《后宫甄嬛传》与网络小说的女性建构
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盘点《甄嬛传》中那些与历史不符的十大破绽2012年05月04日 10:22 来源:海南在线依据同名小说改编的宫斗题材电视连续剧《甄嬛传》近日抢占收视率的制高点,尽管书迷先前表示戴旗帽踏盆底鞋的甄嬛很难接受,但是剧播出后普遍反响都说好看。
细心的观众不难发现,原本架空撰写的小说被生搬硬套地拍成清宫剧后,出现很多难以自圆其说的地方,今天编编精选了如下十个最明显的破绽与大家八卦下。
破绽一:后宫佳丽的名字都与雍正后妃名讳不符虽然古代女子的名字一般都不记载,通常都以**氏带过。
但是,清朝是满族人统治汉族人,清朝长期实行的是民族隔离政策,规定满汉不通婚,皇室宗亲娶的必定是在旗的女子。
爱看清宫剧的T X都知道,常见的满族姓氏有这些:章佳氏、佟佳氏、乌雅氏、乌苏氏、董鄂氏、钮祜禄氏、郭络罗氏、叶赫那拉氏等。
甄嬛、安陵容、朱修宜这些,显然都是汉族女子的名讳。
满汉不通婚,或严格来说是旗民不结亲,是满族的旗制,祖制或祖训,后来渐渐成了全族人的定规,而并非大清律的一条。
清朝的选秀女制度,3年选一次,要严格审查旗属与年龄,不在旗的想参加选秀,势比登天;在旗的想逃避选秀,也是自讨苦吃。
直到光绪二十七年(1901)十二月二十三日,慈禧发布懿旨,才最终废除“满汉不通婚”祖制。
但慈禧仍然规定了:如遇选秀女年份,仍由八旗挑取,不得采及汉人。
清宫会有他国进贡的异族女子入宫,比如很出名的香妃,只不过这些女子是不能享有生育权的,后宫的避孕措施做得非常到位。
破绽二:雍正虽然是老四但并不叫玄凌《甄嬛传》里的皇帝名叫玄凌,虽然也是先帝第四子,被甄嬛和纯元皇后称为“四郎”,因此编剧就让陈建斌当起了“四爷”雍正。
事实上,雍正的名讳是爱新觉罗·胤禛。
清世宗爱新觉罗·胤禛(公元1678年—公元1735年),满族,母为康熙孝恭仁皇后乌雅氏,清圣祖玄烨第四子,是清朝入关后第三位皇帝,1722—1735年在位,年号雍正,死后葬于清西陵之泰陵,庙号世宗,谥号敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝。
文/阿 丽2012年5月上旬,由孙俪、陈建斌等主演的76集宫廷大戏《甄嬛传》落下帷幕。
它不仅以总价突破7200万元,成为国内电视剧在卫视播出的新高价码,还历史性地创造了东方卫视、安徽卫视的收视奇迹。
更绝的是,乐视网以2000万元独家买断其网络播出版权后,带来的收益竟高达5000万!令人难以想象的是,这部“后宫巅峰之作”的原创及编剧竟是一位80后女孩。
她写这部长篇小说时,还在读大三。
那么,能写出如此心狠毒辣《甄嬛传》的网上“流潋紫”,究竟是个什么样的奇人?看《金枝欲孽》来灵感今年28岁的吴雪岚,出生于浙江湖州一个普通家庭,小时候她很调皮,经常跑出去疯玩,作为双职工的父母很不放心,就常常把她关在家里与书做伴。
当时家里藏书很少,但有一部《红楼梦》却让她读了许多遍。
后来女孩就对书产生了感情,每逢周末就整天泡在新华书店,当时读了很多古典小说。
读高中时吴雪岚最喜欢上课看小说,语文老师最初坚决制止,后来发现她每次都能毫无悬念地戴上“年级第一”的桂冠时,也就默许了。
但她的数学成绩却时常是班里的倒数第一,于是就造成了语文老师相当欣赏她,数学老师非常厌恶她的局面。
吴雪岚说,她的文学基础基本上是在高中时代打下的。
那几年,她利用一切时间疯狂看书,尤其喜爱苏童、王小波、张爱玲的小说。
此后,吴雪岚考上浙江师范大学,并扬长避短选择中文系,她庆幸自己终于摆脱了数学的束缚。
