巧夺天工的剪纸
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形容剪纸技艺高超的四字词语1. 神妙高超:形容剪纸技艺非常出色,艺术造诣高超,惊人地展现了剪纸的美学魅力。
2. 神工鬼斧:形容剪纸技艺精湛,像神仙一般的手艺,让人感到不可思议。
3. 神藤神剪:形容剪纸技艺绝佳,纸张就像藤条一样的柔软,准确无误的剪出各种形状,难以置信。
4. 神挥若笔:形容剪纸技艺绝佳,剪刀就像一支笔一样,灵动自如,演绎出各种造型,轻松而自然。
5. 神乎其技:形容剪纸技艺超凡脱俗,达到一种神的境界,技艺绝佳,底气十足。
6. 神出鬼没:形容剪纸技艺高超,快速而熟练的舞动剪刀,像他在魔法般地创造出一个又一个的美丽形象。
7. 神韵悠长:形容剪纸技艺精湛,动作流畅,在静止和运动之间动静有致,散发出深邃的艺术感染力。
8. 神妙绝伦:形容剪纸技艺高超,创造出无限的美丽形象,动人心魄,比一般的剪纸手工要更为精雅。
9. 神来之笔:形容剪纸技艺高超,如同笔墨一样,张弛有度,灵活多变,使人顿感创造的美妙。
10. 神手妙断:形容剪纸技艺高超,剪刀如同神的之手一般,妙手轻松地剪断纸张,轻轻松松地创造出各种神奇的形象和装饰。
11. 神运妙手:形容剪纸技艺高超,就像一只神奇的手一样,在剪刀和纸张的准确控制下,创造出一个个精美的造型。
12. 神不知鬼不觉:形容剪纸技艺高超,如行云流水般的动作,同时又恰到好处地抓住了灵感,让人感叹不止。
13. 神韵婉转:形容剪纸技艺高超,整个过程流畅自然,如同艺术的旋律一般,在创造中无限展现出美。
14. 神技妙手:形容剪纸技艺高超,动手速度快,使纸张的形状变化多样,让人看了感到震惊。
15. 神功盖世:形容剪纸技艺高超,像凡人无法想象的人一样,无论是创新,创意或是创造,都已到达了举世无双的地步。
《剪纸让生活更美好》你可曾留意过那一张张色彩斑斓、巧夺天工的剪纸?那可真是神奇的艺术啊!对我来说,剪纸就是生活中最绚烂的那一抹色彩,让我的日子变得有滋有味。
记得小时候,奶奶总是坐在窗边,手里拿着一把小巧的剪刀,在那张薄薄的红纸上轻轻舞动。
我就像个小尾巴似的,紧紧跟在奶奶身后,眼睛眨也不眨地盯着她的双手。
“奶奶,您这是在变魔法吗?”我好奇地问。
奶奶笑着回答:“傻孩子,这不是魔法,这是剪纸的魅力呀!”那时候的我,哪里懂得什么叫魅力,只是觉得奶奶手中的剪刀仿佛有了生命。
随着我慢慢长大,我开始尝试自己拿起剪刀。
哎呀,那可真是不容易!我的手笨得就像冬天里被冻僵的小树枝,怎么都不听使唤。
“这剪纸怎么这么难啊!”我气得把剪刀扔在一边。
可当我看到奶奶那鼓励的眼神,又重新捡起了剪刀。
后来,我上了学,学校里举办了一次手工活动,其中就有剪纸比赛。
我心里那个紧张哟,“我能行吗?”我不停地问自己。
没想到,在比赛中,我竟然剪出了一幅还不错的作品,得到了老师和同学们的称赞。
“哇,你太厉害了!”他们的夸奖让我心里像吃了蜜一样甜。
有一次,我去朋友家玩。
一进门,就看到她正对着一张纸发愁。
“咋啦?”我问道。
她苦着脸说:“这剪纸作业太难了,我怎么都剪不好。
”我一听,来了精神,“别愁,我来教你!”我俩坐在桌前,我一点点地给她示范,她也认真地学着。
“你看,这样是不是就好多啦?”她兴奋地点点头,“对啊,多亏了你!”那一刻,我突然觉得,剪纸不仅让我自己快乐,还能把快乐传递给别人。
再后来,我参加了社区的志愿者活动。
我们一起为孤寡老人剪纸,给他们的房间增添一些温暖。
当看到老人们脸上露出的笑容,我的心都被融化了。
“这小小的剪纸,居然有这么大的力量!”如今,剪纸已经成为我生活中不可或缺的一部分。
每当我心情烦躁的时候,只要拿起剪刀,沉浸在那一片片纸的世界里,所有的烦恼都烟消云散。
剪纸就像一位贴心的朋友,默默地陪伴着我,给我力量,给我安慰。
朋友,难道你不觉得剪纸是一门神奇的艺术吗?它不需要昂贵的材料,只需要一双灵巧的手和一颗充满热爱的心。
