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中国古代文论彭玉平编著中山大学出版社目录绪论……………………………………………………………………………………（）基本知识…………………………………………………………………………（）思考题……………………………………………………………………………（）同步练习…………………………………………………………………………（）参考答案…………………………………………………………………………（）第一章先秦两汉文学理论……………………………………………………………（）基本知识…………………………………………………………………………（）思考题……………………………………………………………………………（）同步练习…………………………………………………………………………（）参考答案…………………………………………………………………………（）第二章魏晋南北朝文学理论…………………………………………………………（）基本知识…………………………………………………………………………（）思考题……………………………………………………………………………（）同步练习…………………………………………………………………………（）参考答案…………………………………………………………………………（）第三章唐宋金元文学理论……………………………………………………………（）基本知识…………………………………………………………………………（）思考题……………………………………………………………………………（）同步练习…………………………………………………………………………（）参考答案…………………………………………………………………………（）第四章明清诗文理论…………………………………………………………………（）基本知识…………………………………………………………………………（）思考题……………………………………………………………………………（）同步练习…………………………………………………………………………（）参考答案…………………………………………………………………………（）第五章明清戏曲理论…………………………………………………………………（）基本知识…………………………………………………………………………（）思考题……………………………………………………………………………（）同步练习…………………………………………………………………………（）参考答案…………………………………………………………………………（）第六章明清小说理论…………………………………………………………………（）基本知识…………………………………………………………………………（）思考题……………………………………………………………………………（）同步练习…………………………………………………………………………（）参考答案…………………………………………………………………………（）第七章近代文学理论…………………………………………………………………（）基本知识…………………………………………………………………………（）思考题……………………………………………………………………………（）同步练习…………………………………………………………………………（）参考答案…………………………………………………………………………（）附录 2002年上半年《中国古代文论》试卷、参考答案及评分标准绪论基本知识1．儒家的文学教化论是从先秦到汉代逐渐形成的。
华中师范大学网络教育学院《中国古代文论》练习测试题库参考答案一、填空题1、汉2、《典论·论文》3、《文赋》4、《诗品》5、《文心雕龙》6、曹丕、《典论·论文》7、性格8、《结构第一》、9、《词论》10、王昌龄11、王骥德12、立德、立功、立言13、类比推理、整体观照、直觉感悟14、周代的礼乐思想春秋战国时代的诸子思想15、《易传》16、《诗》《书》《礼》《易》《春秋》17、《诗经》《楚辞》和汉赋。
18、《乐记》19、阳刚阴柔20、感物、因事、浩叹人生。
21、想象心理、灵感心理、驾驭语言的心理能力。
22、直寻说、三义说、滋味说。
23、儒、道、释24、意境说、载道说、妙悟说二、名词解释1、发愤著书：是司马迁也是汉代最重要的文论命题。
《太史公自序》云：“《诗三百》篇，大抵贤圣发愤之所作也。
此人皆意有所郁结，不得通其道也。
”司马迁指出，“愤”是作家“意有所郁结”的情绪状态，即心理受压抑而不得伸展的状态。
作家怨愤郁结，“不得通其道”，从而借创作发挥疏通，以恢复心理平衡.2、诗无达诂：是董仲舒论《诗》时提出的关于文学欣赏的一个重要文学理论命题，达即通达、晓畅，此命题是指说诗没有通达完备的解说，不同读者对同一首诗有不同的解释。
3、象外之象：这是司空图关于诗歌形象特点、意境创造和诗歌所呈现出来的艺术效果所提出的重要命题。
