云南省澜沧拉祜族自治县高三语文第二次诊断性检测试卷
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普洱市澜沧拉祜族自治县中考语文二模试卷
普洱市澜沧拉祜族自治县中考语文二模试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、学校开展了“汉字的魅力”主题活动。
请根据要求，完成下列小题。
(共4题；共15分)1. （5分）(2018·海南) 阅读下面语段，按要求答题。
①2018年，海南一跃成为全球最大的自贸区（港），万众zhǔ目。
②作为最新设立也是前景最为广阔的自贸区（港），海南有着巨大的优势。
③首先，海南的地理位置______（A．独树一帜；B．得天独厚）。
④从亚洲范围来看，海南位于东亚和东南亚的中心位置，是泛南海合作的中心，海上丝绸之路的关键节点。
⑤其次，海南的土地面积最大，即使与新加坡和迪拜等老牌国际知名自贸港相比，未来海南也毫不逊色。
⑥再者，海南是______（A．驰名中外；B．超凡脱俗）的国际旅游岛，环境优美，是镶嵌在中国浩瀚南海上的一颗明珠。
⑦海南空气清新，散发着醉人的芬芳；阳光明媚，绽放着火一般的热情；________________________。
⑧非常适合居住、度假和开展商贸活动。
⑨建立自贸区（港），必将使海南飞速发展mǐ全球。
（1）给语段中划线的字注音，或根据拼音写汉字。
zhǔ________________mǐ________目镶嵌浩瀚风________（2）结合语境选择恰当的成语，将字母序号填在相应的位置上。
海南的地理位置________（A．独树一帜；B．得天独厚）海南是________（A．驰名中外；B．超凡脱俗）的国际旅游岛（3）语段中的第________句运用了________的说明方法，作用是________。
（4）仿照画线句，再补写一个句子，使之与前两句构成一组排比句。
2. （4分）阅读下面的文字，完成第（1）—（2）题。
中国抗日战争从1931年开始到1945年结束，经历了14年艰难曲折的历程，是中国近代以来抗击外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争，是中国人民用鲜血和生命铸就的反侵略战争的历史丰碑。
2020-2021学年高考总复习语文第二次诊断性检测试题及答案解析
最新第二次诊断性测试语文试卷语文试题（考试时间150分钟满分150分）注意事项：本试题分为第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
1.答题前，务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。
2.答单项选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后再选涂其它答案标号。
3.答多选题和非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
5.考试结束后，只将答题卡交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
玉璋，流行的年代起于龙山文化时期，止至两周之际。
考古时，山东、山西等地都出土过不少玉璋，甚至越南北部也有出土。
当然还是以成都平原发现最多，三星堆和金沙都发现了大量玉璋。
璋的形状有点特别，整体为长条形，平薄，上端有刃，下端为方形，像是一把刀。
《说文》说“半圭为璋”，有一定依据。
很多玉璋在下端阑部两侧有牙状突起，因而被称作“牙璋”。
玉璋大小区别明显，大可长达1米有余，小的长不及手指。
出土玉璋最多的是成都金沙遗址，数以百计，超过全国各地发现量总和，可见金沙人对璋特别看重。
金沙玉璋色彩绚丽，形式多样，雕琢精美。
