最新的休谟名人名言大全

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篇一：关于友情的名言18句1、挚友如异体同心。

——亚里士多德2、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦3、没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。

——拉法特4、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。

——莎士比亚5、友谊是人生的快乐。

--(英)休谟6、友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。

--王蒙7、友谊--是使青春丰富多彩的，清纯的生命的旋律，是无比美丽的青春赞歌。

--(日)池田大作31.友谊是一种相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的。

--罗兰8、友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次……—梁晓声9、朋友是同一灵魂寄在两个躯壳中。

—徐懋庸10、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。

—庄周11、君子不镜于水，而镜于人。

镜于水，见而之容；镜于人，则知凶与吉。

—墨翟12、一个人倒霉至少有这么一点好处，可以认清谁是真正的朋友。

—巴尔扎克13、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

14、山回路转不见君，雪上空留马行处。

15、松竹梅岁寒三友；桃李杏春暖一家。

16、人生何处不相逢，相逢何必曾相识？17、一个人的朋友就是他自身所具有的吸引力。

——爱默生18、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。

——《雁门集》篇二：关于友情的名言名句精选1、在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。

2、不要靠馈赠来获得一个朋友。

你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

3、友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。

4、保持友谊的办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。

5、宴笑友朋多，患难知交寡。

6、朋友是什么？朋友是一种真诚互动，是种心有灵犀一点通的感应。

7、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

《凡事都有两面》—英国名言与出处1. 英国国父休谟曾说过：“凡事都有两面。

”这句简单而有力的名言，准确地诠释了人生的真相。

2. 在人类的实践中，不论是物质的生活、精神的追求，还是社会的进步，都离不开这个简单但又深刻的道理。

3. 无论是成功还是失败，每个人都应该认识到事物的两面性，这样才能更加客观、理性地对待生活中的各种挑战和困难。

4. 凡事都有两面，也许就是在提醒我们，不能只看到一面，更不能只看到事情的表面，而是要用更宽广的视野去理解和看待世界。

5. 生活中，我们常常会面对各种不同的选择和抉择。

而凡事都有两面的真理，则告诉我们，任何一个选择都不是单纯的，而是有其利与弊、好与坏。

6. 休谟的这句名言，既是思想的启迪，也是行动的引导。

唯有既看到事物的积极面，又看到事物的消极面，才能更好地认识世界，认识自我。

7. 在生活中，也许我们会遇到种种困难与挑战，但唯有看到事物的两面，克服困难，解决问题，才会更加从容笃定地面对生活的考验。

8. 英国文学家莎士比亚也曾经写道：“人世好坏皆如烟，看透了，了不得。

”这也是对凡事都有两面的深刻诠释。

9. 在日常生活中，我们经常会被各种各样的事物和现象所左右，有时会感到烦恼、迷茫，甚至彷徨。

而正是在这个时候，我们更需要明白凡事都有两面的哲理。

10. 英国名言“凡事都有两面”深刻而客观地揭示了人生的真理，无论是在成功或失败、快乐或痛苦之中，都值得我们深思和领悟。

11. 面对凡事都有两面的真理，我们应该如何应对，才能更好地应对挑战，更好地把握人生呢？12. 我们应该保持一颗平常心。

面对挫折和逆境时，不要悲观消沉，也不要盲目乐观。

应该以平和的心态来对待一切，理性地分析问题，寻找解决之道。

13. 我们需要保持不断学习的态度。

通过不断的学习和积累经验，我们可以更全面地了解事物的两面性，提高自己的认知能力，更好地做出判断和决策。

14. 我们还需要培养乐观的态度。

在面对困难和挑战的时候，乐观的态度能够帮助我们化解烦恼，保持积极的心态，找到解决问题的方法。

名人名言大全超长的60句名人名言大全超长的60句导语：一个理智的人应该改变自己去适应环境，只有那些不理智的人，才会想去改变环境适应自己。

但历史是后一种人创造的。

——萧伯纳今天本店铺给大家分享名人名言大全超长的60句，希望大家能从中有所领悟。

1. 雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。

——老舍2. 一个人的行走范围，就是他的世界。

——北岛3. 我只知道一件事，就是我什么都不知道。

——苏格拉底4. 世界正是如此，那些无足轻重的人，那些听任自己变得无足轻重的人，在这个世界上没有位置。

——维迪亚达·苏莱普拉萨德·奈保尔5. 人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。

——叔本华6. 当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。

——泰戈尔7. 时间以同样的方式流经每个人，而每个人却以不同的方式度过时间。

