河北省沧州市高中语文4氓学案新人教版必修2
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第4课《氓》《氓》是普通高中课程标准实验教科书语文必修二第二单元的第一篇诗歌,它出自《诗经》。
《诗经》作为我国诗歌的源头,其重要性不言而喻。
新课改后,教材在高一即开始安排古代诗歌的学习,目的是让学生了解诗歌源流,了解古人是如何利用诗歌表情达意,从而认识古今文化的联系,培养和弘扬民族文化和民族精神。
通过本课的学习,能够丰富学生的古典诗歌文化常识,提高他们的诗歌鉴赏能力。
1、落实诗歌中的重点文言实词虚词的意义及用法,背诵课文,通过诵读,掌握诗中重点实词虚词的用1、理解体会诗歌表达的“怨情”,准确把握诗中女主人公的情感变化。
2、人物形象的领会及比兴的艺术表达手法的妙处。
高一学生的语文素养不太好,主要表现在对语文学科重视不够,学习习惯不佳,缺少生活积淀和审美意识,对文本品味鉴赏的自觉性不够,课前预习时对《诗经》的有关知识,特别是对其表现手法了解。
第一课时一、导入新课《诗经》中有大量反映爱情,婚姻的作品。
《诗经•邶风•静女》中描写的那种甜蜜浪漫的约会,那种自主而又愉快的恋爱,大家已经感受到了,那么,我们今天再开看一看另外一种爱情,另外一种婚姻:《氓》二、文本鉴赏1、充满感情地齐读课文,初步感受《氓》。
典型的四言诗,节奏韵律非常明显,注意二三节拍。
氓之|蚩蚩,抱布|贸丝。
匪来|贸丝,来即|我谋。
通假字:蚩—→媸无—→毋于—→吁说—→脱泮—→畔匪—→非实词:将<请,愿> 即<走进,靠近> 愆<延误>体<卦象> 咎<不吉利> 贿<财物,嫁妆>熟语:夙兴夜寐:早起晚睡,形容勤劳(兴:本义起床)信誓旦旦:誓言真挚诚恳总角之交:幼年时的交情二三其德:感情一变再变特殊句式:氓之蚩蚩:之,取消句子独立性匪来贸丝:省略主语尔兄弟不知:省略宾语之2、结合课后的注解,理解课文,诗歌写到了什么事情?明确《氓》选自《诗经•卫风》,是卫风中最长的一首民歌。
:《卫风•氓》是诗经中弃妇诗的代表作,是一首带有叙事性质的长诗。
氓教学目标1、知识与能力:熟读课文,理解诗歌含义,理顺诗歌的情节。
2、过程与方法:结合诗歌,全面分析女子的形象。
3、情感态度与价值观:引导学生树立正确的爱情观。
教学重点通过对女子的形象分析与探究,引导学生树立正确的爱情观。
教学难点探究女子身上可能造成爱情悲剧的原因,树立正确的爱情观。
教学过程:一、导入初中我们学过《诗经》中的《蒹葭》和《关雎》,两首诗都表现了主人公对爱情的追求。
《关雎》中说“窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧”。
追求不到,辗转反侧睡不着;如果追求到了,又会怎么样呢?今天我们就到《诗经》中的另一首《氓》中看一看,看看他们的爱情和婚姻将如何发展。
(板书《氓》)二、整体感知(课前预习:①读准字音;②根据注释理解诗歌含义,概括每节大意并给诗歌分层;③用自己的语言复述这个故事。
)1、听录音:注意字音,节奏。
(PPT展示全文及字音)氓(méng)氓之蚩蚩(chī),抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇(qí),至于顿丘。
匪我愆(qiān)期,子无良媒。
将(qiāng)子无怒,秋以为期。
乘彼垝(guǐ)垣(yuán),以望复关。
不见复关,泣涕涟涟(lián)。
既见复关,载(z ài)笑载言。
尔卜尔筮(shì),体无咎(jiù)言。
以尔车来,以我贿(huì)迁。
桑之未落,其叶沃(wò)若。
于(xū)嗟(jiē)鸠(jiū)兮!无食桑葚(shèn)!于嗟女兮!无与士耽(dān)。
士之耽兮,犹可说(tuō)也。
女之耽兮,不可说也。
桑之落矣,其黄而陨(yǔn)。
自我徂(cú)尔,三岁食贫。
淇水汤汤(shāng),渐(jiān)车帷裳(cháng)。
女也不爽,士贰其行(xíng)。
士也罔(wǎng)极,二三其德。
三岁为妇,靡(mǐ)室劳矣。
夙(sù)兴(xīng)夜寐(mèi),靡有朝矣。
