山的技巧包括选择合适的石材和植物，合理安排山体的高低起伏，以及注意山体的比例和形状。

在叠山的过程中，可以运用不同的石材和植物，使山体呈现出多样的色彩和质感，营造出独特的山水景观。

理水也是中国园林中常见的手法之一。

理水是通过挖掘和布置水池、水渠等水体，使其呈现出自然的流动和曲折的形态，以增加园林的动感和灵动性。

理水的技巧包括选择合适的水体和水源，合理安排水流的路径和速度，以及注意水体的深浅和宽窄。

在理水的过程中，可以运用不同的水体和水景，使水流呈现出多样的形态和声音，为园林增添一道亮丽的风景线。

叠山理水的技巧不仅包括叠山和理水的设计，还包括园林中其他元素的布置和组合。

例如，可以通过选择合适的植物和花卉来装饰山体和水体，使其更加美丽和生动。

同时，还可以通过设置石桥、亭台和廊榭等建筑物，为园林增添一些人文气息和文化底蕴。

此外，还可以通过设置小径、石阶和回廊等路径，引导游客在园林中游览和欣赏。

叠山理水的技巧在中国园林中得到了广泛的应用，并形成了多种不同的风格和形式。

例如，苏州园林以其精湛的叠山理水技艺而闻名于世，扬州瘦西湖则以其秀丽的山水景观而吸引了无数游客。

每个园林都有其独特的特点和风格，但叠山理水作为其中的共同元素，使它们都具有了中国园林的魅力和韵味。

中国园林叠山理水的技巧是中国传统文化的瑰宝，它通过模拟山水景观的形态和特点，在园林中进行布局和设计，以实现“山明水秀”的效果。

叠山理水的技巧包括叠山和理水的设计，以及园林中其他元素的布置和组合。

中国古典园林理水艺术浅析摘要：文章论述了中国古典园林中水的构景特性及水景类型并对水景与园林中其他要素的关系及布局进行了探讨。

关键词：中国古典园林；水景构成形式；构景特性；水景类型；水景布局及原则中国园林素有“无水不成园”的传统，即使无水，也要造出水景来，所谓“水随山转，山因水活”中国古典园林的奇特之处就在于携山之雄伟、水之灵秀，将自然野趣于艺术加工相结合。

理水，是中国园林中的一个主题，有时又称做水体。

水在中国艺术，文学，风水中代表相当多的涵义，因此，如何让水在园中常保流动，随四季有不同的景观，乃至于假山小瀑的意境和音乐效果，都是理水方式所重视的。

中国古典园林理水的意境与手法，源于自然界的湖、潭、湾、瀑等，但绝对不是对大自然水体进行生硬模仿或简单浓缩，而是对自然水体作抒情写意的再创造，大多取自意境的联想。

水面；在以水为主题的园林中，则水多采用湖泊型，辅以溪涧、水谷、瀑布等，较大的园林往往是多种水体同时存在。

一般来说，以山为主题的园林，水作为从体，多做溪流、等带状萦回或小型集中的往往是多种水体同时存在。

1古典园林的理水艺术手法，分门别类也比较复杂，有按水流形态划分为动态水体和静态水体划分，有按以地形地质条件分为自然式水体和规则式水体。

按园林中水景的构成形式分为五个方面。

（一）造湖湖为大面积的水面，水量充沛，空间辽阔，常见于自然际若有山脉起伏，则形成湖光山色的典型风景。

湖，属于静态水体，除构成景观外，还可划船、游泳、种荷、养鱼等。

湖是中心景区，一般要沿湖岸布置道路、建筑、山石、花木，形成种种景色。

湖面浩瀚者，常用堤、岛、桥等加以分隔，或做成标高不等的水区，成为大小形状对比、主次有别、深远有层次的空间水域。

湖面视野开阔者，宜在其周围添景、借景，以丰富水天之间的风景轮廓线，做远景陪衬。

湖岸线长，宜作曲折自然变化，并因地制宜，用树木、建筑适当点缀，使湖岸景致优美多变化。

（二）造池池是水面较小的静态水体，常见于规模不大的园林或大型园林中的局部景区，南方园林中较多。

浅谈中国古典园林中的理水要素作者：宋玉芹来源：《中国集体经济》2021年第36期摘要：中国古典园林中，水是四大造园要素之一，将自然界中的水源融入到园林设计中，便是园林理水。