爱好一直很宽泛的她,被系里开设的现当代文学和古代文学吸引,逐渐明晰了自己的研究和创作方向。
读大一时,在经常逃课的情况下,她仍考出了全班第一的成绩并获得一等奖学金,令人瞠目。
从2005年起,吴雪岚开始从事业余写作,陆续在各大杂志发表短篇小说及散文。
2006年新春,在厌倦了写别人规范的文章时,同学把她推荐到了“榕树下”。
这是一个以网络原创文学而著名的网站。
因为可以随心所欲写自己喜爱的文字,为了追求文章的灵性和自由度,她慢慢喜欢上了网络上发表自己的文章。
而网络也给了她极大的回报,比如她在“榕树下”写的第二篇文章,便被推荐到该网站排行榜上,受到众多网友关注。
《后宫甄嬛传》网络热门小说改编影视剧分析《后宫甄嬛传》网络热门小说改编影视剧分析近年来,网络小说改编影视剧成为了一个流行的趋势。
其中,《后宫甄嬛传》无疑是最具代表性的作品之一。
原著小说以清朝后宫为背景,讲述了甄嬛的成长以及在后宫中的种种挣扎与斗争。
而根据该小说改编的影视剧更是引起了广泛的关注与热议。
本文将通过对《后宫甄嬛传》这一网络热门小说改编影视剧的分析,探讨其成功的原因以及如何影响现实生活。
首先,我们来看一下《后宫甄嬛传》在网络上的成功之处。
作为一部网络小说,其故事情节紧凑、扣人心弦,起伏跌宕。
故事设定在清朝后宫,这一特殊背景使得整个故事更加具有强烈的历史感和唯美的仕女风情。
同时,小说中的那些个性鲜明的角色形象也是其成功的关键之一。
无论是聪明机智的甄嬛,还是阴险狡诈的傅恒,每个角色都有着自己独特的魅力和性格特点,使得人物形象更加立体丰满,令读者为之着迷。
此外,《后宫甄嬛传》在写作语言方面也有着不俗的表现。
作者流利的笔触与细腻的描写能力,使得读者们仿佛身临其境,感受到了故事中的每一丝风雨变幻。
尤其是对于后宫生活的描写,作者通过丰富的细节展现出了后宫深处残酷的斗争和人与人之间的尔虞我诈,令人叹为观止。
这些细腻而又惊心动魄的描述给了人们不一样的阅读体验,也使得小说愈发引人入胜。
而当《后宫甄嬛传》被改编成影视剧后,其受众范围更加广泛。
这不仅得益于原著小说的成功积累,更得益于影视剧在表现形式上的优势。
首先,通过视觉的表现形式,观众能够更直观的感受到后宫的宏伟壮丽以及丰富多彩的服饰和珠宝。
同时,影视剧还通过运用音效和配乐,使得整个故事更加生动有趣。
特别是在一些悬疑和紧张的场景中,恰到好处的音乐能够为观众们营造出紧张悬疑的氛围,使得观众们更加投入到故事中去。
此外,影视剧的改编也带来了角色形象的改变。
当观众看到自己心目中的角色在银幕上栩栩如生时,不禁会倍感亲切和满足。
当甄嬛饱含睿智和智慧的眼神,以及她与傅恒之间的纠葛在银幕上展现时,甄嬛这个角色便以另外一种形象出现在观众的面前,使得读者能够更加全面地理解和感受到这个角色的魅力。
吴雪岚:“草根作家”写出《甄嬛传》2012年5月份,由孙俪、陈建斌主演的76集宫廷大戏《甄嬛传》,以超过7200万元的总价,创造了国内电视剧在卫视播出的价码新高,还历史性地创造了东方卫视及安徽卫视的收视率新高。
然而令人难以置信的是,这部大戏的原创及编剧,竟是一位80后女孩。
因为这部大戏,她不但一夜成名,还成了广大小草根眼里的“励志姐”。
大三女生要创作宫廷大戏1984年,吴雪岚出生在浙江湖州一个普通家庭。
吴雪岚小时候很调皮,经常跑出去疯玩,父母不放心,便把她关在家里让她与书为伴。
当时家里藏书很少,《红楼梦》是吴雪岚最喜欢的,她不知读了多少遍。
渐渐长大后,吴雪岚对读书产生了浓厚兴趣,每逢周末就泡在书店看书,看得最多的是古典小说。
读高中后,上课时吴雪岚最爱看小说,一开始语文老师坚决制止,后来发现她每次语文考试都能毫无悬念地考出好成绩,就默许了。