剪纸的作文400字关于剪纸的作文400字(通用7篇)在平平淡淡的学习、工作、生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。
那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编为大家收集的关于剪纸的作文400字(通用7篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
剪纸的作文400字1小朋友,你们喜欢剪纸吗?剪纸是一种镂空艺术和最为流行的民间艺术,在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。
其裁体可以是纸张、金银箔、树皮、布、皮、革等片状材料。
是中国民间艺人的拿手绝活。
剪纸,又叫刻纸、窗花或剪画。
区别在创作时,有的用剪子,有的用刻刀,虽然工具有别,但创作出来的艺术作品基本相同,人们统称剪纸。
剪纸是中国最普及民间传统装饰艺术之一,有着悠久的历史。
因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广,样式千恣百态,形象普遍生动而受欢迎,更因为它最适合农村妇女闲暇时制作,既可作实物,又可美化生活。
全国各地都能见到剪纸,甚至形成了不同地方的风格流派。
剪纸不仅表现了群众审美爱好,并蕴含着民族的社会深层心理,也是中国最具特色的民艺之一,其造型特点尤其值得研究。
民间剪纸作为中国本源哲学的体现,在表现形式上有着全面,美化吉祥的特征,同时民间剪彩纸用自己特定的表现语言,传达出传统文化的内涵和本质。
剪纸的作文400字2剪纸是我们中国传统的民族特色。
一说起剪纸,我便惊叹不已,看着那些剪纸艺人们把一张普普通通的彩纸放在手上翻来折去,折成一个不规则的图形,再拿起一把剪刀,刷刷几下就“变出”了一幅形象生动、美不胜收、无可挑剔、巧夺天工的剪纸了,刚开始的时候我还以为是那把剪刀有着“神奇的魔力”。
但自从我明白剪纸是怎么一回事的时候,我就看到了许许多多美丽的剪纸:有栩栩如生的人物;有活灵活现的动物;有形象生动的植物;有惟妙惟肖的器物……看!我的语文书上就有几幅色彩缤纷、形象生动、内容丰富、美不胜收的剪纸。
想知道这些剪纸有多么好吗?那就让我们来欣赏一下下吧:剪纸中,一头老牛定定着站着,牛角上落着两三只小鸟,肚皮上还有很多美丽的花纹,背上驮着一个小孩,小孩腰间系着一个鱼篓仿佛准备和朋友一起去捉鱼。
剪纸作文好词好句好词:1. 惟妙惟肖2. 栩栩如生3. 活灵活现4. 巧夺天工5. 精美绝伦6. 细致入微7. 别具匠心8. 形神兼备9. 炉火纯青10. 叹为观止好句:1. 剪纸艺人手中的剪刀就像神奇的魔法棒,在红纸上轻巧地穿梭,不多时,一幅惟妙惟肖的剪纸作品便诞生了。
- 小片段:那天我在集市上看到一位剪纸艺人,周围围了好多人。
只见他拿着剪刀,那剪刀在他手里就像有了生命似的。
旁边一个小孩说:“叔叔,你这剪刀是不是会魔法呀?”艺人笑了笑,没说话,就那么几下子,一张普普通通的红纸就变成了一只展翅欲飞的凤凰,真的是惟妙惟肖啊。
我就在想,这哪里是剪纸,简直就是把凤凰从神话里带到现实来了,这手艺真是绝了。
2. 那些剪纸作品栩栩如生,仿佛被赋予了灵魂,在纸张上讲述着古老而神秘的故事。
- 小片段:走进民俗馆,墙上挂着的剪纸作品一下子就吸引了我。
看那幅田园风光的剪纸,农舍、牛羊、劳作的农夫,就像真的在动一样。
我拉着朋友说:“你看这些剪纸,像不像活的呀?”朋友瞪大了眼睛说:“还真是呢,感觉它们都要开口说话,讲讲自己的故事了。
”这些剪纸就这么静静地挂着,却好像有着无尽的生命力,每一幅都像是一个活着的小世界。
3. 剪纸如同一场无声的戏剧,每一个线条都是演员,活灵活现地演绎着世间百态。
- 小片段:学校组织参观剪纸展览,我站在一幅热闹的集市剪纸前。
那上面有卖菜的、耍杂技的、逛街的人。
我对同学说:“你看这剪纸,就跟演大戏似的。
