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晨必盥，兼漱口。
便溺回，辄净手。
【出处】本句出自《弟子规》第四章谨【原文】晨①必盥②，兼③漱④口。
便溺⑤回⑥，辄⑦净⑧手。
【注释】①晨：指早上，这里指清早起床。
②盥：本义指清洗手部，后引申为洗涤、洗浴，此处表示洗漱。
③兼：原指合并，有加倍、兼顾等释义，这里指同时。
④漱：本义指清洗口腔，后引申为洗漱、涤漱，此处指漱口。
⑤溺：原指沉没进水里，后引申为过度沉迷，这里指排泄小便。
⑥回：本义指回转，后引申为返回、包围、调转等释义，这里表示回来。
⑦辄：原指车板外翻的地方，多用作文言虚词，表示立即、总是，此处表示就。
⑧净：本义指护城河的名称，后引申为清洁、干净、纯净等释义，这里表示洗净。
【翻译】早上起来一定要洗漱，并且要清洗口腔。
大便小便完回来后，要立即洗干净双手。
【解释】《弟子规》督促我们要养成良好的卫生习惯，每天早上洗脸漱口，入厕后及时洗手。
这种类似如今幼儿教育的内容，古人将其放在训蒙的课程中是十分合适的。
事实上，虽然古代的卫生医疗条件不如现代发达，但古人的卫生习惯是很好的，而且他们的清洁方法有很多，分类繁杂且讲究，并不是如我们想象的那般简单随意。
他们虽然没有香皂、洗发露等卫浴用品，但善于从植物中发现能用的清洁物。
实际上，现代不少清洁产品都是从古代史料典籍中记载的配方得来的灵感制成的，如《本草纲目》等书籍就是很多企业研究实验的目标。
【解读】讲究卫生，从自身清洁做起古人是十分讲究卫生的，并且对打理自己个人卫生也很有一套，单是洗澡这一项就有不少门道。
根据史料记载，早在秦汉时期，全社会性的沐浴习俗已经形成，《礼仪·聘礼》中就记载了“三日具沐，五日具浴”的良俗;汉时，已形成了至少三日一洗头、五日一沐浴的习惯。
以至于官府每五天给一天的假，也被称为“休沐”，让官员有空好好清洗。
到了唐代，才改为官吏每十天休息洗浴一次，称为“休浣”。
民间习俗中，每月上旬、中旬、下旬为上澣、中澣、下澣，澣即浣的异体字，本意是洗濯，大概因为十天一浣的缘故，浣又有了一种计时的意义，一浣为十天，所以唐代制度十天一休沐有休浣之名。
晨必盥，兼漱口；便溺回，辄净手。
出自《礼记•内则》鸡初鸣，咸盥漱。
出自《朱子童蒙须知•杂细事宜第五》：“凡如厕，必去外衣，下必盥手。
”
【故事分享】（1）[小故事]
王安石是宋朝最有名的宰相之一，不过他有一个很大的缺点，就是不讲究衣着的卫生，他不爱洗澡，不爱换洗衣服，弄得人总是脏兮兮的。
有一次，皇帝召见王安石和几位大臣一起商议大事。
谈话间，一只虱子从王安石的衣领里爬出来，爬到了他的脸上。
皇帝看到后，偷偷地笑了，可王安石一点也不知道。
后来，这件事成为了人们的笑谈。
王安石是一位大政治家，介他的仪表真是糟糕，我们千万不要学他。
这是告诉我们要早上起来了以后，一定要先盥洗，漱口，刷牙，洗脸，上厕所。
上完厕所之后，回来要洗手，这些都是卫生的习惯，卫生习惯从小养成，对身体健康是有好处的。
这是提到一个人的整洁习惯，俗话说的整洁为强身之本，你要爱干净，身体才不会有一些细菌，造成身体的损伤，而当一个人真正爱惜身体，其实也在力行孝道，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
”告诫小朋友们从小要养成讲究个人卫生的好习惯，干净整洁，身上无异味，以良好的个人形象示人，不讲究卫生，小时候人见人嫌，长大后邋邋遢遢人见人烦，个人脏惯了不当回事，习以为常，与人共处也能这样嘛？。
