《生死场》读书笔记五篇

关于《生死场》读后感2000字5篇萧红为人们展示的是一幅旧中国东北农村的风俗画。

下面是小编为大家收集关于《生死场》读后感2000字，欢迎借鉴参考。

《生死场》读后感2000字一之前都只是片段式的阅读过萧红的作品，这还是第一次完整地读完萧红的书。

这跟我预期的有一些不一样。

我一度以为，生活在那个动荡的年代里，作为一名知识分子，可能文字大多悲凉，是对时事的感慨或者对未来的迷茫之类的。

但现在看来，狭隘的偏见果然是让人愚昧又可笑。

这本书，不过十七节，短短五十来页，然而读完之后，我仿佛没有力气再捧起它。

它让我感到心灰意冷的虚弱与寒凉。

不是张爱玲的苍凉，是寒凉，是触目惊心的低温，让人打着一个又一个的寒噤。

这字里行间，都浸着血泪。

一个平凡的农村里，世世代代的人，世世代代的牛鸡狗猪，世世代代的土地田庄，世世代代的生，世世代代的死。

在无限的轮回里，被挤压，被剥削，被愚昧，被沉沦，被世道慌乱而左右，而形销骨立，而隐忍偷生，然而偷生也是难的。

《生死场》又名麦场，对于北方的农民来说，的确，麦子就是命。

生死是乡下麦场里的生死，是粮食牲畜的生死，也是男人女人孩子老死饿死病死，折磨死被杀死的生不如死。

这部小说不长，且以第十一章“年盘转动了”把整部小说结构鲜明地分成了两部分。

前者是封建压迫下的愚民，后者是外来侵略压迫下的愚民。

第一部分可看作是作者为描写第二部分所做的铺垫。

作者以半部小说的图幅去着力表现农民的“愚”。

虽然开头的时候结构略显分散，情节线条零落，但是从整体上来看，却成功地展现了当时乡村的真实生活场景：黑暗腐烂，以及偶尔透露出来的人性光芒。

作者的文笔充满着女性特有的细致与浪漫。

作者运用了大量的修辞，精微的字词，形象展现了乡村的自然风貌、人物的情感，也正因为如此，生活的黑暗也更加变态扭曲。

对于村村民来说，不管是“闪光的麦场”，还是“太阳走在云后，像红色的水晶，像红色的梦”，都是次要的——他们甚至都不曾关注过。

与他们的实际利益息息相关的事务，才是最能激发他们情感的因素。

生死场读后感2021字篇一：《生死场》读书笔记(5000字以上)微风拂气弦，柳枝舞细腰，连阳光也绕指柔，一切都显得那么的恬静最美好。

但随着一片暗淡的云的移动，我经常仿佛又看到了那个时常黑烟遮蔽太阳，幽暗遍布院落的陈旧的地方，那个说起就让同感人心生感触的公家机关。

那个省分是存在着的，而且不老不朽。

初读《生死场》便觉得萧红风流的村庄就是一个这么的荒凉，这么的贫困，这么的落后，这么的肮脏的建制镇。

仿佛这个村庄的永远只有糜烂的腐朽的空气，而且在村庄这个上生活着的人们也总是没天没日地在打着以物质价值重于紧贴人性价值为口号的生与死的纷争。

“浓烟遮住太阳，院中一霎幽暗，在空中烟与和云似的”“雷响，雨声，一切翻动这黑夜的村庄”“如此荒凉的旷野，野狗也不到这里巡行。

”读到这些句子时脑海中总会随之在读勾勒出画面，感觉周遭本是明媚的样子却突然没了明媚的温暖。

当然书中也不乏暗淡之景毕竟的描写，但我眼中那些欢快的景色到有点的对书中人物的悲惨遭遇的反衬。

所以在读这本书时前半部分时，所读到的景与人总能让我从心底油然而生出悲愁来。

埋怨天公的不作美，痛斥地主的苛捐压迫，抗击外来魔鬼的无情残害……这些形形色色的声音，即使是不习惯悲春伤秋的人听了也会有黛玉含羞的怜悯，兴唐哭长城的无助。

然而大二此书到书的后半部分时，这个时常浓烟人类遮蔽太阳的村庄里的一直生活着的人们在经历种种爱恨情仇后人性终于觉醒，开始有了摆脱奴性，继而去争取，去反抗的苗头。

这个股正能量虽然江水不如涛涛江水之浩大，但给予读者的是这种欣慰，欣慰看到这些悲苦人们的勇气与崛起。

是啊，这个村庄不曾让人欢喜深感欢喜，但它一直静静的存在在那里，不会淹没在时间洪流中会，它一直等着有所探究，有所有感而发的人去挖掘，去掘出那无形财富却有质量的财富，那财富关于人生，关于大义，关于前世今生。

