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陶行知诗词陶行知的诗词有《自勉并勉同志》、《每事问》、《无名》、《三代诗》、《中国人》、《小孩不小歌》、《一文钱》等。
陶行知的小诗：1、《小孩不小歌》人人都说小孩小，谁知人小心不小。
您若小看小孩子，便比小孩还要小。
2、《一文钱》公家一文钱，百姓一身汗。
将汗来比钱，花钱容易流汗难。
3、《中国人》我是中国人，我爱中华国。
中国现在不得了，将来一定了不得！4、《无名》捧着一颗心来，不带半根草去。
5、《三代诗》行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
作者简介：陶行知，原名文浚，大学期间推崇明代哲学家王阳明的“知行合一”学说，取名“知行”。
毕业于金陵大学文学系，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。
曾任南京高等师范学校教务主任，中华教育改进社总干事。
先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。
提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。
郭沫若曾赞道：“二千年前孔仲尼，二千年后陶行知”。
名言：1、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
2、教育为公以达到天下为公。
3、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
4、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。
5、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
6、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
7、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
试解读陶行知的解放儿童创造力引言：创造力，自由带来的芬芳！曾经有谁说过：思想的自由就是最高的独立。
是的，自由像是玫瑰的芬芳，淡到只有你用心去体会才能感受到她沁人的芬芳！而创造力就是这段香气，这样的香气能让生命的智慧爆发出无穷的力量。
陶行知说过：教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作，是的，通过这短短的一句话就已经告诉我们他为什么要重点强调解放儿童创造力了。
为什么是解放，而不是挖掘？为什么是儿童，而不是人类？这样的疑问我相信只有追溯到那旧中国旧社会才能说清楚吧！陶行知说过：我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就必须进一步把儿童的创造力解放出来。
因此他提出了关于创造力的五大解放。
解放小孩子的头脑头脑，简单的来说就是思维的创造力，陶行知把解放头脑放在第一位也充分说明了它的重要性了。
旧中国就像是一个大熔炉，不管你出生时的脑袋是方的还是圆的，在你生命结束之际你会发现，别人的脑袋是什么样你的脑袋就是什么样。
这也只是个具体的比喻，试看那时及那时以前的大部分的孩子，何来创造力可言？孩子的创造力早已被封建迷信、成见所束缚。
知识之岛再大，没有了创造力，他也就是一个荒岛，毫无生机的荒岛罢了。
因此，他们把希望寄托在以后的教育身上，这就是那时的先进知识分子所做的一个梦，陶行知的开辟幼稚园新大陆的思想、鲁迅的救救孩子的呐喊等等。
今天我们看着天真烂漫的孩子，还忍心给他们套上枷锁吗？解放小孩子的双手劳动作为人类最原始的活动，现在的我们似乎在扼杀它的积极性，孩子们需要劳动，需要动手，他们天生喜欢摆弄他们的双手。
陶行知说如果我们把双手束缚起来，就不能执行大脑的活动，那我们费尽全力去解放头脑又有什么意义呢？儿童需要管教和指导，这是真的，但是如果他们无时无刻和处处事事都在管教和指导之下，那他们是不大可能学会自制和自我指导的。
这是林格伦告诉我们的，对此我也是十分赞同的，为了孩子的创造力不被抹杀掉，我们是不是应该收起我们的教鞭或是戒尺呢？家长们是不是应该放弃你们所谓的疼爱和保护呢？让孩子自己去挖掘生活的真谛，体验生活的艰辛，那样他们可能会更加幸福！解放孩子的嘴相信好奇心永远是创造力的根源，好奇的目光能够看到这世界他想看到的东西。
陶行知要知道自己的名言被翻成这样，非气得活过来！侃哥的第1716 次原创大家好，我是侃哥，这是《人类低质量翻译鉴赏》第13期。
老规矩，喜欢这个系列，想继续看下去的，点赞支持哈！废话不多说，直接开始：1.《好的先生》这是某学校对陶行知先生的一句名言的翻译中文是“好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学”。