玉璋阑部的齿牙变化较多，繁简不一，有梯形、台形和卷云形，也有抽象的兽首形。
金沙所见小型玉璋也不少，制作也很精细。
这是大璋的微缩制品，有人认为它可能是冥器，也有人认为它是装饰品。
玉璋在三代是重要的礼器，《周礼》有“玉作六器以礼天地四方”之说。
牙璋有特定的用处，如《周礼·春官·典瑞》所说，“牙璋以起军旅，以治兵守”。
注家认为牙璋两侧有突起的牙，而牙象征兵威，所以用牙璋调兵，就像后来用铜虎符调兵一样。
一为牡一为牝，即一雄一雌，调兵时看两件牙璋突起的牙能否合契，合契时就听从调遣。
牙璋可用于调兵遣将，掌控这兵符的，一定是将帅了。
后来掌璋的概念，也在平日的生活中有了些影响，家里若是生个小子，想让他成长为领兵作战的将军，究竟会不会是个将才呢，也许看看他对玉璋有无兴趣就知道了；他若真喜好弄璋，未来战功卓著就是可以期待的了。
云南省2022届高三下学期4月第二次高中毕业生复习统一检测(二模)语文试题及答案--人教版高三总复习
云南省2022届高三下学期4月第二次高中毕业生复习统一检测（二模）语文试题及答案人教版高三总复习2022年云南省第二次高中毕业生复习统一检测语文注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的学校、姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的学校、准考证号、姓名、考场号、座位号，在规定的位置贴好条形码及填涂准考证号。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
文艺心理学是文艺学的一个分支，它是一门既古老而又年轻的学科。
无论是西方还是东方，人类自从有了审美的能力，有了文学和艺术，也就有了美学思想，也就有了文艺心理学思想，例如古希腊的“迷狂说”“净化说”，中国古代的“虚静说”“空灵说”等等，然而文艺心理学作为独立科学存在则是近代和现代的事情。
19世纪后半期，随着自然科学的迅速发展，特别是现代心理学的产生，开始出现对审美现象的心理阐释，其代表人物是德国心理学家费希纳。
他运用心理实验的方法对各种审美现象进行心理学研究，注重审美体验研究，用他的形象说法，这是用“自下而上”的美学代替“自上而下”的美学。
从研究对象看，实验心理学把美学研究的重点从传统美学的审美客体和审美对象转向审美主体的审美体验和心理功能。
从研究方法看，它不是采用演绎的方法，从理论出发，推演出一套美学体系，而是采用归纳的方法，从审美体验出发进行概括，最后得出一套观点和理论。
美学研究从“自上而下”到“自下而上”的重要转变，开辟了现代美学的新纪元，同时标志着文艺心理学的产生。
与实验心理学同时兴起的还有“移情说”和“距离说”等心理学理论，它们也是运用心理学的观点来分析美感和审美体验，努力使美学走向心理学。
云南省澜沧拉祜族自治县高三下学期语文二模考试试卷
云南省澜沧拉祜族自治县高三下学期语文二模考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共8分)1. （4分） (2017高三上·滕州月考) 阅读下面文字，完成小题齐白石授徒时有一句名言：“学我者生，似我者死。
”李苦禅谨记老师的这句话，因此他学的是老师独到的艺术匠心，而不是简单地描摩老师的艺术样式。
在绘画（题材／体裁）上，齐白石一生“为万虫写照、百鸟传神”，“万虫”“百鸟”寄托了齐白石对自然生活的思念。
而李苦禅则有意避开老师常画的风物，更强调对象的象征意义，（赋予／付与）对象某些人格内涵。
如综合了鹰、鹫等多种猛禽特点的“雄鹰”形象，是阳刚的化身；风中伫立的劲竹，是刚正不阿的人格写照；①“雪侮霜欺芳益烈”的白梅，则表现了坚贞不屈的品格……②在艺术修养方面，齐白石是诗、书、画、印四全，自谓“印第一，诗第二，书第三，画第四”；李苦禅未着意印学，诗不及齐，书法过之，较之老师又增武术戏曲之功。