爱恋不过一场纠葛，对于生的坚强与死的挣扎的激烈而又悲怆的纠葛。

《生死场》里面的人物都在进行这这样的纠葛，有的轰轰烈烈，有的辗转反侧，有的平淡乏味……就像中心思想的定律一样，我们对于第一个上场表演的人总会有些印象。

《生死场》高一学生的读书笔记五篇《生死场》高一学生的读书笔记1我之前未曾读过萧红的作品。

前段时间当当网搞店庆，女儿买了不少书，《生死场》是其中的一本，收录了她的代表作中篇小说《生死场》和其它一些短篇小说。

这些作品描绘的对象均为东北农民。

他们每日面朝黄土背朝天，辛苦操劳，受尽压迫。

在那种恶劣的生存环境下，女性生育无疑是经历了一场灾难，生命在病痛面前不堪一击。

在这种水深火热的生活中，人们对死亡麻木着，愚昧着，却也渐渐觉醒着。

下面，我仅结合中篇小说《生死场》中的片段谈谈我所理解的萧红的文字魅力听说羊丢，她去扬翻柴堆，她记得有一次羊是钻过柴堆。

但，那在冬天，羊为着取暖。

她没有想一想，六月天气，只有和她一样傻的羊才要钻柴堆取暖。

她翻着，她没有想。

全头发撒着一些细草，她丈夫想止住她，问她什么理由，她始终不说。

她为着要做出一点奇迹，为着从这点奇迹，今后要人看重她。

表明她不傻，表明她的智慧是在必要的时节出现，于是像狗在柴堆上耍得疲乏了!手在扒着发间的草杆，她坐下来。

她意外地感到自己的聪明不够用，她意外地对自己失望。

这段文字透露着俏皮和天真，也是萧红独特的表达方式。

麻面婆的性情不会抱怨。

她一遇到不快时，或是丈夫骂了她，或是邻人与她拌嘴，就连小孩子们扰烦她时，她都是像一摊蜡消融下来。

太阳走在云后，那过于艳明，像红色的水晶，像红色的梦。

朝晨的红光照着她，她的头发恰像田上成熟的玉米缨穗，红色并且蔫卷。

五姑姑垂下头，和睡了的向日葵一般。

从上面这些文字可以看出，萧红所用的比喻既形象又别致，令人印象深刻。

《生死场》中有这么一段描写：成业的妻子金枝生了个小金枝，她吵得成业晚上睡不好觉，成业很恼火。

五月节来临了，但成业家穷得烧饭的时候豆油罐子什么也倒不出。

成业扬言要卖了金枝母女俩，金枝和他大吵起来。

成业冲动之下，举起小金枝，把孩子摔死了。

读到此处，我的内心十分震撼!面对残酷的生活，我又不得不承认作品描述的故事完全有可能在现实中发生。

萧红经典《生死场》读后感篇1掩上萧红的《生死场》，心中久久不能平静。

这是女作家用心和泪铸就的文字，一字字，一句句，都饱含了她那国土沦丧之痛、百姓流离之苦、同胞沦为亡国奴之悲、日寇横行无恶不作之恨、汉奸为虎作伥认贼作父之愤。

真个字字滴血，字字含泪，使人不由得动容，不由得叹息，不由得把思绪融入到小说中，去把那段屈辱而又足以使每个中国人刻骨铭心的历史重温，弹去岁月的灰尘，走进那些中华儿女在生死线上奋争的日子里。

作者首先把我们带入到“九一八”事变之前的东北农村。

那里的人们淳朴、勤善而又愚昧无知，日子虽贫苦，还有地主的剥削，但是他们也并没有太多的不满与抱怨，总体上还是安于现状。

后来地主的剥削愈加严酷，以赵三为首的一帮贫民组织了“镰刀会”，计划一举消灭剥削他们的地主，以结束这种苦日子。

但是不幸失败，赵三也因此坐牢，出来后很快便消沉了。

后来日本鬼子来了，他们的苦难日子变本加厉，彻底打乱了他们的一切。

二里半失去了妻子儿子，王婆失去了女儿，金枝失去了丈夫……活着的人也随时随地都有可能死去。

生活得提心吊胆，整日担惊受怕，惶惶不可终日，这一刻不知道下一刻的命会如何。

受压迫的劳苦人，在义勇军的带领下，走上了反抗的道路，特别是像二里半那样，原本对武装反抗压迫与侵略不感兴趣的人，为生活所迫，也毅然走上了斗争的道路，很令人振奋。

也许是作家那女性所特有的细腻情感使然，她笔下塑造了许多成功的艺术形象，尤其是女性形象，塑造的很成功。

读完这部小说，给我留下印象最深的是王婆和金枝这两个苦命的女人。

王婆原有一儿一女，后来改嫁赵三，又生下了平儿。

她原来的儿子当了土匪，被人害死后，她喝药自杀，后来又奇迹般地复活。

女儿后来投向了革命，为国捐躯，平儿也因为被通缉而四处流浪，她痛定思痛，在先进分子的鼓励下，走向了新生。

她一生坎坷多难，经历了丧子、丧女和死而复生等诸多磨难之后，接触到了先进分子的新思想，虽对革命不甚了解，但是她为了给女儿报仇及摆脱困境，坚决走上了抗争的道路。

有关于《生死场》读书笔记范文五篇精选《生死场》是中国作家萧红创作的中篇小说。

下面是小编为大家整理的有关于《生死场》读书笔记范文五篇精选相关模板，接下来我们一起来看看吧!有关于《生死场》读书笔记范文五篇精选(一)1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。

在鲁迅的协助和支持下，1935年发表了成名作《生死场》(开端用笔名萧红)，萤声文坛。

1936年，为摆脱肉体上的苦恼东渡日本，在东京写下了散文《孤单的生活》、长篇组诗《砂粒》等。

l940年与端木效蕻良同抵香港，不久发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。

1941年12月8日，安定洋战争迸发，日军占领了香港和九龙。

重病的萧红，沦陷在九龙。

终于在最后这所暂时医院里逝世。

这时，她只要三十一岁。

小说《生死场》是萧红的成名作。

它描写的是"九?一八"事故前后东北乡村的生活。

鲁迅和胡风分别为《生死场》的写了序文和后记。

北方人民的关于生的刚强，关于死的挣扎，却常常曾经力透纸背;女性作者的细致的察看和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新颖。