英文翻译为：A good teacher does not teach, does not teach, but teaches.陶先生要是知道自己的妙语被翻成这个鸟样子，非气得活过来...英文中有句名言有异曲同工之妙，如果大家也有同感，点个赞哈，叫：The good teacher explains. The superior teacher demonstrates. The great teacher inspires.意思是：好老师解疑答惑，更好的老师躬亲示范，伟大的老师点拨引路。
2.《主灯》这是某酒店里一系列按钮的翻译。
“主灯”被翻译为 king light，翻得倒挺有创意，但英文中没这个说法啊，应该叫 main light。
“灯带”的翻译就开始离谱了，light with，介词都出来了，灯带应该叫 LED strip lights。
“换气”的翻译竟然是take a breath，吸一口气，这里应该是“换气扇”的意思，叫 ventilator。
3.《撒子》这是中国某地的小吃，叫“撒子”，但翻译成了 what估计是四川人翻译的吧，因为“撒子”是四川方言，表示“什么”。
这种小吃我也没吃过啊，有点像油炸的面条，所以翻译为deep-fried noodles 老外应该能理解。
4.《违者重罚》这个牌子立了跟没立一个样。
第一句“No littering”没问题，表示“勿扔垃圾”。
第二句”Violators will be fine”表示“违者会没事”，跟“严罚“完全相反了。
其实问题出在fine 上，形容词表示“很好的、没问题的”；做动词表示“罚款”。
著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。
”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。
教师该如何培养崇高的职业道德哪？正如有人说的那样“要人敬的必先自敬，重师重在自重。
”教师要自敬自重，必先提高自身的职业道德素养。
师德师风教育活动是改善教育发展环境，转变教育系统工作作风的内在要求，也是促进教育事业健康发展的有力保证。
诚信立教，首先要做到淡泊名利，敬业爱生，在为人处事上少一点名利之心，在教书育人方面多一点博爱之心；创新施教，要做到以人为本，因材施教，同时要不断加强学习，与时俱进，学习先进的教学理念和方法，更新教育观念，掌握先进的教学技术和手段。
通过此次寒假期间学校组织师德师风教育学习，我简单得谈谈以下几点体会：一、爱岗敬业：首先，要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。
既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作，不求最好，但求更好，不断的挑战自己，超越自己。
二、加强政治学习，不断提高政治素养。
严格要求自己，奉公守法，恪尽职守，遵守社会公德，忠诚人民的教育事业，为人师表。
三、爱心是师德素养的重要表现。
崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待。
要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更是要“特别的爱给特别的你，”切忌易怒易暴，言行过激，对学生要有耐心，对学生细微之处的好的改变也要善于发现，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。
四、孜孜不倦，积极进取。
有句话说的好，没有学不会的学生，只有不会教的老师。
这就向老师提出了更高的要求，不断提高自身素质，不断完善自己，以求教好每一位学生。
怎样提高自身素质呢？这就要求我们一定要与时俱进，孜孜不倦的学习，积极进取，开辟新教法，并且要做到严谨治学，诲人不倦、精益求精，厚积薄发，时时刻刻准备着用“一眼泉的水”来供给学生“一碗水”。
读《糊涂先生》有感
陶行知先生写的《糊涂先生》语言通俗，感情充沛，韵律和谐，反讽犀利。
作为一个教育工作者，对我有很大的启迪和感悟。
中国有句谚语：“五指伸出有长短，荷花出水有高低。
”可惜中国长期的应试教育磨平了学生的“菱角”，真是可怜“小荷才露尖尖角”，早有糊涂先生罩心头！如今素质教育的春风早已经吹遍了神州大地，教师不再是糊涂的先生，而是新时代的伯乐。
世界上没有两片相同的树叶，人的生命是千姿百态的，绝不能用单一的尺度去衡量每一个人的生命价值。
教师应该不拘一格看学生，积极鼓励学生发挥潜能，体现自己的生命价值。
比如我们班就有一个男同学，长得人高马大，但是学习却不怎么样，几乎是语文、数学、英语老师共同的头疼对象。
经常有任课老师来反映这个学生拖了班级成绩的后腿。
可是我作为班主任，却不单单看学生的成绩，我尊重他的人格而且积极挖掘他的潜能，发挥他的特长，让他在班集体中能得到同学的尊重。
我知道他爱好体育，正好我们学校是体育特色学校，我就鼓励他去参加排球训练，结果他没有辜负我的期望，在代表学校参加排球联赛时他是主力队员为学校争得了荣誉。