《诗经·卫风·氓》【教学目标】1.学问与技能:了解《诗经》基本常识,以及所反映的社会生活现实。
2.过程与方法:分析仆人公简单的心情和人物性格,了解叙事诗的特点与表现手法。
3.情感态度与价值观:赏析诗歌比兴和对比手法的使用。
【教学重点】学习“赋比兴”的艺术表现手法,体会它的表达效果。
【教学难点】诗中运用的比兴手法。
【教学方法】朗读法、点拨争辩法【教学时数】两课时一、导入在人类永恒的感情世界里,爱情是一个说不尽的话题。
如:①衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
柳永《蝶恋花》②两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
秦观《鹊桥仙》③郎骑竹马来,绕床弄青梅。
同居长干里,两小无嫌猜。
李白《长干行》④在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
白居易《长恨歌》⑤生命诚贵重,爱情价更高。
裴多菲《自由与爱情》《氓》是诗经中最长的一首民歌,也是一首较有代表性的弃妇诗。
春秋初,封建的生产关系尚处于萌芽状态,封建的思想意识也还未形成完整的体统。
以恋爱而言,当时男女间的交往还比较自由。
《氓》诗中的女仆人公与氓的恋爱、婚姻基本上是自主的,不幸的是,结婚仅三年,即被遗弃。
这首诗就是她被弃回娘家后写下的。
二、作品简介《诗经》是我国古代最早的诗歌总集。
记录从西周初年到春秋中叶500年的社会生活,原本只称《诗》,共305篇,所以又称“诗三百”。
相传《诗经》为孔子所编定而成。
《史记•孔子世家》说:“古者〈诗〉三千余篇。
及至孔子取其重,取可施于礼义……305篇,孔子皆歌弦之。
”一般认为,现存的《诗经》基本上经孔子删汰选编而成的。
《诗经》的内容可分为“风”“雅”“颂”三大类:“风”——“国风”,民间歌谣。
共15国风,160篇。
“雅”——“大雅”“小雅”,宫廷乐歌。
共105篇。
“颂”——“周颂”“鲁颂”“商颂”,宗庙祭祀的乐歌。
共40篇。
《诗经》的表现手法主要为“赋”“比”“兴”:“赋”——赋者,敷陈其事而直言之者也。
直陈其事,铺陈,排比。
《诗经·氓》教案学习目标:1落实诗歌中的重点文言实、虚词的意义及用法,背诵课文2反复诵读,体会感情3、品味语言,赏析形象导语:在古代诗歌中也有很多“薄命红颜”和“痴心女子”,今天我们就来认识一位中国诗歌《氓》中的“痴心女子”。
让我们带着爱心去关注她。
一、读诗(检查预习)(一)读通要求:(1)要求读准字音,读顺语句。
(《氓》是典型的四言诗,二二节拍)。
(2)读完后请两位同学分别朗读,集体正音。
(二)读懂读懂词句含义,理解文章大意。
1、用幻灯片出示全文,标出重点字词和重要句子。
2、把第一段讲给同学们听(“痴心女子”的心声是用四言古诗诉说出来的,我们能不能用我们现在的语言替她诉说?)氓啊,我们初次相识时,你是那么憨厚,你抱着布匹到我这儿来换丝,其实你不是来换我的丝呀,你是向我来求婚的,我看你那么憨厚,就爱上了你。
你走的时候,我送你一程又一程,送过淇水后,一直送到你顿丘,我们是那样恋恋不舍。
路上你和我商定婚期,这对我来说太突然了,不是我故意拖延时间,我们实在是没有好的媒人,可是你听到这儿就生气了,我心里是多么盼望和你在一起,我说你不要生气了,我们的婚期就定在秋天吧!或者第三段:桑树的叶子在夏天里是那样的茂盛,就像我们女人的容貌和爱情,可是呀,斑鸠鸟啊,不要吃太多的桑葚!可是呀,女人呀,不要和男人沉湎于爱情,男人沉湎于爱情,是可以解脱的,而女人沉湎于爱情,是无法解脱的。
或者最好一段:本想和你白头到老,可是你这种行为真让我心生怨恨。
淇水再宽也是又岸的,湿地再大也是有边的,可是我痛苦却没有尽头。
想起我们少年时候,在一起玩耍,那是多么的快快乐乐,说说笑笑是那样亲切。
你的誓言是那么诚恳,我是万万想不到你会变心的。
唉,现在你既然变了心,我又能怎样呢?算了,我不想这些事了。
(或者,唉,现在你既然变了心,我就不想这些了。
)(三)读深以关键句子为例,指导学生读出情感。
1、不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