理水是中国古典园林中的灵魂，所以对园林中水要素的探讨就非常有必要。

文章首先对古典园林中的静态和动态两种水体类型展开分析，接着对园林中的水源进行探讨，园林理水最重要的是对理水手法及水面处理的分析，所以文中对古典园林中的集中式和分散式两种水面处理重点展开探讨。

关键词：古典园林;理水;水体形态;水源;水面处理中国古典园林大多以水池为中心，模拟自然山水，将一池春水调理得自然天成，得心应手，与山石花木、亭台楼榭融为一体，相映成趣，营造出较高的艺术天地。

园林之水就像一条主线贯穿整个园林，影响着园林的空间布局。

绘画理论家郑绩在《梦幻居画学简明》中曾指出：“石为山之骨，泉为山之血。

无骨则柔不能立，无血则枯不得生。

”这段山水画论，同样适用于作为立体山水画的古典园林。

园林中的山与水紧密相连，互为依存，水绕山转，山因水活，园林之水可以为园林增添了灵动与生气。

本文将对园林中的水体形态、水源以及水面处理等几个方面展开阐述，层层分析。

一、古典园林的水体形态分析中国古典园林中的水体形态有静态和动态之分，着重取“自然”之意，塑造出湖、池、溪、瀑、泉等多种形式的水体。

（一）静态水体古典园林中的水以静态水体为主，如湖泊、池水、水塘等多种形式的水体。

水平如镜的水面，涵映出周围的湖光山色，呈现出扑朔迷离之美。

所谓“清池涵月，洗出千家烟雨”，正是古人对园林静水的赞美。

比如杭州有一私家园林，取名为“鉴止水园”，也是源自于对园中静水的描述。

比如，网师园彩霞池、拙政园、艺圃和环秀山庄等水体都是静态的水体。

在园林设计上通常采用曲桥、榭、廊、岛屿等分隔水面;以山石、树木、花草倒影水面;以芦苇、莲荷、蒲等植物点缀水面，由此构成一片安静的风景区，形成“清风明月本无价，近水远山皆有情”的意境。

中国古典园林理水特征探析中国古典园林的理水技术是中国古代建筑文化的一大特色，古代的理水技术在古典园林的设计中发挥了重要作用，对古典园林的形态、景观效果和功能都有着重要的影响。

本文将从古典园林的理水特征，着眼于技术、形式以及功能。

首先，要谈古典园林的理水技术。

古典园林的设计中，综合使用渠道、水池、涡流池和水飞桥等方式，来利用水进行景观设计。

古典园林技术最大的特点是动态性：水可以不断地流动，给人以动态的景观，可以增强人们对水的观感，从而获得安宁、宁静的心情和感受。

其次，从古典园林的理水形式上来看，古典园林的理水形式分为湖泊、池塘、渠道和其他四种主要形式。

湖泊是古典园林中最大的水体，它可以营造出一个庞大的水体环境，可以承载大量的水体，能够充分体现古典园林水体美。

池塘是古典园林中重要的装饰景观，它可以营造出一个精致的水体景观，给人一种明快的清新感受；渠道则更多的用来起到调节的作用，将水体的流动控制在古典园林的规划范围之内，并使得水体形成一种有序的分布，从而起到控制园林水体的功能。

最后，从古典园林的理水的功能上来看，古典园林的理水功能主要是营造水景以及利用水势来控制园林的风水。

营造水景就是利用水体结合园林空间，营造出一种有序、美丽的水景观，而利用水势来控制园林风水，则是利用水体的势能，有调整园林间水势的通行，从而增强园林景观的内在美感，以及起到一定的压制控制园林气氛的动态作用。

总之，古典园林的理水特征是中国古代建筑文化的一大特色，古代的理水技术在古典园林的设计上发挥了重要的作用，对古典园林的形态、景观效果以及功能都有着重大的影响。

古典园林的理水特征有技术、形式和功能三方面。

技术是指古典园林设计中综合运用渠道、水池、涡流池等方式；形式是指古典园林中湖泊、池塘、渠道等几种主要形式；功能是指营造水景以及利用水势来控制园林风水等功能，这几种特征都是古典园林的理水特征的表现。

因此，理水技术的研究对于把握古典园林的理水特征，以及深入了解古典园林的设计与建筑，具有重要的意义。

浅谈中国园林中的掇山和理水作者：蔡蕾来源：《名城绘》2020年第05期摘要：掇山和理水是中国造园艺术中的重要特色，掇山是中国古代的一种专门的技艺，因为中国的私家园林大多是在城市的平地上建造，很少借用自然景观，所以挖地堆山造景就成为了首要的问题，这和西方的造园方法大不相同，西方造园一般先考虑用植物造景，而中国园林是受到山水画的影响而形成的造园技法。