”同学问:“怎么说呢?”我指了指那些线条说:“你看这些线条啊,就像演员一样,把集市上的热闹劲儿全演出来了,每个人物都活灵活现的,这比看真的戏还过瘾呢。
这剪纸可真有意思,把生活都剪到纸上去了。
”4. 这剪纸真是巧夺天工,每一处细节都处理得如此精妙,让人不禁感叹艺人的高超技艺。
- 小片段:我奶奶是个剪纸高手。
有一次她给我剪了个孙悟空。
我拿在手里看,那孙悟空的金箍棒、虎皮裙,连眼睛里的神态都特别逼真。
我就惊叫道:“奶奶,您这也太厉害了吧!这就跟机器做出来的一样精细呢。
高二剪纸话题作文600字7篇剪纸传情,传着瑰丽的文化;剪纸藏情,藏着神奇的故事,剪纸不愧是中华民族的瑰丽艺术之宝。
下面是小编整理了高二剪纸作文600字,来欣赏和学习吧,希望能对大家有所帮助。
高二剪纸作文600字1剪纸是我国民间传统手工艺术,也是中国最为流行的民间艺术,根据考证,它的历史可以追溯到公元前1600年1100年。
过去剪纸常用于民俗活动和宗教礼仪。
而现在,剪纸更多地是用于装饰,也可以作为礼物赠送给亲朋好友。
而那些剪纸艺术的人们在那红色的镂空里,倾注了自己的爱,我也被那红色深深吸引了。
在一个偶然的机会下,我也学习了剪纸,人们给它取了一个喜庆的名字,叫“红双喜”。
先准备好一张纸、一支铅笔、一把剪刀,先在纸上画出不同大小的长方形,右边的上面画出三个长方形,需要注意的是,第一个长方形要比其他的宽一点,第四个长方形必须是画在左边,宽度是最大的,接着继续画出两个长方形,较小长方形在左边,最后使用剪刀将多余部分剪掉,这样展开以后也就是最简单的双喜。
剪纸是一个细致的活,心急的人是做不来的,只有基本功扎实了,才能剪出好看的作品。
因为我有美术基础,学起剪纸来就如鱼得水了。
看着自己从手中剪出来的作品,心里别提多高兴了。
我深深的爱上了剪纸,而且从中我体会到了剪纸的奥妙,只要用心,才能使作品美不胜收。
听吧,剪刀剪纸时发出的轻微声音像是奏出美妙的音乐,看吧,在这美妙的音乐里,美丽的“花”开了,可爱的“动物”活了……高二剪纸作文600字2每当我看见剪纸艺术家在一张纸上飞快地挥舞着剪刀创作栩栩如生的作品时,我不禁赞叹不已。
但是,艺术家们得心应手的剪纸技术,对于我来说,是一种工序繁杂,技术难度大的事情。
今天我无意中看见一幅深入人心的剪纸。
那是一个姑娘在跳舞,别看是一幅简简单单图画,有一种飘飘欲仙的感觉。
剪纸的样子大概是这样的:一个穿着五彩六色的花草。
面对这幅剪纸,我呆呆的思索着,情不自禁的摆动着衣襟,飞向了梦想的王国;有一个漂亮的小女孩叫达拉,是蒙古那里最漂亮、最善良、最正直的小姑娘。
描写剪纸动作的优美段落1. 描写做剪纸的动作有哪些好句或好词好句:1、奶奶剪纸的技巧很⾼超。
2、我开始研究民间⽂艺,搜集了⼀些民歌和剪纸。
3、由于长期偷窃,他已经常进出于拘留所,可以说是个剪纸招魂的惯犯。
4、妈妈的剪纸,既形象⽣动,⼜含意深刻,许多外国⼈争相购买,称其为巧夺天⼯。
5、⽽南⽅剪纸玲珑剔透严整优雅,以写实风格著称。
6、他的剪纸技艺超群绝伦。
7、现在,剪纸更多地是⽤于装饰。
剪纸可⽤于点缀墙壁、门窗、房柱、镜⼦、灯和灯笼等,也可为礼品作点缀之⽤,甚⾄剪纸本⾝也可作为礼物赠送他⼈。
⼈们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。
8、剪纸是中国最为流⾏的民间艺术之⼀,根据考古其历史可追溯到公元六世纪,但⼈们认为它的实际开始时间⽐这还要早⼏百年。
剪纸常⽤于宗教仪式,装饰和造型艺术等⽅⾯。
9、剪纸所刻画的形象惟妙惟肖,栩栩如⽣。
10、年了,民俗⼜⽕了:扭秧歌,挂花灯,贴窗花……在诸多民间艺术中,民间剪纸可算是最易让⼈接受的⼀张“喜庆贴”了。
每每看到那⼀张张剪纸点缀、美化着⼈们的⽣活,对剪纸的那份爱⼜涌上了⼼头。
好词:惟妙惟肖,栩栩如⽣,活灵活现,活灵活现,⼼灵⼿巧2. 关于“剪纸艺术”优美的散⽂或段落剪纸是中国最为流⾏的民间艺术之⼀,根据考古其历史可追朔到公元六世纪,但⼈们认为它的实际开始时间⽐这还要早⼏百年。