从此老师同学都对他刮目相看，他在学习上也有了自信，成绩大幅提高。
教育是国家大计，绝不可糊涂。
学生是祖国的花朵，教师应该用心呵护。
陶行知师范生的第二变三首小诗的作用陶行知是中国近代教育家、军事家和政治家，他提出的"师范生"概念对中国教育产生了重要影响。
陶行知一生致力于推动中国教育的改革和发展，他强调人文教育的重要性，注重学生的思想品德培养。
他鼓励师范生在课堂之外运用创造力和想象力，通过创作小诗来促进学生的艺术修养和情感表达。
第一首小诗：《春风散学桃花开》春风吹拂校园间，课本合上花香漫。
师范生，要有悟性，用心呵护种子长。
这首小诗以春风吹拂校园为背景，强调了师范生的职责与使命。
师范生要以发散式思维去引领学生的思考，让他们敞开心扉，感受大自然的美好，提高他们的艺术修养。
小诗表达了师范生要像春风一样，用温暖和关怀，激发学生的学习激情和创造力的期望。
第二首小诗：《阳光解惑师之责》阳光洒向教室间，智慧滋润心田宽。
师范生，要有智慧，引导学生追求真。
这首小诗以阳光洒向教室为背景，强调了师范生的智慧和引导作用。
师范生应该以智慧和知识的力量，帮助学生更好地理解和解决问题，引导他们积极追求真理。
小诗表达了师范生要坚持真理和正义的原则，用阳光般的智慧照亮学生的灵魂。
第三首小诗：《情感涂鸦师之心》情感之笔画画间，彩绘思绪妙如仙。
师范生，要有情感，陶冶学生心灵田。
这首小诗以情感之笔的涂鸦为背景，强调了师范生的情感表达和陶冶作用。
师范生应该用自己的情感去感染学生，让他们的内心有深刻的感受和体验。
小诗表达了师范生要像艺术家一样，用丰富的情感去培养学生的审美能力和情感表达能力。
师范生应该秉持陶行知的理念，用心去教育学生，传递知识和智慧，引导他们积极追求真理和美好。
师范生要坚守初心，不断提升自己的教育水平和教育素养。
通过创作小诗，师范生能够以更加生动、清晰和简洁的语言，表达出对学生的期望和关怀。
相信在师范生的引领下，学生们的成长之路将更加充满艺术、智慧和情感的光彩。
陶行知教育名篇——中国大众教育问题（下）话题：大众文字教育学习九大众的文字11中国已经到了生死关头，我们必须教育大众组织起来解决国难。
但是这教育大众的工作，一开始就遇着一个绝大的难关。
这个难关，就是方块汉字。
方块汉字难认难写难学。
每一个人必得花费几年功夫几十几百块钱才能学得一点皮毛。
一个每天做十二三点钟苦工的大众是没有这些空闲时间，也花不起这许多钱来玩这套把戏。
手头字、简字是方块汉字的化身不是根本的解决。
注音字母是为方块汉字注音的工具，不过是方块汉字的附属品。
国语罗马字崇奉jE平话为国语，名为提倡国语统一，实际上是来它一个北平话独裁。
在有闲有钱的人看来，学了一口北平话再用罗马字读读写写，是不费什么事。
但是叫一个上海的、福州的或广州的苦人同时学北平话又学罗马字，那几乎是和学外国话一样的难。
国语罗马字又注重声调的符号，把初学的人弄得头昏脑黑。
简单地说，中国大众所需要的新文字是拼音的新文字，是没有四声符号麻烦的新文字，是解脱一个地方言的独裁的新文字，这种新文字，现在是已经出现了。
当初是在海参崴的华侨制造了拉丁化新文字，实验结果很好。
他们的经验学理的结晶便是北方话新文字方案。
但是我们不要误会，海参崴的华侨也是中国人。
所以这个方案虽是在外国产生，但还是中国人的作品，是和别的中国留学生华侨的作品一样的不容歧视。
现在上海话新文字方案也已经由上海的专家造成发表出来，征求大家批评。
厦门和客话方案已经编成正在这儿审查。
广州、福州、徽州各处方案也正在编制。
这些工作是由中国新文字研究会主持进行。
根据上海话新文字方案实验结果，平常人每天费一小时只需半个月功夫，即可写新文字的信，看新文字的报，读新文字的书。
聪明些的人两个星期就行；笨一点的人，只需一个月，成绩也不错了。
每人所花的，只要三分钱。
义务教育培养一个小孩每年平均要花八块九毛钱。
民众教育培养一个成人要花一块八毛钱。
上海一带运用小先生教汉字每人也要花三毛钱；三万万人的普及最粗浅的初步汉字教育至少就得九千万元。
陶行知诗歌陶行知（1891年-1946年），字了然，号悔过堂主人，是中国近代教育家、民主革命家、文化人，被誉为“新文化运动的先驱”。
他对中国教育事业和革命事业的贡献不可低估，然而，在人们对陶行知学术思想的关注之外，鲜有人知道他还是一位诗人。
陶行知的诗歌写作以自然山水和人生哲理为主题，充满了艺术的情感和深邃的思考。
本文将选取几首代表性的陶行知诗歌进行赏析，希望能够让更多人了解并欣赏他的诗作。
首先，我们来欣赏陶行知的一首名为《冬山行》的诗作：冰封万里冷苍苍，孤峰突兀入云藏。
寒意萧瑟伴风翻，红日当空明亮亮。
这首诗描绘了冬天里的山景，通过冰封万里、寒意萧瑟等词语，传达出冬天的严寒和荒凉之感。
同时，寒意与红日当空的对比，也暗示了冬天中的温暖与希望。
整首诗既展现了自然的美景，又融入了作者对人生的思考，启示读者在困境中能够保持乐观和希望。
接下来，我们来看陶行知的另一首诗作《归田赋》：烟波不动丝纶动，春水一泓知何种。
古人贤者遗墙壁，犹留香火弥弥续。
这首诗以归田为主题，表达了对农田生活的向往和珍视。
