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拟行路难原文及翻译《拟行路难》是南北朝鲍照的作品，下面给大家整理了拟行路难原文及翻译，一起来看看吧！拟行路难十八首奉君金卮之美酒，璜瑁玉匣之雕琴。
七彩芙蓉之羽帐，九华蒲萄之锦衾。
红颜零落岁将暮，寒光宛转时欲沉。
愿君裁悲且减思，听我抵节行路吟。
不见柏梁、铜雀上，宁闻古时清吹音。
洛阳名工铸为金博山，千新复万镂，上刻秦女携手仙。
承君清夜之欢娱，列置帐里明烛前。
外发龙鳞之丹彩，内含麝芬之紫烟。
如今君心一朝异，对此长叹终百年。
璇闺玉墀上椒阁，文窗绣户垂罗幕。
中有一人字金兰，被服纤罗采芳藿。
春燕差池风散梅，开帏对景弄禽爵。
含歌揽涕恒抱愁，人生几时得为乐。
宁作野中之双凫，不愿云间之别鹤。
泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。
君不见河边草，冬时枯死春满道。
君不见城上日，今暝没尽去，明朝复更出。
今我何时当得然，一去永灭入黄泉。
人生苦多欢乐少，意气敷腴在盛年。
且愿得志数相就，床头恒有沽酒钱。
功名竹帛非我事，存亡贵贱付皇天。
对案不能食，拔剑击柱长叹息。
丈夫生世会几时，安能踝躞垂羽翼？弃置罢官去，还家自休息。
朝出与亲辞，暮还在亲侧。
弄儿床前戏，看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！愁思忽而至，跨马出北门。
举头四顾望，但见松柏荆棘郁樽樽。
中有一鸟名杜鹃，言是古时蜀帝魂。
声音哀苦鸣不息，羽毛憔悴似人髡。
飞走树间啄虫蚁，岂忆往日天子尊。
念此死生变化非常理，中心恻怆不能言。
中庭五株桃，一株先作花。
阳春妖冶二三月，从风簸荡落西家。
西家思妇见悲惋，零泪沾衣抚心叹。
初送我君出户时，何言淹留节回换。
床席生尘明镜垢，纤腰瘦削发蓬乱。
人生不得恒称悲，惆怅徙倚至夜半。
铿蘖染黄丝，黄丝历乱不可治。
昔我与君始相值，尔时自谓可君意。
结带与我言，死生好恶不相置。
今日见我颜色衰，意中索寞与先异。
还君金钗璜瑁簪，不忍见之益愁思。
君不见葬华不终朝，须臾淹冉零落销。
盛年妖艳浮华辈，不久亦当诣冢头。
2017年高考语文必考知识点：《拟行路难·其六》原文翻译及赏析语文网的小编给各位考生整理了2017年高考语文必考知识点：《拟行路难·其六》原文翻译及赏析，希望对大家有所帮助。
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目前，高三的同学已经开始了高考第一轮复习，在这一阶段的复习当中，我们要注重对基础知识的掌握，牢固的基础知识会为我们今后的深入复习打下基础。
那么现在，小编就为大家搜集整理《2017年高考语文必考知识点：《拟行路难·其六》原文翻译及赏析》，帮助大家进行第一轮复习。
古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。
文言文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《拟行路难·其六》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
《拟行路难·其六》原文对案不能食，拔剑击柱长叹息。
丈夫生世会几时？安能蹀躞垂羽翼！弃置罢官去，还家自休息。
朝出与亲辞，暮还在亲侧。
弄儿床前戏，看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！《拟行路难·其六》原文翻译对着席案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气？放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢？《拟行路难·其六》注释①案：一种放食器的小几。
又，案，即古“椀”字。
②会：能。