理水则是在园林中用水再现其大自然的原型，艺术化的表现出湖、涧、溪、泉、瀑布等水的状态。

关键词：中国园林;掇山;理水一、掇山中国园林中的假山按照材质分为土山、石山、和土石相间三种，但是全部用土堆建而成的假山比较少见，一般都是土石相间的假山为多。

而在小庭院中则常用石山点缀，称为叠石，或者将有特质的石块散布于庭院或山坡中，称作置石。

土石相间的假山石既便于塑造山形，也节省石料和人力。

其做法是石在外、土在内，层层堆叠而成。

石的作用石挡住泥土外流，也使外观嶙峋多姿，有土则能种树，年代久长以后，树根深入土中，盘根错节，与石、土混为一体，便宛如天然而有画意了。

叠造石山的最重要原则是就地取材，可以节省人力物力，石材有湖石、黄石和青石三大类，另外还有石笋类。

真正的太湖石产自苏州洞庭东山和西山一带，而一般太湖石均属石灰岩，有南太湖与北太湖石之分。

江南的文人园林多用前者，北方园林则用后者。

在掇石之前必须先对每块石材进行观察，称之为“相石”。

古代造园师对于“相石”这一程序是非常重视的，要做到对每块石材透彻了解，使之各得其所，才能事半功倍。

石材的拼接、凹凸的处理，是掇山的重要技巧，假山要能“远看势，近看质”，质的特征就是由拼接技巧决定的。

石的拼接依照石材的不同而产生不同的纹理，由石拼缝的疏密和凹凸造成的阴影，产生具有神韵感的画意，这是在把石材回归到它的天然原型的过程中人工艺术的升华，是中国造园传统之精华。

叠石假山以造洞最难，但山腹中若有洞室婉转便顿然玲珑有致，生发幽趣，且能节省大量的石材。

寺观园林中的理水更能体现道家精神、佛家精神与水的融糅。

西湖十景中的“雷峰夕照”“南屏晚钟”和“三潭印月”亦与佛教文化有关。

1.1.2风水学对园林理水的影响风水，又称堪舆、相地术、阴阳术等，是中国独特的一种文化现象。

风水学认为:“吉地不可无水”，中国古典园林是无水不成园，园林理水受风水学的影响，园林中堆山掇石、挖池引水以增景色的手法，亦可以说是从风水学理论的“补风水”“培风脉”变化而来的。

此外，风水学认为：“水法之妙，不外乎形势……凡水，来之要玄，去要屈曲，横要弯抱，逆要遮拦”[3]，说明水流应看不见水流出的源头、流去的出口，其理水理念就是中国古典园林中讲究藏头露尾的理水原则。

1.2 师法自然中国古典园林的创作讲求“虽由人作,宛自天开”[4]，在尊重大自然的基础上，运用工程手段和艺术手法进行加工，因地制宜，低则挖池，高则堆山筑亭。

园林中的水景模仿了大自然中的江、河、湖、溪、瀑、泉等自然形态，如北宋艮岳中的水系、承德避暑山庄的湖泊景区、北齐仙都苑中的“四海”均是模拟自然水体的典范。

建造古典园林时常有“一勺则江湖万里”的说法，这种小中见大的象征手法可以将大自然微缩于“壶中天地”。

1.3曲径通幽，讲求含蓄中国的诗词中常用“言有尽而意无穷”来表达隽永之情，在古典园林中同样如此，用“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”来形容中国古典园林的设计是再合适不过的了。

含蓄多表现为景致的藏和露，景藏则深，露则浅，求藏以达到意境深邃的效果。

通过建筑物、树木、湖石掩映水面，加上岸线的曲折变化以及水体的深浅变化，来增加情趣[5] 。

陈从周先生说过:“水不在深,妙在曲折”。

园林用水,贵在曲折。

通过蜿蜒的水形，营造源远流长的意境。

水的“曲”能够增加空间层次，让游人视线有多样的变化，使空间组织更加丰富，加上建筑和植物的点缀，营造出不同的景观形态，水似尽不尽，而意无穷，给人“欲隐还露”的感觉，引发无穷的想象。