通过烟波不动和丝纶动的对比，描绘出农田的安详和生机。
并通过古人遗墙壁和香火的引用，强调了传统农耕文化的重要性和传承。
整首诗以简洁的语言展现了作者对归田生活的执著追求。
最后，我们来欣赏陶行知的一首描写人生哲理的诗作《赋得唱片》：唱片唱片，你在唱啥？想象思绪任翱翔。
传承经典融心胸，音乐的力量浩浩荡。
这首诗通过对唱片的描写，把唱片与想象、思绪、传承并联系在一起。
唱片不仅仅是一种媒介，更代表了作者对音乐和艺术的热爱与追求。
诗中的“音乐的力量浩浩荡”也传递出音乐能够给人带来力量和鼓舞的信息。
整首诗以简洁的表达方式，表达了作者对音乐和艺术的热忱和追求，以及对人生意义的思考。
通过欣赏这几首陶行知的诗作，我们不难发现，陶行知的诗歌充满了对自然、对人生的思考和抒发。
他以简洁而明朗的文字，表达出深邃的情感和对世界的独特理解。
诗作中蕴含的哲理和情感，既能带给读者美的享受，又能激发读者对人生与自然的思考。
陶行知的故事陶行知的故事（一）：陶行知喂鸡有一次，陶行知先生在武汉大学演讲。
他走向讲台，不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡。
台下的听众全愣住了，不知陶先生要干什么。
陶先生从容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公鸡的头，强迫它吃米。
但是大公鸡只叫不吃。
怎样才能让公鸡吃米呢？他掰开公鸡的嘴，把米硬往鸡的嘴里塞。
大公鸡拼命挣扎，还是不肯吃。
陶先生轻轻地松开手，把鸡放在桌子上，自己后退了几步，大公鸡自己就开始吃起米来。
这时陶先生开始演讲：“我认为，教育就像喂鸡一样。
先生强迫学生去学习，把知识硬灌给他，他是不情愿学的。
即使学也是食而不化，过不了多久，他还是会把知识还给先生的。
但是如果让他自由地学习，充分发挥他的主观能动性，那效果必须好得多！”台下一时间掌声雷动，为陶先生形象的演讲开场白叫好。
陶行知的故事（二）：陶行知先生的四块糖果陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。
当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。
陶行知掏出一颗糖给这位同学：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。
”之后他又掏出一颗糖，说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。
”男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。
”这时，男孩感动得哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。
”陶先生于是又掏出一颗糖：“你已认错了，我再奖励你一块。
我的糖发完了，我们的谈话也结束了。
”陶行知的故事（三）：大教育家陶行知的故事有一天，陶行知先生到一位朋友家去，见朋友夫人正在打孩子，孩子正在地上委屈地哭着。
陶先生忙问怎样回事。
朋友夫人指着一块被拆的乱七八糟的手表，气呼呼地说：“陶先生，这块表是才买的，竟被我儿子拆成这样。
您说可气不可气？“陶先生听了笑了笑，说：“坏了，恐怕中国的一个爱迪生被你枪毙了。
”夫人有点愕然，“为什么呢？难道这样做不对吗？”陶先生摇摇头，夫人又之后问：“陶先生，您是大教育家，您说对这样的孩子该怎样办呢？”陶先生把孩子搀起来，搂在怀里，笑嘻嘻地问：“你为什么要把妈妈的新表拆坏呢？孩子怯生生地望了妈妈一眼，低声说：“我听见表了有滴答的声音，想拆开看看是什么在响……”陶先生说：”你很好奇，这没有错，但你要跟大人说一声，不能自作主张，来，跟我一齐到钟表店去好吗？“孩子问：“去店里干什么？”陶先生说：“去看师傅修表啊！看他怎样拆，又去怎样修，怎样装配，你不喜欢吗？“孩子高兴得跳起来：“我去！我去！”陶先生跟朋友夫人大了声招呼，就拿着那只坏表，带着孩子一齐到了一家钟表店。
陶行知老先生的一首诗映入我的眼帘：“你这糊涂先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。
你别急忙把他们赶跑。
你可要等到坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生？”我工工整整地把它抄在日记本上。
我将时时刻刻把它铭记在心中-----为了我那些可爱的学生们……这一学年，我接手了四年级的英语课教学工作。
四年级共有四个班近280名学生，工作开展很难，四四班更难！这个班自三年级开英语课以来，英语成绩就一直落后于同行班级。
而且“差生”成绩特差，即使把他们放到三年级学生中，成绩也会排在后面。
他们中有些是由外地中途转来的，从没学过英语，一直跟不上来，便越落越远；有些则是在英语学习方面一直有很大困难，又懒于学习，不能及时完成作业。