李苦禅认为：“齐老师治印是以金石艺术融入大写意，我把这功夫尽用在读碑贴，欣赏铜器图文和砖石刻画的拓片上——③体会它的金石味道，融进自己的书画里，习得齐派治印的真精神。
”此外，李苦禅对《易经》很感兴趣，他在绘画中追求一种“禅境”，齐白石赞扬他“能将有法为无法”。
齐白石爱画暮鸦归林，从鸟的朝飞暮还中（领悟／领略）人生的真谛。
李苦禅每临自然生机景象，往往喃喃念叨陶渊明的诗句“此中有真意，欲辨已忘言。
”④（1）文中划线字的注音和划线词语的书写，都正确的一项是（）A . 授徒伫（chù）立B . 描摩劲（jìng）竹C . 念叨着（zhuó）意D . 碑贴拓（tà）片（2）依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是（）A . 题材付与领悟B . 体裁付与领略C . 题材赋予领悟D . 体裁赋予领略（3）文中画线处的标点，使用错误的一项是（）A . ①B . ②C . ③D . ④2. （2分）下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（）A . 警察反复观察了两个目击者提供的弹壳，并进行技术分析，确定它们和从案发现场得到的弹壳并不是出自同一支枪。
云南高三语文试卷二(含答案)
云南高三语文试卷二（含答案）下载温馨提示:该文档是我店铺精心编制而成，希望大家下载以后，能够帮助大家解决实际的问题。
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云南省高三上学期语文第二次质量检测试卷
云南省高三上学期语文第二次质量检测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高三上·赣州月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。
史学以“事”为研究对象，文学以“人”为描绘中心，各有侧重。
历史上所有的“事”都是“人”做的，。
所以，必须把“人”写透彻，才能把“事”说清楚，这是优秀的史学著作所追求的境界。
司马迁便把这境界提升为一种自觉的追求。
此前的先秦史著，编年体的《春秋》《左传》，国别体《国语》《国策》，总体上都是以历史事件为中心所作的记录，都没有注重突出历史事件中的人。
到《史记》，我国史著的面貌才和以往的，“本纪”“世家”“列传”皆围绕人为中心，简称为“纪传体”。
这体例非司马迁莫属。
《史记》的贡献（）。
《史记》注重人物的性格、禀赋与细节，这是司马迁用笔的着力之点、精彩之处。
《商君列传》中，魏相公叔座向魏惠王推荐商鞅为接班人，惠王默然不语，公叔座说：“鞅有奇才；您若不任用他，就该把他杀了，千万不要让他为别国所用！”后来，公叔座又把这话告诉了商鞅，劝他赶快离开，以防不测。
商鞅听后莞尔一笑，说：“既然大王没听信您的话来任用我，又怎能听信您的话来杀害我呢？”如此，商鞅的形象便。
这便是《史记》的细节与性格。
（1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . “本纪”“世家”“列传”皆以人为中心，被称为“纪传体”。
B . “本纪”“世家”“列传”皆以人为中心，称为“纪传体”。
C . “本纪”“世家”“列传”皆围绕人，被称为“纪传体”。
D . “本纪”“世家”“列传”皆围绕人来写，称为“纪传体”。
（2）下列在文中括号内补写的句子，最恰当的一项是（）A . 表现在体例上之后，接着表现在性格细节上B . 不是表现在体例上，而是表现在性格细节上C . 表现在体例、性格和细节上D . 不仅仅表现在体例上，更表现在性格细节上（3）依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是（）A . 毫无二致迥然相异开始入木三分B . 无一例外千差万别开始跃然纸上C . 无一例外迥然相异首创跃然纸上D . 毫无二致千差万别首创入木三分二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2020高三上·五华期末) 阅读下面的文字，完成下列各题。