《氓》教案教材分析:本单元鉴赏先秦到汉魏晋诗歌,从中可以发现我国古代诗歌创作的现实主义和浪漫主义的源头。
教学重点是在熟读背诵的基础上,领悟诗中的思想感情;了解赋比兴、重章叠句表现手法及其艺术效果;了解四言诗、骚体诗、五言诗的节奏。
《<诗经>两首》和其他几首诗歌的语言形式不一样,本单元以语言的节奏作为教学重点,旨在让学生了解诸种语言节奏的划分方法,能够准确、流畅地朗读;了解古代诗歌从四言到五言,再到七言的形式方面的发展进程;了解这一变化过程也是诗歌容量逐渐加大、所反映的社会生活逐渐复杂的过程。
《氓》是《国风》中一首著名的弃妇感伤诗,是弃妇离夫返娘家所作。
充分体现了《诗经》的特点,值得学习。
《氓》它以一个女子自述的口吻,讲述了她幼年时的欢乐、恋爱时的盟誓、婚后的变卦、怨愤、留恋、痛苦等婚恋悲剧。
教授本课时,首先根据学生初中所学过的《诗经》知识适当补充内容,并提及其他作品,拓展学生的阅读面,激发学生读《诗经》的兴趣。
再次就是赏析《氓》,一使抓住对比,抓住女主人公结婚前后的变化和“氓”前后态度的变化,来引导学生理清诗歌大意;二是结合诗歌,分析女主人的形象,以及探讨其爱情失败的原因;三是结合诗歌里面的赋比兴表现手法,进一步理清女主人公的内心想法,进而感知人物形象。
【教学目标】知识目标:1、了解《诗经》的基本常识。
2、理解《氓》的含义及掌握赋比兴手法的运用。
3、掌握四言诗的诵读节拍。
能力目标:1、培养学生结合注释,能初步读懂诗作的能力。
2、熟读成诵,背诵课文。
德育目标:1、同情《氓》的女主人公不幸的爱情遭遇。
2、使学生了解我国古代人们对真挚感情的向往,陶冶高尚的情操。
【教学重点】引导学生分析人物形象及领会赋比兴的艺术表达手法的妙处。
【教学难点】1、品味诗歌的语言,把握诗中人物情感。
2、背诵课文【教学方法】1、讨论法。
2、诵读法。
【教具准备】录音机、投影仪【课时安排】1课时【教学步骤】一、导入中华文明源源流长,犹如一条奔流不息的大河,而诗歌便是这条大河中最美丽的一朵浪花,是我国文学发展中产生最早的文学样式之一。
《氓》导学案学习目标:1、了解《诗经》的有关知识。
2、把握《氓》的情节和主题,理解人物形象,分析悲剧原因。
3、深入探索爱情观,加强学生品德修养学习重点:1、主人公的性格和作品的主题。
2、针对学生早恋现象,拓展学习,培养高尚的爱情情操学习过程:一.预习(一)看注解,了解《诗经》的有关知识。
1、我国最早的诗歌总集;2、多为四言诗。
3、原名《诗》或《诗三百》汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”之后,即被奉为经典,从此称为《诗经》。
被列为“五经”之一。
4、儒家奉为经典的有“四书”“五经”。
5、开创了我国现实主义文学的先河。
是我国现实主义文学的源头。
和屈原的《离骚》并称为“风骚”。
用来指两大文学流派。
6、《诗经》的六艺风雅颂赋比兴。
解释赋比兴。
赋:“敷陈其事而直言之。
”比:“以此物比彼物也。
兴:“先言他物以引起所咏之词。
(二)上网收集诗经中经典爱情诗,并用一句话概括内容。
1、《关雎》关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
注释内容:这是诗人对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌。
(1)关关水鸟叫声。
雎(音居)鸠:水鸟,一名王雎,状类凫鹥,生有定偶,常并游。
洲:河中沙洲。
(2)窈窕:美心为窈,美状为窕。
淑:善,好。
逑(通仇):配偶。
(3)参差:长短不齐。
荇(音杏)菜:多年生水草,夏天开黄色花,嫩叶可食。
流:顺水之流而取之也。
寤(音务):睡醒。
寐(音妹):睡眠。
(4)思:语助。
服:思念。
悠:忧思貌。
辗:半转。
反侧:反身,侧身。
(5)琴:五弦或七弦乐器。
瑟:二十五弦乐器。
友:交好。
(6)芼(音帽):有选择之意。
钟:金属打击乐器。
鼓:皮革打击乐器。
2、《汉广》南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其楚;之子于归,言秣其马。
