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《送东阳马生序》重点字词解释及句子翻译[1]余：[2]手自：[3]嗜：[4]无从：[5]致书：[6]假借：[7]假：[8]弗之怠(dài)：[9] 弗．之怠:不.[10] 走：[11]逾约：[12]以是：[13]既加冠（guān）：[14]既：[15]患：[16]硕师：[17]硕：[18]尝：[19]趋：[20]先达：[21]叩问：[22]叩：[23]德隆望尊：[24]门人弟子填其室：[25]填：[26]稍降辞色：[27]辞色：[28]援疑质理：[29]援：[30]质：[31]俯身倾耳以请：[32]或：有时[33]叱(chì)咄(duō)：[34]礼愈至：[35]出一言以复：[36]俟（sì）：[37]负箧（qiè）曳屣（xǐ）：[38]箧：[39]屣：[40]穷冬：[41]皲（jūn）裂：[42]至舍：[43]支：[44]媵（yìng）人：[45]汤：[46]沃灌：[47]衾（qīn）：[48]拥：[49]久而乃和：[50]寓逆旅：[51]逆旅,[52]被（pī）：[53]腰：.[54]容臭（xiù）：[55]臭：[56]烨（yè）然：[57]缊（yùn）袍敝（bì）衣：[58]缊：[59]敝：[60]略无慕艳意：[61]略无：[62]慕艳:[63]以中有足乐：[64]口体之奉：[65]奉：[66]盖余之勤……：[67]余故道……：[68]诸生：[69]县官：[70]廪(lǐn)稍：[71]裘(qiú)：[72]葛：[73]遗(wèi)：[74]司业、博士：[75]非天质之卑：[76]流辈：[77]朝：[78]以乡人子：[79]谒(yè)：[80]撰(zhuàn)：[81]长书：[82]贽(zhì)：[83]夷：[84]逾约：古今异义词（1）尝趋百里外（古义：跑向今义：快走）（2）以是人多以书假余（古义：这些，此今义：常用作判断词）（3）走送之（古义：跑，今义：行走）（4）媵人持汤沃灌（古义：热水今义：食物煮熟后的汁水）（5）无从致书以观（古义：取得，文中指买到今义：达到，实现）（6）裘葛之遗（古义：给予，赠送今义：）2、一词多义至礼愈至(形容词，周到) 至舍(动词，到达)无从(从何处，这里指办法) 从乡之先达(跟随，跟从)3、词类活用腰白玉之环（名词作动词，腰间挂着）日再食（“日”名词作状语，每天）（“食”名词作动词，给……吃）无鲜肥滋味这享（原意为新鲜、肥厚，文中为鲜鱼和肥肉）4、通假字四支僵劲不能动（“支”通“肢”肢体）同舍生皆被绮绣（“被”通“披”穿）5、常考虚词以计日以还(而，来，可不译)以中有足乐者(因为)以是(因为)人多以(把，拿)书假余以衾拥覆(用)生以乡人子谒余(凭借……的身份)俯身倾耳以请（来，连词）之录毕，走送之( 代词，书 )每假借藏书之家(助词，的)无鲜肥滋味之享(助词，的)益慕圣贤之道(助词，的)当余之从师也(结构助词，取消句子独立性，不译)而足肤皲裂而不知 (转折连词，但是、却 )久而乃和（承接连词）则余则缊袍敝衣处其间（却）6、关键句子翻译①余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观。
《送东阳马生序》字词解释与课文翻译《送东阳马生序》是明代文学家王守仁所著的一篇散文作品，被誉为中国文化史上的经典之作。
本文主要探讨了马家和官吏之间的关系，并通过对字词的解释和课文的翻译，对这篇作品进行深入的分析和理解。
一、字词解释1. 东阳东阳是中国浙江省温州市的一个城市，也是马家的故乡。
2. 驰道驰道指疾驰而过的道路，这里用以形容马生行驶的道路。
3. 临表临表即指站在案前，这里是指站在马生写字的案台前。
4. 头陀头陀又称“头陀棍”，是一种武器，这里用以形容马生在学习中坚韧不拔的态度。
5. 徽府徽府是官员的署名，指官府的徽章。
6. 冢宰冢宰是指当时的宰相，最高统治者。
7. 俨俨是指庄重、严肃的样子。
8. 规迹规迹指规范、准则和行为方式。
9. 碍碍指妨碍、阻挠。
10. 卑贱卑贱是指地位低下、微贱。
11. 膂力膂力即膀臂的力量，这里指身强力壮。
12. 相属相属指亲属关系。
13. 侥幸侥幸是指碰巧、偶然发生。
14. 叱叱即喝斥、训斥。
15. 酬酢酬酢是指报答、回报。
二、课文翻译送东阳马生序将有所寄，怀辞容易，写不出那情怀之表。
去方无所碍，可奈何在恩荫之下。
朝飞暮被，为为者于无穷无尽者，然世事有始有终者，予以是诗文殽殽然。
终日蹉跎，千长明灭，寄所念之邦囯不数，然车马之商贾、来陆飞准，或有垦募之贫，而矫台骈俭、屡加操练者，特然人臣之宜。
波谲云诡，千浮沉浪涛，以终满足犹不能奈何，可骤念及都俞之千则琳细啊。
是知不敬忘俗质之贵臣，寝忘居之贱子保甲，皆奋不顾身，一切万机，以为离宫之游戏耳。