可她的数学成绩很不理想,因此数学老师非常不喜欢她。
高中3年的“课堂阅读”,让吴雪岚打下了扎实的文学基础。
回忆当年,吴雪岚说,当时只知道看书,尤其喜爱苏童、王小波、张爱玲的小说,一分一秒都舍不得放弃,简直到了疯狂的程度。
高中毕业,吴雪岚考上了浙江师范大学中文系。
入学后,爱好一直很广泛的她,被系里开设的现当代文学课和古代文学课吸引了,也逐渐明确了自己的研究和创作方向。
读大一时,在经常逃课的情况下,她仍考出了全班第一名的好成绩,并获得了一等奖学金。
从2005年起,吴雪岚开始从事业余写作,陆续在各大报刊发表短篇小说及散文。
2006年新春,她厌倦了给报刊投稿,一名同学把她推荐到了“榕树下”——一个以网络原创文学著称的网站。
因为可以随心所欲写自己喜爱的文字,为了追求文章的灵性和自由度,吴雪岚很快喜欢上了在网络上发表自己的作品。
而网络也给了她极大回报,比如她在“榕树下”写的第二篇文章,便被推荐到该站排行榜,受到众多网友关注。
这对写作技巧还不成熟的吴雪岚是个巨大激励,她的创作热情越来越高,不久便成了多家文学网站的专栏写手。
《后宫甄嬛传》网络热门小说改编影视剧分析《后宫甄嬛传》网络热门小说改编影视剧分析《后宫甄嬛传》是根据流行网络小说改编的中国大陆古装宫廷剧,自2011年首播以来,引起了广泛的关注和热议。
该剧由作家流潋紫的同名小说改编,由导演赵宝刚执导,主要讲述了妃嫔间的爱恨情仇以及权谋斗争。
本文将从剧本的改编、角色的表演以及影响等方面对《后宫甄嬛传》的网络小说改编影视剧进行分析。
首先,我们来看剧本的改编。
相较于原著小说,《后宫甄嬛传》在剧本改编方面存在着一些删减和改动。
这是由于小说本身篇幅较长,情节相对复杂,故事线条纷繁。
为了适应电视剧的叙事形式和观众的观看习惯,剧本改编上进行了简化和提炼。
这些改动主要集中在剧情的压缩和角色关系的合理化上,使得整个故事流畅且紧凑,更加符合大众观众的需求。
其次,我们来看角色的表演。
《后宫甄嬛传》中的角色塑造非常精彩,演员们的演技也得到广泛的认可。
甄嬛由演员孙俪扮演,她成功地将甄嬛的机智、聪明和坚强展现出来,完美地诠释了甄嬛这个角色。
除了主演孙俪外,其他各个角色的扮演者也都表现出色,如陈建斌饰演的皇上以及高雄饰演的湘云等,都成功地赋予了角色生命力,使观众对影视剧情忍不住产生共鸣。
最后,我们来讨论《后宫甄嬛传》对社会的影响。
作为一部非常受欢迎的宫廷剧,该剧在中国社会中产生了广泛的影响。
首先,《后宫甄嬛传》的成功带动了相关产品的衍生。
从小说的出版到电视剧的推广,再到影视剧相关周边产品的推出,都为该剧的经营带来了可观的收益。
其次,该剧也引起了观众对宫廷文化的兴趣和关注。
观众不仅对该剧中的角色和剧情产生了浓厚的兴趣,还对宫廷的历史文化产生了更多的好奇。
此外,该剧中所展现出的女性之间的斗争和智慧也引发了观众对女性权益的思考和讨论。
综上所述,《后宫甄嬛传》的网络小说改编影视剧在剧本的改编、角色的表演以及社会影响等方面都取得了不错的成绩。
通过对剧本的改编,使得故事更具紧凑性,更贴合当代观众的接受口味;演员们优秀的表演为角色塑造赋予了生命力;而影视剧所带来的社会影响不仅推动了市场经济的繁荣,还拓宽了观众的宫廷文化视野。
杭州互联网法院网络著作权十大典型案例文章属性•【公布机关】杭州互联网法院•【公布日期】2018.04.25•【分类】新闻发布会正文杭州互联网法院网络著作权十大典型案例杭州互联网法院自2017年5月1日起集中管辖杭州地区网络著作权权属、侵权纠纷以来,深入贯彻实施国家知识产权战略和创新驱动发展战略,审结了一批具有典型性、代表性的案件,为充分发挥典型案例的示范引导作用,在第18个世界知识产权日到来之际,特从该院已生效的网络著作权案件中筛选出十件具有典型意义的案件进行发布。