这句是说一个人生在世上能有多久呢？③安能：怎能。
蹀躞：小步行走的样子。
这句是说怎么能裹足不前，垂翼不飞呢。
④弄儿：逗小孩。
戏：玩耍。
⑤孤且直：孤高并且耿直。
这二句是说自古以来圣人贤者都贫困不得意，何况像我们这样孤高而耿直的人呢！《拟行路难·其六》赏析全诗分三层。
前四句集中写自己仕宦生涯中倍受摧抑的悲愤心情。
期末专项复习—古诗词、文言文阅读一、古诗阅读（30分）（一）（6分）拟行路难（其六）[南朝]鲍照对案不能食，拔剑击柱长叹息。
丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼。
弃置罢官去，还家自休息。
朝出与亲辞，暮还在亲侧。
弄儿床前戏，看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！本诗在思想感情上与李白的《行路难》有什么不同？____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________（二）（6分）得乐天书[唐]元稹远信入门先有泪，妻惊女哭问何如。
寻常不省曾如此，应是江州司马书！酬乐天扬州初逢席上见赠[唐]刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【注释】元稹于唐宪宗元和十年（815）三月贬谪通州（今四川达州），当年八月，挚友乐天也从长安贬谪江州（今江西九江）；唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡罢和州刺史返洛阳，同时乐天罢苏州刺史归洛，两位诗人在扬州相逢。
元稹得乐天来信和刘禹锡获乐天赠诗各有什么情感表现？____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________ （三）（6分）画堂春?寄子由①[宋]苏轼柳花飞处麦摇波，晚湖②净鉴新磨。
鲍照《拟行路难·其六》原文|译文|简析'《拟行路难·其六》是南朝诗人鲍照仿写古乐府“行路难”的第六首作品。
这首诗歌表达了自己对人生艰辛的感慨。
下面我们一起来看看吧。
南北朝：鲍照对案不能食，拔剑击柱长叹息。
丈夫生世会几时?安能蹀躞垂羽翼!弃置罢官去，还家自休息。
朝出与亲辞，暮还在亲侧。
弄儿床前戏，看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直!译文对着席案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
大丈夫一辈子有多长时间，怎么能像蝴蝶六足落地时一样垂下翅膀。
放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况像我这样的人，清高又正直。
注释1. 案：一种放食器的小几。
又，案，即古“椀”(碗)字。
2. 会：能。
这句是说一个人生在世上能有多久呢?3.安能：怎能。
4.蹀躞(diéxiè叠谢)：小步行走的样子。
这句是说怎么能裹足不前，垂翼不飞呢。
5.弄儿：逗小孩。
6.戏：玩耍。
7.孤且直：孤高并且耿直。
这二句是说自古以来圣人贤者都贫困不得意，何况像我们这样孤高而耿直的人呢!全诗分三层。
前四句集中写自己仕宦生涯中倍受摧抑的悲愤心情。
一上来先刻画愤激的神态，从“不能食”、“拔剑击柱”、“长叹息”这样三个紧相连结的行为动作中，充分展示了内心的愤懑不平。
诗篇这一开头劈空而来，犹如巨石投江，轰地激起百丈波澜，一下子抓住了读者的关注。
接着便叙说愤激的内容，从“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻中，表明了自己在重重束缚下有志难伸、有怀难展的处境。
再联想到生命短促、岁月不居，更叫人心焦神躁，急迫难忍。
整个心情的表达，都采取十分亢奋的语调;反问句式的运用，也加强了语言的感情色彩。
中间六句是个转折。
