保存最为完整的人民公社旧址

佘山风景区 上海仅有山、水、林相结合的独特自然景观，由北竿山、东佘山、西佘山、天马山、小昆山 等 12 座山峰组成，文化灿烂。 位置：上海市松江区佘山镇外青松公路。游 1B 线直达佘山。
西佘山园 有佘山圣母大殿（远东第一大教堂）、天主教中堂、苦路像、秀道者塔、佘山天文台和佘山 地震基准台等景。 门票：40 元，索道 10 元。
报国寺 是上海玉佛寺下院，原址关王庙，有千年古银杏、玉雕像、观音殿等景。 位置：上海市青浦区朱家角镇。电话：59241126。
淀山 登山望湖，有“淀峰晚照”一景可赏。素以环境幽静，风光秀丽著称。 位置：上海市青浦区朱家角镇。
福克游艇俱乐部 游艇爱好者扎堆驰骋淀山湖之处。 位置：上海市青浦区金泽镇。
上海民族文化村 占地 300 亩，重点展示十大民族村寨风情，设有食品街、表演场、竞技打斗场。 位置：上海市青浦区朱家角镇，大观园东侧。 门票：25 元。
青少年野营基地 占地百余亩，是综合性游览娱乐场所。设备齐全，可开展多种娱乐活动。 位置：上海市青浦区朱家角镇，淀山湖西端。
上海国际高尔夫球乡村俱乐部 占地 1500 多亩。是一处集度假与联谊为一体的最佳场所之一。 位置：上海市青浦区淀山湖畔。
位置：上海市南汇区三灶镇。游 2 线可达。 门票：80 元。
桃源民俗村 融合了当地的民俗风貌，有千亩桃园。每年举办南汇桃花节。 位置：上海市南汇区惠南镇城北村。电话：58025111。
中荷玫瑰园 是目前全国规模最大、设备最先进的玫瑰园，品种达 28 种。 位置：上海市南汇区东部海边，东海农场。游 2 路可到。 门票：5 元，节假日 10 元。
嘉定孔庙 享有“吴中第一”的美称。庙内有“科举文物陈列展”。附近有孔子广场、状元 钟。 位置：上海市嘉定区嘉定镇南大街 183 号。 门票：10 元。电话：59530379。

目前中国唯一一个人民公社目前中国唯一一个人民公社----河北晋州周家庄乡songyan12252011/8/14 22:07:38收藏分享>11 9162转帖说明:发现周家庄乡很偶然,转一堆关于周家庄的帖,有赞有弹,不是要说人民公社好.[ 转自铁血社区/ ]当前,关于新农村建设之路的讨论很多,其中关于合作化的问题探讨得最多,分不分田是技术问题,分和不分都有成功的案例,没有必要上升到政治的高度.但他们的得失,也可以成为其他人的镜子.周家庄乡，面积17.5平方千米，人口12811人。

乡政府驻周家庄合作路9号，邮编052260。

［区划］辖第一生产队、第二生产队、第三生产队、第四生产队、第五生产队、第六生产队、第七生产队、第八生产队、第九生产队、第十生产队共10个生产队。

［沿革］因乡政府驻地而得名周家庄乡。

周家庄乡的前身是曹同义农业合作社。

1958年春，在高级社合并为联村社的基础上，首先建起了公社，命名“黎明人民公社”，同年下半年撤销归属“东风人民公社”。

1961年分出以周家庄为驻地建周家庄公社，1984年改周家乡至今。

周家庄乡一直为集体经营，不设村委会，是全县唯一的乡生产队，“两层楼”的管理体制，本乡共设10个生产队、6个自然村，直属乡领导。

周家庄乡,辖6个自然村，分为10个生产队，农工商合作社是本乡的经济实体，统管首全乡的经济，实行统一核算，土地实行集体经营，分工分业，专业承包。

耕地14791亩，4390户，12617人（其中非农业人口131人），全乡总收入2.26亿万元，农林牧渔业总产值719万元，财政收入250万元，人均纯收入4046元，人均住房60平方米。

河北周家庄乡是目前唯一仍存活着的“人民公社”，它以劳动密集型工业支撑着一个计划经济时代的社会体系，但它的何去何从终究是一个问题。

从1962年至今，周家庄人民公社已经存活了44年，那里的许多社员仍依赖着集体计划经济生活，记工分，分口粮，集中耕作，统一分配是周家庄的主要劳动形态。

全国唯一幸存的人民公社，如今景象震动国人全国唯一的人民
公社
二、中国农民坚持走社会主义集体化道路和建设社会主义新农村的典范，近40年来，周家庄人民公社在市场经济的汪洋大海里，乘风破浪，充分发挥社会主义公有制和集体经济的体制优势，不断调整工农业产业结构，着力发展社办企业，实现种植规模化、农业科技化的生态发展，已经成为中国农民坚持走社会主义集体化道路和建设社会主义新农村的典范，成了中国农村发展的一朵奇葩，象一颗璀璨的明珠闪耀在中国农村大地，
盘点40年，“最后的人民公社”交出的是一份最美答卷。

