临川二中2015-2016学年下学期第一次月考
数学试题
满分：150分 考试时间：120分钟
一、选择题：本大题共12个小题,每小题5分,共60分.在每小题给出的四个选项中，只有一项
是符合题目要求的.
1.等差数列na中，515a，则2468aaaa的值为（ ）
A．30 B．45 C．60 D．120
2.在ABC中，若060A， 43BC，42AC，则角B的大小为（ ）
A．030 B．045 C．0135 D．045或0135
4.数列na中，21nnnaaa，12a，25a，则2013a为（ ）
A．3 B．-2 C．5 D．-3
5.已知ABC的三边是,,abc，它的面积为22243abc，则角C等于（ ）
A．030 B．045 C．060 D．0105
6.某厂去年的产值为1，若计划在今后五年内每年的产值比上年增长10%，则从今年起到第五年，这个厂的总产值为（ ）
A．41.1 B．51.1 C．511(1.11) D．610(1.11)
7.在ABC中，角,,ABC所对的边分别是,,abc，已知85bc，2CB，则cosC（ ）
A．725 B．725 C．725 D．2425
8.已知数列na满足：11a，123nnaa（*nN），则11a（ ）
A．1023 B．1123 C．1223 D．1323
9.数列na是项数为偶数的等差数列 ，它的奇数项的和是24，偶数项的和为30，若它的末项比首项大212，则该数列的项数是（ ）
A．6 B．8 C．12 D．16
江西省临川二中、临川二中实验学校2018－2019学年高二语文下学期第三次联考试题
命题人：高二命题小组 总分：150分 考试时间：150分钟
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
天人之学是贯穿中华文化数千年发展史的主线之一。在很长时间里，一提到天人关系，人们就会想起“天人合一”，认为它是最恰当的表述。这个看法值得商榷。“天人合一”出自西汉时期董仲舒的著作《春秋繁露》：“天人之际，合而为一。”按其思想体系，这种提法其实是“天人感应”论的一种表述，认为天、人之间存在一种神秘的联系，天主宰人事，人的行为也能感动天，这明显带有天命决定论的色彩。
我国古代思想家对“天”的认识，大概始于夏、商时期。从西周时起，“天”有两种不同的含义：一种是天命、天神，一种是自然界的天体。以《周易》的经文为例，其中有些对“天”的理解是指自然的天体、天象，但多数是关于天命、天神的记载。至于西周时的重要政治文献《尚书》，其中“天命”一词比比皆是。这种状况到春秋时期才发生变化，出现了重人事而轻天道的观点。
思想上的这种变化，首先见于兵家著作。齐国军事家孙武在《孙子兵法》中首次提出天时、地利、人和的理念。他说的“天时”，指阴阳、寒暑四时等自然现象；“地利”指路途远近、面积大小、形势险易、环境利弊等方面；“人和”指得民心、得民力、上下同心同德。《孙子兵法》认为，军事家运用好这三个方面，才能取得战争胜利。战国中期儒家代表人物孟子认为，天时、地利与人和这三者缺一不可，而人和最为重要。我国古代重人事轻天道的理论来源于战争实践，同时又能提升到理论的高度予以总结，因此不是思想家们空想的产物。
孟子之后的大儒荀子提出的天人之学则认为，在天人合一之前先要有天人相分的观点，这和天命决定论大异其趣，将古代的天人之学提升到一个新的高度。荀子本着孔子的思路，寻求“和”而否定“同”。“和”是多样性的统一，建立在事物相互区别的基础上；而“同”是排除矛盾的一致，是没有生命力的单一。荀子探讨天人之学的名篇《天论》，把这个道理阐发得深刻而清晰。他认为人在自然面前不是完全无能为力的。他又说，“错人而思天，则失万物之情”，如果看不到人的作用，只是祈求天的恩赐，就和天人关系的真实情况想背离。基于上述分析，荀子认为：“明于天人之分，则可谓至人矣。”意思是说，只有深刻认识了
西藏山南地区第二高级中学2015-2016学年高一下学期期中考试
文综历史试题
一．选择题
1．观察下列图片，从图一到图三的变化主要说明了（ ）
