第八章 从客观辩证法 到主观辩证法-马克思主义哲学课件六-.
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第八章社会进步与人的发展本章共有三节第一节社会进步是人类历史发展的总趋势第二节人的本质和人的价值第三节人的全面发展与共产主义理想重点:第二节第一节社会进步是人类历史发展的总趋势一. 社会发展过程中的客观必然性和主体的选择性二. 社会发展过程中的统一性和多样性三. 社会发展过程是前进性和曲折性的统一展开:一. 社会发展过程中的客观必然性和主体的选择性社会历史发展中的决定论是指历史决定论。
历史决定论是承认社会历史具有客观规律性必然性和因果制约性的理论。
它既区别于否认人的自觉能动作用、否认偶然性的机械决定论,又区别于否认社会规律客观性的同时,夸大个人作用的唯心主义的历史决定论。
辩证历史决定论的基本观点是肯定社会发展过程中的决定性、肯定社会具有客观规律性。
首先,它认为社会历史本质上是一个“自然历史过程”。
第一,人类社会本身是自然界长期发展的产物,是统一的物质世界的一局部。
第二,人类社会同自然界一样,是合乎规律的辩证发展过程。
第三,基于以上原因,人们便有可能像自然科学那样,用精确的眼光来考察、研究人类社会,用科学的方法来揭示和说明社会发展的客观规律,预见其发展的进程和趋势,从而建立起科学的社会科学体系,进而按照社会发展的客观规律,自觉地改造社会,成为社会的主人。
其次,社会发展过程的决定性使人们不能自由选择社会形态。
二. 社会发展过程中的统一性和多样性社会发展的决定性和主体的选择性使社会形态的更替表现出统一性和多样性。
社会形态更替的统一性,也称普遍性。
它是指不同的国家和民族的历史所具有的共同发展规律,把这个在社会发展中所具有共同性的特点称为社会形态的统一性。
社会形态发展的统一性是就人类历史总体来说,主要表现在:1)社会形态适合生产力的持续发展,是由低级到高级、由简单到复杂的发展过程,这是具有共同性的总趋势,没有例外,各国家、各民族都是如此。
2)社会形态发展的基本次序是原始社会——奴隶社会——封建社会——资本主义社会——社会主义社会的五种社会形态依次更替。
,并通过偶然性表现出来,没有偶然性的纯
偶然性背后隐藏着必然性,偶然性是偶然性为必然性的发展开辟道路
联系:都具有客观性 逻辑:历史过程在思维的反映既对历史的概括和总结
历史:客观事物的发展过程及人对此的认识过程
归纳和演绎
对立统一不可分割
分析是综合的基础,综合是分析的前导,一定条件下互相转化,互相过渡
分析:从整体到局部 综合:从部分到整体 分析和综合 抽象上升到具体 抽象:思维对客观事物某种属性的反映
具体:思维的具体,是许多规定的综合多样性的统一。
可编辑修改精选全文完整版政治要点归纳-马哲2唯物辩证法:基本观点和总特征:联系与发展(关键基本环节为辩证法基本范畴)实质与核心:对立统一规律(矛盾规律,对基本范畴进行研究)认识方法与工作方法:分析综合,归纳演绎一、联系与发展:(发展的源泉与动力:矛盾对立统一,形式与状态:质变量变,方向与道路:辩证否定)1、联系:事物之间内部各要素之间和事物之间相互影响相互制约相互作用的关系以区别为前提,相互区别的事物通过联系相互过渡辩证法要在区别中看到联系,在联系中看到区别特点:客观性:从事物的固有联系中把握事物,切忌主观随意性(唯心主义),唯物论要求。
普遍性:事物内部(内在结构性),事物之间(相互联系中),整个世界(联系通过中介实现)实践:人的生命活动与社会存在形式,人类特有的联系方式,人与自然和人与人一切联系实现的基本方式和形式。
多样性:联系与系统:系统的特征:整体性,结构性,层次性,开放性方法论意义:确立整体性开放性概念,从动态中考察事物的普遍联系。
观察事物要系统不能零散,普遍联系不能孤立。
2、发展联系与运动变化发展:一切形式的变化就是运动,运动变化的基本趋势就是发展发展的含义:在运动变化基础上进一步解释整体趋势与方向性的范畴。
螺旋前进上升。
发展及其实质:新事物产生,旧事物灭亡。
新事物(区别于新出现的事物):具有强大生命力不可战胜。
合乎历史发展方向,有前途。
旧事物:丧失历史必然性,日趋灭亡。
必然趋势:(新事物与环境)新事物在新环境中产生,有新的结构功能,对新环境有更强适应性。
(新旧关系)在旧事物“母体”中孕育成熟,“扬弃”,有本质优越性,强大生命力原因所在。
(社会历史领域)符合人民群众利益要求,得到人民群众拥护。
事物发展是一个过程(过程论):(与形而上学的本质区别)每个事物存在本身都是一个特定的运动形式或过程。
每个事物都有出现与灭亡。
一切事物都有其产生发展和转化为其他事物的历史,都有其过去现在和未来。
一切现象都作为过程而存在,作为过程而发展。