1、周家庄完善和提高水利灌溉设施，为农业生产发展提供了可靠的保障。

“有收无收在于水”。

周家庄前三十年修水库、打机井早就基本上解决了水利问题。

改开后，在此基础上，又进一步完善和提高兴建水利设施，建成了完善的水利灌溉系统。

2003年以来，全乡总投资160万元，共修建“防渗垄沟”10万多米。

既节约耕地110亩，又每年节水100万立方米，提高灌溉效率1倍。

可谓一举多得！
现在的周家庄，再也不是“靠天吃饭”了。

2、周家庄实现了较高水平的农业机械化。

早在1954年2月，周家庄就在河北省率先建立了拖拉机站，拖拉机替代了耕牛。

现在，全乡有大型收割机25台、播种机56台、旋耕机50台、秸秆破碎机36台、拖拉机100台、电动机350多台。

达到了较高的农业机械化水平。

农业机械化大大地解放和提高了生产力。

现在全社10000亩小麦，8天就颗粒归仓。

麦收期间，早上收割，晚上就能播上二茬种子。

3、果断调整产业结构，实行规模化种植，高速度高质量发展农业生产。

红色宜章文化是一个民族生生不息、庚续繁衍的脐带，也是一个民族彰显自己魅力和张力的魂魄。

红色文化四中华文化的一个重要组成部分，是一道雄奇瑰丽的风景，是一曲壮怀激烈、历久弥新的正气歌。

宜章，是朱德、陈毅领导湘南其一的策源地和首义地，是中央红军长征突破第三道封锁线重要革命地，也是中央红军长征中占的第一个县城、第一个恢复成立的苏维埃政府。

宜章县参加红军的有3700余人，在各个革命时期被反动派残害的群众有1153人。

牺牲的革命者3414人，已被认为烈士的1888人，还涌现了邓中夏、毛科文、张际春、陈光、胡少海、欧阳毅、曾志、彭儒、肖新槐、吴仲廉等20位军级以上著名英杰。

湖南其一宜章年关暴动指挥部旧址被列为全国100个红色旅游经典景区（点）之一，红色底蕴和历史文化都非常深厚。

（址于碕石村，太平圩片）。

至民国二十七年（1938年）仁寿乡改为仁里乡，义和乡改为乐水乡，礼让乡改为复兴乡，智明乡改为长平乡。

1950年4月设第三区，辖仁里、乐水、复兴、长平四乡。

1958年10月合并四乡为黄沙人民公社。

1961年7月24日将黄沙人民公社划小分为：黄沙、长村、太平圩、东风四个人民公社。

1984年3月撤社改乡，1995年4月3日将黄沙乡改为黄沙镇至今。

现辖晓夏街、较场坪、五甲、大黄家、新坌、上章銮、水源山、沙坪、畔田、石头寨、大凤、曹家坌、堡城、大元、黄沙溪等（）个村民委员会。

全镇总面积102.55平方公里，耕地33117亩。

宜章三堡之黄沙堡（一）宜章三堡的由来郴州宜章县位于湖南最南端，是湖南名副其实的“南大门”。

从隋炀帝大业十三年（公元617年）置县算起，宜章已有1390多年的历史。

宜章与广东的乐昌、阳山、乳源、连州等县市接壤，地处南岭山脉中心，境内群山巍峨，自古为“楚粤孔道”，素为兵家必争之地。

史书记载宜章是“湘南边陲，楚尾粤头，居七泽之末，联五岭百粤之徼，进可制韶关，退可蔽衡湘，固南北之咽喉，势险要之当防。

”其境内的笆篱堡、黄沙堡、栗源堡，统称宜章笆篱三堡，为明代建设的军事要塞，进可攻，退可守，堪称“孔道”之要冲。

陕西省扶风县法门寺野河山森林公园（图）游玩野河山森林公园2012年11月6日转自美味飘香，文章有删改提起陕西省扶风县，好多人首先会想到法门寺。

然而，就在距离佛骨圣地不远的地方，还有一个被封存了好久好久、如今正在开发大潮中日益走向繁荣的国家3A级旅游景区——野河山旅游风景区。

六盘山自北向南蜿蜒而来，与关中名山——乔山聚首，在扶风县南阳镇形成了一处重重叠叠的千山余脉，使平坦的关中平原立时挺起雄阔巍峨的脊梁。

其实，关中一带的山脉，植被原本就好，随便一个山头，都是重峦叠嶂，绿涛澎湃。

但览尽关中所有名山大景，独独野河山最有文化厚重感。

山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。

野河山没有华山的奇峻险美，也没有太白山的六月积雪，更没有冠以世界或国家园林的头衔，她却以唐朝贵妃杨玉环而出名。

野河山是中国古代四大美女之一杨贵妃的故里，是杨玉环出生和成长的地方，是西周文化的发祥地，贵妃叔父杨珣埋葬之地，是一个比较独特的集黄土风情和人文、森林、丘陵、大山融为一体的自然景区。