A．铁农具的使用范围日益扩大 B．铁农具的农业生产中占据主导地位
C．工具改良是古代农业的重要特点 D．生产工具的改进经历了三个阶段
2．在十二生肖中，牛是最勤劳的动物，也是人类的朋友。牛在中国人心目中，一直享有尊崇的地位，因而常常受到人们的称赞。下列关于牛的评说中，不具有可能性的是（ ）
A．牛是人类最早驯化的动物。殷商时牛已经拉着犁给人耕地了
B．古人以竹蒲作画，以牛拉车载书，所以有“汗牛充栋”的故事
C．唐诗“牛咤咤，田确确，旱块敲牛蹄趵趵”，描写老牛田地耕作劳累
D．东汉时期，珠江流域使用牛耕
3．若探究青铜器文明进入繁荣时代，应是哪一时期（ ）
A．商周 B．春秋 C．战国 D．原始社会
4．中国古代瓷器生产技术高超，咏“瓷”诗句众多。如：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”；“大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪，急送矛斋也可怜。”诗中的“越窑”和“大邑”分别以生产什么瓷器出名？（ ）
A．青瓷、粉彩瓷器 B．粉彩瓷器、白瓷
C．青瓷、白瓷 D．白瓷、青瓷
5．郭沫若在《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》一文中认为：《春秋》在鲁宣公十五年（前594年）有“初税亩”的记载，虽然仅仅三个字，却含有极其重大的社会变革的历史意义。这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指（ ）
A．承认了私人对土地的所有权 B．以法律形式确立了封建土地私有制
C．土地国有制度不断完善 D．井田制在历史上完全消失 6．梁启超在《祖国大航海家郑和》中说：“何以哥氏（指哥伦布）、维氏（指达·伽马）之绩，能使全世界划然开一新纪元，而郑君（指郑和）之烈，随郑君之没以俱逝？”下列哪一句话最能从根本上解决梁启超的困惑（ ）
满分：100分 时间：90分钟
一．选择题（本题共16小题，每小题只有一个正确选项，每小题3分，共48分）
1．下列关于化学用语的表述正确的是
A．HClO的结构式：H-Cl-O
B．纯碱的化学式为：Na2CO3
C．原子核内有8个中子的碳原子148C
D．Na2O3电子式为
【答案】B
考点：考查化学用语正误判断
2． 科学家预言，298114F1将是最稳定的同位素，该同位素原子的中子数和质子数之差是
A．70 B．114 C．184 D．289
【答案】A
【解析】
试题分析：在表示原子组成时元素符号的左下角表示质子数，左上角表示质量数。因为质子数和中子数之和是质量数，所以该核素的中子数和质子数之差是298－114－114＝70，答案选A。
【考点定位】本题主要是考查核素组成的有关判断与计算
【名师点晴】明确核素的组成和表示是解答的关键，注意质子数＋中子数＝质量数，核外电子数＝质子数＝原子序数＝核电荷数，解答时注意分清楚是原子还是离子。
3．从碘的四氯化碳溶液中分离出碘、并回收四氯化碳，所采用的方法是
A．分液 B．过滤 C．蒸馏 D．蒸发
【答案】C
【解析】
试题分析：碘易溶在有机溶剂中，但碘的四氯化碳的沸点相差较大，因此从从碘的四氯化碳溶液中分离出碘、并回收四氯化碳，所采用的方法是蒸馏，答案选C。
考点：考查物质的分离与提纯
4．下列关于元素周期表的说法正确的是
A．过渡元素全部都是副族元素
B．短周期共有32种元素
C．元素周期表共七个横行代表七个周期，18个纵行代表18个族
D．主族元素原子的最外层电子书等于该元素所属的族序数
【答案】D
考点：考查关于元素周期表的结构、及应用的知识。
5．下列图示变化为吸热反应的是
【答案】A
【解析】
试题分析：A、生成物总能量高于反应物总能量，属于吸热反应，A正确；B、反应物总能量高于生成物总能量，属于吸热反应，B错误；C、浓硫酸溶于水放热，但不是化学变化，C错误；D、锌与盐酸的置换反应是放热反应，答案选A。 【考点定位】本题主要是考查反应热判断