《氓》和《采薇》导学江苏编写一、思考领悟《诗经》以现实主义创作方法,成为“饥者歌其食,劳者歌其事”的写实手法。
按现实生活的本来面目,反映生活中带本质性的社会问题,使诗歌创作成为一幅幅社会生活的图画。
《氓》,偏重叙事;《采薇》,偏重抒情。
两首诗中的抒情主人公感情都相当丰富、复杂。
那么,我们要读懂《氓》(《诗经·卫风》)抒发了什么情?如“桑之未落,其叶沃若”,“桑之落矣,其黄而陨”采用了什么手法?《采薇》(《诗经·小雅》)抒发了什么情?如“昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏”这四句诗好在哪里?二、鉴赏评价《氓》,抒发弃妇的怨忿之情;叙事与抒情的结合和比兴手法。
《氓》它以一个女子自述的口吻,讲述了她幼年时的欢乐、恋爱时的盟誓、婚后的变卦,怨愤、留恋、痛苦等婚恋悲剧。
尤其是《氓》中的第三、四两章皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。
“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。
“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,透过桑叶衰败的景象比喻女子的憔悴和被弃,切合人物的身份,形象生动和谐。
“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(朱熹《诗集传》)。
其中两个感叹句,语调激切,以警醒、提示的口吻劝告所有的女性;“士之耽兮……不可说也”,语气舒缓,流露出女主人公的无奈和无助,令人同情。
女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因。
这是叙事、抒情和比兴结合的典范例子。
《采薇》,抒发士卒远戍的劳苦和哀怨之情;情景相生,重言叠字。
诗中的“杨柳”又成为后代“折柳相赠”与“折柳思远”的文化元素的滥觞。
汉人有“折柳赠别”的风俗。
折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。
这种习俗最早起源于“昔我往矣,杨柳依依”。
用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。
杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。
《氓》教案[教学目标]1.掌握诗中的难字难音、识记文中的通假字、古今异义词。
2.了解这首诗的思想内容.3.了解赋、比和兴的具体内含和写作手法。
4.理清诗歌的情节和主题。
5.引导同学树立正确的爱情观.[教学重点]1.掌握《氓》中的难字字音、识记文中的通假字2.理清诗歌的叙事情节是个重点。
[教学难点]1.了解赋、比和兴的具体内含和写作手法2.引导同学树立正确的爱情观[教学设想]首先讲解诗中的通假字、古今异义字,在同学们熟悉诗的基础上谈谈诗的写作特点,以便让同学们掌握一定的写作方法,另外,还要通过诗联系实际,让同学们树立正确的爱情观。
[教学用具]教师备课系统[课时安排]2课时[教学过程]第一课时一、导入新课痴情女子负心郎,是诗人创作的母题。
古今中外不知有多少诗人对之进行过阐释,我们今天阅读这两千多年前的诗章,感受作品的震没和恒久的生命力。
体会、品味古代诗歌的音乐美、语言美和情感美。
二、《诗经》简介《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。
本只称《诗》,儒家列为经典之一,故称为《诗经》。
《诗经》分为“风、雅、颂”三部分。
《诗经》的基本表现手法为“赋、比、兴”。
1、“风”“雅”“颂”“风”有十五国风,共160篇,为各国当地的土风民谣。
风格清新质朴,民歌情调浓厚,多出自下层人民之手。
“雅”是周朝直接统治地区的音乐。
分为“大雅”和“小雅”,大雅31篇,主要用于统治者的朝会宴享,以歌功颂德为主;小雅74篇,多为贵族所作,表现当时知识分子的生活和思想。
