科学工作者的伦理责任(自然辩证法)

自然辩证法与科学伦理自然辩证法和科学伦理是两个互相关联、相互影响的概念。

在探讨这两个概念之前，首先需要明确其定义和内涵。

自然辩证法是指关于自然界发展变化规律的一种科学方法和思维方式，它强调事物的内在矛盾和发展过程。

科学伦理则是指科学实践中所涉及的道德规范和伦理价值观，旨在引导科学研究和应用的行为。

在深入探讨自然辩证法与科学伦理的关系之前，我们需要先了解自然辩证法的核心观点。

自然辩证法认为事物的发展变化是由内部矛盾、对立相互作用引起的，事物的发展是一个不断前进的过程。

在自然界中，各种事物相互依存、相互制约，形成复杂的关系网络。

而科学伦理强调的是科学实践中应当遵循的道德准则和原则，包括尊重生命、关注环境、独立思考等。

自然辩证法与科学伦理关系的第一个方面在于科学实践的方法。

自然辩证法强调的是在科学研究过程中需要以辩证思维方式来认识和解释事物，即关注事物的内在矛盾和发展规律。

而科学伦理提供了科学实践中应遵循的伦理原则和道德准则，保障科学实践的合法性和可持续性。

第二个方面是科学发展与社会责任的关系。

自然辩证法认为科学发展是社会进步的重要驱动力，而科学伦理则强调科学实践应当以社会责任为导向，关注科学研究和应用对人类和社会的影响。

科学家在进行研究时应当遵循科学伦理，确保研究结果的真实、客观和公正性。

第三个方面是科学与技术的应用。

自然辩证法认为科学技术是社会发展的重要力量，而科学伦理则要求科学技术的应用应符合伦理道德准则。

科学家和技术人员在开展科研和技术应用时，应当充分考虑其对人类和环境的影响，秉持可持续发展的原则。

最后一个方面是科学与社会的互动。

自然辩证法认为科学发展需要与社会实践相结合，而科学伦理强调科学实践应当符合社会的价值观和道德准则。

科学家和科学机构应当积极参与社会实践，为社会发展和人类福祉做出贡献。

综上所述，自然辩证法与科学伦理是相互依存、相互促进的概念。

自然辩证法提供了科学研究的思维方式和方法论，而科学伦理为科学实践提供了道德准则和行为规范。

自然辩证法医学伦理规范根据自然辩证法的理论，科学共同体和技术共同体要在一定的伦理道德规范下展开工作。

在科学技术高度发达的当今时代，伦理和科学应该相辅相成，共同为人类造福。

而当今一些生物医学科学或技术，却引发了一系列伦理难题些科学共同体和技术共同体的工作遭到质疑和阻碍。

一，内因与外因的辩证统一关系内因是事物发展变化的依据，外因是事物发展变化的条件，外因通过内因而起作用。

任何疾病的发生都是有原因的，没有原因的疾病是不存在的。

疾病的原因同样包括外因和内因两个方面，外因通常指来自外界环境中的各种致病因素，如生物性、理化性和心理性因素等。

外因在疾病的发生发展过程中发挥重要作用:内因即机体的内在因素，一般指机体对致病因素的易感性和防御功能等。

一方面，以往的现代医学通常只注重疾病的外因，倾向于对病毒细菌的特征，病理进行研究，使得治疗往往达不到预期的效果。

现在医学科研工作者越来越重视疾病内外因结合的研究，重视心理状态，运动，营养等指标对健康的影响，这就是自然辩证法在医学上的一个很好的应用。

另一方面，随着现在医学水平的高速发展，我们会发现一个怪现象:人们并没有因为医学的发展而比前人享受更加健康的人生。

相反，各种不治之症越来越多，抗药性病菌频繁被发现。

纠其原因，其中重要的一个方面是我们倾向于忽视内因的作用，具体表现在不正常的作息，不健康的饮食，压力超过身体承受能力等，这导致我们自己的防御系统越来越养，却妄图利用医药来弥补，结果只是强化了外界的病菌病毒，羽化了自己的免疫系统，如此恶性酷环。

二、量变与质变的解证统一关系唯物辩证法认为，量变是一种渐进的、不显著的变化、是事物在数量上的增减;质变是事物根木性的变化，是事物由一种质的形态向另一种质的形态的飞跃，最变是质变的准备，质变是量变的结果，区分量变和质变的根本标志，在于事物的变化是否超出度的界限疾病的发展往往是一个渐变的过程，人们所说的“生病了”实际上疾病积累到一定程度的质变，如果能够在质变之前及时发现问题，通过调理让身体恢复正常状态，那么就能够防患于未然，我们的身体将会更加健康，也不用总是受病痛的折磨。