道不完的优美传说和看不够的奇山妙景，会让游客尽享视觉和精神的双重愉悦。

野河山是原野河人民公社所在地，有目前全国保存最完整的一处人民公社旧址，全国各地的“老社员”、老知青纷纷慕名而来，追忆那如歌的岁月。

野河山是全国面积最大、密度最大的槐花林基地，每到五月天，浓浓的槐花芳香扑鼻，令人如痴如醉！对了，此处还有姜子牙的封神台，游人穿梭于神话传说和现实遗迹并存的时空隧道，与天上、地下、人间各路“神仙”如此零距离接触，真的别有一番感受。

这就是野河山，远至商周，历经大唐，近到人民公社，不知浓缩了多少人文历史！这就是野河山，游览贵妃故里，参观人民公社旧址，观赏万亩槐花林，确实值得一去！野河山，就在法门寺以北8公里处。

景区已经投资5000多万元，硬化道路，建起宾馆，吃住行、游购娱一条龙，每年接待10多万人，方便又热闹。

贵妃故里处处有传说关于杨贵妃的种种典故秘史，相信任何一位读者都能列举一二，但说起她的故乡就少有人知晓了。

故乡的传说我的故土在闻名世界的佛教圣地法门寺以北六公里处的乔山脚下。

乔山其实不大，但它并排三个山头却非常出名，分称西观山、中观山、东观山，神话传说是《封神演义》中三霄兵败周原后在此成仙。

乔山西观山后面一条大山沟的名字叫碗儿泉，因沟崖上一汪泉水而得名，崖缝里一丝清流涓涓而下，在半人高处有一尺见方的平台，平台上有酷似小孩饭碗大小的石窝，清流至此汇集成一汪清泉，碗边有一小豁口，当碗内泉水集满而无人饮用时，泉水则会从豁口处溢出，行人、鸟兽等至此，口渴时，可略微俯身将嘴贴在碗边豁口处饮用，极为方便，特别是打柴樵夫路过此处，不用卸担则可饮水，实乃生命之泉。

自乔山再向北三公里即是野河山。

这里有多少美好地传说，至今未从我童年的记忆中消失，而且随着近年来旅游开发，这种记忆愈来愈清晰。

野河山前身是国营林场，有万亩槐树林、万亩松柏林，每到冬天，群山回绕，白莽莽一片，雾凇冰挂甚是好看；到了五月份，槐花飘香，香气诱人，是天然地负离子产生地和自然生态氧吧。

南方的养蜂人一1————来源网络整理，仅供供参考堆堆、一簇簇，追逐槐花的芳香，收获着味道醇美的槐花蜜。

野河山相传又是杨贵妃故里,有贵妃梁之地存在。

贵妃杨玉环幼时嬉戏，常在山中游玩，不时被生长在山坡上的酸枣倒刺钩住衣裙,玉环便信口说酸枣不长刺钩该有多好啊,从此这道山梁上的酸枣不再长刺钩,而是直刺,这独特的自然现象活生生存在着。

野河山有个大王庙，据传人们早先发现此处有一大蟒蛇，仰山仗水，吸日月精髓和乾坤灵气在此修炼，准备出山后，将良田村庄用大水吞没。

山中农夫大王用犁地用的铁铧做箭，屋顶一根椽做弓，黄牛拉弦，一箭将巨蟒射杀。

如今，巨石如蟒，无头爬卧在山中。

传说后来，大王屋顶总有一根椽是断的，卧牛也出汗。

人们为留念大王将此处建成大王庙。

野河山有一墓,据记载是杨珣墓，唐玄宗时宰相杨国忠之父，贵妃杨玉环叔父。

野河山还有一封神台.。

姜子牙在此处建台设法，竖杏黄旗一面，招来孤魂，封为地下人间各神，从此，天上、地下，人间诸神各司其职，朝阁安宁，百姓安居，使西周兴盛数百年不衰，故此处称为封神台，千百年来流传至今。