剪纸常⽤于宗教仪式,装饰和造型艺术等⽅⾯。
在过去,⼈们经常⽤纸做成形态各异的物像和⼈像,与死者⼀起下葬或葬礼上燃烧,这⼀习俗在中国境外有时仍可见到。
剪纸艺术⼀般都有象征意义,也是这种仪式的⼀部分;此外剪纸还被⽤作祭祀祖先和神仙所⽤供品的装饰物。
现在,剪纸更多地是⽤于装饰。
剪纸可⽤于点缀墙壁、门窗、房柱、镜⼦、灯和灯笼等,也可为礼品作点缀之⽤,甚⾄剪纸本⾝也可作为礼物赠送他⼈。
⼈们以前还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型。
剪纸不是⽤机器⽽是由⼿⼯做成的,常⽤的⽅法有两种:剪⼑剪和⼑剪。
顾名思义,剪⼑剪是借助于剪⼑,剪完后再把⼏张(⼀般不超过 8 张)剪纸粘贴起来,最后再⽤锋利的剪⼑对图案进⾏加⼯。
介绍中国民间艺术剪纸三年级作文400字介绍中国民间艺术剪纸三年级作文400字篇1在我的小方桌上摆着许许多多的剪纸,它代表着喜庆和快乐,每当我伤心时看看它,总会带给我愉悦!那是一个偶然的机会,我无意中看见一位白发苍苍的老奶奶,用一把剪刀剪一些红色的剪纸,转眼间,一张活灵活现的图案出现在我眼前,天哪!号神奇的工艺,一把小小的剪刀能变成这么美的图画故事,简直就是魔术师。
于是,便波不急待的让奶奶教我,奶奶说:”剪纸是个细致活儿,心急的人们是做不来的“。
我拿起她递给我的剪刀仔细的盯着折叠好的图案线条减下去,可不知怎的竟然剪成两半,令我百思不得其解,惋惜不已,我喃喃的对奶奶说”原来剪纸还不简单呢,我还要在用功些“。
一旁的奶奶微笑着,”只有用心体会其中奥妙,才能剪出栩栩如生的作品“。
于是,我再次拿起剪刀,虚心的跟着奶奶一起剪。
剪刀在纸上发出”沙沙“的声响,好似美妙的乐曲,乐曲中可爱的动物”活了“,美丽的花儿”开“了……看到自己也能剪出惟妙惟肖的作品,心中充满了喜悦。
巧夺天工的剪纸是我国民间的传统工艺,人们在那红色的镂空里倾注了自己的爱,燃烧着热情,我被这红色的情节深深吸引!介绍中国民间艺术剪纸三年级作文400字篇2有一年,妈妈去延安出差,回来时给我带了一套十二生肖的剪纸。
那些活灵活现的小动物形象让我爱不释手,从那时起,我就爱上了剪纸。
在我四五岁的时候,酷爱剪纸的我拿起小剪刀,开始学着自己剪纸。
那时小小的我,用妈妈买的红色卡纸,剪了一朵歪歪斜斜的小红花,因为这朵小花的诞生让我自己觉得好有成就感,开心了好长时间。
光剪小红花不过瘾,我又开始学着剪小房子、小汽车、小动物,我用它们来装饰我的房间,还把喜欢的作品送给爸爸妈妈。
记得有一次,我在剪一只小鹿时手指被剪刀夹了一下,夹破了皮还流了点血,从那天起我有好长时间不能剪纸了。
可即使这样,我对剪纸的兴趣不仅没减少,反而日复一日地增加了。
有一天我忍不住了,又重新拿起了剪刀,用了一下午的时间剪了一只小粉兔,它有长长的耳朵,胖乎乎的身体,身上还有镂空的花纹,漂亮极了。
我家乡的非遗最美作文在我心里,家乡的非遗就像夜空中璀璨的星星,闪耀着独特而迷人的光芒。
而其中,最让我为之倾倒的,当属那巧夺天工的剪纸艺术。
小时候,每逢过年,家里的窗户上总会贴上一张张精美的剪纸。
那时候,我只觉得它们好看,红红火火的,透着一股喜庆劲儿。
可随着年龄的增长,我才慢慢领略到这剪纸背后深厚的文化底蕴和精湛的技艺。
我们家乡有一位剪纸大师,姓王,大家都亲切地称他为王老爷子。
王老爷子的家,就是一个剪纸的艺术殿堂。
走进他那不大的小院,你就能感受到一种浓浓的艺术氛围。
院子里的墙上,挂满了他的作品,有形态各异的人物,有栩栩如生的花鸟鱼虫,还有充满神话色彩的传说故事。
有一次,我有幸亲眼目睹了王老爷子创作剪纸的过程,那场景,至今让我难以忘怀。
只见他先拿出一张鲜红的纸,轻轻抚平,然后戴上那副老花镜,眼神瞬间变得专注而锐利。
他一手拿着剪刀,一手轻轻转动着纸张,那剪刀在他手中,仿佛有了生命一般,灵活地游走在纸间。
他先是从纸的边缘开始,小心翼翼地剪出一些细小的锯齿状,这是为了给整个作品定下一个大致的轮廓。