--鲁迅我们才干够逼真地看见了被抢的土地上的被征伐的人民，用了心的冲动更紧地和他们拥合。

--胡风《生死场》是一部渗透着"悲凉"的小说，这种悲凉来自于二十世纪三四十年代的中国社会理想的灾难性和艰巨性，更来自于人们对理想的繁重的心里反响。

在黄土地里，贫困无靠的农民身受地主阶级的严酷压榨，一年三百六十五天，都是背向蓝天，脸朝黄土，勤劳劳累，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，在这种牛马不如的生活中，连生下来的孩子也是畸形的。

"九一八"事故后，声称"霸道"的日本军队的铁蹄，踏进了这个小小的村庄。

受着地主阶级严酷压榨的广阔农民身上，又直接地压上了一座帝国主义的大山。

亲人被枪杀了，他们的邻人被掳走了，连鸡都抢得不剩一只了，村中的寡妇多起来了。

生死场读书笔记《生死场》读书笔记读完萧红的《生死场》，我仿佛经历了一场漫长而沉重的噩梦。

这本书里描绘的那个世界，充满了苦难、挣扎与无奈，却又有着一种让人无法抗拒的真实力量。

书中所展现的农村生活，是那么的残酷和艰辛。

农民们在生死边缘苦苦挣扎，为了生存而拼尽全力。

他们的命运似乎被一只无形的大手紧紧扼住，无法挣脱。

记得书里描写金枝到城里谋生的那段经历，让我感触颇深。

金枝怀揣着对美好生活的憧憬，离开了熟悉的乡村，来到了陌生的城市。

她以为在这里能够找到一丝希望，然而等待她的却是无尽的屈辱和磨难。

金枝最初在一家缝补铺子找了份工作，可那微薄的薪水根本无法维持生计。

为了多赚几个钱，她不得不日夜操劳，手指被针扎破了无数次，眼睛也因为长时间的劳作而变得红肿。

老板却对她毫不留情，稍有差错便是一顿责骂。

后来，金枝为了生计，不得不走上街头卖唱。

那寒冷的夜晚，她独自一人站在街头，声音颤抖地唱着歌，寒风无情地吹打着她的脸庞。

路过的人有的投来冷漠的目光，有的则肆意嘲笑她。

那一刻，金枝的内心充满了绝望和无助。

她不知道自己的未来在哪里，不知道这样的苦日子何时才是尽头。

还有二里半和他的羊，这也是让我难以忘怀的一个细节。

二里半是个老实巴交的农民，他把自己的羊看得无比重要。

每天清晨，他都会早早地起床，带着羊去吃草。

他细心地观察着每一只羊的状态，生怕它们有任何的不适。

当羊儿们欢快地奔跑在草地上时，二里半的脸上会露出难得的笑容。

然而，战争的阴影逐渐笼罩了这个小村庄，二里半的羊也没能幸免于难。

有一天，敌人突然来袭，抢走了他的羊。

二里半发疯似的追赶，却只能眼睁睁地看着自己心爱的羊被带走。

那一刻，他的世界仿佛崩塌了，他失去的不仅仅是羊，更是生活的希望和寄托。

书中对于女性命运的刻画，更是让人心痛不已。

月英原本是村里最漂亮的女人，可婚后却因为生病而被丈夫无情地抛弃。

她躺在床上，身体日益腐烂，却得不到丝毫的照顾和关爱。

丈夫对她的冷漠和厌恶，让她的内心充满了绝望。

《生死场》读后感范文萧红生死场《生死场》读后感范文【一】在老师讲到萧红之前，我就借了《生死场》和《呼兰河传》来看，因为中学的时候看到过萧红的一篇文章，十分有意思，还依稀记得一些片段。

鲁迅在为《生死场》作的序中，称它是“北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎”的一幅“力透纸背”的图画。

《生死场》描写了“九·一八”事变前后，哈尔滨近郊的一个偏僻村庄发生的恩恩怨怨以及村民抗日的故事，字里行间描摹着中国人于生的坚强与死的挣扎。

萧红在序里说，“这篇文字给”你们以坚强和挣扎的力气“，在文章一开始，就提到了两个人，二里半和他的孩子”罗圈腿“，他们辛苦的在找他们家的羊，而二里半的老婆麻面婆给我的感觉就像一个可怜的农村老太婆，苍老的脸、粗糙的手、混沌的眼睛，在黄土地里，贫苦无靠的农民身受地主阶级的残酷压榨，一年三百六十五天，每天都是面朝黄土背朝天，辛勤操劳，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，在这种牛马不如的生活中，连生下来的孩子也是畸形的。