河北周庄：中国最后一个人民公社(图文、视频)要不是媒体报道，真不知大陆还存活着1962年始已成立的一个“人民公社”，这就是河北周家庄乡。

诚然，或许出于典型罕有之故，人们都自然会发问，这个“人民公社”怎么会有这般生命力与耐力，“顶风”存活了49年？一切劳动由队长分配，绝大多数社员依赖集体计划经济生活，记工分，分口粮，集中耕作，统一分配收入……这些上世纪六七十年代人民公社时期流行的镜头，对中国其他地方来说，早已成为历史的记忆，但在距石家庄市约50公里的晋州市周家庄乡，这些不是历史，而是现实。

从1958年至今，河北省晋州市周家庄人民公社已经存活了50年，它也成为中国目前唯一保留人民公社制度的乡镇，而且今天仍然具有一定的活力。

改革开放使中国的社会发生了翻天覆地的变化，在市场经济发展的大潮中，周家庄乡的未来究竟如何发展是一个值得关注的问题。

周家庄乡党委书记雷宗奎还是觉得集体经济缺乏相应的积极性，乡里的大多数干部也都不愿意外界把周家庄乡称为“人民公社”。

一切劳动听从队长安排走进周家庄，楼房均为统一的大小、统一的样式，在统一的门楼两侧，柿子树的树叶在阳光的照射下泛着白光，大街上既看不见垃圾，也看不见家畜，也很少有行人。

9月11日午后，仲秋的阳光依然毒辣。

吴平和另外7个壮劳力正在周家庄乡政府对面平整一块土地。

每铲七八锨土，吴平都会用挂在脖子上的毛巾擦擦额头的汗珠。

“队长让平地的，地平整好干啥用我们也不知道。

队长让干啥咱就干啥，用不着问那么多。

”吴平说。

就在吴平平整土地的同时，不远处的高秀容正在修剪一个篮球场外围的冬青树。

与吴平的回答一样，高秀容也说，她修剪冬青树也是队长给分的活。

“在我们这里，不是你想干啥就能干啥的，所有劳动都是队长分配，队长让干啥就得干啥，这样也好，不用操心，但是一定要干好，干不好队长就要扣工分。

”高秀容说，她属于周家庄乡第四生产队，修剪好一块篮球场外围的冬青树可以挣5个工分，“去年一年，根据我的工分，队里发了6000多块钱，男同志一年一般可以挣1万多块钱。

浅谈档案文化的重要性文章简价：文章通过什么是档案阐述档案文化是社会文化的重要组成部分、档案文化记录社会文化、传承社会文化、发展社会文化，从而证明档案文化的重要性。

中共十七届六中全会审议通过了《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，这个决定对推动我国文化事业大发展、大繁荣具有重要意义，同时为档案事业的发展带来了新的机遇和挑战。

文化是档案属性的重要之一，档案文化是人类社会文明进步的重要承载体，是发展社会主义文化的历史传承。

可见档案文化的重要性。

档案文化重要性主要表现在以下几方面：1.档案文化是社会文化的重要组成部分档案是指过去和现在的国家机构、社会组织以及个人从事政治、军事、经济、科学、技术、文化、宗教等活动直接形成的对国家和社会有保存价值的各种文字、图表、声像等不同形式的历史记录。

档案既是文化传播的媒介，又是文化本身的物质积淀。

因此档案文化是社会文化的重要组成部分。

2.档案文化记录社会文化、传承社会文化文化是一个国家软实力的象征，文化的繁荣与否是一个国家综合实力的集中体现。

中国有五千年的文明历史，相传至今，是我们的档案前辈用他们双手和智慧保存传承下来。

在我们双阳区档案馆里保存最早的双阳大事活动照片：有最早“五家子”文物遗址、双阳县人民公社诞生、中国共产党双阳县第一次代表大会、双阳县北山灵严阁旧址、双阳县城关区第一次赛马大会、双阳县劳模大会等。

这些文化之所以能传承到今天，我们能看到过去双阳的文化，是档案工作者的功劳，他们保存了档案、传承下来，这就是双阳最早仅留存下来的远古文化，文化的传承靠的是档案。

没有档案就没有远去的文化，就没有档案文化，因而档案文化在社会文化中起到了不可估量的作用，如果忽视了档案文化建设，这不仅会严重损害一个国家的社会历史记忆的完整性，而且更重要的是影响了历史的传承和发展。

因而档案文化对社会文化的传承具有重要的意义，从而社会文化得到了延续。

枫泾古镇随笔记叙文枫泾古镇随笔记叙文【第一篇】：枫泾古镇来上海后，在金山区枫泾工业园区工作了一年了，园区距离枫泾古镇一公里左右，但是忙于工作，一直没有去仔细参观过。