云南省高三语文第二次诊断性考试卷
云南省高三语文第二次诊断性考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分）下列标点符号使用正确的—项是（）A . 2014年春节联欢晚会，是赵本山、小沈阳师徒二人再次合作呢？还是两个人轮番上阵？让我们翘首以待吧。
B . 奥林匹亚遗址长宽大约都是五、六百米，分布着大大小小二十座建筑。
遗址周围全是青翠的树林；小河静静流过，风景十分美丽。
C . 我国公民，不分民族、种族或出身，都有选举权和被选举权。
D . 合体字是以独体字为基础而构成的，——包括：“会意字”和“形声字”。
二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分）(2019·黑龙江模拟) 阅读下面的文字，完成下列小题。
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。
一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。
人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。
乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。
这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。
在城镇化过程中留住它们，才能留住乡愁。
这实质上是对人的情感的尊重。
至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。
在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。
仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。
云南省部分地区2023-2024学年高三下学期二模语文试题汇编：语言文字运用I
云南省部分地区2023-2024学年高三下学期二模语文试题汇编语言文字运用I2024届云南省普洱市三新教研联合体高三第二次联考语文试题阅读下面的文字，完成下面小题。
春天逐渐走向深处，人在树下张望，会收获叶子带来的清凉，亦有阳光透过树叶筛下来的一地碎银。
人居浮世，慌慌张张，在这样的春日，随便找一棵树，举头。
树冠是一个小社会，“内容”很丰富，里面就有乡间常见的各色鸟类。
一个勤于听鸟鸣的人一定是感性的人。
李白在紫藤树下仰望，收获了“密叶隐歌鸟，香风留美人”。
李太白毕竟是诗仙，普通写景隐含浩荡之气，① 的树叶中浮现着能歌善鸣之鸟，动感至极。
鸟鸣是树上的另一种花朵，一种鸟叫就是一种鲜花，百鸟朝凤就是百花向牡丹。
如此，或许可以认为，桑树上的鸟鸣是紫色的，因吃了桑葚；梨树上的鸟鸣是白色的，因饮了梨花蜜；槐树上的鸟鸣是鹅黄色的，因食了槐花：榕树上的鸟鸣是粉色的，因尝了榕花。
榆树上的鸟鸣是一嘟噜一嘟噜，像极了榆钱：泡桐树上的鸟鸣是一朵又一朵，像极了泡桐花；无瓜果树上的鸟鸣是透明的，带着隐忍的禅意……密叶隐歌鸟。
鸟雀们喜欢在树叶之间歌唱，是因为枝叶交错之中的环境更为惬意，树枝婆娑，树叶葳蕤，风过树冠，窸窸窣窣地伴奏，引鸟欢唱，② 。
春风浩荡，有些吵。
树下，有友如酒，知心事，需附耳细说。
树上，鸟鸣二三粒。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。