——川端康成8. 除了知情权以外，人也应该拥有不知情权，后者的价值要大得多。

它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。

过度的信息对一个过着充实生活的人来说，是一种不必要的负担。

——亚历山大·索尔仁尼琴9. 蛋已经下了，就不要去问母鸡是怎么下的。

——钱钟书10. 我们无法做到完美，所以我评价一个人就看他在做不可能完成的事情时，失败得有多精彩。

——威廉·福克纳11. 离你越远，我爱你越深。

现在我不禁叩问自己，我所期望的究竟是幸福，还是走向幸福的过程。

——安德烈·纪德12. 我笑，是因为生活不值得用泪水去面对。

——亨利克·显克维支13. 上帝给了人们有限的力量，但却给了人们无限的欲望。

——尤金·奥尼尔14. 当你老了，头发白了，睡意昏沉，炉火旁打盹，请取下这部诗歌，慢慢读。

——叶芝15. 如果你不想被拒绝，最好的方法就是先拒绝别人。

——王家卫16. 走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。

休谟8句经典的名言1. 习惯是第二天最好的预言。

这句话是休谟在探讨习惯对人的影响时所说的。

它意味着我们的习惯会影响我们未来的行为和决策，所以我们必须意识到并努力培养良好的习惯，以获得更好的未来。

2. 人有权力付出，而没权力要求回报。

这句话是休谟在讨论人与人之间的关系时所说的。

它意味着我们应该理解我们所做的事情并不一定会得到回报，我们需要有付出的心态和精神，而不是只关注自己的利益。

3. 事实上的行动最终会胜过纯粹的承诺。

这句话是休谟在讨论人与人之间的诚信问题时所说的。

它的含义是，我们不能只做承诺而不去践行，真正对我们的信誉和声誉有益的是我们的行动。

4. 快乐不在于拥有金钱或物质财富，而在于享受一种美好的生活方式。

这句话是休谟在讨论快乐和生活方式的关系时所说的。

它的意思是，快乐并不在于地位或财富水平，而在于我们如何生活的方式。

享受生活的美好，重视人际关系和精神层面的体验会带来真正的快乐。

5. 要想真正了解一个人，就必须研究他的激情。

这句话是休谟在探讨人性本质时所说的。

它的含义是，我们要真正了解一个人，就需要了解他的激情和内心，只有这样我们才能更好地与他相处并建立关系。

6. 良好的道德行为是美德的源头。

这句话是休谟在探讨美德和道德问题时所说的。

它的意思是，我们需要通过良好的道德行为来培养美德，只有这样才能使我们成为更好的人，也让我们的社会更美好。

7. 知识是通过经验而获得的。

这句话是休谟在探讨知识的获取和产生方式时所说的。

它的含义是，我们所拥有的知识都来自我们的经验和实践，只有通过实践和经验才能真正获得知识。

8. 真正的友谊是基于有奉献精神的关系。

这句话是休谟在探讨友谊和人际关系时所说的。

它的意思是，真正的友谊不是基于自私不利己的动机，而是建立在奉献和互惠的基础上。

大卫休谟关于权力的名言大卫休谟，那可是思想界的一位了不起的人物。

他有不少关于权力的名言，这些名言就像一面镜子，能让我们从不同的角度去看看权力到底是个啥玩意儿。

大卫休谟说过：“权力是根据同意而来的，而且是建立在社会的一般利益之上的。

”哎呀呀，这就像在一个村子里，大家商量好了，让某个人来管事儿，为啥呢？因为这样做对整个村子好啊。

就好比说村里要修条路，总得有个人来组织，来决定从哪开始修，怎么修，这个人就有了一种权力。

但这权力可不是他自己硬抢来的，是大家都觉得他行，同意他这么做，而且这事儿办好了对大家都有好处。

我就想起我小时候住的胡同，那时候要清理胡同里的垃圾，有个大爷就站出来说他来安排。

大家都挺乐意的，为啥呢？这大爷平时就热心肠，大家信得过他。

他就指挥着年轻人去搬垃圾，找车来运走，这大爷在这件事儿上就有了权力，而这权力的根源就是大家的同意，目的就是让胡同变得干净，符合大家的利益。

还有他的名言提到权力与人性的关系。

权力在人手中，有时候就像一个魔法棒，能把人性里的一些东西放大。

在一个公司里，一个小领导刚被提拔，手上有了一点权力，他可能就开始有点飘了。

本来他是个挺和气的人，和同事们有说有笑，一起吃午饭啥的。

可一旦有了权力，就开始对同事指手画脚，变得很挑剔。

这就是权力对人性的影响，可能把他内心深处隐藏着的一点小骄傲、小虚荣给放大了。

就像一个小孩子得到了一个新玩具，到处显摆一样。

权力在人手里的时候，要是这个人没有足够的定力，就容易被权力改变，做出一些不那么友好、公正的事儿。

再看大卫休谟的名言对权力的限制方面的启示。

权力如果没有限制，那就像脱缰的野马，会横冲直撞。

比如说古代有些暴君，想干啥就干啥，根本不考虑老百姓的死活。

可要是有一些规矩来限制权力，就像给马套上缰绳一样。

就像现代社会，有各种法律、制度来约束当官的权力。

当官的不能随便拿公款去给自己盖大房子，不能随便抓人进监狱。

这都是对权力的限制，让权力在一个合理的范围内活动，这样老百姓才能安居乐业。

哈耶克经典语录1. 弗里德里希·奥古斯特·冯·哈耶克的名言(1)哪里没有财产权，哪里就没有正义。

(2)休谟希望得到的和平、自由与公正，非来自人们的善良品性，而是来自（健全的）制度——这一制度使得即使是坏人，在他们追逐各种事务以满足自己的私欲时，也为公共的好处做了事。