古诗晨必盥兼漱口便溺回辄净手翻译赏析“晨必盥兼漱口便溺回辄净手”出自《弟子规全文》之中,
其详细解释如下：【翻译】早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口，使精神清爽，有一个好的开始。
大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保身体健康。
【说明】人与人每天彼此间的交谈很多，假如你不刷牙又有口臭，那别人还没跟你交往，就已经对你有所轻视、排斥而不愿意靠近你了。
所以，当别人有意躲着我们时，先不要责怪别人，要先反观自照，看看自己是不是在这些礼节当中有所缺失，才造成别人对我们的反感。
培养良好的卫生习惯是件平凡而细致的工作，孩子良好习惯和正确认识的养成，离不开日常具体事务中对其行为的约束和训练，都不是靠短时间内的说教便能奏效的，因此要持之以恒、坚持一贯地要求孩子，通过不断地训练和巩固，使之习惯成自然。
【详解】这一条很多人从小父母就已经教得很好。
早上起来，第一件事情就是要盥洗梳洗，把自己打理得干净。
刷牙漱口一定三餐都要做到，尤其晚上睡觉的时候，更要特别的一定要落实，才能保健牙齿。
‘便溺回，辄净手’，几乎每一个小朋友在学校里头，老师都有教，父母从小也会教他们。
所以这一点一般小朋友都已经可以落实，而且做得很好。
---来源网络整理，仅供参考
1。
jǐn【谨】zhāo qǐ zǎo yè mián chí lǎo yì zhì xī cǐ shí朝起早夜眠迟老易至惜此时chén bì guàn jiān sh ùkǒu biàn niào huí zhé jìng shǒu 晨必盥兼漱口便溺回辄净手guān bì zhèng niǔ bì jié wà yǔ lǚ jù jǐn qiè冠必正纽必结袜与履俱紧切zhì guān fú yǒu dìng wèi wù luàn dùn zhì wū huì置冠服有定位勿乱顿致污秽yī guì jié bú guì huá shàng xún fèn xià chèn jiā衣贵洁不贵华上循分下称家duì yǐn shí wù jiǎn zé shí shì kě wù guò zé对饮食勿拣择食适可勿过则nián fāng shào wù yǐn jiǔ yǐn jiǔ zuì zuì wéi chǒu年方少勿饮酒饮酒醉最为丑bù cōng róng lì duān zhèng yī shēn yuán bài gōng jìng 步从容立端正揖深圆拜恭敬wù jiàn yù wù bǒ yǐ wù jī jù wù yáo bì勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀huǎn jiē lián wù yǒu shēng kuān zhuǎn wān wù chù léng 缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱zhí xū qì rú zhí yíng rù xū shì rú yǒu rén执虚器如执盈入虚室如有人shì wù máng máng duō cuò wù wèi nán wù qīng lüè事勿忙忙多错勿畏难勿轻略dòu nào chǎng jué wù jìn xié