今天晚上，浙江省HS水泥集团设备管理处负责人来工厂考察，该单位买过我们的产品，现在考察维修事项。

来人姓邱，四十岁左右，个子不高，典型的南方人形象。

售后服务部门负责人和高级维修工程师均向我报告说，应当请人家吃饭，给人家开房住，经考虑后，感觉可行。

于是我和三个部下——生产部经理、售后服务助理、高级维修工程师一起，开车到古镇上给邱先生先订了房子，然后请他吃饭，喝了点酒，最后晚上拉他到古镇上进行了参观旅游。

晚上不收门票，是个好事。

我把自己陪同旅游的感想写出来，供大家分享和批评。

一枫泾镇初步成市于宋，建镇于元代，有一千五百多年历史，地跨吴越两界，是今天上海市和浙江省的交界处，但行政管辖归上海，距离浙江嘉善、浙江西塘均在三十公里内，相互毗邻。

枫泾镇为典型的江南水乡集镇，水网遍布，河道纵横，有“三步两座桥，一望十条港”之称，镇区多小圩，形似荷叶；境内林木荫翳，庐舍鳞次，清流急湍，遍植荷花，莲花秀美，故又称“清风泾”、“枫溪”，别号“芙蓉镇”。

枫泾桥多、庙宇多、名人多、里弄多。

河道二十多条，古桥五十多座，庙宇三十多处，形成“桥连庙，庙里桥”特有的古镇景观。

枫泾文化底蕴深厚，名人辈出。

如宋代屯天员外郎陈舜俞、明代御医陈以诚、清代状元蔡以台等；现代有一代围棋国手顾水如、国画大师程十发、漫画家丁聪等。

枫泾物华天宝，名特产品丰富，有枫泾丁蹄、豆腐干、状元糕、枫泾黄酒，名闻天下。

枫泾是驰名中外的金山农民画的发源地，是现代民间绘画之乡，金山农民画被誉为“世界民间艺术珍品”。

古镇枫泾特色文化休闲游将建有二十多个景点，现已建成“程十发祖居”、“丁聪漫画陈列馆”等十多个景点，供游客游览观赏。

她是一颗闪耀在上海西南门户的璀璨明珠。

二古镇枫泾，地处上海西南，与沪浙五区县（市）（金山、松江、青浦、嘉善、平湖）交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南门户”。

高迁村历史文化内涵挖掘材料一、乡村历史1、村庄形成的年代：高迁古村是由外来的吴氏一族于公元1350—1900年间相继开拓建造而成2、村名的由来：相传明朝末年，仙居县白塔镇吴氏族人白岩、英岩俩兄弟有一夜梦见一位仙人，这位仙人指点说，他们所居住的高迁村南面，天上七星环月，地下龙脉健旺，是五谷丰登、人才辈出的风水宝地。

兄弟俩同时做了相同的梦，便深信不疑。

于是俩兄弟在此大兴土木，建屋造宅。

形成村落，原名高阡，意为阡陌纵横，土地肥沃，水源丰富，后改名为高迁，顾名思义就是高升迁徙的意思。

3、村民的宗族构成：吴氏4、宗族的历史：高迁是仙居吴氏家族的聚集地之一，祖根无锡梅村，源于五代（梁）银光禄大夫吴全智。

高迁古村是由外来的达官显贵吴氏，元末怀远将军吴熟（公元1326--1378）及其子孙后代于1350—1900年间相继开拓建造而成。

5、村庄的重要历史人物及事迹：历代共有进士十五，历官偕者六十三人，举人秀才无数。

高迁嫡始祖系，七世吴元昭公，施爱于人，至公系宋、四十四都副都元帅慎远将军仙居县择基建瓦房于前宅，后称吴太富（又称吴太移），现旧屋门堂围址旧址仍在。

6、村庄重要的历史建筑及遗址【新德堂】此堂为吴洪标、吴树哲父子于1800年前后所建。

它是高迁古民居建筑群中保存最完整的建筑。

这座大院为典型的四合院布局，单檐二层楼房，二进厅堂，两堂有厢，门堂套门堂，前后与外相通，共44间。

整座房子为双坡顶，坐落朝向十分讲究，为坐北朝南偏东15度。

相对清朝建筑的繁细复杂而言，明朝的建筑整体风格比较简洁，线条比较流畅。

新德堂展示的就是明朝建筑特有的风格。

【思慎堂】这个堂是练武世家所居住的，先后出了七位武举人。

【省身堂】相传省身堂的老祖宗吴培洪恪守了孔子的教诲，为人忠心耿耿，恪守情操，德高望重。

他曾舍身维护朝廷命官，故有熙全皇帝的美称，受人敬仰。

他给宅院取名为“省身堂”，就是为了告诫自己和后人要经常反省自己，恪守美好的德守情操。

【折桂堂】【慎德堂】慎德堂为吴树凤、关熙河所造。

益阳市人民政府关于公布第三批市级文物保护单位的通知文章属性•【制定机关】益阳市人民政府•【公布日期】2011.06.21•【字号】益政发[2011]13号•【施行日期】2011.06.21•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】文物及历史文化遗产保护正文益阳市人民政府关于公布第三批市级文物保护单位的通知（益政发〔2011〕13号）各区县（市）人民政府，大通湖区管委会，市人民政府各局委、各直属机构：市人民政府同意市文化局提出的全市第三批市级文物保护单位及其保护范围与建设控制地带方案，现列表予以公布。