典型案例1、《后宫·甄嬛传》纠纷案吴雪岚诉广州网易、杭州网易、蓝狮子公司侵害作品信息网络传播权纠纷【基本案情】吴雪岚,笔名流潋紫,系《后宫·甄嬛传》的原创作者,对涉案作品享有完整著作权。
吴雪岚将涉案作品的独家信息网络传播权授予紫风工作室,并确认紫风工作室可以转授权。
紫风工作室授权蓝狮子公司享有涉案作品的非独家信息网络传播权,并可转授权。
蓝狮子公司将涉案作品的信息网络传播权转授权给杭州网易,并约定“网易云阅读平台”的实际收益归蓝狮子公司所有。
后紫风工作室和蓝狮子公司约定,原许可使用协议有效期延长至2016年12月31日,而蓝狮子公司与杭州网易约定将原许可使用协议期顺延至2017年12月31日,并将实际收益按一定比例向蓝狮子公司支付授权费。
吴雪岚认为蓝狮子公司、杭州网易超出授权期限,在未取得其许可的情况下通过信息网络传播作品的行为侵犯了其著作权,而广州网易作为“网易云阅读平台”的备案登记主体也应承担连带赔偿责任,共同赔偿原告的经济损失,因此要求三被告共同承担侵权责任。
【法院裁判】法院认为,被控侵权行为发生时,因蓝狮子公司的授权已经到期,自然不享有进行转授权的权利,位居蓝狮子公司下游的杭州网易和广州网易亦当然不能产生转授权的效力,故被控侵权行为发生时“网易云阅读平台”使用的涉案作品已不在授权期限内,被控行为并未获得授权。
《后宫·甄嬛传》人物角色解读摘要:运用结构主义中的二元对立的方法,对网络小说《后宫·甄嬛传》的人物角色进行分析,并进一步挖掘人物角色的二元对立的实质。
分析表明,人物角色的二元对立包括男性与女性的对立、正室与妾室的对立、君与臣的对立。
而隐含在表象之下的本质仍是男权与女权的对立、君权与人权的对立。
关键词:二元对立;《后宫·甄嬛传》;人物角色乔纳森·卡勒在其著作《结构主义诗学》中阐述了他所理解的二元对立,“结构主义分析中最重要的关系又极其简单:二项对立。
结构主义者借用语言学的模式采取二项式的思维,在所研究的各种素材中寻求功能性的对立形式。
”[1]二元对立广泛应用于研究电视、电影、文学作品、社会状态、人类心理等各个方面。
一言以蔽之,二元对立存在于生活的每个角落。
《后宫·甄嬛传》作为目前热播的宫廷斗争剧受到广大观众热评,剧中刻画了许多有血有肉的人物,而且各个人物之间的关系繁杂、充满各种各样的矛盾。
理清各种人物的矛盾不仅有利于我们更好的把握《后宫·甄嬛传》这一文本,而且深入揭示其中矛盾的实质更有利于回归现实。
本文尝试通过选取《后宫·甄嬛传》文本中的几组关系密切且又充满矛盾的人物角色,运用二元对立的理论来深入分析各人物矛盾冲突的实质。
1人物角色的二元对立人物是小说的核心。
所以,一部优秀的小说,必须有典型的人物作为支撑。
在网络小说《后宫·甄嬛传》中,有很多刻画得有血有肉的人物角色,比如,甄嬛、华妃慕容世兰、皇后朱宜修、皇帝玄凌、沈眉庄、六王玄清等等。
《后宫·甄嬛传》各种人物之间又存在着各种各样复杂的关系和矛盾。
1.1男性与女性正如格雷马斯所说,二元对立是产生意义的最基本的结构,也是叙事作品的最根本的深层结构[2]。
从二元对立的角度来看一本小说,其中的男性角色与女性角色无疑是两个对立的元素。
也正是因为男性角色与女性角色之间错综复杂的关系,才让小说打动人心。
新闻研究导刊 Journal of News Research 121第12卷第19期 Vol.12 No.192021年10月 October 2021西蒙娜·波伏娃在《第二性》一书中提出了著名观点:女人不是天生的,是后天形成的,是传统习俗和男权社会的需要造就了女人。