pì shì jué wù wèn斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问jiāng rù mén wèn shú cún jiāng shàng táng shēng bì yáng 将入门问孰存将上堂声必扬rén wèn shuí duì yǐ míng wú yǔ wǒ bù fēn míng人问谁对以名吾与我不分明yòng rén wù xū míng qiú tǎng bù wèn jí wéi tōu用人物须明求倘不问即为偷jiè rén wù jí shí huán hòu yǒu jí jiè bù nán借人物及时还后有急借不难。
一、教学内容学习《弟子规》“谨”朝起早，夜眠迟。
老易至，惜此时。
晨必盥，兼漱口。
便溺回，辄净手。
冠必正，纽必结。
袜与履，俱紧切。
二、教学目的要学会处事谨慎。
三、教学过程（1）温故导入1、还记得我们上节课学了什么内容吗？哪位同学可以背出来？2、我们上节课讲了什么故事呢？（张燕昌拜师、海神妈祖、祖逖避难）（2）学习理解内容1、老师带读经文两遍、自由读、指名读，齐读。
2、理解经典原文①朝起早，夜眠迟。
老易至，惜此时。
朝：早上易：容易惜：珍惜【译文】早上要尽量早起，晚上要晚点儿睡觉；因为人生的岁月很有限，少年人一转眼就成老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时间。
朝起早夜眠迟，老易至惜此时。
「一年之计在于春，一日之计在于晨。
」为人子女早上要尽量早起，晚上不要太晚睡觉，以免影响身体与白天的正常作息。
因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人啰！所以我们要珍惜现在宝贵的时光，正所谓「寸金难买寸光阴」。
我们要早起，要晚睡。
这里的「晚睡」不是现代人的通宵达旦，而是针对疏懒无事，一入夜便想睡的人而言。
希望他们能珍惜光阴，学习有用的学问。
再者，这里讲的「晚睡」也是有规律的，一个人精神体力疲倦了，就应入眠。
尤其是小孩子正当发育、求学期间，能在九点左右入睡是最好的。
中国古代有许多珍惜时间的故事，像“头悬梁”，“锥刺股”，“囊萤映雪”，“凿壁偷光”等等，都是古人抓紧时间发奋苦读的典范。
凿壁借光匡衡小时候没钱上学，只好白天干活儿时抽空读书，可到了晚上，他就犯愁了：家里平时连买油盐酱醋的钱都没有，哪儿还有钱买灯油让他读书呢？勤奋好学的匡衡只好坐在黑暗中，默默背诵白天所读的内容。
匡衡的邻居每天晚上都点起灯，把屋里照得通亮。
一天晚上，匡衡发现从墙壁上透过一丝光线来。
他就把洞偷偷凿大了一些，这样亮光就透过来了，他把书本对着光，读起来也挺方便。
匡衡不断地努力读书，长大后终于成就了学业，并被汉元帝拜为丞相。
闻鸡起舞祖逖是东晋时期的名将，他年少时就胸怀大志。
晨必盥兼漱口，便溺回輒淨手盥：洗手，洗脸。
「盥」指用兩手取水洗臉，這個字的造型就像是兩隻手，從器皿中取水。
兼：同时。
溺：同“尿”，小便。
辄：就。
早晨起床后，务必洗脸、刷牙、漱口使精神清爽，有一个好的开始。
大小便后，一定要洗手，养成良好的卫生习惯，才能确保健康。
『晨必盥，兼漱口；便溺回，輒净手』，这是提到一个人的整洁习惯。
俗话说的整洁为强身之本。
你要爱乾净，身体才不会有一些病毒或者一些细菌，造成身体的损伤。