各级各有关部门要遵照《中华人民共和国文物保护法》、《中华人民共和国文物保护法实施条例》和《湖南省文物保护单位管理办法》的规定，切实加强文物保护管理工作。

对已公布的市级文物保护单位，要逐处树立标志标识，建立记录档案，区别并情况分别设置专门机构或者确立专人负责管理。

要对本辖区内市级文物保护单位编制保护利用规划，纳入城乡建设规划之中。

各管理使用单位必须严格遵守不改变文物原状的原则，负责保护建筑物及附属文物的安全，不得毁损、改建、添建或拆除，并保护好与文物保护单位相关的人文和自然环境风貌。

从发文之日起，未经省文物行政部门同意，市人民政府批准，任何单位和个人不得在市级文物保护单位的保护范围内进行其他建设。

违反规定建设的建筑物和设施，必须无条件拆除，因此造成的经济损失由建设单位或者个人负责。

发文之前已有的其他建筑物和设施，各级政府及有关部门要积极做好工作，逐步进行整治。

附件：益阳市第三批市级文物保护单位名单二○一一年六月二十一日附件：益阳市第三批市级文物保护单位名单（共40处）。

中国保存最完整的10大古镇 有生之年一定要全部去一次关注姑苏网↑点击上方欢迎关注苏州十大特色微信公众号“姑苏网”，对姑苏网有任何建议，想知道苏州的一些事，有好的内容想推荐给我们，请联系主编“姑苏君”，微信号：gusujun520No.1 和平——最具特色的千年城堡式古镇【古镇历史】和平镇位于闽西北邵武南部，是一座有四千多年历史的文化古镇，和平古称“禾坪”，是一座古城堡。

和平镇建置始于唐朝，是古代邵武通往江西、泰宁、建宁、汀洲的咽喉要道，而且福建出省三道之一的隘道“愁思岭”就在和平境内，因而也成为兵家必争之地。

唐时称“昼锦”，宋为“昼锦乡和平里”。

元承宋制。

明为“三十三都”，万历年间和平开始修宝塔、建城堡。

清乾隆三十四年（1769年）设和平分县。

明万历二十年（1592年），一些大户人家时常遭山贼土匪强扰和掠夺，在黄氏族裔黄显岐、黄若岐首倡下，修建和平城堡。

城堡周长360丈，占地0.43平方公里。

和平城堡全部用河卵石砌成，别具匠心。

城堡辟有四大门、四小门，并在门上建谯楼，用于瞭望。

和平古镇不乏豪门巨宅和有价值的建筑。

是一处全国罕见的城堡式大村镇，其众多古建筑是中国迄今保留最具特色的古民居建筑群之一，是国家级的旅游资源。

No.2 黄姚——梦境家园的小桂林，一本千年的诗集【古镇历史】黄姚古镇，位于广西贺州昭平县东北部，县城东北部40公里。

始建于北宋开宝元年（968年），发祥于宋朝年间，兴建于明朝万历年间，鼎盛于清朝乾隆年间。

由于镇上方圆几十里最初只有两户居民，一户姓黄，一户姓姚，繁衍至元末，此地已有黄、姚、邹、莫、曾、邓、吴、古八姓，所有姓氏中以黄和姚最多，故名“黄姚”，是一个有九百多年历史文化的明清古镇，还是一个有900多年历史的文化古镇，并以“梦境家园”的“小桂林”之称而享誉区内外。

古镇相当精致，精致得宛如江南小镇般典雅清幽，古朴挚淳。

三条溪河蜿蜒穿行在古镇之中，古民居的静态于流水的动态自然的结合，共同构筑了一幅“小桥、流水、人家”的绝世美景，其独特的景致与江南众多水乡不尽相同，古屋，古榕，奇石和小桥流水交相辉映。

2012级大学生社会调查报告嵖岈山卫星人民公社调查报告姓名张文君专业历史学班级二班学院历史文化学院二0一二年八月嵖岈山卫星人民公社调查报告学生姓名：张文君学号：20105162139历史文化学院历史专业二班摘要：嵖岈山卫星人民公社是我国第一个集体农庄，它的存在代表了一个时代的脉络。