“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐,包括周颂31篇、鲁颂4篇、商颂5篇,内容以颂扬为主。
2、“赋”“比”“兴”赋就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。
比就是比方,以彼物比此物,诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感。
兴则是触物兴词,由客观事物激发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。
三、整体把握概括每节诗的内容,理清故事情节。
第一章:男子求婚,女子许婚。
高中语文《氓》教案新人教版必修2【教学目标】1、了解有关《诗经》的常识:包含了那段时间的诗歌、内容、写法和其在中国文学史上的地位和作用。
2、了解每首诗的内容、中心、艺术特色和表现手法。
3、通过三首诗了解“国风”的写作内容,体会民间的歌谣的特色。
4、了解卫、秦、邶三地不同的文化背景,体味独特的文化内容。
氓【教学目标】1、通过本文,了解卫地的风土人情,体会男女主人公的生活经历。
2、了解课文的内容,熟悉课文中的人物和他们之间的关系。
3、透过事情的表面,挖掘人物独特的内心体验,总结人物的性格特征。
4、学习独特的语言表现手法,对照古今不同,掌握古词的含义和不同的表现方式。
【课时安排】两课时。
【教学过程】第一课时教学目标:1、请学生自己读课文,不要老师来示范,让他们自己亲自体验,老师不要代劳他们的工作。
2、明确字音和个别词语的意思并牢记。
3、请学生示范读课文,进一步明确字音和意思,请大家识记,当堂课掌握。
教学过程:一、导入:(2分钟)爱情永远是不会变老的话题,有人的地方,就会书写不同的故事,今天,我们走进遥远的公元前的卫国,聆听一个古老的故事,体会一下那时、那地,发生的那件事,他和她是我们要结识的来个人,还有在那时的另外一些人。
让我们走近他们!一、新授:1、请一位学生读文题。
(2分钟)(可能出现两种情况:第一种情况是①读对了字音,méng,及时表扬,大家齐读。
通过注释②,了解词语的含义,明确这是“古今异义”,把“古今异义”四个字写在注释处。
第二种情况是读成了máng,请其他同学纠错,通过注释②,了解词语的正确读音和含义,读音和意思古今都不同。
)2、自己对照课下注释的内容读课文。
明确字音,读到顺畅为止。
(15分钟)(一定要让学生独自的自己来读,有的学生读的快,有的学生会读的慢。
照顾多数学生,甚至于照顾到最慢的那个学生的速度。
)3、请基础差一些的学生示范读课文(10分钟)(请大家仔细的听读,用笔画出有读音出入的词语,等同学读完之后,一起订正,不要打断学生的朗读的过程。
氓 (两课时)【学习目标】:1.借助注解,熟悉本诗的内容,并背诵。
2.能够独立梳理本诗的叙事脉络。
3.理解本诗的抒情和议论的表达方式,初步感知主人翁形象。
4、可适当讨论本诗中对“士”的评价。
【学习重点】:能够独立梳理本诗的叙事脉络,背诵全诗。
【学习难点】:理解本诗的抒情和议论的表达方式,初步感知主人翁形象。
【预习案】:1.知识链接——文学常识。
它是中国古代诗歌开端,反映《雅》、《颂》三类编辑。
《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
面镜子。
《诗经》关注现实,抒发现实生活触发的真情实感,这种创作态度,使其具有强烈深厚的艺术魅力,是中国现实主义文学的第一座里程碑。
节拍的四言句带有很强的节奏感,是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。
四字句节是通篇用比的。
兴即起兴,用其他东西引出要说的内容,类似于托物言志、触景生情等。
如“关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
”即是用雎鸠鸟在河中叫起兴。
2.疑难问题在预习的过程中你遇到了哪些疑难问题,请记录下来。
【探究案】:第一课时学习目标熟读全文,借助注解熟悉本文内容。