而当一个人真正爱惜身体，其实也在力行孝道，「身体髮肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也」，《弟子规》也说「身有伤，貽亲忧」，所以当我们自己身体搞不好，一定会让这些至亲替我们担忧。
所以孔夫子在《论语》裡面有提到一句教诲，说道「父母唯其疾之忧」。
父母最担忧的就是孩子的疾病，这个「疾」我们可以当作生病看，也可以当作坏习惯、坏毛病看。
所以，爱整洁才不会身体受伤，然后生活有规律，这也是身体健康的重要因素。
再来，当你做事谨慎，就不容易犯很多过失，这也是让父母能够安心、放心。
所以这个「疾」字我们可以广义来解释，就是在身体健康、在为人处世当中，都不要犯不好的过失，以致於让父母担忧了。
而一个人很爱惜身体、很爱整洁，也是对别人的尊重。
所谓「自重而后人重」，当你自己重视整洁，穿衣服也穿得很整齐，人家就会敬你三分。
当我们自己蓬头垢面，身上又脏脏的，他人还没跟你相交往，已经对你怎麼样？有所轻视，有所轻慢。
所以当别人瞧不起我们，我们首先不要责怪别人，要先怎麼样？先反观自照，看看自己是不是在这些礼节当中有所缺失。
「晨必盥，兼漱口」，这是把我们的口气能够保持清洁。
因为人与人每天在言语当中的交谈很多，所以这一定要注意。
假如孩子不刷牙，那口气很不好，到学校去，他的人际关係会怎麼样？大受影响。
当孩子从小人际关係不好，对他的自信心也是一种伤害。
所以早晨起来要漱洗整齐，自己很整洁，对自己身体很有好处，不仅是对自己的爱护，同时也是对别人的尊敬。
假如我们蓬头垢面，对别人也是不恭敬。
假如一个学生身体都很脏，所有的同学都会排斥他。
所以这个习惯的养成确实也是非常的重要。
“漱口”也是爱护牙齿，据牙科专家介绍：每天早、晚必须用牙膏各刷一次牙，在一天中，无论吃完什么食物都必须漱口，否则如果牙齿不好，不但影响身体健康，而且还不知道要花多少钱来护理牙齿。
另外，我们人假如有口臭，也会影响我们的人际关係。
一个人有口臭，就是体内的毒素太多了，所以都溢出来了。
为什麼人的毒素会这麼多？跟他吃的东西有关，所谓「病从口入」。
其中还跟一个因素很有关係，就是吃宵夜。
我们同学有没有晚上吃宵夜的？吃宵夜的人口臭的比例很高，为什麼？因为他们在晚上十点多、十一点多，甚至於在半夜才吃下这些食物，有的又吃海產，又吃大鱼大肉，一吃下去，过了一、二个小时他去睡觉。
一躺下去，身体所有的功能，只有两个器官还在动。
哪两个？心臟，心臟不跳就麻烦了，还有呼吸。
其他的内臟都会跟你说：主人，我先关门休息一下，明天再来。
所以胃也停止消化，所以这些食物、这些肉就在胃裡面怎麼样？在那裡发酸、发臭了。
因为体内，在胃裡面是胃酸，食物很容易坏，而且温度又三十七度，所以这些东西很快就会腐败。
腐败以后，这些毒素就会在你的全身循环。
所以吃宵夜确实对身体有不好的坏处，这我们也要注意到。
（怎么样刷牙，漱口）口腔卫生组织在全球内开展了三个三活动，三个三的具体内容就是一天刷三次一次三个面持续三分钟但是真正能够按照正确的刷牙方式来刷的还是不多。
刷牙是保持口腔清洁的主要方法，它能消除口腔内软白污物、食物碎片和部分牙面菌斑，而且有按摩牙龈作用，从而减少口腔环境中致病因素，增强组织的抗病能力，刷牙对于预防各种口腔疾病，特别是对于预防和治疗牙周病和龋病等，具有重要的作用。
刷牙的正确方法正确的刷牙方法能有效地清除牙齿及牙周组织菌斑和软垢，可起到预防龋齿和牙周病的作用。
因此，提倡不损伤牙齿及牙周组织的竖刷法。