19. 文中画线的句子，如果表述为“春风吹拂，树上群鸟欢鸣，树下好友饮酒畅谈”，表达效果哪种更好，请简要分析。
2024年云南省第二次高中毕业生复习统一检测语文试题阅读下面的文字，完成下面小题。
“龙”图腾是我国的传统图腾文化之一，是中华文化的重要组成部分。
特别．．是在A 的典籍中，许多有关中华民族文化祖先的产生与体征的描述往往与“龙”有关，形成了传统文化中的龙图腾印记。
盘古作为传说中开天辟地的大神，是被普遍认同的中华民族文化祖先，与“龙”的关系非常密切。
盘古之后的文化祖先如伏羲、女娲都与“龙”B，许多地区出土的不同时代关于他们的画像石、木刻、帛画中均可见其蛇体、龙身的文化特征。
云南省2024届高三下学期二模考试 语文试卷(含答案)
2024年云南省第二次高中毕业生复习统一检测语 文注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的学校、姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的学校、准考证号、姓名、考场号、座位号，在规定的位置贴好条形码及填涂准考证号。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，19分）阅读下面的材料，完成1～5题。
材料一中医成为国粹，已有几千年的历史。
中科院外籍院士李约瑟认为，中医是疾病记载方面几乎唯一拥有连续性著述传统的医学，在古代的中国乃至全世界都占有先进的地位。
新文化运动后，许多激进的知识分子认为中医与科学精神背道而驰，是落后腐朽的东西。
晚清文学家教育家吴汝纶说，与西医相比，中医典籍都可以烧掉。
鲁迅在《呐喊·自序》中也曾质疑过中医的议论和方药。
尤其是国民政府肇建之初，激进派视中医为中国现代化的绊脚石，不惜以“规划现代化的卫生工作”为名，提出《废止旧医以扫除医事卫生之障碍案》，该法案被国民政府通过，开辟了五四以来以政治法权解决文化论争的先例。
面对自身岌岌可危的生存态势，中医界有识之士拼力抗争。
从此，论战、抗争以及探寻中医出路，便构成了中国近代社会中医变迁史的双重基调．．．．。
作为一门关涉国计民生的应用技艺，医学与社会生活息息相关。
它既是关爱生命、促进健康、治疗疾病的科学、艺术和实践，又包含着思维方式、价值观念等深层的文化要素。
诚如熊月之先生所言：“西医最得西方古典科学重具体、讲实证的精神，中医最得中国传统文化重整体、讲联系的神韵。
如果在各种学科中，举出最能体现中西文化特征的一种，我以为医学最为合适。
”从这个意义着眼，医学无疑可为活生生的文化标本。
云南师大附属中学2024届高三第二次诊断性检测语文试卷含解析
2024年高考语文模拟试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
什么才是典型的中国文化？换句话说，即中国文化的特点，什么在中国比较明显，在外国不太明显，什么在中国有，外国没有，这样，我们才能把它称作“中国文化”。
这里做一个界定，下面所讲的主要是汉族中国的文化特性。
第一是汉字思维。
除极少数外，全世界以象形为基础的文字基本消失了，只有汉字仍然保留着它最起初的象形性、原初性。
古人以图像直接描绘事物，即汉字象形，日月木水火手口刀等等，这个在古代中国叫作“文”“初文”。
这些字不够，就加上标志意义的符号。
比如说刀口上加上一点，就是“刃”；爪放在树上，就是“采”。
会意还不够，就加上声音，成为形声字，比如说江河松柏等。
汉字主要是这三类，基础都是形。
因此，用汉字来说话、思考、阅读、书写，会重感觉重联想。
以象形为基础的汉字，历史上没有中断，对我们的思维、阅读和书写影响很大，甚至影响到了东亚，形成了所谓的“汉字文化圈”。
第二是“家、家族、家国以及在这一社会结构中产生的儒家学说”。
贾宝玉管林黛玉、薛宝钗、史湘云叫什么？外国人说sister，中国人说，表姐、表妹。