接着,他开始雕琢细节。
他剪人物的时候,那神情专注得仿佛在与人物对话。
眼睛、鼻子、嘴巴,每一个部位都剪得恰到好处,生动传神。
他剪花鸟的时候,那鸟儿的羽毛,一根根清晰可见,仿佛下一秒就能振翅高飞;那花朵的花瓣,层次分明,娇艳欲滴。
我在一旁看得目瞪口呆,忍不住问道:“王爷爷,您这手艺也太厉害了!是怎么练出来的呀?”王老爷子抬起头,微微一笑,说:“孩子,这剪纸啊,靠的是耐心和细心。
我从年轻的时候就喜欢,天天琢磨,天天练,这几十年下来,也就熟练了。
”说完,他又低下头,继续他的创作。
在他剪纸的过程中,我发现他的手指上布满了老茧,那是岁月留下的痕迹,也是他对剪纸艺术执着追求的见证。
他的眼神中,透着一种坚定和热爱,仿佛这剪纸,就是他的全部世界。
过了好一会儿,一幅精美的剪纸作品终于完成了。
那是一幅“龙凤呈祥”,龙和凤在他的剪刀下活灵活现,仿佛在云端嬉戏。
剪纸简介资料剪纸是中国民间艺术中独具特色的一种,被广泛应用在节庆、婚俗、居室装饰以及文化遗产传承中。
其制作技巧源远流长,可以追溯到汉代。
剪纸技艺不但传承有序,而且不断创新,有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
剪纸起源于中国,发源于汉代。
相传在汉武帝时期,民间对于祭祀时的纸崇有一定的矛盾,纸仪又不能抛弃,就出现了折叠、剪刻、描画等纸制品。
至唐宋时期,剪纸已然成为典型的中国民间艺术。
而清代也是剪纸技艺繁盛的年代,尤以山东、北方的民间剪贴艺术最具代表性。
清代军阀王阳明曾在其《易经》中写道:“剪纸之风式兴,天下之习,吾未尝不义之。
”足可见当时的剪纸技艺之盛。
剪纸艺术在制作时一般使用鲜红的纸张,精心剪裁的图案形状多样,包括吉福祥瑞、花鸟鱼虫、人物故事、对联柿子、寓言谚语、神话传说、乡土民俗、工农业生产等多个方面,其形状多从一张普通的纸张中剪裁而来,灵活自如,成品有时甚至可以达到立体的效果。
剪纸制作道具相对简单,只需要一只剪刀即可。
除此之外,构思想象、巧手思维等元素也很重要。
最终的成品也是绝对巧夺天工的文化艺术品。
在中国的传统节日及婚庆等庆典中,剪纸都是一种应用广泛的或悬挂在窗户上,或点缀在室内周围的小装饰品。
同时,剪纸也被应用于家庭内部的装饰以及文化教育中,让年轻一代明白并珍惜中华传统文化之精髓。
过多的表面与物质的生活中,剪纸艺术以细腻而富有深度的精神魅力,为现代人提供了心灵的美的稀缺补给。
在如今的快节奏社会中,剪纸技艺依旧受到广大人民的喜感能够获得更好的发展。
简单、精美的剪纸作品也被纳入了国际非物质文化遗产名录之中。
同时,剪纸原有的视觉艺术形式正被改写为以新技术方式呈现的新创新手艺,包括打印剪纸、激光剪纸、数控剪纸等。
这不仅有助于剪纸艺术的扩展,也为当代剪纸艺术添加了更为多样的思维。
总的来说,剪纸是一种符合价值取向的经典文化艺术,带有丰富的文化内涵,其历史文化背景以及人物故事也是极其值得探究的。
与时俱进,创新发展是剪纸艺术传承的重要环节,它让我们请重新审视剪纸艺术的创作、传承与创新。
非物质文化遗产观后感前阵子,我有幸参观了一场非物质文化遗产的展览,那可真是让我大开了眼界,仿佛走进了一个充满神秘和魅力的奇妙世界。
一进入展览厅,首先映入眼帘的是一幅幅精美的剪纸作品。
那剪纸可真是巧夺天工啊!红的纸、绿的纸、黄的纸,在剪纸艺人的手中,就像是被施了魔法一样,变成了各种各样栩栩如生的形象。
有活灵活现的小动物,像是蹦蹦跳跳的小兔子、威风凛凛的大老虎;还有姿态优美的人物,穿着古装的美女,衣袂飘飘,仿佛要从纸上走下来一般。
我凑近了仔细瞧,发现那些线条细腻得让人惊叹,每一个细节都处理得恰到好处。
艺人是怎么做到用一把小小的剪刀,就能剪出这么复杂又精美的图案的呢?我站在那里,想象着艺人在灯光下,全神贯注地剪纸的样子,心里充满了敬佩。
再往前走,是一个制作糖人的摊位。
做糖人的师傅手艺娴熟,只见他舀起一勺糖浆,在案板上轻轻挥洒,不一会儿,一只漂亮的蝴蝶就出现了。