日本军队的铁蹄，踏进了这个小小的村庄。

亲人被枪杀了，他们的邻人被掳走了，连鸡都抢得不剩一只了，村中的寡妇多起来了。

就是这些受苦受难的农民，夜里秘密地组织起来。

多灾多难的王婆倔强地站起来了，她在窗外给秘密团体站岗放哨。

赵三成了义勇军的秘密宣传员，白天黑夜地走门串户。

东村的一个寡妇把孩子送回娘家投奔义勇军去了。

就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半，也告别了老山羊，跟着头领参加了义勇军。

人民宣誓的日子，用悲怆的气氛，烘托出人民要求抗战到底的决心。

正是在这一大背景下，萧红用真是的生命抒写了人生苦难命运，展示人生的荒凉感。

一个贫农家的少女金枝，她只有十七岁，像所有的年轻人一样，梦想着青春和幸福。

但生活给她带来的是什么呢?情人很是粗暴，她还没有过门就怀了孕，受到母亲和同村妇女们冷言冷语的嘲讽。

嫁过去之后，丈夫嫌她和刚出生的女儿拖累自己，竟把不满一个月的小金枝活活摔死了。

《生死场》读书笔记《生死场》读书笔记1虚无地生，挣扎着死，读萧红的《生死场》确实感到生活就“好像古井的水，不生微波”在三十年代到四十年代的东北哈尔滨的一个小村庄里，“人和动物忙着生，忙着死。

”在《生死场》中，人被与动物等同了起来，让人感受到了在思想落后，没有觉醒的人群里，人是怎样可悲地虚无地生，又是怎样地挣扎地死。

那里的人生活单调，人们的行为仅凭着季节的变化而变化。

“暖和的季节，全村忙着生产”，“冬天，女人们像松树子那样容易结聚”。

这里的人好像都不是为自己而活着，他们的生产仅仅是因为动物的本能，他们不知道自己为什么而活着，也不知道如何让自己生活得更加好。

他们的生活也仅仅是农田里的麦子，好像麦子就是他们的生命。

在他们的眼里有时候甚至至亲的生命的价值都比不过麦田了的麦子。

王婆在摔死自己的女儿后，来到麦田竟然也就忘记了悲伤。

他们生存只为了找吃的，吃东西又仅仅是为了活着。

但是，他们却好像连吃的东西都找不到，这样在物质的匮乏之下必然导致了精神上的荒芜。

人只是为了生存。

为了生存什么都可以不要。

王婆的那只马，在王婆把她带到屠宰场之后，有跟了出来，但是只因为“它老了！秋收末了！收割完了！没有用处了！只为一张马皮，主人忍心将它送进屠场。

”那里的人不但对动物这样，对人也同样如，“母亲爱护女儿，可是女儿败坏了菜棵，母亲便去爱护菜棵了。

农家无论是菜棵，或是一株茅草也要超过人的价值。

”金枝睡在消解阴沟里，“好像一个垃圾桶，好像一个病狗似的堆偎在哪里。

”，另一个更令人深思和荒诞的是，地主施舍给贫苦农民粉地，但是对活着的农民却常常驱逐，使他们“从破房子走向更破的房子。

”还有月英的遭遇，因为生病躺在床上无法动弹，丈夫不去请医生，却去请神、烧香。

之后竟然便不理会她了，令她自己躺在床上自生自灭了。

这一切让人感受到了思想的落后和保守的可怕。

要改变这一切就必须不断地进步，不断地发展，拒绝保守。

《生死场》读书笔记2人，是一种奇怪的动物，以残害同类，践踏同类，为乐。

生死场读书笔记5篇生死场是女作家专心和泪铸就的文字，一字字，一句句，都饱含了她那国土沦丧之痛、百姓流离之苦、同胞沦为亡国奴之悲、日寇横行无恶不作之恨、汉奸为虎作伥认贼作父之愤。

生死场（读后感）1掩上萧红的《生死场》，心中久久不能安静。

真个字字滴血，字字含泪，使人不由得动容，不由得叹息，不由得把思绪融入到小说中，去把那段屈辱而又足以使每个中国人刻骨铭心的历史重温，弹去岁月的灰尘，走进那些中华儿女在生死线上奋争的日子里。