这里有中国的家、家族、家族共同体讲究的伦理原则和等级秩序：一个是“内外有别”，父母夫妻之间，分内和外，比如说，叔叔、伯怕，那是父党，同姓；舅舅、阿姨，那是母党，不同姓；一个是“上下有序”，必须讲上下，分清伯仲季叔。
西方不论是country，state都没有“家”的意思，中国有“国家”和“家国”，在中国，国是放大的家，家是缩小的国。
正是在这个基础上，才有了儒家学说。
第三是中国文化里“三教合一”的信仰世界。
宋孝宗、永乐皇帝、雍正皇帝不约而同讲过“儒家治世、佛教治心、道教治身”。
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云南省澜沧拉祜族自治县高三语文第二次诊断性检测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2016高二下·友谊期末) 下列各句中加横线成语的使用，全都正确的一项是（）①今年的元宵晚会上，著名豫剧演员小香玉将《谁说女子不如男》唱得字正腔圆、声情并茂，令观众刮目相看、赞叹不已。
②这块神奇的土地上，既有浩如烟海的传统文化典籍，也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术，这些都深深吸引着前来参现的外国友人。
③经过周密的调查，公安人员终于掌握了在逃人员的行踪，然后兵分三路，按图索骥，一举将他们全都缉拿归案。
④最近出版的长篇小说《雪莲花开》通过对藏族姑娘卓玛的人生历程的叙述，表现了她鲜明的民族性格和一言九鼎的诚信精神。
⑤天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去，春天在大家的盼望中姗姗而来，到处都涣然冰释，生机勃勃。
⑥这几幅书法作品笔走龙蛇、流畅飘逸，在本次春季拍卖会甫一亮相，就引起了国内外藏家的极大兴趣。
A . ①②④B . ①④⑤C . ②③⑥D . ③⑤⑥2. （2分）下列句子，没有语病、句意明确的一句是（）A . 为了防止今后不再发生类似的事件，有关部门进一步完善了安全生产措施。
B . 走到屋外，迎面吹来的寒风不禁打了个冷战，我的头脑也清醒了许多。
C . 参加世界妇女大会的各国代表兴致勃勃地观看了中国艺术家演出的富有民族特色的音乐和舞蹈。
D . 恩格斯用唯物辩证法研究人类的起源，提出了劳动在从猿到人的进化过程中起关键作用的观点。
3. （2分） (2017高一上·会宁期中) 下列各句中，表达得体的一句是（）A . 谌毓欣对马梓墨说：“马梓墨同学你好，咱俩青梅竹马，一起长大，你给了我很多的帮助，今天与你在此幸会，我很高兴。
”B . 学校决定于5月10日下午在学校体育馆举办第十届体育节。
欢迎各位同学莅临现场，积极参加。
C . 明天是父亲节，我托人惠赠给他一件礼物，他肯定会感到惊喜的！D . 为维护国家领土主权和尊严，禁止用英文等外文拼写地名标志。
二、现代文阅读 (共3题；共27分)4. （6分）阅读下面的文字，完成各问。
在中华传统文化中，“鸡文化”占有重要地位，对古人生活的影响很直接。
鸡为什么叫“鸡”?明代李时珍《本草纲目·禽部》“鸡”条引南唐人徐核的话称:“鸡者稽也，能稽时也。
”鸡守时且鸣叫准时，鸡鸣了天就快亮了，由此，古人送给鸡不少美称:夜烛、司晨鸟、知时畜、长鸣都尉等。
鸡能啼晨，古人称之为“司晨”。
鸡这一习性，对农耕时代的古人具有重要意义。
《诗经》中有这样的句子“女曰鸡鸣……”:妻子说鸡打鸣了，赶紧起来千活吧。
可见，先秦时人们已开始利用鸡鸣来安排作息了。
国君也以“鸡鸣”为时间节点安排作息。
《诗经》中的《鸡鸣》就有贤妃提醒国君早朝:“鸡既鸣矣，朝既盈矣。
”周朝还专设“鸡人”掌管供办鸡牲和报时，后来宫廷中负责打更报时的人被称为“鸡人”。
但古人认为母鸡打鸣是不祥之兆，会有“鸡祸”。
在古代，女人干政或主政，常被称作“扎鸡司晨”。