伊公为帝者之佐命，以有庙立；齐公为徳全皇天之文武，以至忠云。
五十韦编，训诂释文，连亘五十年，谨饰莅修，章瞻表而未矣，而大家对手以扬扬才子，以经书之舒屮然，以新韵之直和者，相备乘时，《马先生表》研临导授之例，不能忘加，于今有一拥排猛然.三、结语通过对《送东阳马生序》的字词解释和课文翻译，我们对这篇作品有了更深入的理解。
王守仁通过表达对马生的赞美和敬佩，展现了官吏应尽的责任和使命。
送东阳马生序原文翻译及注释《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。
在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦。
【作者】宋濂【朝代】明余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！我年幼时就非常爱好读书。
家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。
送东阳⻢⽣序原⽂及翻译注释 学习是学⽣所必须要履⾏的义务，学习的过程中需要毅⼒和恒⼼去克服困难其中的困难，这⼀点我们就要向宋濂学习。
下⾯是由店铺⼩编为⼤家整理的“送东阳⻢⽣序原⽂及翻译注释”，仅供参考，欢迎⼤家阅读。
送东阳⻢⽣序原⽂ 余幼时即嗜学。
家贫，⽆从致书以观，每假借于藏书之家，⼿⾃笔录，计⽇以还。
天⼤寒，砚冰坚，⼿指不可屈伸，弗之怠。
录毕，⾛送之，不敢稍逾约。
以是⼈多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
⼜患⽆硕师名⼈与游，尝趋百⾥外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，⻔⼈弟⼦填其室，未尝稍降辞⾊。
余⽴侍左右，援疑质理，俯⾝倾⽿以请；或遇其叱咄，⾊愈恭，礼愈⾄，不敢出⼀⾔以复；俟其欣悦，则⼜请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣⾏深⼭巨⾕中。
穷冬烈⻛，⼤雪深数尺，⾜肤皲裂⽽不知。
⾄舍，四⽀僵劲不能动，媵⼈持汤沃灌，以衾拥覆，久⽽乃和。
寓逆旅，主⼈⽇再⻝，⽆鲜肥滋味之享。
同舍⽣皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰⽩⽟之环，左佩⼑，右备容臭，烨然若神⼈；余则缊袍敝⾐处其间，略⽆慕艳意，以中有⾜乐者，不知⼝体之奉不若⼈也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄⽼，未有所成，犹幸预君⼦之列，⽽承天⼦之宠光，缀公卿之后，⽇侍坐备顾问，四海亦谬称其⽒名，况才之过于余者乎？ 今诸⽣学于太学，县官⽇有廪稍之供，⽗⺟岁有裘葛之遗，⽆冻馁之患矣；坐⼤厦之下⽽诵诗书，⽆奔⾛之劳矣；有司业、博⼠为之师，未有问⽽不告、求⽽不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之⼿录，假诸⼈⽽后⻅也。
其业有不精、德有不成者，⾮天质之卑，则⼼不若余之专⽿，岂他⼈之过哉？ 东阳⻢⽣君则，在太学已⼆年，流辈甚称其贤。
余朝京师，⽣以乡⼈⼦谒余，撰⻓书以为贽，辞甚畅达。
与之论辨，⾔和⽽⾊夷。
⾃谓少时⽤⼼于学甚劳，是可谓善学者矣。
其将归⻅其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡⼈以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛⽽骄乡⼈者，岂知予者哉？ 送东阳⻢⽣序翻译 我年幼时就⾮常爱好读书。
《送东阳马生序》原文和翻译《送东阳马生序》原文和翻译原文:余幼时即嗜学。
家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送了，不敢销逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰苦此。
今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余。
撰长书以为贽，辞甚畅达。
与之论辨，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳。
是可谓善学者矣。
其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
译文:我小时候就特别喜欢读书。
家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，(借来)就亲书抄写，计算着日期按时送还。