那翅膀薄如蝉翼,仿佛轻轻一扇就能飞起来。
旁边的小朋友们眼睛都看直了,一个个跃跃欲试。
我也忍不住买了一个,拿在手里,都舍不得吃,就怕破坏了这精美的艺术品。
舔上一口,甜甜的味道在嘴里散开,心里也跟着甜滋滋的。
接着,我被一阵悠扬的音乐吸引了过去。
原来是有人在表演皮影戏。
幕后的艺人操纵着那些小小的皮影人物,嘴里还说着台词,声音抑扬顿挫,十分生动。
我站在幕布前,看着那些皮影在灯光的映照下,活灵活现地演绎着故事,仿佛穿越回了古代,置身于那个充满传奇的世界里。
那些皮影人物的动作是那么流畅,表情是那么丰富,真让人难以想象这是靠艺人的双手来控制的。
在一个角落里,我看到了一位绣娘在专心致志地刺绣。
她的手中拿着一根细细的针,丝线在她的指尖穿梭,不一会儿,一朵娇艳欲滴的花朵就出现在了绣布上。
那花瓣的层次感,那颜色的过渡,简直比画出来的还要美。
我好奇地问绣娘:“这得花多长时间才能绣好啊?”绣娘微笑着说:“这可急不得,有时候一件作品得花上好几个月呢。
”我不禁咋舌,这得需要多大的耐心和毅力啊!还有那传统的陶瓷制作工艺,工匠们把一团团泥巴变成了精美的瓷器。
巧夺天工的剪纸堪称庆阳文化“四绝”之首的剪纸,是庆阳民间艺术的佼佼者。
它看起来土里土气,但却显示着古拙质朴的风格;它的线条有的象锯齿般不齐不整,却包含着粗犷奔放的高原气质。
当你面对一幅幅及其普通的剪纸时,那构图之简洁、明快、准确,想象力之丰富,不能不使你对剪纸者高超的艺术造诣发出由衷的赞叹。
剪纸是庆阳劳动妇女抒发感情的重要方式,也是她们表露艺术才华的最好园地。
每逢过年过节、娶媳嫁女,女人们就大显身手,忙忙碌碌打扫窑洞,裱糊房屋;尤其对窗户、炕围、墙壁、顶棚格外看重,擦净、糊好、裱新,在上面贴上各种剪纸,窗上的叫窗花,门扇上的叫门花,炕窑墙上的叫墙花或炕围花,顶棚上的叫顶棚花。
此外,还有箱柜花,粮囤花,纸缸花,灯笼花;新婚窑里要贴喜花,馈送的礼品上要贴礼花,祝寿礼品上要贴寿花,门帘上要贴吊帘花。
总之,各处都有花,一个普普通通的农家屋舍,总是被她们打扮得五彩缤纷,红红火火,简直成了剪纸艺术的大汇展。
这些剪纸,大小不等,一幅一色,单面平图,样式各异,完全是女主人凭着爱美的一颗心和对生活的观察与感受,独出心裁,一剪一剪铰出来的。
剪花既不是专门从事剪纸的艺术家,也没有深奥的学问和渊博的知识,大都是土生土长很少识文断字的劳动妇女。
白天她们在地里劳动,为生计奔忙;唯有夜晚和阴雨天,才是她们创造这种艺术精品,抒发美感的自由天地。
在不大的炕头窗前,在闪烁的煤油灯下,母教女,婆传媳,一年一年,一代代,因袭和家传着她们的剪纸艺术。
一般女孩儿从七、八岁起就围在妈妈、奶奶身旁,照着大人的样儿,学着用灯熏窗花底样,学着铰窗花,开始受剪纸艺术的熏陶;等长到十五、六岁时,已是“二八闺秀做针线,巧剪花样百家传”了。
出嫁以后,剪艺日趋成熟,多数媳妇不仅能为自己剪花布置房子,而且还能为人执剪,出师带徒,从此剪刀和纸便成了她们的终身伴侣,岁岁月月,缝布剪布,遇纸剪纸,直到生命最后一息。
她们一生的情感和心血就这样倾注于这些片纸寸布之中。
她们剪出来的看来普普通通的纸花,却成了人们认识历史,探讨古代文化的瑰宝。
庆阳剪纸的题材极其广泛,日月星辰,山川花木,人物鸟兽,传说故事,凡是女人们熟悉的、热爱的向往的人、事、物、景,都可以在她们剪刀下复生,特别是家庭院落这一方寸之内的大人、小孩、牛驴、骡马、猪羊鸡狗、鸭猫鼠兔,都是她们剪纸的模特儿和永久的主题。
庆阳剪纸的内容非常丰富,有表达吉祥喜庆、反映传统民俗的“二龙戏珠”、“四龙捧珠”、“骆驼进宝”、“吉兽进宝”、“喜鹊闹梅”、“麻姑献寿”;有反映生殖繁衍和美好爱情生活的“鱼儿钻莲”、“蝴蝶恋花”、“猫儿卧莲”、“金鸡探牡丹”;有祈求神兽消灾降福、保佑安康的“老虎下山”、“狮子滚绣球”、“抓髻娃娃”、“送疳娃娃”;还有民间故事“刘海戏金蟾”、“武松打虎”、“王祥卧冰”、“唐僧取经”等。