刷上颌后牙时，将牙刷置于上颌后牙上，使刷毛与牙齿呈45度，然后转动刷头，由上向下刷，各部位重复刷10次左右，里外面刷法相同。
刷下颌后牙时，将牙刷置于下颌后牙上，刷毛与牙齿仍呈45度角，转动刷头，由下向上刷，各部位重复10次左右，里外面刷法相同。
上、下颌前牙唇面刷法与后牙方法相同。
刷上前牙腭面和下前牙舌面时，可将剧头坚立，上牙由上向下刷，下牙由下向上刷。
刷上下牙咬合面时，将牙刷置于牙齿咬合面上，稍用力以水平方向来回刷。
刷牙的时间每天应做到早起和晚上临睡前各刷牙一次，并坚持饭后漱口。
每次刷牙需3～5分钟才能将牙齿的各个部位刷到。
晚上睡前刷牙更为重要，因它能清除当日三餐积存于牙齿上的食物残渣污垢。
否则，在夜间睡眠状态下，口腔内滋生细菌，污物与唾液的钙盐沉积形成菌斑及牙石，日久便会使牙齿发生龋齿及牙周病。
牙刷的保养与更换每次刷牙后必须用清水把牙刷清洗干净并甩干，将刷头朝上置于通风干燥处。
应注意，牙刷使用时间长了，刷毛就会弯曲蓬乱甚至脱落，减弱了洁齿能力，因此，必须每3个月更换一把牙刷，切忌几个人合用一把牙刷。
漱口也是一种简便易行的方法，因为刷牙不可能随时随地进行，但漱口就简单多了，可以在刷牙时进行，也可以在任何时候进行。
我们常说“饭前洗手，饭后漱口“，饭后漱口可以将刚刚附着在牙齿表面尚未被细菌发酵的食物残渣冲掉，减少了牙病发生的机会，同时漱口还能防口臭，使口腔清洁舒适。
那么怎样漱口才正确呢？我们可以看到有些人漱口就是在嘴里含一水，摇一摇头晃一晃脑袋，借助头部的运动使漱口水在口腔里冲刷牙齿，这种冲刷作用是远远不够的。
在我们就介绍一下正确的漱口方法。
将漱口水含在嘴里，后牙咬紧，利用唇颊部，也就是腮帮子的肌肉运动，使漱口水通过牙缝，这样才能达到漱口的作用。
下一句「便溺回，輒净手」。
就是上完厕所，要先把手洗一洗，时时注意到手上的清洁。
因为人吃东西都是会跟用手拿有关，假如手上有细菌，就容易造成身体的损害。
除了上完厕所要洗手，还有哪一些时候必须要注意洗手？饭前一定要洗手。
各位同学，不要忽略掉这一点。
我们有没有常常看到很多大人在算钱（算钞票），然后一边翻一边怎麼样？手指就舔一下，这样做好不好？要多注意。
有实验表明，人的一只手上大约黏附着40多万个细菌，人在一小时内至少三次会用手碰自己的鼻子、眼睛、嘴巴等部位，都可能为病原传播创造机会。
洗手需要按照六步法：第一步，双手手心相互搓洗（双手合十搓五下）；第二步，双手交叉搓洗手指缝（手心对手背，双手交叉相叠，左右手交换各搓洗五下）；第三步，手心对手心搓洗手指缝（手心相对十指交错，搓洗五下）；第四步，指尖搓洗手心，左右手相同（指尖放于手心相互搓洗）；第五步：一只手握住另一只手的拇指搓洗，左右手相同；第六步：指尖摩擦掌心或一只手握住另一只手的手腕转动搓洗，左右手相同。
俗话说，病从口入。
所以养成良好的卫生习惯，勤洗手、勤漱口，是保持身体健康、减少生病的前提。
同时，勤洗漱，服饰整洁，也是仪表美的一个重要方面。
另外，这不仅仅是个卫生习惯问题，也能反映出个人修养的水平。
我们应该从小时候起，就养成良好的卫生习惯和有规律的生活方式，做一个讲卫生有修养的文明人『冠必正，纽必结；袜与履，俱紧切』冠：帽子。
纽：纽扣。
履：鞋。
紧切：绑紧系牢。
【易解】要注重服装仪容的整齐清洁，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧，否则容易被绊倒，一切穿着以稳重端庄为宜。