退一步着想，既然在政治上不能有所作为，不如丢开自己的志向，罢官回家休息，还得与亲人朝夕团聚，共叙天伦之乐。
鲍照《拟行路难·其六》原文|译文|鉴赏《拟行路难·其六》是南朝诗人鲍照仿写古乐府“行路难”的第六首作品。
这首诗歌表达了自己对人生艰辛的感慨，自己本就是一介布衣，出身寒门，功名利禄对自己来说只不过是浮云一般，身份地位的贵贱这只不过是上天安排的。
下面一起欣赏这首诗吧!《拟行路难·其六》原文对案不能食，拔剑击柱长叹息。
丈夫生世会几时?安能蹀躞垂羽翼!弃置罢官去，还家自休息。
朝出与亲辞，暮还在亲侧。
弄儿床前戏，看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直!译文及注释译文对着席案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的失意丧气?放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?注释①案：一种放食器的小几。
又，案，即古“椀”(碗)字。
②会：能。
这句是说一个人生在世上能有多久呢?③安能：怎能。
蹀躞(diéxiè叠谢)：小步行走的样子。
这句是说怎么能裹足不前，垂翼不飞呢。
④弄儿：逗小孩。
戏：玩耍。
⑤孤且直：孤高并且耿直。
这二句是说自古以来圣人贤者都贫困不得意，何况像我们这样孤高而耿直的人呢!鉴赏全诗分三层。
前四句集中写自己仕宦生涯中倍受摧抑的悲愤心情。
一上来先刻画愤激的神态，从“不能食”、“拔剑击柱”、“长叹息”这样三个紧相连结的行为动作中，充分展示了内心的愤懑不平。
诗篇这一开头劈空而来，犹如巨石投江，轰地激起百丈波澜，一下子抓住了读者的关注。
接着便叙说愤激的内容，从“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻中，表明了自己在重重束缚下有志难伸、有怀难展的处境。
再联想到生命短促、岁月不居，更叫人心焦神躁，急迫难忍。
整个心情的表达，都采取十分亢奋的语调;反问句式的运用，也加强了语言的感情色彩。
《拟行路难·其六》原文翻译及诗歌赏析 古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。
古诗词翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《拟行路难·其六》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
《拟行路难·其六》原文 对案不能食，拔剑击柱长叹息。
丈夫生世会几时?安能蹀躞垂羽翼!弃置罢官去，还家自休息。
朝出与亲辞，暮还在亲侧。
弄儿床前戏，看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直!注释①案：一种放食器的小几。
又，案，即古“椀”(碗)字。
②会：能。
这句是说一个人生在世上能有多久呢?③安能：怎能。
蹀躞(diéxiè叠谢)：小步行走的样子。
这句是说怎幺能裹足不前，垂翼不飞呢。
④弄儿：逗小孩。
戏：玩耍。
⑤孤且直：孤高并且耿直。
这二句是说自古以来圣人贤者都贫困不得意，何况像我们这样孤高而耿直的人呢!《拟行路难·其六》原文翻译 对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎幺能小步走路的失意丧气?放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢? 《拟行路难·其六》诗歌赏析 全诗分三层。
前四句集中写自己仕宦生涯中倍受摧抑的悲愤心情。
一上来先刻画愤激的神态，从“不能食”、“拔剑击柱”、“长叹息”这样三个紧相连 结的行为动作中，充分展示了内心的愤懑不平。
诗篇这一开头劈空而来，。
鲍照《拟行路难（其六）》“对案不能食”古诗词阅读理解（三）阅读下面这首诗歌，完成下面小题。
拟古诗(其六)[南北朝]鲍照束薪幽篁①里，刈黍寒涧阴。