首先把我们带入到“九一八”事变之前的东北农村。

那里的人们淳朴、勤善而又愚昧无知，日子虽贫苦，还有地主的剥削，但是他们也并没有太多的不满与埋怨，总体上还是安于现状。

后来地主的剥削愈加严酷，以赵三为首的一帮贫民组织了“镰刀会”，方案一举毁灭剥削他们的地主，以结束这种苦日子。

但是不幸失败，赵三也因此坐牢，出来后很快便消沉了。

后来日本鬼子来了，他们的苦难日子变本加厉，彻底打乱了他们的一切。

二里半失去了妻子儿子，王婆失去了女儿，金枝失去了丈夫活着的人也随时随地都有可能死去。

生活得提心吊胆，整日担惊受怕，惶惶不行终日，这一刻不知道下一刻的命会如何。

受压迫的劳苦人，在义勇军的带领下，走上了抵抗的道路，特殊是像二里半那样，原本对武装抵抗压迫与侵略不感爱好的人，为生活所迫，也毅然走上了斗争的道路，很令人兴奋。

或许是作家那女性所特有的细腻情感使然，她笔下塑造了很多胜利的艺术形象，尤其是女性形象，塑造的很胜利。

读完这部小说，给我留下印象最深的是王婆和金枝这两个薄命的女人。

王婆原有一儿一女，后来改嫁赵三，又生下了平儿。

她原来的儿子当了土匪，被人害死后，她喝药自杀，后来又奇迹般地复活。

女儿后来投向了革命，为国捐躯，平儿也由于被通缉而四处流浪，她痛定思痛，在先进分子的鼓舞下，走向了新生。

她一生坎坷多难，经受了丧子、丧女和死而复生等诸多磨难之后，接触到了先进分子的新思想，虽对革命不甚了解，但是她为了给女儿报仇和摆脱逆境，坚决走上了抗争的道路。

生死场读书笔记《生死场》读书笔记萧红的《生死场》，就像一幅沉重而又真实的乡村画卷，在我眼前缓缓展开。

这本书没有那种刻意营造的华丽与煽情，有的只是对那个特殊时代乡村生活的直白描绘，以及对生死的冷静审视。

书中所展现的乡村，是充满苦难与挣扎的。

人们在这片土地上，为了生存而苦苦劳作，却依然难以摆脱贫困与疾病的纠缠。

印象特别深的是里面对于乡村妇女生产的描写，那场景，没有丝毫的温情与呵护，有的只是冷冰冰的现实。

女人们就在那昏暗、肮脏的角落里，痛苦地生下孩子，仿佛这不是新生命的诞生，而是又一轮苦难的开始。

比如五姑姑的姐姐生孩子的那一段，让人读来揪心不已。

那间又黑又破的小屋子，弥漫着一股让人窒息的气味。

产妇躺在炕上，痛苦地呻吟着，汗水湿透了她的衣衫。

周围的人呢，有的冷漠地看着，有的则在一旁干着急，却又不知如何是好。

接生婆的手法粗鲁，完全不顾产妇的感受，只想着赶紧完成这“任务”。

而产妇的丈夫，在外面焦急地踱步，却也无法改变这糟糕的状况。

当孩子终于生下来时，所有人都松了一口气，可紧接着，又是为孩子的未来担忧。

这种细节的描写，让我深切地感受到了那个时代乡村妇女的悲哀。

她们的生命，就像那片土地上的野草，顽强地生长，却又随时可能被无情地践踏。

再说说书中的金枝吧，她本是个对生活充满憧憬的少女，可命运却对她百般捉弄。

为了爱情，她早早地嫁给了成业，可婚后的生活却并非她想象中的那般美好。

成业的粗暴与不体贴，让她受尽了委屈。

记得有一次，成业因为一时的冲动，竟然对金枝动了手，打得她鼻青脸肿。

金枝哭泣着，却无处诉说自己的痛苦。

她只能默默地忍受着这一切，继续在这艰难的生活中挣扎前行。

还有二里半，这个看似木讷的男人，在面对日军的侵略时，内心也经历了巨大的波澜。

他失去了自己的羊，失去了原本平静的生活。

他想要反抗，却又在内心深处充满了恐惧。

这种矛盾的心理，让他在生死的边缘徘徊不定。

书中对于乡村风景的描写，虽然简短，却也让人印象深刻。

那大片大片的麦田，在风中摇曳，仿佛在诉说着人们的希望与绝望。

生死场读书笔记《生死场》读书笔记在翻开《生死场》这本书之前，我未曾想过它会带给我如此强烈的冲击和深深的触动。

书里描绘的那个世界，充满了苦难与挣扎，却又有着一种顽强的生命力在其中涌动。

萧红用她那细腻而又冷峻的笔触，为我们展现了一幅东北农村的生活画卷。

故事中的乡村，贫穷与饥饿是常态。

人们在土地上辛勤劳作，却依旧难以饱腹。

我仿佛能看到那些在田间弯着腰、流着汗的农民，他们的脸上刻满了岁月的痕迹，眼中透露出对生活的无奈和对未来的迷茫。

就像村里的老王头，一辈子守着那几亩薄田，风里来雨里去。

春天播种的时候，他满怀希望地把种子撒进土地，嘴里念叨着：“今年可要丰收啊，老天保佑！”可到了秋天，收成却往往不尽如人意。

那干瘪的麦穗，就像他干瘪的日子，充满了苦涩。

在这个生死场上，生死变得如此平常。

女人生孩子，就像是在鬼门关走了一遭。

书中描写的那些产妇，没有舒适的产房，没有专业的医生，有的只是破旧的茅草屋和粗糙的双手。

记得有个场景，村东头的二妞生孩子，疼得死去活来，家里人却只能在一旁干着急。

那一声声凄厉的惨叫，仿佛要撕破整个村庄的宁静。

最后孩子生下来了，二妞却差点丢了半条命。

而这样的场景，在那个村庄里，不断地上演着。

疾病也是这个村庄的常客。

一旦有人染上重病，往往只能听天由命。

没钱看病买药，只能躺在炕上，等着命运的裁决。

李大爷得了肺病，不停地咳嗽，整个身子都咳得颤抖起来。

家里人四处借钱，也没能凑够治病的钱。

看着李大爷一天天消瘦下去，大家心里都明白，他的日子不多了。

可即便如此，他在生命的最后时刻，还惦记着田里的庄稼，想着今年能不能有个好收成。

书中的人们，对于死亡似乎已经麻木。

一场突如其来的瘟疫，就能轻易地带走许多人的生命。

尸体被随意地丢弃在荒野，无人问津。

那种凄凉的场景，让人忍不住落泪。

但即使在这样恶劣的环境下，人们依然没有放弃对生活的渴望。

他们依然会在春天播种，依然会期待着秋天的收获。

爱情，在这片土地上，也显得那么艰难。

年轻人的爱情，往往被贫困和封建礼教所扼杀。

生死场读后感生死场读后感篇1我把《生死场》视为民国时代最好的小说。

虽然不精致，甚至粗糙，但是那种带着天才的强光显著到了某种夺目的地步，足以支撑起它如此高阶的位置。

时至今日，我们还是不难想象，在1935年11月14日那个清冷的夜里，在上海大陆新村9号的洋房中，读者鲁迅何以会如此震惊。

小说家写史，可以如此惊心动魄；而文字知己，有时竟然也是刻骨铭心的。

《生死场》所记录的，是中国文学一直被期待但总还没有的光景。

这是一个天才的天才绝望。

在萧红的《生死场》之前，还从未有一个中国作家，将人类捏造的如此凌乱不堪，如此哀鸿遍野，又如此深情悲悯。

“在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死。

”在《生死场》中，每一个读者都一定看到了，汉字可以如此纯粹，干净，冷冽，平坦，分明，深澈，磊落，异常神奇地承载着理应无法承载的一个宏大完整的既是虚拟的世界，又是真实的空间。