科技伦理综述21世纪是高度发达的信息化社会，热门科技课题从以前的激光科技，纳米科技转移到今天热门的量子信息技术和大数据技术，云计算技术。

这些都是科学技术的最新成果。

科学技术深深的改变了这个社会的面貌，双十一购物节就是对传统零售商业模式的颠覆，不和网络结合的商业迟早是死路一条。

在此过程中，科学技术也给传统伦理带来了巨大挑战，如果不能很好的处理，就会给人类造成巨大的危害。

通过对近几年科技伦理领域相关文献的梳理，概括了最新研究成果。

一、科技伦理的含义伦理是指依靠非强制的、社会自觉地精神力量维持的人类主体行为规范。

人为了达到这样一种主体行为规范，就不然会按照一定的规则实施行为，以期到达预定目标。

而科技伦理的定义尚存很大争议。

我们认为，科技伦理应放入其所在的社会环境中去理解。

即不否定科技伦理本身的存在，但也不单单是用科技工作者所应该具备的伦理道德去代替科技伦理。

科学技术在其发展和应用过程当中，尽管受其运用者控制，但其自身也有其特有的规律。

而科技的自身规律，有的可以为我们所认知，有的则不然。

为我们所认知的那部分，我们当然可以人为的赋予或改变其伦理水平。

而不能为我们所认知的那部分，则恰好蕴含着其自身所拥有的道德评判标准，即伦理道德。

中南大学亚太发展研究所的陈文化、李立生两位学者直接提出:“科技伦理”是一种抽象的伦理观。

他们认为，现代很多学者将科技伦理与科技活动伦理混为一谈，但其实作为科技知识的科学技术只有在“并入生产过程”之后，才可能有“伦理道德”问题。

他们认为，科技伦理是一种抽象的伦理观，从根本上否定了人的实践活动。

价值、伦理只是社会存在的纯粹表现，因此，它们在关照人们相互关系的行为规范的同时，还必须关照人在处理人与自然之间关系中的行为规范。

二、科技伦理的关系科技的发展愈加迅速，使人应接不暇，但也随之引发了一系列关于其道德和伦理的讨论。

那么，科技和伦理之间具有什么样的关系呢? 总的来说，科技和伦理在性质上是不同的。

对科学家行为规范的认识摘要:默顿是系统地提出和阐述科学规范的第一人，他先后提出了“科学的精神特质”和“科学的规范性结构”这两个概念。

他认为，科学的最根本的价值目标是“扩展被证实了的知识”，它包含客观性和原创性这两个基本的价值要素。

科学规范系统是科学价值的体现和实现科学价值的手段，包含普遍主义、公有主义、非谋利性和有组织的怀疑主义等四个基本规范。

现代社会，随着科技的飞速发展和人类生活方式的急剧改变，科学的“双刃剑”作用亦愈加突出。

对此，科学家有着不可推卸的责任。

建立约束科学家行为的职业规范，增强科学家职业责任感，是防止因科技的不当应用给人类带来灾难性后果的需要。

关键词：默顿；科学的精神特质；科学规范；道德；职业责任；科学价值；客观性；原创性；现代社会，科学技术以其巨大的历史力量和人们难以想象的速度，深刻地影响着人类的文明进程。

科学技术成为生产力，成为人类经济、政治、军事活动及社会生活中居于支配地位的重要因素，甚至成为国家兴亡盛衰的根本。

人们一次又一次地借助于科学技术获取过去无法得到的优势，谋取从前无法得到的利益，过上了过去从未有过的舒适方便的生活.然而，随着科学活动的深人，其“双刃剑”的作用亦愈加突出，人们对科技进步所存在的渴望与对科技成果应用负效应的优虑相伴而行，科学道德已是一个世界性的话题。