这些作品散发着浓郁的乡土气息,反映着黄土高原人们的生活风俗,渗透着庆阳妇女对劳动生活的热爱和对幸福未来的向往与追求的诚挚感情。
剪纸的作者不是以剪纸为主,她们剪纸是为了尽情表达自己的思想感情。
她们随心所欲地剪我所爱,剪我所需,剪我所用,以痛快淋漓地反映出自己的喜怒哀乐为满足。
从这一点来说,她们是真正的艺术家;也正是基于这一点,她们的作品才久传不衰,享誉国内,名扬海外。
辽宁美术出版社甘当伯乐,专门为庆阳剪纸编辑出版了一部《陇东民俗剪纸》,系统地介绍了庆阳剪纸这一民间艺术,其中许多作品受到了国内外专家们的赞许。
在长期的剪纸生涯中,庆阳妇女掌握了丰富的表现手法和剪纸技巧,色彩上有单色、染色、套色、剪汇和烟熏等;剪法上有阴剪、阳剪、阴阳剪、对称剪、影影剪、折迭剪和随意剪。
为了线条的多变多姿,她们还创造出梅花纹、云勾纹、锯齿纹、田禾纹、月牙纹、点纹、水纹、花纹等纹理剪法。
她们凭着一把剪刀、一张纸,把那些创作艺术剪得生动活泼,有情有趣。
在全国众多剪纸艺术中,庆阳剪纸独具一格。
由于庆阳地理位置偏僻和交流封闭,形成的文化封闭以及世代相传的小生产自然经济结构,使原始文化形态在这里得以延续下来,传统的庆阳剪纸,凝聚着中华民族几千年来的历史和文化。
我国原始社会,先民们以作为生命象征的鹿为图腾的鹿头文化,以及以蛇龙为图腾的原始文化,在国内其它地方几乎绝迹,但在庆阳剪纸中却保留了它们的原始形态,而且还可以摆出它后来发展演变的序列。
庆阳县70多岁的魏桂花,王桂兰剪的“人头鱼”“神鱼瓶”“娃娃鱼”,镇原县70多岁的段永梅剪的“人头龙”都是以鱼、龙、蛇为内容的原始图腾的流传,她们剪的这些作品,造型与半坡彩陶造型“人面鱼”的装饰纹几乎一致;“四龙捧珠”、“蝉”、“鸟”则保留着新出土的战果文物——龙、蝉、鸟的纹样;“女兵”、“马”与秦代兵马俑的立俑、立马造型相似;“人头虎”与汉代画像石中的“人面虎”造型几乎一致;李会英的剪纸“四娃争书”与陕西发现的明代铜铸小品“四喜”完全一样。
尤其是魏桂花的“寿花”,既有鹿头纹样的原始形态,又在向生命之树的植物形态发展;上栖双鸟的生命之树(扶桑树)是两汉时代广为流传的图样,这是生命的象征,在马王堆汉墓和汉画像石中均可找到这样的图案。
令人感兴趣的是在这种两汉时期的民俗和图样,竟一直在庆阳剪纸中流传了下来,至今仍然为祝寿时做寿馍的寿花,象征生命长青。
庆阳剪纸,出生于黄土高原,用于黄土高原;也因庆阳南北地理的差异、水土的甘苦,表现出风格上的明显区别。
东北部子午岭高山密林区及环江流域,沟壑纵横,山川连绵,交通阻塞,这里的剪纸较多地保留了人类活动初期的原始状态。
在风格上,古老质朴,粗犷浑厚,保留着明显的原始文化的痕迹。
中部和南部高原地区,生产条件优越,生活富庶,文化较为发达,剪纸作品则表现得富丽华贵,工整秀美。
这里讲究套色剪纸,妇女们可以利用多彩多色的纸剪出富丽堂皇,华美绚丽的图样。
庆阳剪纸不仅有稚拙美,而且象一首质朴动听的民歌,清新、活泼、明快、粗犷,富于装饰性和创造性,散发着浓郁的黄土高原特有的泥土气味。
郭沫若曾称赞这种艺术是“其味天真而浑厚”,“一剪之巧夺神工,美在民间永不朽”。
在这一群体作者中,老年作者的作品尤为突出,她们剪纸一般不起草稿,用锋利的大剪刀在纸上大体比划一下,就胸有成竹、大刀阔斧地剪出外部轮廓,然后随意在内部加以装饰。
这些作品外观上形象夸张,线条概括,装饰多样,内涵上不仅保存了极丰富的原始图腾文化和古老民俗,向我们提供了一个极为古老而又极为现代的全新的艺术领域;而且较完整地保存了民间传统哲学,美学和造型学体系。
以古希腊哲学为基础的西方哲学是以自然科学观点认识世界的模拟论,反映在艺术上则是对自然形态的模拟;而以先秦哲学为基础的中国哲学和艺术学,一开始就是以社会科学的观念认识世界,形成阴阳五行和有意味的形式,这种形式在庆阳老年民间剪纸艺术家手里延续了下来。
她们的创作从来不管什么解剖和透视,也不受构图、色彩、时间和空间的限制,只是随心所欲的变形装饰,表现自己所体会到的意味。