在《生死场》中，我们也看到了，当人挤压在黑暗的生存隧道中时的种种渴求和卑劣，还有植入骨髓的现实仇恨，还从未如此质地真实过，那么平静，那么自然，这是中国小说最开始也是最后的铺排。

萧红有着现代中国作家最残酷的冷血：全村最美丽的女人月英一过门就患了瘫病从此不人不鬼；金枝还是大肚子只是恍惚中错摘了没长熟的柿子，她的母亲不由分说就是扑上去一通厮打；土地上的农民们像狗一样日以继夜地干活，却一顿饱饭都是天大的奢想，受着饥饿和疾病的煎熬；大量女人的生育、死亡以及病痛之类的描写，遍布文字间，撕心裂肺。

.。

.。

.。

在这片土地上，人类的生活状况猪狗不如，精神的麻木也是猪狗不如。

萧红的《生死场》又有着最浩瀚的悲悯：由兽事比人事，由家事见城事，由城事证国史，所见所感，泣涕交零、感国悲时、忧世伤生俱在其中，不乏悲怆与期望。

这就是所谓“斯民同浩劫，此意敢言伤”了。

萧红的.文字美学，把一个时代的细节放大至清晰如电影的画面，让每一个旁观读者惊心动魄。

《生死场》是用国民记忆研究的方式，去描绘集体无意识的心理、内心与记忆。

生死场读书笔记《生死场》读书笔记《生死场》这本书，就像一个沉重却又真实的画卷，缓缓在我眼前展开。

书里描绘的那个世界，充满了苦难与挣扎。

人们在生与死的边缘徘徊，生活的艰辛仿佛是一场永无止境的噩梦。

让我印象特别深刻的是书中对于农村生活的细致刻画。

比如农忙时节，那热火朝天的场面，人们弯着腰，汗水一滴一滴地砸在土地上。

男人女人们的脸上写满了疲惫，但手中的活儿却一刻也不敢停下。

太阳火辣辣地照着，仿佛要把人的皮肤烤焦。

田地里的庄稼，一株一株地，像是在无声地呐喊，祈求着能有个好收成。

还有那村里的女人们，生孩子就像是过鬼门关。

没有专业的医生，没有干净的产房，只有简陋的茅草屋和撕心裂肺的哭喊。

有时候，孩子生下来了，母亲却因为难产丢了性命。

而那些活下来的孩子，也不一定能健康长大，饥饿、疾病，随时都可能夺走他们脆弱的生命。

书中描写的乡村集市也特别生动。

那嘈杂的声音，卖东西的吆喝声，讨价还价的争吵声，还有鸡鸭鹅的叫声，混合在一起，形成了一曲独特的乡村交响曲。

集市上的东西五花八门，有新鲜的蔬菜，活蹦乱跳的鱼虾，还有粗糙的手工艺品。

人们在摊位前挤来挤去，眼睛里透着对生活的渴望和无奈。

记得有一个情节，村里的一个老人，辛苦了一辈子，最后却在一个寒冷的冬天孤独地死去。

他的屋子里空荡荡的，只有一张破旧的床和几件单薄的衣服。

他的离去，没有引起太多的波澜，就像一片落叶飘落在寂静的湖面上。

这个场景让我心里特别难受，感觉生命在那个时代是如此的脆弱和微不足道。

再说说书中的爱情吧，那也是充满了苦涩和无奈。

有一对年轻的恋人，因为家庭的反对和生活的压力，最终没能走到一起。

他们在夜晚的小河边偷偷相会，互相倾诉着心中的爱意，但最终还是被现实无情地拆散。

那种无奈和痛苦，让人看了忍不住叹息。

《生死场》里的每一个人物，每一个场景，都像是一把尖锐的刀，刺痛着我的心。

它让我看到了那个时代人们的苦难，也让我更加珍惜现在的生活。

如今，我们生活在一个和平、富足的时代，不再有那样的饥饿和贫困。

《生死场》读后感_《生死场》读书笔记五篇生死场是一部充满哲学深度的小说，作者通过对道德、自由、生命、死亡等问题的思考，展现了人在极端困境下的生存状态。

作为读者，我被小说中的思想启迪深深地吸引。

以下是我的读后感。

读后感一：生与死之间，人的选择在小说中，作者通过描写人们在囚禁之中的生存状态，展示了生与死之间的种种选择。

我们可以从小说中看到一些人因为坚守信仰而选择了死亡，而另一些人则因为选择了生存而背叛了自己的信仰。