现在它已经成了重要的历史遗迹，它里面的每一件历史遗存，都将成为我们考察那段历史的重要凭据。

关键词：嵖岈山公社集体化一、调查目的对嵖岈山卫星人民公社进行深入的了解，通过对一些遗迹、遗物、文献资料的的考察，了解当时人民的生活状态、精神面貌和社会文化生活，探究我国社会改造时期的正误，从而找出嵖岈山卫星人民公社建立发展并最终走向消亡的原因。

二、调查对象嵖岈山卫星人民公社遗址和一些经历过嵖岈人民公社见证者三、调查方式对公社遗址进行实地考察，亲眼观察当时的公社结构布局；去当地文化部门查看当时的资料，从官方角度探究嵖岈山人民公社；走访周围的老人，听他们口述嵖岈山卫星人民公社的建立和发展历程，进行重点记录，从普通民众的角度再次观察嵖岈山人民公社。

四、调查内容嵖岈山卫星人民公社原址位于驻马店市遂平县嵖岈山乡政府所在地，东西长230米，南北宽165米，占地面积38000平方米。

它是我国上个世纪50年代后期建立的第一个人民公社，是继巴黎公社之后全世界第二个人民公社，具有垄断性和典型性。

同时也是我国在大跃进时期遗留下来的保存最完整的一座人民公社旧址。

2000年9月25日被河南省人民政府公布为近、现代重点文物保护单位。

（一）嵖岈山卫星人民公社建立的背景和原因分析嵖岈山人民公社成立于五十年代后期。

当时，广大农民刚刚脱离封建桎梏和战乱之苦，获得了政治上的翻身和安定的生活环境。

随着三年恢复和农业社会主义改造的基本完成，我国广大农村的生产条件和物质生活条件显著改善，广大农民群众,特别是原先比较穷困的大多数农民群众政治热情空前高涨，有着加快改变经济文化落后状况、实现理想的共产主义社会的强烈愿望。

中国唯一”人民公社”周家庄
人民公社是我们国家社会发展的产物，是一种将农业与工业结合的一种形式，其实就是我们了解到基层人民代表大会。

河北晋州市周家庄乡被誉为“最后的人民公社”，是目前我国唯一保留人民公社制度的乡镇。

自1952年至今，合作社始终集体统一经营，体制一直未变，已有67年历史。

而我国其他地区的人民公社只存在了24年，1982年就已经解体。

周家庄乡一直为集体经营，不设村委会，是全县唯一的乡生产队，“两层楼”的管理体制，本乡共设10个生产队、6个自然村，直属乡领导。

合作社经过60年的艰苦奋斗，从小到达，由弱到强，逐步发展，日渐繁荣。

截止到2011年底，全社10个生产队，4508户，13138人，土地面积19208亩，整半劳动力6264个。

工农业总收入68529万元，纯收入15890万，上交国家税金3185万元，社员分配11324万元，人均现金分配8616元，人均纯收入12095元，集体公共积累累计35566万元。

周家庄公社内一派田园风光，尤其现代农业观光采摘园，享有万亩氧吧之美誉，空气清新，一到周末或节假日，就会拥来巨量私家车入内，可谓游人如织。

既有林荫大道，也有为游客服务的公社大食堂，以及文化宫、纪念馆等等，广播里播放着“东方红太阳升”、“北京的金山上”、“社员都是向阳花”等革命歌曲，不停地宣传着集体主义思想。

红色周家庄：全国仅存的人民公社
受金融危机的影响，大批进城的农民因为企业不景气而踏上返乡路。

然而，在农民外出打工的社会潮流下，河北省晋州市周家庄这个万人大乡的农民却无一人外出打工，而且从来没有过。

进入2009年，反而需要到外面聘请劳力。

从1958年算起，晋州市周家庄人民公社已经存在了51年，周家庄乡也成为中国目前唯一保留人民公社制度的乡镇。

周家庄乡只有6个自然村，是当地最小的一个乡，可财政收入、税收和人均收入连续多年居晋州第一。

这里一切生产听生产队长指挥中小学一切费用全免坚守农业守护集体经济社员只管干活凭工分年底分红 2008年一共发了8741万元，有3000万元的现金,从银行取出来后，数目太大，为了资金的安全,连警察都跟来了。

周家庄乡10个生产队一共有13012人，其中男女壮劳力6240人，除了小部分农民主动要求自己经商单干外,其他人全部在乡里的集体工厂和农业社上班务工。

周家庄乡只有6个自然村，是当地最小的一个乡，可财政收入、税收和人均收入连续多年居晋州第一。

2008年,晋州市农民纯收入是3774元,同年周家庄乡人均收入6718元。

中国十大革命圣地汇总中国十大革命圣地上海、嘉兴南湖、南昌、井冈山、长汀、瑞金、遵义、延安、西柏坡、北京等10处中国革命圣地，在中国革命、共和国创建各个关键时刻发挥了巨大作用，为中国共产党成立，中国军队建立，主要革命根据地的创建，中国革命的胜利，建立新中国，成立中华人民共和国作出了不可磨灭的最大贡献，当之无愧应列为中国十大著名革命圣地。