2. 请举例世界上的著名哲学家以及他们各自的主要思想和经典名言*人在生存每一瞬间，都是在必然性掌握之中的被动工具.——霍尔巴赫*人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中.自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶. ——卢梭*习惯就是人生的最大指导. ——休谟*存在就是被感知.——贝克莱*水是万物之本源，万物终归于水.——泰勒斯*万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它.——阿那克西曼德*人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度.——普罗泰戈拉*认识错误是拯救自己的第一步.——伊壁鸠鲁*不能制约自己的人，不能称之为自由的人--毕达哥拉斯*人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同.”——赫拉克利特*人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡.——帕斯卡*人有自由意志，成人成兽全靠自己.——卢克莱修*目的总是为手段辩护.——马基雅维利*如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确.——卡尔·波普尔*知识是为了预见，预见是为了权力.——孔德*世界上没有两片完全相同的树叶.——莱布尼茨*人法地，地法天，天法道，道法自然.——老子*人而无信，不知其可也.——孔子*爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之.——孟子*与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟.——荀子*当其时命而大行乎天下，则返一无迹；不当其时命而大穷乎天下，则深根宁极而待：此存身之道也.——庄子*志不强者智不达，言不信者行不果.——墨子*我唯一知道的，是我一无所知.——苏格拉底*惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇.——柏拉图*放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛. ——亚里士多德*给我物质，我就用它造出一个宇宙来.——康德 *他人即地狱——萨特*使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的.——费希特*凡是现实的就是合理的，凡是合理的就是现实的.——黑格尔*万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上.——奥古斯丁*凡是活着的就应当活下去.——费尔巴哈*客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇——谢林*凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间. ——叔本华*我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处.——爱尔维修*人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒.——尼采*真理是时间的产物，而不是权威的产物.——培根*我思故我在.——笛卡儿*权利的相互转让就是人们所谓的契约.——霍布斯*一切确定的皆否定.——斯宾诺莎*知识归根结底由经验而来.——洛克*没有物体，只有运动.——伯格森*一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中. ——胡塞尔*思就是在的思，……思是在的，因为思由在发生，属于在.同时，思是在的，因为思属于在，听从在.——海德格尔*思最恒久之物是道路.——海德格尔*他人就是地狱.——萨特*人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上.——荷尔德林*世界是事实的总和，而非事物的总和.——维特根斯坦*人的意识屈从于物化结构.——卢卡奇*哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界.——马克思*科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序.——卡西尔*物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的.——梅罗.庞蒂*凭什么用“不结婚的男人”去定义“单身汉”.——奎因*虽然它们的属性有赖于我们如何思考，但它们不依赖于我们所认为的这些属性所是的东西.——皮尔士*我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐.这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活.——福柯*科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化.——利奥塔*任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识.——罗素*在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美.——托马斯.阿奎那*正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样.——罗尔斯*那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气.对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受. ——黑格尔*能被理解的存在就是语言.——伽达默尔*本文之外，别无它物.——德里达*存在就是统摄.——雅斯贝尔斯*存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后.——蒙田*谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益.——布迪厄*在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在.前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D·托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”.——哈耶克。