对于他们，我除了采取一些适合他们特点的教学方法外，还从“心上”着手，对他们经常鼓励，表扬，给以自信，使他们的学习成绩逐渐有所提高。
转眼之间，已进入第二学期期末复习阶段，他们的成绩提高了很多，但和其他班还是有一定距离。
一天下课时，我边收拾东西边笑着问一名成绩不太好的学生：“期末考试你打算考多少分呀？”他很自信地回答到：“我想考70分以上！”因为他基础太差，又经常不完成作业，以前也从未考过及格成绩。
而且语文、数学成绩也不看好。
所以看见他有这种想法．便很高兴地点了点头。
刚要说话，只听一名教他的老师笑着插嘴到：“及格都到不了，还70多分呢！吹牛到很厉害！”另一名老师此时刚好也走进教室。
听了这话，便不假思索的抢白道：“真是的，说的比唱的还好听。
就你这懒样儿，语文、数学都不及格，英语还能及格？你要能及格，谁都能及格了！”话音没落，就见孩子的脸唰的红到了脖子，羞愧的深深地埋下了头……一刹那，我的心灵受到了强烈的震撼，学生那交织着自卑与痛楚的窘迫样儿，至今还一直在我眼前浮现。
使我痛心不已，更为自己曾有过的类似“冒言”而羞愧难当。
是呀，教师的一句不经心的话语会多么无情地刺伤一颗稚嫩向上的心呀！或许就是教师的一句“损言”而抹煞了孩子走向成功的自信！我赶紧微笑着走到他身边，伸出手跟他做出拉勾状，说到：“语文、数学老师都不相信你能考上70多分，但我相信你能！争口气，要点儿强，使使劲儿，期末考个好成绩来证明给大家看，好吗？”他迅速伸出手，边跟我拉勾，边狠狠地点着头：“好！我一定能考及格！”此后，他更努力学习了，单元考试成绩出来了，他竟然考了七十多分！这个成绩虽然还远远低于班级的平均分，但对他来说，这简直是零的突破！得之不宜呀！对他来说，这不仅向他的“承诺”迈进了一步，而且使他树立起了可贵的自信心，维护了自尊！当我公布成绩的时候，不仅他自己乐红了脸，同学们也都为他恨劲的鼓掌祝贺。
教育家陶行知的经典名言语录教育家陶行知的经典名言语录1、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
2、要想学生好学，必须先生好学。
惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
3、科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。
4、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。
5、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。
中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
6、社会即学校。
7、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。
8、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
9、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
10、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
11、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理．并愿为国鞠躬尽瘁。
12、教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。
13、把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。
14、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
15、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。
16、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
17、纸上的教育改造有多大效力！大家愿把整个的心捧出来献给小孩子才能实现真正的改造。
18、捧着一颗心来，不带半根草去。
你们抱着这种精神去教导小朋友，总是不会错的。
19、破即补。
污即洗。
劳即谦。
乱即理。
债即还。
病即医。
过即改。
善即喜。
行即思。
倦即息。
信即复。
陶行知原名陶文，1928年1月在《行是知之始》一文中，陶行知提出了“行是知之始，知是行之成”的主张。
1934年他发表了《行知行》一文，正式宣布改名为“行知”。
陶行知创办育才学校时举步维艰，有时全校师生几乎无以举炊，他迫不得已就停止体育锻炼，每天改吃两顿稀粥，并发动全校师生走街串巷，向社会各界热心人士募捐，而募捐来的钱涓滴归公，任何人都不得挪用分文。
据说他的上衣缝有两个口袋，一个装公款，一个装私款。
有一次他到远处去募捐，在归途搭车时，忽然发现放私款的口袋里一分钱也没有了，即使疲惫不堪、饥肠辘辘，他仍坚持从十里外步行回校。