朔风伤我肌，号鸟惊思心。
岁暮井赋②讫，程课③相追寻。
田租送函谷，兽藁④输上林。
河渭冰未开，关陇雪正深。
答击官有罚，呵辱吏见侵。
不谓乘轩⑤意，伏枥还至今。
[注]①幽篁:幽暗的竹林。
①井赋:天赋地租。
①程课:定期的捐税。
①藁(gǎo):喂兽用的禾秆。
①轩：古时大夫以上所乘的车。
1．下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是A．“束薪幽篁里,刈黍寒涧阴”两句写人民不畏严寒，辛勤劳作，营造了丰收的氛围。
B．从“讫”到“相追寻”，时间上紧迫急促，情势上咄咄逼人，揭示了统治者贪婪的嘴脸。
C．前四句是触发诗人“思”的契机，从“岁暮井赋讫”以下几句是诗人思索的具体内容。
D．本诗和陶渊明的《归园田居(其--)》思想内容差异较大,但诗风有相近的地方，都朴实。
2．诗的最后两句有何含意？请简要分析。
【答案】1．A2．意思是没想到自己早年做官从政的愿望，直到今日还未能实现。
表达了诗人不得志的悲哀和叹息，抒发了老而不被任用、壮志难酬的愤懑。
(意思对即可)【解析】1．本题考查对诗歌的理解和赏析能力。
设题角度有诗句内容或大意的考查，艺术手法的特点和作用的归类判断、主旨思想的探究、结构思路的整理等等。
做题时对每一个选项力求仔细分析、深入理解并与原文全面对照，耐心细致地找出问题，不好直接确定答案时可以借助排除法。
这道题四个选项考查角度比较单纯，主要是对诗句内容的理解以及主旨情感和结构脉络的分析把握。
A项，“两句写人民不畏严寒，辛勤劳作，营造了丰收的氛围”错误。
“束薪幽篁里，刈黍寒涧阴”大意是在幽暗的竹林里打柴，在背山的寒冷涧谷中收割庄稼，都必然徒劳无功。
意在表明失去土地失去粮食的人们只能到毫无希望的地方去寻找生活资料，作绝望的挣扎。
象征性地勾画出当时暗无天日、阴寒冷酷、民生凋敝、流连失所的时代氛围，奠定了全诗的基调。
拟行路难_鲍照的诗原文赏析及翻译拟行路难十八首_鲍照的诗原文赏析及翻译1南朝宋著名诗人鲍照的《拟行路难》诗共有十八首，这里所选的是其中的第十四首(以下简称《拟行路难》)。
此诗写一个出征在外的老兵，反映其遭遇，抒发其情感，从而揭露战乱给平民百姓造成的沉重灾难。
开头两句，直言老兵"少壮从军"，直至"白首"仍流离在外，不得回家。
此处，"白首"与"少壮"想对照;"不得还"与"从军去"相对应。
这与汉乐府《十五从军征》的开头两句同中有异，异中有同。
说同，这两首诗中的两个老兵，都是年少时就从军了。
对此，《十五从军征》直言"十五从军征"，《拟行路难》则明说"君不见少壮从军去"。
而且，二者均采用了对照与呼应的表现手法。
说异，一个老兵在年老时得以回家:"八十始得归";而另一个老兵则仍流离在外，不得回家:"白首流离不得还"。
但这异中也有同，也就是两个老兵的命运都是凄惨的。
正因为"少壮从军"，"白首流离不得还"，老兵对故乡与亲人的思念是刻骨铭心的。
《拟行路难》从第三句开始对此作了集中的描绘。
"故乡"两句，写老兵日夜思念故乡。
诗人先以"窅窅"二字形容老兵的故乡与老兵从军所到之处相距遥远，突出一个"远"字;又以"日夜隔"三字突出一个"隔"字，一方面表明老兵与故乡的离别时间之久，另一方面暗示老兵对故乡的思念时间之久;再以"河关"二字比喻路途阻隔，续写一个"隔"字，突出一个"难"字;而"音尘断绝"四字则写足了老兵日思夜念故乡的原因。
鲍照《拟行路难•对案不能食》
【作品】对案不能食①，拔剑击柱长叹息。
丈夫生世会几时②？安能蹀躞垂羽翼③！弃置罢官去，还家自休息。
朝出与亲辞，暮还在亲侧。
弄儿床前戏④，看妇机中织。
自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直⑤！
【注释】①案：一种放食器的小几。
又，案，即古“椀”(碗)字。
②会：能。
这句是说一个人生在世上能有多久呢？③安能：怎能。
蹀躞(diéxié叠谢)：小步行走的样子。
这句是说怎么能裹足不前，垂翼不飞呢。
④弄儿：逗小孩。
戏：玩耍。