日复一日的折磨和苦难，让人们不得不抉择生死之间的选择。

这些种种选择，让人们对于生命和死亡不断地思考，对于我们自己的人生也提出了一些哲学上的问题。

读后感二：人性的复杂性小说中塑造了不同性格的人物，每个角色都有着不同的想法和信仰。

在生死场的环境里，他们都被生命的意义和价值所挑战，从而深入了解和揭示了人性的复杂性。

作者充分展现了人性的各个方面，包括渴望自由、受苦挣扎、懦弱背叛、勇敢固守信仰等。

这些因素都促使我们对人性变得更加有深刻认识。

这也让我们反思：无论在何种环境下，人性依旧形态万千，不一样的人或者说不同的人性能带来的结果是天差地别的。

读后感三：对于死亡的思考在生死场中，死亡是个永恒的话题。

面对死亡，人们展开了自己的思考。

小说描写无缘无故的死亡，让人们意识到生命是多么脆弱而短暂的。

而在生死场里生存的人，将死亡置于生命之中，这也成为他们的思考对象。

《生死场》作为一部黑暗的小说，也启示我们要珍惜生命，认真思考人生价值，才能活得真正有意义。

读后感四：对于信仰的思考小说描写了各种信仰，其中的痛苦和期望对于我们对人生信仰的思考具有重要启示。

每个人心里都有追求的信仰，这种信仰有时候会给我们指引，也会让人们有所坚守。

在生死场中，信仰被放大至了一种与生命并行的东西。

在无尽的痛苦中，信仰已成为一些人求生的动力。

信仰有时候与我们的人生价值息息相关，它是我们的精神支柱，所以也需要尽可能地坚定。

读后感五：对于人生的思考生命无处不在，是我们日常生活的载体，对于它的思考我们从来都不会停止。

《生死场》读书笔记500字8篇推荐文章关于《儒林外史》读书笔记800字范文大全热度：《三国演义》读书笔记500字范文热度：复活读书笔记600字范文热度：《阿Q 正传》读书笔记500字范文热度：关于《城南旧事》读书笔记500字范文热度：《生死场》是中国作家萧红于1934年创作的中篇小说，于2005年5月1日由人民文学出版社出版发行。

该作品讲述了20世纪20年代至30年代哈尔滨近郊一个村庄的乡民“生”与“死”的故事。

下面是小编为大家收集关于《生死场》读后感500字，欢迎借鉴参考。

《生死场》读后感500字一当今中国已是联合国的几个常任理事国之一，在国际事务中发挥着越来越重要的作用。

而六十年，却是一片混乱的景象。

那时候，快生孩子的女人和一条鱼似的，趴在那里，等接生婆来接生。

如果生下来是个死孩子，那么就直接放在火炕上烧了。

金枝还不像是个妇人，仍和个小女孩一般，不过肚子已经膨胀起了，快做妈妈了。

在她出嫁还不到四个月，就渐渐感到男人是炎凉的人类。

更令人感到可怕的是，小日本鬼子把大肚子女人弄去破“红枪会”。

日本鬼子把女人肚子剖开带着上阵，他们说红枪会什么也不怕，就怕女人。

和文中的金枝相比，现在的我们要幸福多了。

现在男女地位平等，女孩也可以上学，可以自由的生活。

女的有了地位，不像以前毫无地位，只能是“某某氏”。

现在妇女顶起了半边天，各行各业都涌现了出力拔萃的人才，连国家领导人也不乏女性。

作为一位女生，我想对祖国说声：“感谢你，祖国”。

是你让我今天能自由的生活，坐在明亮的教室里吸取知识，茁壮成长。

我决定努力学习，长大后报效祖国。

我深知今天的幸福生活来之不易，是无数英雄用血汗换来的。

在这里我想对这些英雄致以无限的敬意。

祖国，我没能游历名山大川，却知道黄山的秀美、漓江的柔和，我不曾涉足天南海北，却爱上南海的浩瀚、长城的巍峨……在你六十岁生日即将到来之时，我要大声对你说：“生日快乐，愿你永远繁荣富强。