1.4 诗情画意，涵蕴意境中国古典园林多数由文人士大夫参与建造而成。

2018·05水是中国古典园林的灵魂，在园林中的地位非常显著，水景的营造一直以来备受造园家们关注。

在我国对于古典园林水体的研究和运用可以追溯到周朝。

周文王所建的灵囿中有一片灵池，鸟禽和虫鱼放养其中。

《诗经》中描绘到：“王在灵沼，于轫鱼跃。

”表现出君王与自然万物和谐一体。

中国古典的建造讲究“师法自然”，达到来源于自然又要高于自然的境界，园林自然也就成了自然山水的缩影。

明朝文震亨的《长物志》水石篇：“石令人古，水令人远。

园林水石，最不可无。

要须回环峭拔，安插得宜，一峰则太华千寻，一勺则江湖万里。

又须修竹、老木、怪藤、丑树，交覆角立，苍崖碧涧，奔泉汛流，如入深岩绝壑之中，乃为名区胜地。

”[1]生动表达了造园家对于自然山水的向往。

理水不仅是中国园林造园技巧的组成部分，而且更是我们本民族情感文化的一种象征。

一、中国古典园林理水审美思想中国古典园林多是以水池为中心进行布局，仿造自然山水建造园林。

园林的建造是园主人的精神寄托之处，常有七分主人，三分匠人之说。

造园家善于用诗意的居住眼光来看待园林山水的营造，犹如中国画中的散点透视，每一个景色都可以构成一幅唯美的画面，整体来看犹如中国画的长轴，徐徐展开一幅具有诗意给人无限遐想的动人画面，观者似在画中游。

园主人通过寄情于山水之间来表达个人的情感。

水有灵气，是人类表达情感的一种方式。

古人通过观察和感悟，给予水以拟人化，赋予它德、仁、义、智等各种美好的品德。

《论语·雍也篇》，子曰：“知者乐水，仁者乐山。

”智慧的人喜爱水，仁义的人喜爱山。

人与自然万物应该和谐共处。

作为自然的产物，人和自然是融为一体的。

对于大自然的敬畏和爱戴在于古人的胸中，与大自然相谐相处，以及与大自然作比较，实现天人合一，是一种超脱的心境，更是一种良好品德的映射。

《道德经》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

”[2]善良的人犹如水一样。

水善于滋润万物而不与万物相争，处在众人都不喜欢的地方。

叠山理水是中国造园最基本的手法叠山理水是中国传统造园艺术的核心技法之一，被视为中国造园的最基本手法。

它是通过移土、堆山和调整水流的方式来塑造园林景观，以创造出具有层次感和动态美的场景。

叠山，顾名思义就是将土地堆积成山的形状。

在中国古代园林中，山岭是一种重要的元素，代表了自然中的力量和坚定的意志。

通过叠山手法，园林设计师可以创造出起伏的山峦，营造出仿佛山水画般的美景。

这些山峦可以用来隔断视线，增加私密性，也可以提供观景的平台，使游客可以欣赏到不同角度的景色。

同时，叠山还可以帮助园林保持平衡，调整地势，以适应不同的地形条件。

理水则是调整水流的手法，它可以包括建造湖泊、溪流、瀑布等水景元素。

水在中国传统文化中具有重要的象征意义，被视为生命之源和财富的象征。

通过合理地布置水景元素，园林设计师可以打造出宜人的水景环境，使人们能够感受到水的清凉和宁静。

同时，水流的流动也可以为园林增添一种动态美，营造出一种宜人的氛围。

叠山理水作为中国造园的基本手法，不仅仅是为了创造美丽的景观，更是为了表达人与自然的和谐关系。

叠山理水的过程也是一个与自然互动的过程，需要研究地理环境、地势特点和水文条件等因素，以达到最佳的效果。

同时，叠山理水也与中国文化中的哲学思想相契合，强调人与自然的相互依存和共生关系。

在现代的园林设计中，叠山理水仍然被广泛应用。

不论是私家园林、公园还是景区，都可以看到这一古老而独特的手法的影子。

通过叠山理水，园林设计师可以创造出富有层次和内涵的景观，让人们在其中感受到自然的美妙。

叠山理水不仅是中国造园的基本手法，更是一种艺术形式，展示了中国传统文化的智慧和创造力。

2023年第16期现代园艺古典园林理水艺术及其设计启示———以苏州拙政园为例卫薇，张龙（武昌工学院艺术设计学院，湖北武汉430065）摘要:苏式园林理水讲究忌平直求曲折、动静结合的理念，拙政园便是其中的集大成者，得益于苏州地区河网密布、水系发达的水源优势，以及在文人中盛行向往田园山水的风气，便天然形成了此种自然式的理水手法。