疏通文意氓之.(义:)蚩蚩..(音义:),抱布贸.(义:)丝。
匪.(义:)来贸丝,来即我谋。
送子涉.(义:)淇,至于..(义:)顿丘。
匪我愆.(音义:)期,子无良媒。
将.(音义:)子无怒,秋以为..(义:)期。
乘.(义:)彼垝垣..(音义:),以.(义:)望复关。
不见复关,泣涕涟涟..(义:)。
既.(义:)见复关,载.(音义:)笑载言。
尔.(义:)卜尔筮,体无咎.(音义:)言。
以尔车来,以我贿.(音义:)迁。
桑之.(义:)未落,其叶沃若..(义:)。
于嗟.(音:)鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽.(义:)!士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也。
桑之.(义:)落矣,其黄而陨.(音:)。
自我徂.(音义:)尔,三岁..(音义:),渐.(音:)..(义:)食贫。
氓
一课时
【温馨提示】
中国文学的产生可以一直上溯到文字产生以前的远古时期。
原始的神话传说和歌谣,在人们口头代代流传,经过漫长的时间,才用文字记下一鳞半爪。
而在那个时代,诗歌一直是和舞蹈和音乐相结合的。
诗、舞、乐的结合升起了中华文明灿烂长河中的第一面风帆。
最早的诗歌如《吴越春秋》卷九所载的《弹歌》:“断竹,续竹,飞土,逐肉。
”反映的是原始人制造弹弓和狩猎的过程,语言古朴,但已经具有韵律,显然是一首十分古老的歌谣。
在这种记叙真实事件的风格影响下,我国的第一部诗歌总集《诗经》被孕育而出。
【学习目标】
1、学习《诗经》的有关常识。
2、通过反复诵读了解《氓》的情节和主题,领悟其情感。
【知识链接】
《诗经》普遍使用了赋、比、兴手法。
赋是直陈其事;比是打比方,作譬喻,对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出;兴是以“他物”置于“所咏之辞”(诗的主题及内容)的前面,则此物必与主题及内容有关,或从旁烘托,或营造气氛,将读者引到特定的情境中来。
【自主学习】
1、正字音
氓.()蚩.蚩()愆.()期
将.()子无怒垝.()垣.()尔筮.()
咎.()言犹可说.也()陨.()
于.()嗟汤.汤()自我徂.()尔
罔.()极渐.()车帷裳.()夙.()兴夜寐.()靡.()室劳矣咥.其笑矣()隰.()则有泮.()2.解释词义
氓:蚩蚩:将(qiāng):愆期:垝垣:贿:咎:无与士耽:陨:爽:夙:总角:罔极:二三其德:
3.古今异义
泣涕.涟涟(古义:;今义:)总角之宴.(古义:;今义:)
至于
..顿丘(古义:;今义:)
4.词类活用
夙兴夜寐:士贰其行:
二三其德:
5.指出通假字并解释
于嗟鸠兮(通:)犹可说也(通:)
隰则有泮(通:)
6.特殊句式
匪来贸丝,来即我谋()将子无怒,秋以为期()
【整体感知】
《氓》是《诗经》中一首带有叙事性质的抒情长诗。
作者用第一人称“我”来叙事,采用回忆追述和对比手法,通过一位被损害、被遗弃的妇女的自述,描写了她不幸的婚姻生活,反映了在封建社会夫妇间所常见的具有代表性和普遍性的事件。
诗中女主人公无可告示、无可申诉的哀苦、难言的悔恨和决绝的心志,至今读来仍使我们深为感动。
学习此文时,重点是要培养自己整体把握、体味情感的能力;注意四言诗的诵读节拍,深刻体会比兴的艺术手法。
【合作探究】
1、事件发展
提问:在预习的基础上,那位同学可以复述一下这首叙事诗所记叙的事情?
2、人物形象
提问:全诗有几个人物?
提问:用诗歌的原句归纳出他们的性格特征?
3、对全诗的人物和情节有具体的了解之后,我们来讨论一下为什么自由恋爱竟以悲剧收场?
【小结延伸】
这是我们高中以来学习的第一首先秦诗歌,从中我们了解到来自中华文明源头的《诗经》的艺术魅力,了解了当时社会生活的现实与诗歌表现手法的发展。
最重要的,我们要从《氓》中读出一种做人的原则。
有一首歌唱道:有多少爱可以重来,有多少人值得等待,当爱情已经桑田沧海,是否还有勇气去爱!当我们就要轻轻合上《氓》的诗章时,我们要诊视自己的情感,做一个懂爱善爱的人。
【布置作业】
1、《绿色通道》习题
2、将其改写为一篇小小说。