天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指(冻得)不能弯曲和伸直，也不因此停止。
抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。
因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。
到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教)，曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。
送东阳马生序原文及翻译注释送东阳马生序原文及翻译注释送东阳马生序写了作者幼时抄书艰苦的事.表达了求学之路是艰难坎坷的，只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力，才能学有所成，今天是yjbys店铺为您收集整理的送东阳马生序原文及翻译，对这篇课文不熟悉的同学们可以看看，希望对能帮到你。
原文：余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣!其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者，余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉!译文我年幼时就爱学习。
《送东阳马生序》原文、注释、译文及鉴赏[原文]余幼时即嗜①学。
家贫，无从②致③书以观，每④假⑤借于⑥藏书之家，手自笔录，计日以⑦还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠⑧。
录毕，走⑨送之，不敢稍逾约⑩。
以是(11)人多以(12)书假余，余因(13)得(14)遍观群书。
既(15)加冠(16)，益(17)慕圣贤之道(18)。
又患无硕师(19)名人与(20)游(21)，尝趋(22百)里外从(23)乡(24)之先达(25)执经(26)叩(27)问。
先达德隆望尊(28)，门人弟子(29)填(30)其室，未尝稍降辞色(31)。
余立侍左右(32)，援疑质理(33)，俯身倾耳(34)以(35)请;或(36)遇其叱咄(37)，色愈(38)恭，礼愈至(39)，不敢出一言(40)以复(41);俟(42)其欣悦，则又请焉(43)。
故余虽愚，卒(44)获有所闻(45)。
当余之从师(46)也，负箧(47)曳屣(48)，行深山巨谷中，穷冬(49)烈风，大雪深数尺，足肤皲裂(50)而不知(51);至舍(52)，四支(53)僵劲(54)不能动，媵人(55)持汤沃灌(56)，以衾拥覆(57)，久而(58)乃和。
寓逆旅主人(59)，日再食(60)，无鲜肥(61)滋味之享。
同舍生皆被(62)绮绣，戴朱缨(63)宝饰之帽，腰(64)白玉之环，左佩刀，右备容臭(65)，烨然(66)若神人;余则緼袍敝衣(67)处其间，略无(68)慕艳(69)意。
以中(70)有足(71)乐者，不知口体之奉(72)不若人也。
盖(73)余之勤且艰若此。
今诸生(74)学于太学(75)，县官(76)日有廪稍(77)之供，父母岁有裘(78)葛(79)之遗(80)，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》(81)，无奔走之劳矣;有司业、博士(82)为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有(83)之书皆集于此，不必若余之手录，假诸(84)人而后见也。
其(85)业有不精，德有不成者(86)，非天质之卑(87)，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?东阳马生君则(88)在太学已二年，流辈(89)甚称其贤(90)。
送东阳马生序原文翻译及注释关于每一篇的文章都有它的原文和解释，对于这边文章我详细的给它注释的一遍，这样就能更好的看清楚了。
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送东阳马生序原文余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。
余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。
自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！送东阳马生序翻译我年幼时就爱学习。