休谟《论趣味的标准》论趣味的标准[英]休谟世人的趣味，正像对各种问题的意见，是多种多样的——这是人人都会注意到的明显事实。

即使见闻极端狭隘的人也可以在他来往的小圈子里发现趣味的不同，甚至在那个小圈子里的人所受到的教养和早年吸收的偏见都完全相同的情况下，也不例外。

至于那些能够扩大眼光纵观异国和远古的人，对这方面的千歧百异龃龉矛盾就更会感到惊异了。

我们往往把一切与自己的趣味和鉴赏力大相径庭的看法贬斥为“野蛮”，但转眼就发现别人也把同样的贬词加在我们身上。

最后，就连最傲慢自信目空一切的人也会出乎意外地觉察到，各方面都是同样自以为是，面对纷纭争竞的好恶，不再敢肯定自己是一定正确的了。

虽说这种趣味的差异是漫不经心的观察者也会注意到的，但只要仔细考虑一下就会发现实际上的差异比看来还要大得多。

人们对各种类型的美和丑一般议论往往相同，而具体感受则互有歧异。

每种语言里都有些表示谴责和表示称许的名词；这些名词在用同一语言的人们手里必然会得到一致的应用。

优美，恰当，简明，生动，这些是众口交赞的；虚夸，造作，平庸，浮艳，这些是齐声申斥的；但一遇到具体例子，批评家之间这种貌似一致的情况就消失了；我们发现他们赋予同一说法的意义是远不相同的。