⑤孤且直：孤高并且耿直。
这二句是说自古以来圣人贤者都贫困不得意，何况象我们这样孤高而耿直的人呢！
【赏析】
鲍照是宋代成就最高的诗人。
他的诗歌思想内容较丰富，具有明显的社会意义。
有些诗直接反映了人民在战乱和徭役压迫下的痛苦生活，表达了作者要求保卫国家的热烈愿望，和对士族门阀的揭露和愤怒抗议。
但也有的作品流露了乐天安命、及时行乐的消极思想和感伤情绪。
鲍照的七言诗和杂言乐府继承了汉魏乐府的传统又有所发展，具有感情慷慨奔放，词采新奇丰盛，音节激昂顿挫的特点。
尤其是他的七言诗，对于当时诗体的发展起了很大的推动作用。
《南齐书·文学传论》说他“发言惊挺，操调险危”，这种独特的浪漫主义风格对于唐代诗人产生过重要影响。
这首诗也是反映的仕途失意与坎坷。
和前一首相比，表现形式上纯用赋体，抒述情怀似亦更为直切。
全诗分三层。
前四句集中写自己仕宦生涯中备受摧抑的悲愤心情。
一上来先刻画愤激的神态，从“不能食”、“拔剑击柱”、“长叹息”这样三个紧相连结的行为动作中，充分展示了内心的愤懑不平。
诗篇这一开头劈空而来，犹如巨石投江，轰地激起百丈波澜，一下子抓住了读者的关注。
接着便叙说愤激的内容，从“蹀躞”、“垂羽翼”的形象化比喻中，表明了自己在重重束缚下有志难伸、有怀难展的处境。
再联想到生命短促、岁月不居，更叫人心焦神躁，急迫难忍。
整个心情的表达，都采取十分亢奋的语调；反问句式的运用，也加强了语言的感情色彩。
中间六句是个转折。
退一步着想，既然在政治上不能有所作为，不如丢开自己的志向，罢官回家休息，还得与亲人朝夕团聚，共叙天伦之乐。
于是适当铺写了家庭日常生活的场景，虽则寥寥几笔，却见得情趣盎然，跟前述官场生活的苦厄与不自由，构成了强烈的反差。
当然，这里写的不必尽是事实，也可能为诗人想象之辞。
如果根据这几句话，径自考断此诗作于诗人三十来岁一度辞官之时，不免过于拘泥。
然而，闲居家园毕竟是不得已的做法，并不符合作者一贯企求伸展抱负的本意，自亦不可能真正解决其思想上的矛盾。
故而结末两句又由宁静的家庭生活的叙写，一跃而为牢骚愁怨的进发。
这两句诗表面上引证古圣贤的贫贱以自嘲自解，实质上是将个人的失意扩大、深化到整个历史的层面——怀才不遇并非个别人的现象，而是自古皆然，连大圣大贤在所不免，这难道不足以证明现实生活本身的不合理吗？于是诗篇的主旨便由抒写个人失意情怀，提升到了揭发、控诉时世不公道的新的高度，这是一次有重大意义的升华。
还可注意的是，
诗篇终了用“孤且直”三个字，具体点明了像作者一类的志士才人坎坷凛冽、抱恨终身的社会根源。
所谓“孤”，就是指的“孤门细族”(亦称“寒门庶族”)，这是跟当时占统治地位的“世家大族”相对讲的一个社会阶层。
六朝门阀制度盛行，世族垄断政权，寒门士子很少有仕进升迁的机会。
鲍照出身孤寒，又以“直”道相标榜，自然为世所不容了。
钟嵘《诗品》慨叹其“才秀人微，故取湮当代”，是完全有根据的。
他的诗里不时迸响着的那种近乎绝望的抗争与哀叹之音，也不难于此得到解答。
前面说过，同为诗人抗议人生的哀歌，本诗较之上一首的正言若反、半吐半吞，写法上要直露得多，但本诗也并非一泻到底。
起调的高亢，转为中间的平和，再翻出结语的峭拔，照样是有张有弛，波澜顿挫。
音节安排上由开首时七言长调为主，过渡到中间行云流水式的五言短句，而继以奇峰突出的两个长句作收煞，其节奏的高下抗坠也正相应于情感旋律的变化。
所以两首杂言体乐府仍有许多共同之处。
再进一步，拿这两首感愤言志之作，来同前面那些借思妇口吻言情的篇什相比较，风格上又有不少异同。
前诗婉曲达意，这里直抒胸臆；前诗节拍舒徐，这里律动紧促；前诗情辞华美，这里文气朴拙——随物赋形，各有胜境。
不过无论哪一类题材，都能显现出作者特有的那种奇思焕发、笔力健劲的色调，这正是鲍照诗歌最能打动人心的所在。
《南史》本传用“遒丽”二字评论他的乐府创作，后来杜甫也以“俊逸”概括其诗风，其实“俊”和“丽”还只标示出它的体貌，“逸”和“遒”才真正摄得它的神理。
从鲍照的“俊逸”到李白的“飘逸”，是有着一脉相承的关系的。