《汉书·五行志》引《易传》的话:“妇人专政，国不静；札鸡雄鸣，主不荣。
”古人还以鸡鸣励志，现在不少人书房里都喜欢挂“闻鸡起舞”字画。
《晋书·祖巡传》记载，祖邀和刘砚“共被同寝”，夜半听到鸡叫声，对刘跳说:“此非恶声也。
”便踢他起来一起舞剑健身。
鸡在古人眼里还能辟邪。
《山海经·中山经》中就多次提及:“用一雄鸡，攘而勿杀”，“毛用一白鸡，祈而不粉”。
古人认为，鸡是一种“阳鸟”，主管日出。
唐《艺文类聚·鸟部》“鸡”条的说法更清楚:“鸡为积阳，南方之象，火阳精物。
”鸡鸣带来光明，而鬼怪最不敢见光明，自然便怕鸡。
还有一种说法，民间把鸡当辟邪物可能与中华人文始祖虞舜有关。
东晋王嘉《拾遗记》记载，尧在位七十年，有国献重明之乌，双睛在目。
这里的“重明之鸟”就是一种鸡，隐指尧的接班人舜。
重明之鸟“能搏逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害”，民间过年时都期盼这种鸟能飞到自家门口，等不到它，“或刻木，或铸金，为此鸟之状，置于门户之间”。
王嘉认为，民间画鸡贴门上，就是由这种遗俗变化来的。
古人认为鸡还是一种吉祥动物。
“鸡”谐音“吉”，鸡年就是“吉祥之年”。
古代有一种年画，上面是啼叫的公鸡和牡丹花，有读书人的人家过年时都会张贴，取意“功(公)名(鸣)富贵”。
还有一句十分喜庆的话叫“龙凤呈祥”，龙的原型是蛇，凤的原型就是鸡。
凤凤的别名是鸭鸡。
《尔雅·释兽》说:“鸡三尺为鹤。
”传统的“龙凤呈祥”一说，事实上是“龙鸡呈祥”。
实际上，鸡在古人心目中的形象并不比凤凰差。
古人称鸡为“德禽”，西汉韩婴《韩诗外传》便有这样的说法:“君独不见夫鸡乎!首戴冠者，文也;足搏距者，武也;敌在前敢斗者，勇也;得食相告，仁也;守夜不失时，信也。
”“文”“武”“勇”“仁”“信”，这些鸡的优秀品质可都是凤凰所没有的。
(摘编自《“鸡文化”对古人生活的影响》)（1）下列关于“鸡文化对古人生活的影响”的表述，符合原文意思的一项是（）A . 农耕时代的古人会利用公鸡能啼晨这一习性来安排作息，下至百姓的劳作上至国君的早朝。
B . 古人以鸡鸣励志，后来很多人受祖遨“闻鸡起舞”故事的激励，听到鸡叫就及时奋起，舞剑健身。
C . “鸡”谐音“吉”，寓意吉祥，所以古代读书人会张贴画有啼叫的公鸡和盛开的牡丹花的年画。
D . 古人认为鸡能辟邪，能震慑鬼怪搏逐猛兽，就在门上木刻或者铸造其图形，后来画鸡贴于门上。
（2）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A . “鸡人”在周朝时期负责掌管供办鸡牲和报时，后来皇家宫廷中“鸡人”负责打更报时，职责范围有所缩小。
B . 古人将母鸡打鸣与女人干政或主政相提并论，均视为不祥之事，古书认为前者会妨碍主人，后者会危害国家。
C . 民间把鸡当辟邪之物可能与舜有关，据载，献给尧的“重明之鸟”双睛在目，勇猛善斗，它隐指尧的接班人舜。
D . 《山海经·中山经》中多次提到用雄鸡、白鸡进行祈祷祭祀，缘于“鸡为积阳，南方之象，火阳精物”，是“阳鸟”。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A . 鸡被称为“鸡”，还有夜烛、司晨鸟、知时畜、长鸣都尉等别称，都与鸡守时且鸣叫准时的特点有关，蕴含着古人对鸡的赞美。
B . 农业在古代处于主导地位，又没有发达的计时工具，“鸡文化”地位重要，对古人生活的影响很直接，对现代的影响就相对小了。
C . 鸡被古人称为“德禽”，古人根据鸡的特点赋予其文、武、勇、仁、信等优秀品质，可见，鸡在古人心目中地位比凤凰高。
D . 鸡和凤凰大体类似，鸡三尺则为鹅，而凤凰的别名是鸭鸡，凤的原型是鸡，传统的“龙凤呈祥”一说，事实上是“龙鸡呈祥”。
5. （12分） (2019高一下·大庆期末) 阅读下面的材料，完成各题。