拙政园以水景为中心，采用动静结合的理水手法，营造别具特色的江南园林奇观。

从拙政园理水手法中的动态之景出发，分析拙政园造景艺术和理水手法等，以理清动态之景在构造全园景观中的应用，并从中得出传统造园手法在现代景观设计中的借鉴之处，增加当代水景设计的深度和广度。

关键词:理水；动态美学；设计1园林理水发展及艺术手法1.1我国传统水景理法的发展演化我国古典园林的造景从先秦开始。

台是商、周两代重要的园林建筑，殷纣王的“沙丘苑台”、周文王“灵台”等，外观雄伟，规模宏大，主祭祀和观赏功能。

在春秋时期，以台地为主的园林风靡，自然的风景也就成为造园依借的一个主要部分；通过人为开挖水体，营造理水景观。

在秦汉时代的园林治水造景处于萌芽阶段，也取得了极大进展。

在魏晋、南北朝的士大夫们的“隐士”思想的熏陶下，山水画逐渐形成了一种社会风气，并对园林的发展有了深远的影响。

到了宋朝，我国的花园逐渐发展起来，已能模仿大自然的多种水流，并且和山石相结合，形成天然的花园景观。

我国古代的园林在明清两代达到相当成熟的水平，园林水景的发展也取得了空前的成就。

11世纪，辽人在中都东北侧（现在北京北海公园）一带开湖建岛，故称西华潭，岛名为琼华岛。

元王朝灭亡后合并为大内御苑，并改名为“太液池”。

明朝以元大都为基点，改革了北京的给水体系，营建西苑，扩大了南湖，形成了3个主要的水系景观：北海、中海、南海。

三海的东北面与什刹海、后海、西海相连，被称为京城“六海”。

六海的疏通，为宫廷园林营造了良好的水景观环境。

明代西苑三海海域广阔，水景丰富，自然的野生风光野趣无穷，并延续至清朝。

苏州古典文人园林理水表现手法对当前城市滨水景观设计的启示苏州古典文人园林是中国园林艺术的瑰宝，其理水表现手法不仅在当时起到了美化环境、调节气候的作用，更是对当前城市滨水景观设计的一大启示。

本文将从苏州古典文人园林的理水表现手法入手，探讨其对当前城市滨水景观设计的启示。

苏州古典文人园林的理水表现手法主要包括以下几个方面：一、水的使用苏州古典文人园林中水的使用非常灵活多样，既有大片的湖泊、池塘，又有细小的流水、瀑布，还有水面上的假山、亭台等结构。

这种丰富多样的水景体现了园林设计师对水的巧妙运用，不仅美化了环境，还调节了气候，提高了空气湿度，为园林中的植物提供了良好的生长条件。

二、水的周围装饰在苏州古典文人园林中，水的周围通常会布置各种装饰物，如假山、亭台、廊檐、石桥等，这些装饰物既可以增加水景的观赏性，又可以为游人提供休息和避雨之处。

这些装饰物的设计和布置也体现了园林设计师对空间的合理利用和艺术美感的追求。

三、水的引导和流向苏州古典文人园林中的水景通常会通过精心设计的水系和景观来引导人们的观赏路线和视线，使游人在游览园林时能够感受到水的流动与变化，不仅增加了游览的趣味性，还强化了整个园林景观的连贯性和统一性。

苏州古典文人园林对水的使用非常灵活多样，这种灵活多样的表现方式可以启示当前城市滨水景观设计师，可以通过设计不同形式、不同尺度的水体、水景来丰富滨水景观的表现方式，增加景观的多样性和趣味性。

也可以通过合理设置水景，增加城市滨水景观的生态功能，如调节气候、改善空气湿度等，为城市居民创造更加宜居的环境。

苏州古典文人园林的理水表现手法对当前城市滨水景观设计有着重要的启示意义。

当前城市滨水景观设计师可以借鉴苏州古典文人园林的理水表现手法，通过灵活多样的水的使用、合理丰富的水的周围装饰、以及合理引导的水的流向等手法，设计出更加具有吸引力、趣味性、连贯性和完整性的滨水景观，提高城市滨水景观的品位和水平，为城市居民创造更加美好、健康、快乐的生活空间。

工程研究Engineering research■ 李皓浅析中国古典园林理水艺术摘要：本文首先回顾了中国古典园林理水艺术发展历程，并从古典园林理水艺术的“源头设计、水体布局形式、水体形态特征、水体意境美的创造”详细解析其基本特征。