而科学家群体有其不同于其他社会共同体如政党或宗教团体的各种行为规范。

科学规范系统的确立，对于实现科学的使命——追求真理，造福人类，具有极其重要的意义。

尤其是在学术失范日益严重的今天，这已成为一项紧迫的任务。

科学社会学之父、科学哲学家默顿是科学规范论的创立者。

他对科学规范作了最初的勾勒，提出了“科学的精神特质”这一概念，指出“包含在科学的精神特质中的各种情操表现为学术诚实、正直、有组织的怀疑、不谋利性、非个人性等”。

1942年，默顿撰文《关于科学和民主的一个评论》，发表在《法律和政治社会学杂志》上，第一次系统地阐述了“科学的精神特质”。

案例一、DDT案例20世纪40年代之前，当大面积虫害困扰农业生产时，人们曾经几乎束手无策，蝗虫、螟虫等已成为农业生产的大敌。

瑞士化学家米勒（P.H.Muller，1899－1965）于1939年首次将DDT制成用以防治棉铃虫、蚊、蝇等的杀虫剂，并申请了专利。

1942年正式投放市场。

这种杀虫剂能够独死活者扑灭危害作物、果树、树木、仓储和环境中的昆虫等。

从40年代以来，全世界都广泛使用DDT。

首先，这项发明贝立即用于战争，为预防昆虫传播的虫媒传染疾病尤其是用于控制疟疾和伤寒等做出了巨大的贡献，让千万参战的军人免受了疾病的侵扰。

接着，DDT被广泛用于农业，因为消除了病虫害，农业大幅度增收，50年代末全世界大约有500万人因此免于饿死。

米勒因为第一个合成了高效有机杀虫剂DDT，并广泛用于农业、畜牧业、林业和卫生保健事业，获得了1948年诺贝尔生理医学奖。

令米勒始料未及的是，DDT的危害也逐渐显露出来。

首先，昆虫体内产生了强大的耐药性，导致用量大幅度增加；第二，稳定高效曾被认为是优秀杀虫剂的一个特征，而正是这种特征导致农药残留，残留的农药进入生物体内逐渐富集后浓度增加产生毒性，结果是包括人在内的食物链动植物又受到了污染，大量动植物以及人类本身因此而死亡。

1973年1月1日，美国正式禁止使用DDT，中国也于1983年正式禁止使用。

一.自然观的涵义：自然观就是对自然界的总的看法。

辩证唯物主义认为自然界是处在永恒运动、变化、发展中的物质世界；自然界一切现象都是对立统一的，它们在一定条件下相互转化；自然界的发展是人类社会发展的前提和基础；人对自然界认识的基础是人所引起的自然界的变化。

马克思和恩格斯为适应自然科学和哲学发展的需要，科学地概括和总结当时自然科学发展的最新成就，创立了马克思主义哲学体系，揭示了自然界、社会和思维发展的一般规律，阐明了辨证唯物主义的自然观。

二.辨证唯物主义自然观的特点：1.将自然界、人类和社会历史统一起来，看成一个统一的自然历史过程，遵循着统一的客观辨证法德规律，用彻底的唯物主义原则把它们作为统一的物质世界加以考察。

论自然辩证法对科研工作的指导作用摘要：学习自然辩证法对一个研究生来说有什么作用呢？文章针对这个问题从自然辩证法的创立说起，论证了自然辩证法是总结人类的优秀的思想和科学成就而创立的学科体系，它集合了人类有史以来的所有的优秀思想和科学技术成就，是人类文化的去芜存菁。

接着介绍了自然辩证法所提供给科研工作者的思维方法，主要有逻辑思维方法包括科学抽象、比较分类、类比移植、分析综合、归纳演绎，非逻辑思维方法包括直觉灵感、形象思维与科学想象。

最后运用事例论证了这些思维方法对科学研究的指导作用，并得出结论自然辩证法对研究生的科研工作具有巨大的指导意义。

关键词：自然辩证法思维方法科研工作指导作用1、自然辩证法的创立在人类社会初期就诞生了朴素唯物主义自然观的萌芽，古代人们通过直觉、观察和思辨来对自然界做出观察和解释，所回答的问题主要是“万物的本原是什么”。

古希腊的哲学家们对世界进行各种各样的回答。

泰勒斯认为水是万物本原，阿那克西美尼认为是气，赫拉克利特认为是火，恩培多克勒提出“四元素”说，留基伯和德谟克里特提出原子论，亚里士多德总结了古希腊自然哲学的主要成就，认为自然界是紧密联系和不断转化。

在古代中国主要有五行说、阴阳说、八卦说和元气说等。

这些观点都是对万物本原的解释虽然限于生产力水平的条件无法提出更加合理的理论，但是古人已经开始用朴素唯物主义的自然观去观察和解释整个世界的构成，演化，相互关系等。

在这个过程中人们自发的实现了唯物论与辩证法的结合，开始将事物看成运动、变化和发展的。

由于这些观点大都是通过简单的经验观察、推理和概括得到的，因而缺乏足够的科学依据，但仍然具有很大的历史意义。

近代以来，工业革命兴起，近代科学开始建立和发展，随着近代科学的进步，刺激了哲学的改变。

在以牛顿力学为基础的科学体系得以建立时，相应的形成了形而上学唯物主义的自然观和方法论1543年哥白尼的《天体运行论》出版，标志着自然科学开始摆脱神学的束缚，逐步走上了独立发展的道路并且科学研究开始依赖于观察和实验的方法。