镜中人杨绛①我屋里有三面镜子，方向不同，光照不同，照出的容貌也不同。
一面镜子最奉承我，一面镜子最刻毒，一面最老实。
我对奉承的镜子说：“别哄我，也许在特殊情况下，例如‘灯下看美人’一霎时，我会给人一个很好的印象，却不是我的真相。
”我对最刻毒的镜子说：“我也未必那么丑，这是光线对我不利，显得那么难看，不信我就是这副模样。
”最老实的镜子，我最相信，觉得自己就是镜中人。
其实，我哪就是呢！②我曾用过一个最丑的老妈，姓郭。
她第一次来我家，我吓得赶忙躲开了眼睛。
她丑得太可怕了：梭子脸，中间宽，两头狭，两块高颧骨夹着个小尖鼻子，一双肿眼泡；麻皮，皮色是刚脱了痂的嫩肉色；嘴唇厚而红润，也许因为有些紧张，还吐着半个舌尖；清汤挂面式的头发，很长，梳得光光润润，水淋淋地贴在面颊两侧，好像刚从水里钻出来的。
③从前的老妈子和现在的“阿姨”不同。
老妈子有她们的规矩。
偷钱偷东西是不行的，可是买菜揩油是照例规矩，称“篮口”。
如果这家子买菜多，那就是油水多，“篮口”好。
我当家不精明，半斤肉她报一斤，我也不知道。
买鱼我只知死鱼、活鱼，却不知是什么鱼。
所以郭妈的“篮口”不错，一个月的“篮口”比她一个月的工资还多。
她讲工钱时要求先付后做，我也答应了。
但过了一月两月，她就要加工钱，给我脸瞧。
如果我视而不见，她就摔碟子、摔碗嘟嘟囔囔。
我给的工钱总是偏高的。
我加了工钱嘱她别说出去，她口中答应却立即传开了，然后对我说：家家都涨，不止我一家。
她不保密，我怕牵累别人家就不敢加，所以常得看她的脸子。
④她审美观念却高得很，不顺眼的，好比眼里夹不下一粒沙子。
一次，她对我形容某高干夫人：“一双烂桃眼，两块高颧骨，夹着个小鼻子，一双小脚，走路扭搭扭搭……”我惊奇地看着她，心想：这不是你自己吗？⑤我们家住郊外，没有干净的理发店。
我自己进城做个电烫，自己做头发，就可以一年半载不进城。
我忽然发现她的“清汤挂面”发式，也改成和我一样的卷儿了。
这使我很惊奇。
一次我宴会遇见白杨。
她和我见面不多，却是很相投的。
她问我：“你的头发是怎么卷的？”我笑说：“我正要问你呢，你的头发是怎么卷的？”我们讲了怎么卷：原来同样方法，不过她末一梳往里，我是往外梳。
第二天我换了白杨的发式。
忽见郭妈也同样把头发往里卷了。
她没有电烫，不知她用的什么方法。
我不免暗笑“婢学夫人”，可是我再一想，郭妈是“婢学夫人”，我岂不是“夫人学明星”呢？⑥她来我家不久，钟书借调到城里工作了，女儿在城里上学、住宿。
家里只我一人，如果我病了，起不了床，郭妈从不问一声病，从不来看我一眼。
一次，她病倒了，我自己煮了粥，盛了一碗粥汤端到她床前。
她惊奇得好像我做了什么怪事。
从此她对我渐渐改变态度，心上事都和我讲了。
⑦她掏出贴身口袋里一封磨得快烂的信给我看，原来是她丈夫给她的休书。
她丈夫是军官学校毕业的，她有个儿子在地质勘探队工作，到过我家几次，相貌不错。
她丈夫上军官学校的学费，是郭妈娘家给出的。
郭妈捎了丈夫末一学期的学费，就得到丈夫的休书。
那位丈夫想必是看到郭妈丑得可怕，吃惊不小，结婚后一两个星期后就另外找了一个女人，也生了一个儿子。
郭妈的儿子和父亲有来往，也和这个小他一二个月的弟弟来往。
郭妈每月给儿子寄钱。
我最受不了的事是每月得起着鸡皮疙瘩为郭妈读信并回信。
她感谢我给她喝粥汤，我怜她丑得吓走了丈夫，我们中间的感情是非常微薄的。
她太欺负我的时候，我就辞她；她就哭，又请人求情，我又不忍了。
因此她在我家做了十一年。
⑧奇怪的是，我每天看她对镜理妆的时候，我会看到她的“镜中人”，她身材不错，虽然小脚，在有些男人的眼里，可说袅娜风流。
肿眼泡也不觉肿了，脸也不麻了，嘴唇也不厚了，梭子脸也平正了。
⑨她每次给我做了衣服，我总额外给她报酬。
我不穿的衣服大衣等，还很新，我都给了她。
她修修改改，衣服绸里绸面，大衣也称身。
十一年后，我家搬到干面胡同大楼里，有个有名糊涂的收发员看中了她，老抬头凝望着我住的三楼。