当师生赶到陶行知的住处慰问时，他跟大家讲起韩非子在《喻志》中所说的一个比喻：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
”在现实生活中，陶行知就是这样“以教人者教己”，在“建筑人格长城”中做到不留一点空隙。
陶行知把新教育比作像洗澡所用的水，不能太冷，也不能太热，要刚好适合洗澡的需要。
他所提倡的新教育，是“自新”，而不是从其他国家借来，用过了再还回去；而且这种新教育还要和人天天洗澡那样，必须“常新”；不仅在形式上，更要在精神上，要达到内外一致的“全新”。
陶行知把当时的教育家分为三种，一种是只会说官话的政客教育家，一种是只会教书做文章的书生教育家，一种是闷头盲目行动的经验教育家。
陶行知认为这三种人在教育中都不算合格。
陶行知眼中的一流教育家，要敢于探求未发现的新理论，不怕辛苦与失败，不知疲倦地发扬试验精神。
同时，一流的教育家还要敢于探索未知的边疆，在国家未开化的土地上，找到那些未能受教育的人民，尽一份教育的责任。
陶行知一直致力于乡村教育，他认为要改变中国百分之八十的农民教育受限的状况，就要去乡村办师范学校。
刚到晓庄时，他不但放弃了丰厚的月薪，还推辞了其他大学校长职位的邀请。
在学校的招生广告上，他发出特别声明：“小名士、书呆子、文凭迷”三种人要三思，因为晓庄师范学校不为有钱人办，不为书呆子办，甚至连文凭都不发，这里接纳的是那些想要为改造乡村教育出一份力的有识之士。
陶行知先生写过这样一首振聋发聩的诗：糊涂的先生，“你这糊涂的先生，你的学堂成了害人坑，你的墨水笔下有冤魂,你说瓦特晕、你说牛顿笨，你说爱迪生是白痴，若信你的话，哪儿来火轮,哪儿来电灯，哪儿来微积分。
你这糊涂的先生，你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑中有爱迪生，你别忙着把他们赶跑,你可要等到坐火轮，点电灯,学微积分，才认他们是你当年的小学生。
"请谈谈读完这段话的体会。
读完这段话我感触颇深。
人的生命是千姿百态的，没有两个生命可以是完全一样的，每一个孩子都有与众不同的地方，要针对不同的孩子给予不同的理解。
绝不能用单一的尺度去衡量每一个人的生命价值. 每个人既有自己的长处，也有短处。
作为一名教师,应该正视学生的差异，正确对待学生的个体差异。
教师应该尊重学生，相信学生的潜能，善于发现学生的闪光点,多表扬，少批评,而不能讽刺挖苦，挫伤学生的自尊心,自信心。
对学生的缺点，要友情提醒，学会批评，学会分担，应该在充分鼓励的前提下批评。
批评的时候讲究一点幽默是个好办法。
下面我结合自己当班主任的经历谈几点体会：一、尊重学生，发现个性。
对有“棱角”的学生，我们要见“怪”不怪，要主动接近他们，了解其个性,以求健康发展。
每位教师必须善于“不拘一格看学生"，尊重学生,善于发现学生的个性、特长，做新时代的“伯乐”。
教师要树立每个学生都能学好、都能进步的学生观,发现每一个学生身上的闪光点。
教师要做有心人，善于观察，抓住闪光点去启迪学生，让学生扬起自信的风帆、改正缺点。
在努力学习的同时，逐步培养自尊、自信、自强、自立、自控等个性品质.例如我班有个叫张强的同学，从小有好动症的毛病，上课坐不住,下课爱捣乱，老师经常批评他，效果也不大,同学都瞧不起他,不愿和他玩。
后来，我发现他每天早晨不管到不到他值日他都主动打扫环境区，常常是和值日生抢着干，其实他也很想为集体做点事,总想在同学面前表现自己。
于是，我就学生们商量由他担任我班的卫生监督员，但有个条件他必须严格要求自己，事事做同学们的榜样。
陶行知诗歌选陶行知诗歌选1、《自勉并勉同志》人生天地间，各自有秉赋。
为一大事来，做一大事去。
多少白头翁，蹉跎悔歧路。
寄语少年人，莫将少年误。
2、《每事问》发明千千万，起点是一问。
禽兽不如人，过在不会问。
智者问得巧，愚者问得笨。
人力胜天工，只在每事问。
3、《无名》捧着一颗心来，不带半根草去。
4、《骂人》你骂我，我骂你。
骂来骂去，只是借人的嘴巴骂自己。
5、《手脑相长歌》人生两个宝，双手与大脑。
用脑不用手，快要被打倒。
用手不用脑，饭也吃不饱。
手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬！6、《一文钱》公家一文钱，百姓一身汗。
将汗来比钱，花钱容易流汗难。
7、《中国人》我是中国人，我爱中华国。
中国现在不得了，将来一定了不得！8、《三代诗》行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
9、《小孩不小歌》人人都说小孩小，谁知人小心不小。
您若小看小孩子，便比小孩还要小。
10、《活的教育》静默如地下的种子，自由如空中的鸽子，猛勇如斗虎的狮子。
11、《自立立人歌》（一）（二）滴自己的汗，滴自己的汗，吃自己的饭，吃自己的饭，自己的事情自己干。
别人的事帮忙干。
靠人、靠天、靠祖上，不救苦来不救难，不算是好汉。
可算是好汉？（三）（四）滴大众的汗，大众滴了汗，吃大众的饭，大众得吃饭，大众的事情不肯干。