提出研究我国传统园林理水艺术，有利于继承和弘扬传统园林文化，为创作优秀的现代园林提供有益的借鉴。

关键词：中国古典园林；理水艺术；水景设计中国古典园林师法自然，以自然山水园创作为特色，追求“天人合一”的自然景象美和诗情画意的意境表达，通常采用挖湖堆山的造园手法，创造丰富的自然山水空间形态。

而园林理水是中国古典园林创作的主要内容，具体任务是结合环境特色设计建造优美的水景空间。

中国园林自古就有“无园不水”的说法，无论是北京的皇家园林，还是江南私家园林，都离不开水景的设计与建造。

因此，系统研究和整理我国传统园林理水艺术有利于更好地理解古典园林的设计与建造，丰富古典园林创作理念，更好地为继承和弘扬传统园林文化、创作优秀的现代园林提供有益借鉴。

1中国古典园林理水艺术发展我国古典园林已有千年的发展历史，最早萌芽于商周时期，在周代周文王筑“灵池、灵台、灵囿”成为中国古典园林的雏形。

其中，灵池是规整的四方形人工水池，以“放养游鱼、观鱼赏景”为特色，这就是中国古代最早出现的人工园林水景设施，为统治阶级提供了重要的休闲活动场所。

秦汉时期，中国古典园林以皇家宫苑建筑为主体，较明显体现了“建筑为主、山水为辅”的造园思想，水景建造数量不多，形态以皇家宫廷院落水池设计为主。

汉代著名的建章宫挖湖建造“太掖池”，并在池中修筑三座假山，分别命名为“蓬莱、瀛洲、方丈”象征着古代神话传说中东海的三座仙山，形成了中国古典园林最早的理水设计手法“一池三山”的思想。

魏晋时的中国古典园林，逐渐与田园诗、山水画融合，初步形成了追求诗情画意的审美情趣。

这个时期的园林建造在摹拟、仿效自然的基础上，逐步融入当时文人士大夫生活的场景，最有代表性的是王羲之“曲水流觞”的故事所体现的园林生活意趣。

浅析中国古典园林理水手法之一摘要：简要介绍了在中国古典园林中水景所起到的作用与地位，通过简析中国古典园林在水景上运用的“开合聚放”的形式和手法来认识中国古典园林艺术中的自然之美、山水之美。

关键词：园林理水水景开合聚放我们常说“山水园林”，在园林景观中有山有水才能充分体现园林景观意境和特点，山石、水体、植物是构成园林景观的三大要素，园林景观中的主要景色也主要由它们来构成。

“风乍起，吹皱一池春水”，园林景观中只要有了水，一切景观都活了起来，可以说水景是中国古典园林的灵魂。

这足以说明水景在园林中所占的地位。

造园学家陈从周在《说园》中所说的“水曲因岸，水隔因堤”，“大园宜依水，小园重贴水，而最关键者则在水位之高低”，“园林用水，以静止为主”。

这些均是园林理水的基本原则。

水是中国传统山水园林的灵魂，在中国造园中，素有“无水不成园”的说法。

水变化不定的形态和丰富的人文内涵，为园林景观空间增添了浪漫的色彩和深远的意境。

许多古典庭院以水为主题，如苏州网师园、沧浪亭、拙政园等。

水景丰富了庭院景观，改善了庭院生态环境，并为水生花卉提供了生活环境，也在一定程度上深化了庭院意境。

园林水体的用途非常广泛，主要包括以下几个方面：营造园林景观；改善环境，调节小环境中的气候；提供生活用水；提供生产用水；提供体育娱乐活动场所；提供观赏性水生动物和植物的生长条件，为生物多样性创造必需的环境；交通运输；汇集、排泄天然雨水；防护、隔离；创造园林迂回曲折的线路；防灾用水。

在园林景观营建中常见的水景形式按水的状态可分为静态水景和动态水景两种。

静态水景一般在园林中以片状汇聚的水面，如湖、池等表现。

动态水景是以流动的水为主体，形式上主要有流水、落水和喷水三种，利用水姿、水色、水声来增强其活力和动感、令人振奋。

综上所述可以看出，中国传统园林理水艺术是独立发展的一套系统，它着重强调对自然山水景观特征的概括、提炼和再现。

对水自然形态的表现，关键不在于规模大小，而在于其特征表现的艺术真实，突出“虽为人开，宛若天成”的意境。