王志英剪的“去娘家”、“送子当兵”,驴都是三条腿,她们认为驴走起路来都是三条腿着地,这样比较稳当,这无疑是中国哲学观念的反映。
郑玉梅的“猴子骑鹿”为了表达对鱼的崇拜,表示多子多福,用鱼的变形表现鹿尾、鹿角,在猴子的肚子里装饰上了小猴。
胡秀莲创作的现代剪纸作品“赶集”,为了对小两口赶集的心情进行多角度、多情节、多方位、多瞬间的描绘,表现人物既东张西望,瞻前顾后,又相互关照的情景,画面上竟出现了一个头三个不同脸面的形象。
张秀珍的剪纸“猫捕鼠”和“老猫”,构图大胆而又奇特,把猫和被猫吃掉的老鼠同时完整地剪在一张纸上,猫的肚子里还装着几只活着的大老鼠。
她剪的“猫”有两张面孔,一张正面双眼注视着正前方,虎视眈眈;一张侧面头扭回来舔着小猫,把两个不同时间和空间的动作巧妙地组合在一起。
为了表现猫爪子上的五朵梅花,她剪时甚至把猫爪子翻了过来。
她们不管符合不符合实际,只是为了好看,顺着动势随意地剪几剪或随心所欲地装饰。
李秀芸可以在一个狮身上一下子剪出两个猴头来,朱明兰竟然在虎的身上,虎头的后边剪出鹿的头来。
这些在常人看来既不科学又不合理的现象,在她们的剪刀下却和情合理地存在着,而且表现是那样淋漓尽致,情景交融。
这正是庆阳民间剪纸艺术讲究生活情趣的所在,是劳动人民的生活、生产、情感、气质、美学和哲学观念,民间习俗和历史文化传统的反映。
也正是由于这种不合理中的合理,才形成了庆阳民间剪纸艺术独特的审美价值。
庆阳剪纸很早就被社会所重视。
1930年,庆城县胡先川的剪纸在国外发表,受到海外美术界的好评。
1942年,陕甘宁边区政府派文艺干部进行庆阳民间剪纸的搜集和整理。
古元,力群借鉴庆阳剪纸创作了木刻剪纸,新花样又流传于庆阳,推动了庆阳剪纸的创作和发展。
1959年在西峰召开了全国群众美术现场会,庆阳县编印了《庆阳民间剪纸》。
现在庆阳民间剪纸艺术越来越受到专家、学者的重视。
近年来,随着党对文艺政策的调整,文艺园地出现了百花齐放的大好形势,庆阳剪纸艺术更是繁花似锦。
《人民日报》、《美术研究》、《民间文学》、《剪纸报》、《甘肃日报》等报刊经常刊发和介绍庆阳剪纸。
庆阳民间剪纸,带着浑身的黄土泥巴,昂首挺胸,不仅步入了国家艺术的殿堂—中国民间美术馆,而且走向了世界,在法国、日本、意大利、澳大利亚等国相继“亮相”。
1983年,法中友协主席吉莱姆夫妇,专程到庆阳地区对庆阳剪纸进行了考察。
特别是年逾花甲的镇原县农村妇女祁秀梅,其剪纸作品出类拔萃,不仅在内容和造型上保留了古代羌族以石头为生命之源的白石崇拜和匈奴以犬为图腾的崇拜,而且在艺术上多用工笔重彩和整齐匀称而有韧性的线条,对形象进行大胆的夸张变形,其技巧的娴熟达到了炉火纯青的地步。
她的作品不仅被国家大批收藏,中央电视电、甘肃电视台对其进行了专门报道介绍,而且号称世界画都的法国报纸,都以头版头条位置把她作为新闻人物极力评价。
1987年中央美术学院邀请她登上了大学的讲坛讲课。
华池县桥河乡文化站干赵兴萍,是个年轻小媳妇,她从六七岁起就跟母亲学剪纸,经过10多年学艺连技,成了剪纸能手,其作品自1985年参加了省民间窗花展览后,又被选送安徽展出,并参加了全国剪纸展览,至今已有32件作品被中国美术馆收藏,专家们称她是继祁秀梅之后陇东第二颗剪纸明星。
这些,都显示了庆阳民间剪纸艺术不断发展繁荣的广阔前景。
“庆阳剪纸,巧夺天工”。
在当今的改革大潮中,当一些人面对传统文化所引起的多观念的冲击而感到迷惘时,它以独有的特色和魅力展现在我们面前,像一条静静流淌的小河,沟通着传统与现代的隔膜,散发着爽心怡神的清香,告诉人们传统文化必将是发展现代文明的肥泥沃土。
如果你能到庆阳亲眼看看这些手上结满茧壳的农妇们的剪纸表演,你定会对此感到赞叹不已。
陇东民俗剪纸陇东即甘肃省东部,包括庆阳、平凉两个地区的十六个县市(庆阳地区的西峰市、环县、华池、庆阳、合水、宁县、正宁、镇原县和平凉地区的平凉市、泾川、静宁、灵台、崇信、华亭、庄浪)北部东部山区、南部平原地区与陕西接壤,西部丘陵与宁夏毗邻。