”《生死场》读后感500字二萧红(1911·6、2—1942·1·22)，原名张乃莹，另有笔名悄吟，黑龙江呼兰人。

关于《生死场》读后感6篇小说在描写王婆与那匹老马时，是选取了几个场景，在去屠宰场的路上和在屠宰场里。

下面是小编为大家收集关于《生死场》读后感6篇，欢迎借鉴参考。

《生死场》读后感一现在的安逸，让我们早已忘却了挣扎。

这是个时代的洪流。

我生在一个幸福的家庭，平凡普通，但是生活是温馨美好的。

父母的陪伴和老师的教育，生活和学校是相连的，每一个孩子都是这样成长的。

现在是和平时代，国家重视科技和教育，没有战争，没有动乱，我们就这样活着，渺小平凡。

有阳光的地方，就会有阴影，这是无法避免的。

许多富者，挥霍着金钱，不知世上还有许多人需要帮助，找不到让生命更有意义的方式。

太多的父母溺爱孩子，对孩子的关爱和保护就是漂亮昂贵的衣服和大量的零花钱，早已为孩子铺好了人生之路，然而这样环境下长大的人，却……这不知是幸福还是更深切的悲哀。

其实，我很想活在上个世纪，那个动荡的社会中。

相对于教室里的学习，从5岁到25岁安逸本分的学习，书中那不幸的时代，似乎更能爆发出一个人的民族之气。

那时的人无疑是活在水深火热之中的。

那些受地主压迫的贫苦农民，天天面朝黄土背朝天地辛苦干活，还要忍受饥渴和疾病的煎熬，在那种条件下，他们挣扎德活着。

我无法想象那样的环境中，想要活下来，是要忍受怎样的艰难与心酸，一颗怎样的心才能承受，要有怎样的顽强性格才能适应，那时的他们与现在的我们是怎么也联系不到一块的。

想到自己总是因一点不顺心就乱发脾气，遇到点苦，就受不了要流泪，依赖着父母，不知生活的不易，我感到很惭愧。

隔了不过百年，世界彻底变了样，那人呢?我们血脉传承中，不知骨子里还有几分先辈的血性。

那时的中国也是在水深火热中，科技武器才是那时的王道，而中国无疑成了弱者。

连个小小的日本都想吞下中国。

当然，有压迫就有反抗，不当王国奴，生是中国人，死是中国鬼，这样的豪情热血，无数堂堂正正的中国人，用自己生命保卫着国家的尊严。

不是在沉默中死去，就是在沉默中爆发。

那些不愿做奴隶的中国人都一个个站了起来，扛起了保家卫国的重责，那些在茫茫黑夜中的苦难的人，组织着一切，是如此悲壮又义无反顾。

关于《生死场》读后感5篇关于生死场的读后感怎么写?以下是小编精心为大家整理的有关关于生死场的读后感，希望对大家有所帮助，欢迎阅读。

《生死场》读后感一《生死场》，萧红著名小说之一，故事主要讲述的是在1934 年东北的一个小村子里，村民们每天辛勤劳动，但还是得不到温饱的生活，受着饥饿和疾病的煎熬。

“九一八” 事故后，鬼子的铁蹄踏进了这个小村庄，无情的折磨着村民。

但村民们并不屈服，他们在暗中组织起来，多难的王婆顽强地站起来了，她在窗外给机密团体站岗放哨。

赵三成了义勇军的机密宣传员，白夜地走门串户。

东村的寡妇把孩子送回投靠了义勇军。

就连那个胆怯怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半，也卖了山羊，头领参与了义勇军。

即使会丧失性命，他们也不做亡国奴，一定要打败剥削人民的恶霸。

作者以毫无任何修辞的句段，一句句的向我们讲述着正义的村民在生与死、降服与反抗之间做的抉择。

他们在降服与反抗之间果断选择战斗下去;在生与死之间，他们也同样选择去冒险。

他们觉得只要相信自己就一定能打败敌人、守护国家、生存下去，而不是听天由命;他们以这样的想法与意志力生存下去，打败面前的敌人。

其实，在我们的生活中就有这样的事情：一个得了绝症的年轻人，他只有一个月的时间，他的家人和医生们都觉得他没救了，但他并不这么认为，他还年轻，还有很多事情要做，他相信自己能够从死亡的边缘逃出来。

于是，他每天下床运动的时间增多了。

他尝试着像个正常人一样去奔跑、去感受阳光，而不是躺在床上，因为他坚信自己可以痊愈，因此他还晕倒了好几次，但他依然在坚持。

一个月后，奇迹发生了，他出院了，没错，他以自信的力量、坚强的意志力顽强地战胜了病魔;同样，一个健康的年轻人，就因为找不到工作，认为自己什么都没有了。

他逐渐失去了自信、不再相信自己、渐渐消极，最后他真的一无所有。

人因为相信自己才生存到现在，科学家因相信自己的发明和发现才变得受人尊重。

所以，同学们，不论遇到什么，都请记住，要相信自己。

Sweat is the lubricant of success.勤学乐施积极进取（页眉可删）《生死场》的读书笔记范文《生死场》的读书笔记范文1《生死场》是一部浸透着“悲凉”的小说，这种悲凉来自于二十世纪三四十年代的中国社会现实的灾难性和艰巨性，更来自于人们对现实的沉重的心里反应。

在黄土地里，贫苦无靠的农民身受地主阶级的残酷压榨，一年三百六十五天，每天都是背向蓝天，脸朝黄土，辛勤操劳，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，在这种牛马不如的生活中，连生下来的孩子也是畸形的。

“九一八”事变后，宣称“王道”的日本军队的铁蹄，踏进了这个小小的村庄。

受着地主阶级残酷压榨的广大农民身上，又直接地压上了一座帝国主义的大山。

亲人被枪杀了，他们的邻人被掳走了，连鸡都抢得不剩一只了，村中的寡妇多起来了。

就是这些受苦受难的农民，他们白天看着宣称“王道”的破旗，夜里秘密地组织起来。

多灾多难的王婆倔强地站起来了，她在窗外给秘密团体站岗放哨。

赵三成了义勇军的秘密宣传员，白天黑夜地走门串户。

东村的一个寡妇把孩子送回娘家投奔义勇军去了。

就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半，也告别了老山羊，跟着头领参加了义勇军。

人民宣誓的日子，用悲怆的气氛，烘托出人民要求抗战到底的决心。

正是在这一大背景下，萧红在心灵的一隅，用生命贴近现实，以先觉者的悲凉笔触抒写人生苦难命运，展示人生的荒凉感。

《生死场》用了散文化的结构章法，书中写了季节的更换，年代的轮回，但时间的自然流转却没有提供为情节发展所需的因果关系，因而，那里的生活只是一个个各自相对独立的场景之间的空间组合。

第一章“麦场”主要写二里半找羊，第二章“菜圃”写金枝与成业的恋爱，第三章“荒山”写月英的死和“镰刀会”。

整个小说没有组织完整的故事情节，它采用的是一种散点空间单元，并通过时间转换的节奏把其连缀了起来。

这种看似无组织的组织，无结构的结构，正是中国散文美学形散而神聚的精髓之所在。