透过近十年的中国女性生存镜像,可以看出社会对女性存在刻板化、偶像化、职业化和多元化的印象。
本文选取《甄嬛传》《楚乔传》《都挺好》等八部近十年收视率高且社会反响强烈的网络文学改编剧,剖析其中女性形象的建构类型化特征及女性意识在网络文学改编剧中的嬗变,并发掘女性生存的时代议题。
一、刻板化:传统女性的标本李普曼在《公众意见》中对“刻板印象”的解释是那些事实上不正确的、非理性的、刻板固执的态度。
在中国传统社会中,女性大多被定义为柔弱且顺从、对男性有天生的依附性的形象。
“在家从父、出嫁从夫”的封建思想在新时期依旧有迹可循,女性尚未逃脱“被观看”的第二性命运。
《婆婆来了》塑造了刻板化的农村婆婆形象,婆婆王美嫦是一名可怜又令人嫌恶的普通村妇,是男权意识的代表,在她看来,生孩子必须得生男孩。
听说媳妇怀的二胎是女孩,王美嫦立即让其找工作赚钱养家,但在媳妇做保姆期间流产后,她才得知媳妇怀的是儿子,因此后悔不已。
她将家庭命运寄托在儿子王传志一人身上,辛苦培养他出人头地,在她的观念中,母亲和儿子的命运是休戚相关的,但这一观念导致了男女主家庭生活的不幸。
王美嫦的所有行为都是对封建社会观念的强化,体现出了一种父权意识。
《欢乐颂》中的樊胜美成长在重男轻女的家庭,她只身在上海打拼,赚的钱一半寄回家补贴父母哥嫂,一半用来维持自己的日常开支,30岁的她没有一分钱存课题项目:本论文为南京师范大学中北学院大学生创新创业训练计划院级项目“网络文学影视化改编中的女性形象嬗变(2010年—2020年)”研究成果,项目编号:2020YJ81001款,靠着工资替哥哥买房、还贷,不断填原生家庭的无底洞。
近十年来,古代言情小说在网络文学类型变换起伏中不仅没有衰弱,而且大放异彩,其创作手法推陈出新,表现形式不断拓展,无论是在纸质出版、影视IP,还是在社会影响力、公众口碑诸方面,均呈现巾帼不让须眉之势,形成了女性网络文学的特殊场域。
古代言情小说种类繁多,计有历史文、宫斗文、宅斗文、仙侠文、武侠文、穿越文、玄幻文、种田文等。
如果以2010年为中轴,之前有桐华的《步步惊心》、金子的《梦回大清》、流潋紫的《后宫甄嬛传》、随波逐流的《随波逐流之一代军师》、海晏的《琅琊榜》、寐语者的《帝王业》、犬犬的《第一皇妃》等;之后有天下归元的《扶摇皇后》、天下尘埃的《浣紫袂》、寂月皎皎的《君临天下》、唐七公子的《华胥引》、果果的《花千骨》、阿彩的《凤凰错替嫁弃妃》等。
上述作品被泛泛纳入女性历史题材范畴,但由于其历史背景的虚拟性(网络称之为架空),又与传统的历史小说存在很大差异。
这就引发了一个文学概念上的议题:网络时代,历史小说是否有重新界定的必要和可能?换句话说,包括架空、穿越等形式在内的网络历史文,能否划入历史小说范畴?这关涉研究者的方法论,及其对作品的身份认定。
本文虽无意对上述问题进行专门论述,但仍然觉得有必要提出来,立此存照。
然而,特例总在某个时刻出现。
曾经长期活跃于网络文学领域的女作家蒋胜男,其新作《芈月传》(浙江文艺出版社2015年7月版)对这一难题给出了她的答案。
这部小说既具有古代言情小说的重要特征,如历史脉络、后宫争斗、情感纠葛、主角登顶、后世影响等等,也具备了历史小说的基本要素,如历史人物、重大事件、史料依据、合理虚构等等。
也就是说《芈月传》的出现,打通了古代言情小说和历史小说并行不悖的路径,弥合了网络与传统对历史小说认同的巨大裂痕。
当代史学研究的进程,或许可以帮助我们重构网络时代的“历史小说”概念。
二战后形成的后现代主义史学倡导“从史料到文本的转移”,认为历史事件的意义往往并不在于所发生的事件的本身,而在于同时代人对它的感知和后来时代人的理解。