中国十大著名革命圣地按发生事件时间先后顺次排序如下：一、中国共产党临时中央早期所在地--上海1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界望志路106号（今兴业路76号）秘密召开。

会议进行至中途遭法租界巡捕的袭扰而被迫停会。

之后“一大”会议转移到浙江嘉兴南湖的一条游船上继续举行。

上海拥有丰富的红色旅游资源，据不完全统计，上海全市有近60处红色旅游景点，其中“一大”会址纪念馆、陈云故居暨青浦革命历史纪念馆、龙华烈士陵园、宋庆龄陵园等景点都属于全国爱国主义教育基地。

二、中国共产党的摇篮--嘉兴南湖1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海法租界望志路106号（今兴业路76号）秘密召开。

参加会议的代表一共13人，分别代表全国7个共产主义小组，50多名党员。

会议进行至中途，遭法租界巡捕的袭扰而被迫停会。

根据上海代表李达的夫人王会悟的建议，“一大”会议转移到嘉兴南湖的一条游船上继续举行。

1921年8月初的一天上午，“一大”南湖会议正式开始，会议首先审议并通过了中国共产党第一个纲领和中国共产党第一个决议，庄严宣告中国共产党成立！“一大”闭幕，使嘉兴成为中国共产党的诞生地，南湖由此成为革命圣地。

嘉兴南湖和杭州西湖、绍兴爱湖合称为浙江三大名湖。

建成以革命摇篮为根本，以党的红色文化为纽带，以湖光绿色为基调，以旅游为向导的风景旅游区。

茅盾的故乡-乌镇的老街和青石板路洋溢着水乡风情。

三、中国革命“军旗升起的地方”--南昌南昌地处长江中下游，鄱阳湖西南岸，是唯一一个与长江三角洲、珠江三角洲和闽东南三角洲相毗邻的省会城市，承东启西，纵贯南北,京九、浙赣、皖赣三条铁路交汇于此，是京九线上唯一的省会城市。

上海周边的古镇，有最纯最美的江南水乡风光，看桥、看庙宇，看名人故居，走里弄，景区内完全不需要交通工具，既轻松又惬意。

古镇之间的距离不算远，整条线路只需花2天或3天的时间，而且根据我们的省钱秘诀，你可以用最少的钱，看最美的风景，因为上海周边的古镇都是新开发的旅游点，旅途花费主要是门票，还是餐饮和购物，交通因有专线的旅游车，花费比较少，2天总共需要139元或3天295元。

游季与衣着这些古镇均属亚热带季风气候，全年雨量适中，季节分配比较均匀。

月平均气温最高在7、8两月，平均气温27度，全年平均气温15度，因为冬无严寒，夏无酷暑，所以四季都适合旅游，但春秋两季为最佳旅游季节。

此外，6月中旬至7月上旬为梅雨季节，持续期20天左右，雨量较大，7-9月间有台风侵袭和影响，常有暴雨，所以6、7、8月出游时一定要带有雨衣雨具。

日程安排第一天：金泽镇-朱家角镇第一天最底经济预算消费形式交通住宿餐饮门票购物娱乐其他合计费用(元)16203467//5142旅游第一站是青浦区金泽镇。

金泽整个镇区面积有14万多亩，陆地面积仅为1.2万多亩，是个典型的江南水乡。

当地人视水为宝，早有“穑人获泽如金”之说，这是金泽镇压名的由来。

上午：赶赴金泽镇因为318国道从金泽镇穿过，所以交通非常方便。

在上海市区乘坐“沪青专线”(始发站在重庆北路延安路，沿途停靠延安中路华山路以西市少年宫门前的公交站点)至青浦汽车站(终点站)票价，6元，在青浦汽车站院内换乘“青浦线”中巴至金泽，票价，4元。

全程2个小时左右。

看古桥全镇现存古桥21座，是上海保留古桥最多的镇，建于南宋年间(1267年)的普济桥是上海地区现存最古老的拱形石桥。

这些江南古桥各有千秋，光是造桥的材质就五花八门，在青石、花岗石和紫石等。

沿河漫步石板路，风姿绰约的古桥倒映在碧水间，虚实相接，如影随形。

走古街金泽古镇保留了格局完全不同的两条长街：下塘街、上塘街，是明清风格的商业街，因金泽有许多古庙，所以旧时商业很盛，最多的是茶馆，酒菜店、香烛店、南货店和百货店。