（不履邪径，不欺暗室）在古代：《朱子童蒙须知衣服冠履第一》大抵为人，先要身体端整。
自冠巾，衣服，鞋袜，皆须收拾爱护，常令洁净整齐。
我先人常训子弟云，男子有三紧，谓头紧、腰紧、脚紧。
头，谓头巾，未冠者总髻；腰谓以条或带束腰；脚谓鞋袜。
此三者要紧束，不可宽慢。
宽慢则身体放肆不端严，为人所轻贱矣。
《朱子童蒙须知》中说：“大凡作为人来说，先要使身体端庄整齐。
自帽子，头巾，衣服，鞋袜，都必须加以收拾爱护，要让它们保持干净整齐。
我们的祖先常常教诲他们的后人说，男子有三紧，也就是头紧、腰紧、脚紧。
头，指的是头巾，不到二十岁未举行成人加冠礼的人，要把头发盘在头顶打个发结；腰，指的是用长条形或长带形的东西把腰束紧；脚，指的是鞋袜。
这三样，都要结实牢靠，不能松松垮垮地无所谓。
松松垮垮无所谓，身体受不到任何约束，人就会呈现出不端庄严肃的样子，这样的话就会被人看不起，被人鄙视。
（结缨而死）孔子的学生子路虽然性情粗鲁，但很率真、直爽，同时也是一个非常讲究仪表的人。
这一年，卫国发生内乱，正在国外的子路听说以后，急忙往回返。
有人劝他：现在国中十分危险，去了很可能遭受灾祸。
子路说：“拿了国家的俸禄，就不能躲避祸难。
”子路进城以后，想帮助国君平叛，结果因寡不敌众，被敌人武士击中，帽子上的缨带也被割断了。
子路知道自己难逃一死，立即停止搏斗，说：“君子虽死，但不能让帽子脱落而失礼。
”于是从容地系好帽带而死。
那我们在古代，看子路，把帽子看的和自己的生命一样重要。
所以我们今天要分享的这句话，这是提到一个人的仪容要端庄。
假如今天我在这裡讲课，然后前面的釦子有两个没有扣，你们看了会怎麼样？可能一半的人都走了，连穿衣服都不会穿，还讲什麼课。
所以古代的人很注重仪容，他们时时提醒自己要「三正」：第一个帽带要正，第二个裤带要正，第三个鞋带要正。
所以时时都会检查一下，帽子有没有戴歪；然后裤子有没有扎好，不然掉下去就麻烦；然后鞋子也要绑好，不要鬆鬆垮垮的，走起路来发出声音，人家看了就会轻慢你。
蔡老师讲座中有提到，有一次他去上课，时间比较紧迫。
在海口有一个交通工具叫摩的，我们同学们见过没有？很多都是骑著摩托车载一个客人。
老师马上就叫了一辆摩的赶到讲课会场。
到了以后，老师就进去上课，没迟到。
讲完课，老师走下来就去厕所。
结果一照镜子他的头髮是翘起来的。
因为一路一边坐车，风就一直吹。
所以老师在那裡讲了两个小时，居然都没人告诉他。
后来老师出来就跟这些中心的老师说：你们怎麼都没提醒我一下？害我出糗两个小时。
所以老师教导我们，处处要谨慎仪容，才不会出现这些糗事。
在春秋时代有一个大臣叫赵宣子，他是晋国的大臣。
刚好那时候晋灵公在位，晋灵公年纪不大，还小，很不听话，都不知道好好爱护人民。
赵宣子他很忠诚，就常常直言不讳劝他的君主。
结果晋灵公居然起了歹念，派杀手鉏麑（一个很有力气的人），就要去把赵宣子刺杀。
刚好早朝都是很早的时间，所以鉏麑是抓在早朝以前的时间就到了赵宣子的家裡。
结果一看，因为赵宣子起得太早，所以他已经把整个朝服穿得整整齐齐，正襟危坐，在闭目养神。
而他这种仪容、威仪，鉏麑一看非常的感动，他说：这个赵宣子在无人见到的地方都如此恭敬，想必在有人的时候也都一定是非常的认真办理国事，对人一定都非常的谦逊、恭敬才是。
所以他说这样的人绝对是国家的栋梁、是人民的主人，我不能杀他。
杀了他，我就不忠了。
可是因为是晋灵公，是国君交代他的事，假如他没有做，他就不信（没守信用），所以鉏麑当场就对著那棵槐树就撞头自尽。