大众的事情大众干。
架子摆成老爷样，若想一个人包办，可算是好汉？不算是好汉。
12、《傻瓜》傻瓜种瓜，种出傻瓜。
惟有傻瓜，救得中华。
13、《问到底》天地是个闷葫芦，闷葫芦里有妙理。
您不问它您怕它，他一被问它怕您。
您若愿意问问看，一问直须问到底！14、《我的小怀抱》好也不算好，坏也不算坏。
好好坏坏随人讲，心中玉一块。
恩怨多偶然，毁誉多意外。
翻手为云覆手雨，朋友我不卖。
15、《自誓》人人说我是“共呆”，愿与众生共忧灾。
今向青天立一誓，不带债务进棺材！16、《即铭》即行即知即知即传即传即联即联即前17、《偶咏》宇内陆球小如粟，人生更比粟儿小。
但愿多种几粒粟，何事营营争多少！18《八位顾问》我有八位好朋友，肯把万事指导我。
从“糊涂的先生”谈现代教师的学生观作者：陆楠来源：《教书育人·教师新概念》2009年第12期相信很多人听过陶行知先生的《糊涂的先生》一诗:你这糊涂的先生,你的学堂成了害人坑,你的墨水笔下有冤魂!你说瓦特庸,你说牛顿笨,你说像个鸡蛋坏了的爱迪生。
若信你的话,哪儿来火轮?哪儿来电灯?哪儿来的微积分?这首诗是陶行知先生对教师的警示。
诗中深刻的内涵,与今天倡导的新课程改革思想不谋而合。
新课程理论指出,教师应该树立的学生观是:学生具有巨大的发展潜能。
教师应坚信每个学生都是可以积极成长的,是有培养前途的,是追求进步和完善的,是可以获得成功的,因而教师对教育好每一个学生应充满信心。
学生是处于发展过程中的群体,这就意味着学生的心智表现还不成熟,需要在教师的指导下成长,在成长的过程中,学生的心智能力表现具有阶段性、差异性,所以教师不能根据学生现时的表现而过早地下结论,否则就是现代版的“糊涂先生”。
然而现实中某些教师依然处于“糊涂先生”的状态。
集中表现为:教师自身职业修养缺失,不尊重学生;教师对教育心理学、教育学等学科理论认识不够,没有严格遵循教育规律等。
以下所举事例可窥一斑。
事例一:放学后,两个一年级的学生被叫到办公室,“看看你们的作业,太不象话了,错了这么多。
”“认真”的数学老师一边抖着学生的作业本,一边声色俱厉地说道。
男孩因为胆小已经吓得哭了起来,另一个女孩则不好意思地笑笑,老师更生气了,对着女孩说:“还笑,你脸皮真厚,人家男孩都比你知道害臊!你……”事例二:师范学校的学生到中小学实习时,几乎总要听到一些教师传授类似这样的“经验”:“我们曾经也想按照教育学、心理学上所讲的那样,对学生耐心、热情、尊重,然而一接触现实,根本就没用!你看某某班老师对学生那么耐心,结果呢,学生根本不怕她,有时侯课都讲不下去。
所以,你们一开始就不能对学生太和善,否则根本‘镇’不住他们。
”每当听到学生向我转述这些所谓经验并表达他们的疑惑时,我心中不禁涌起一阵悲哀,难道真是我们的中小学生不愿意接受教师充满关爱、循循善诱的教育吗?毋庸置疑,答案是否定的。
陶行知先生写的糊涂的先生这首诗，对我的触动较大。
身为一线教育工作者，也是凡人，都有感情，有喜怒哀乐，对人对事有喜好有厌恶，是不可避免的。
但不能以此来评判一个学生，给孩子贴下一个个不好的标签，将其永远定在那里，这样我们的教育还有什么意义？虽然我们班里有几十号人，对于老师多一个不多，少一个不少，可对于一个家庭却承载了全部的希望。
所以不论是优秀学生，还是基础较差的学生；无论是富有的，还是贫困的，只要走进班级，他们就是学生中的一员，每位教师就有责任教育他们，感化他们，引领他们走上人生的成功之路。
虽然我工作时间并不长，今年也是第一年担任班主任工作，但是有一点我觉得我理解得还是蛮深刻的，那就是每个所谓的问题孩子，其实背后可以说都有一段“故事”，一定有他不同于其他孩子的一段心路历程。
下面我就讲几个例子，说说我工作以来碰到的情况吧。
我以前教的一个班里有个学生，非常不合群，据其他同学反应，他从来不跟别的学生交流，课堂上也不吵闹，就呆呆地坐着，上课也不迟到，每次都是踏着铃声准时进教室。
说他违纪违规，还真是没有，但是看他又好像对什么都不感兴趣，一副凡事无所谓的态度。
但是后来的一件事，我了解到他其实并不是什么都不在乎的。
数学老师要求大家准备一本厚的笔记本，用来摘抄错题，说最好整个初中阶段都用这一本，所以最好用稍微质量好一点的。
结果那个学生用的就是学校发的那种薄薄的数学本。
数学老师就把他叫来办公室，问他是不是没钱买本子。
他马上态度很凶地顶撞：谁说我没钱，你怎么知道我没钱，凭什么说我买不起。
后来我听说整个事情的经过，就开始留意这个学生，终于了解到，原来他对一切事情的漠不关心其实都是装出来的。
他父亲得了癌症去世了，家里经济条件比较困难，他存在一种很强的自卑心理，但是在同学面前又不想表现出来，于是他只好装作什么都不在乎。
陶行知先生写过这样一首振聋发聩的诗：糊涂的先生，“你这糊涂的先生，你的学堂成了害人坑，你的墨水笔下有冤魂，你说瓦特晕、你说牛顿笨，你说爱迪生是白痴，若信你的话，哪儿来火轮，哪儿来电灯，哪儿来微积分。
你这糊涂的先生，你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑中有爱迪生，你别忙着把他们赶跑，你可要等到坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生。