科学和理论问题情况则恰恰相反；在那些领域里，人们意见的歧异往往是对一般，而不是对具体；往往看来悬殊，而其实不然。

把名词解说清楚之后时常就没有什么可争的了，结果论辩双方会惊愕地发现他们吵了半天其实意见是完全一致的。

……我们想找到一种“趣味的标准”，一种足以协调人们不同感受的规律，这是很自然的；至少，我们希望能有一个定论，可以使我们证实一种感受，否定另一种感受。

然而有一派哲学却认为我们这种企图全是妄想，因为“趣味的标准”永远无法找到。

据那些哲学家说，判断和感受截然不同，一切感受都是正确的，因为感受纯乎以自己为准；只要一个人意识到有所反应，那就是真实的。

但是理智上的决定则不能认为都是正确的，因为它们需要以外物——亦即：实际情况——为准；这样一衡量，显然它们不可能都符合。

休谟关于怀疑的名言1.怀疑是思考的开始。

2.怀疑是真理的保护者。

3.怀疑是智者的品质。

4.怀疑是知识的源泉。

5.怀疑是追求进步的动力。

6.怀疑是发现错误的利器。

7.怀疑是解决问题的关键。

8.怀疑是超越传统的勇气。

9.怀疑是打开封闭思维的钥匙。

10.怀疑是理性思考的必需品。

11.怀疑是不断发展的基石。

12.怀疑是跨越偏见的桥梁。

13.怀疑是思维的火花。

14.怀疑是科学推进的动力。

15.怀疑是识别真伪的利器。

16.怀疑是世界观的塑造者。

17.怀疑是智者的财富。

18.怀疑是追求真相的必由之路。

19.怀疑是挑战权威的善良。

20.怀疑是破除迷信的利器。

21.怀疑是自由思考的必备条件。

22.怀疑是揭示谎言的工具。

23.怀疑是突破固化观念的窗口。

24.怀疑是拯救思维僵化的良药。

25.怀疑是超越盲从的指南针。

26.怀疑是发明创造的催化剂。

27.怀疑是摒弃偏见的大门。

28.怀疑是修正错误的指南。

29.怀疑是解放思维的钥匙。

30.怀疑是独立思考的基石。

31.怀疑是诗人灵感的源泉。

32.怀疑是超越传统观念的指导。

33.怀疑是追求真理的必由之路。

34.怀疑是质疑道德的瞭望塔。

35.怀疑是反思行动的利器。

36.怀疑是超越表面的神奇之眼。

37.怀疑是推动社会进步的引擎。

38.怀疑是遗忘过去的桥梁。

39.怀疑是触摸人性底线的指南。

40.怀疑是探索未知的灯塔。

41.怀疑是拯救人类的希望。

42.怀疑是拓宽思维空间的钥匙。

43.怀疑是指引人类前进的明灯。

44.怀疑是寻找真相的方法。

休谟说过的名言有哪些(精选2篇)休谟说过的名言有哪些「篇一」摘要:本文探讨了苏格兰哲学家大卫·休谟所说过的30条以上名言。

休谟的思想涵盖了道德、认识论、政治哲学、宗教和人性等多个领域。

这些名言揭示了休谟对于人类经验、语言、自由意志以及认知之间关系的独特见解。

通过解读这些名言，我们能够更好地理解休谟的哲学观点，深入思考人类存在的本质和意义。

正文:1. "理性是人类s最可贵的自由天赋之一。

"2. "习惯是个强大的主宰力量。

"3. "人道不在于所说的，而在于所做的。

"4. "事实和价值之间有着深刻的分离。

"5. "善与恶的区别是基于我们的感受和情感。

"6. "无法从这个世界的事实中推导出伦理价值。

"7. "诚实和信任是社会秩序的基石。

"8. "习俗和惯例塑造了我们的道德观念。

"9. "自然和道德法则之间存在着不可逾越的鸿沟。

"10. "人的行为主要受到感觉和欲望的驱动。

"11. "我们的决策往往是情感冲动的结果。

"12. "人类往往在感性和理性之间矛盾挣扎。

"13. "想象力是认识世界的重要工具。

"14. "因果关系构成了我们对经验的理解。

"15. "任何知识都是基于经验和感觉的。

"16. "人的信仰通常是基于情感而非理性。

"17. "必然性是对人的意志的枷锁。

"18. "自由意志可能只是一种幻觉。

"19. "无法证明自由意志和决定论的存在与否。

"20. "我们的个人身份来源于我们的记忆。

"21. "人对未来的预测是有限的。

休谟哲学观点人们总是凭借他们的眼睛来判断，而不是根据他们的思想来判断。

——休谟人类之所以有价值，是因为人类有信仰。

——休谟不久前读过一篇文章，名叫《莫让道德冲昏了头脑》，虽然那只是一位工人的孩子写给父亲的家书，但是里面谈到的关于道德和对待道德的态度却十分贴近我们的现实生活。

现代社会日益加快的节奏中，人们难免感觉精神空虚，而道德就如同海洋中的灯塔，为迷失方向的我们指明正确的方向。

因此，一个民族如果连基本的道德都没有了，那么还谈什么崛起、复兴、振兴？与此相比，西方国家无论是文化、教育、科技都遥遥领先于其它国家，这与西方人的价值观是分不开的。

每当听到那句名言“如果要挖井，就要挖到水出为止”时，内心就会充满敬畏，这种敬畏并非源于宗教或传统，而是一种对生命的尊重。

敬畏不仅仅是对他人，更是对自己的尊重，把别人的生命当作自己的生命一样珍视。

在一些重大灾害面前，他们做出了可歌可泣的行动，给世界带来了希望。

其实休谟自己也说：“在我看来，知识就是力量；没有它，你甚至不能成为一个善良的人。

”那么我们应该如何对待知识？为了使自己不变得平庸，我们应该怎样去看待知识？“我认为，知识就像运动员一样，如果我将某件事物赋予真正的意义，那么它就不再是可怕的障碍，而是一种有价值的东西。

”美国著名心理学家罗森塔尔曾经问过三位班上成绩较差的学生：你们想不想成为好学生呢？他们都说：想。

在接下来的一个月中，老师观察发现这三位学生在不同的方面都取得了进步，期末考试时，这三位学生的成绩果然有了明显的提高。

这让我们不禁疑惑：难道学习成绩真的可以通过短暂的强化训练而提高吗？答案很简单：我们的思维决定着我们的行为。

知识，就如同人类的大脑一样，它是人类理性的结晶。

知识是客观存在的，而真正懂得它的人却是少之又少，因此这便给了这个世界一份特殊的礼物——产生了具有自主性、批判性的人。

换言之，我们只需要学习最基本的道德原则，并且一直遵循下去，最终我们也会成为一个像罗森塔尔老师一样的老师。