”请谈谈读完这段话的体会。
读完这段话我感触颇深。
人的生命是千姿百态的，没有两个生命可以是完全一样的，每一个孩子都有与众不同的地方，要针对不同的孩子给予不同的理解。
绝不能用单一的尺度去衡量每一个人的生命价值。
每个人既有自己的长处，也有短处。
作为一名教师，应该正视学生的差异，正确对待学生的个体差异。
教师应该尊重学生，相信学生的潜能，善于发现学生的闪光点，多表扬，少批评，而不能讽刺挖苦，挫伤学生的自尊心，自信心。
对学生的缺点，要友情提醒，学会批评，学会分担，应该在充分鼓励的前提下批评。
批评的时候讲究一点幽默是个好办法。
下面我结合自己当班主任的经历谈几点体会：
一、尊重学生，发现个性。
对有“棱角”的学生，我们要见“怪”不怪，要主动接近他们，了解其个性，以求健康发展。
每位教师必须善于“不拘一格看学生”，尊重学生，善于发现学生的个性、特长，做新时代的“伯乐”。
教师要树立每个学生都能学好、都能进步的学生观，发现每一个学生身上的闪光点。
教师要做有心人，善于观察，抓住闪光点去启迪学生，让学生扬起自信的风帆、改正缺点。
在努力学习的同时，逐步培养自尊、自信、自强、自立、自控等个性品质。
例如我班有个叫张强的同学，从小有好动症的毛病，上课坐不住，下课爱捣乱，老师经常批评他，效果也不大，同学都瞧不起他，不愿和他玩。
后来，我发现他每天早晨不管到不到他值日他都主动打扫环境区，常常是和值日生抢着干，其实他也很想为集体做点事，总想在同学面前表现自己。
于是，我就学生们商量由他担任我班的卫生监督员，但有个条件他必须严格要求自己，事事做同学们的榜样。
这下张强可自觉多了，他还信心十足对我说，他要争当进步小标兵呢！瞧，发掘学生闪亮点就能照亮学生前进的道路，让学生树起自信的旗帜。
班主任应放下师道尊严的架子。
要让学生真正感到在这个班集体里面，老师是其中的一员，与他们是平等的，那班主任首先应表明这一观点，告诉学生在这群体中，老师只不过是领头雁而已，这样说更应这样做。
班级大事大家拿主意，然后集体作决定，切不可专制独裁，为追求一种所谓的威严而失去人心。
班主任要平等地对等每个学生，关心每一个学生，不偏袒优生，漠视差生，这是班主任工作中至关重要的一环。
二、创设宽松和谐的氛围，发展学生个性。
良好的班集体、良好的集体心理气氛，使学生感到集体温暖、同学友爱、教师可亲，这种情感倾向有利于激发学习积极性，是个性发展的良好环境。
在良好的班集体中，平等竞争是个性不断深化、不断完善的催化剂，学生在班集体活动中相互比较，产生了竞争。
竞争的结果使学生得到提高和对自我的重新认识。
良好的班集体与个性发展的关系要求班主任在班集体建设中处理好三个关系，即师生间建立起相互尊重、相互理解、相互促进的关系；生生间建立一种互相理解、互相体谅、团结友爱的关系；学生和集体应该是鱼和水的关系，让学生喜爱自己的班集体，认识自己是集体的主人。
班主任要用心灵去体察孩子们的内心世界，了解他们的所思所想，才能真正用爱的力量去教育他们，学生就会亲近你佩服你。
热爱每一个学生，就要让每个学生都感觉到自己被老师、同学、班集体所接纳，感觉到老师、同学们时时关注着自己。
让学生相信自己：“我能行，我一定能行。
”“我对班级有用，对同学们有用。
”这样每个同学都有成就感、自豪感。
著名教育家诺尔特曾说过：“如果一个孩子生活在表扬之中他就学会了感激。
”在平时的工作中，要常常告诫同学们如果你能用赏识的眼光欣赏同学，用放大镜寻找同学的优点、长处、闪光点，那么他也会友善地对待你。
其实每个学生都有自己的闪光点，只要创造让学生发挥特长的机会。
学生就会在成就中进步，在鼓励中充满自信。
当学生的个性、特长表现得很明显、很强烈的时候，学校、家庭和社会应相互配合，不失时机地创造一个良好的外部环境以发展学生这些积极的个性与特长。
反对强求划一的教育，坚持面向全体和发挥个性、特长相统一的教育原则，学校、家庭及社会要构建起以“学校教育为主导，家庭教育为基础，社会教育为依托”的校内外和谐一致的适应学生个性发展的素质教育场。
三、因势利导，发展个性。
中国有句谚语：“五指伸出有长短，荷花出水有高低。
”一个班级学生学习成绩由于多种因素的影响，总会出现参差不齐的现象。
又由于学生所处的环境不同，家庭的熏陶不同，学生的个性差异较大，个性培养的关键在于捕捉并识别这些差异，根据这些差异因材施教。
对于性格上的差异，教师应细心地观察每个学生的性格特点，利用各种机会，发挥学生性格上的长处，克制短处。
并要创造机会，让儿童认识自己的短处，自我克制，实行自我修改。
培养学生的根本目的是发展学生个性，形成创造精神。
对于有特殊兴趣和才能的学生，应积极为他们开辟创造性的学习途径，如组织课外专业学习小组和有关的竞赛活动，多给学生提供表现自我的机会。
教师在平时教学过程中，应根据学科的特点，多鼓励学生“别出心裁”、“标新立异”，使学生成长为既符合时代共性要求，又具有鲜明个性、创造力和开拓精神的新世纪弄潮儿。