“象外之象”中的前一个“象”指作品本身艺术形象，即艺术作品中的所描述的物象，后一个“象”则是读者依据作品所描写的具体形象，通过想象、联想重新创造出来的意境和形象。
4、兴趣说：严羽提出的有关诗歌特质的一个重要范畴。
所谓“兴趣“就是指诗歌具有即景生情、情景妙合、情趣无穷的诗美特质，往往景真情切，不露人工痕迹，具有浑然天成的艺术风貌。
5、滋味说：钟嵘提出的一个重要范畴。
有两层含义：一是作为动词的品味、鉴赏；二是作为名词的味道、滋味、余味。
它是钟嵘评价诗歌高下的一个重要标准。
“有滋味”就是指作品在描写外物、抒发情感方面达到的淋漓尽致、尽善尽美的程度。
古代文论试题及答案# 古代文论试题及答案一、选择题1. “文以载道”是哪位古代文论家的主张？A. 孔子B. 孟子C. 荀子D. 韩愈答案：D2. “诗言志”最早见于哪部古代典籍？A. 《诗经》B. 《尚书》C. 《易经》D. 《春秋》答案：A3. “文心雕龙”是哪位文论家的作品？A. 王勃B. 刘勰C. 杜甫D. 韩愈答案：B4. “文章合为时而著，歌诗合为事而作”是哪位诗人的观点？A. 李白B. 杜甫C. 白居易D. 王之涣答案：B5. “意境”一词最早见于哪位文论家的论述？A. 王夫之B. 刘勰C. 陆机D. 王安石答案：C二、填空题1. 古代文论中的“________”是指文章的内在精神和外在形式的统一。
答案：文质彬彬2. “________”是中国古代文学批评中的一个重要概念，指的是文学作品中所蕴含的深远意义。
答案：意蕴3. 古代文论中“________”是指文学作品的构思和布局。
答案：章法4. “________”是中国古代文论中对诗歌创作的一种要求，强调诗歌要抒发真情实感。
答案：真情实感5. “________”是中国古代文论中对文学作品的一种评价标准，强调作品的内在美和外在美的和谐统一。
答案：文质兼美三、简答题1. 简述“文以载道”的内涵及其在古代文论中的地位。
答案：文以载道是中国古代文论中的一个重要观点，主张文学作品应当承载和传达道德理念和思想。
这一观点强调文学不仅是艺术创作，更是道德教化的工具。
在古代文论中，文以载道被视为文学作品的核心价值观之一，对后世文学创作和批评产生了深远的影响。
2. 论述“意境”在中国古代诗歌创作中的作用。
答案：意境是中国古代诗歌创作中的核心概念，指的是诗人通过语言艺术的运用，创造出一种超越现实、富有情感色彩和哲理深度的艺术空间。
意境的营造可以使诗歌具有更加丰富的内涵和更深远的思考空间，使读者在欣赏诗歌的同时，能够产生共鸣和联想，从而达到情感的交流和思想的启迪。
古代文论试题及答案一、单项选择题（每题2分，共20分）1. “文以载道”这一观点最早由谁提出？A. 孔子B. 孟子C. 韩愈D. 柳宗元答案：C2. “诗言志”这一说法最早见于哪部著作？A. 《诗经》B. 《尚书》C. 《礼记》D. 《春秋》答案：A3. 下列哪部作品不属于《文心雕龙》的范畴？A. 《神思》B. 《体性》C. 《文赋》D. 《诗品》答案：D4. “文质彬彬”这一成语出自哪位古代文论家？A. 司马迁B. 班固C. 刘勰D. 王充答案：C5. “文以气为主”这一观点是由谁提出的？A. 王羲之B. 王勃C. 王安石D. 苏轼答案：B6. “文以载道”与“文以明道”有何不同？A. 没有不同B. “文以载道”强调文的教化功能，“文以明道”强调文的阐释功能C. “文以载道”强调文的阐释功能，“文以明道”强调文的教化功能D. “文以载道”强调文的抒情功能，“文以明道”强调文的议论功能答案：B7. “诗缘情而绮靡”这一观点是由谁提出的？A. 李白B. 杜甫C. 王昌龄D. 李商隐答案：B8. “文章合为时而著，歌诗合为事而作”这一观点是由谁提出的？A. 韩愈B. 柳宗元C. 欧阳修D. 苏轼答案：A9. “文以载道”与“文以明道”在古代文论中的地位如何？A. 同等重要B. “文以载道”更为重要C. “文以明道”更为重要D. 两者地位无法比较答案：A10. “文质彬彬”中的“文”指的是什么？A. 文章B. 文学C. 文采D. 文字答案：A二、填空题（每题2分，共20分）1. “文以载道”这一观点最早由唐代文论家________提出。
答案：韩愈2. 《文心雕龙》是南北朝时期文论家________的作品。
答案：刘勰3. “诗言志”这一说法最早见于《诗经》中的________篇。
答案：《大序》4. “文质彬彬”中的“质”指的是文章的________。
答案：内容5. “文以气为主”这一观点强调了文章的________。
古代文论期末试题及答案1. 概述古代文论的发展演变历程。
古代文论是中国文化传统中的重要组成部分。
其发展演变历程可以分为以下几个阶段：a. 上古文论：上古时期以《诗经》为代表的文论注重抒发个人情感和高尚道德，史称“言志”文学。
b. 先秦文论：先秦时期各个学派纷争，涌现出许多文论著作。
其中以儒家的《论语》、道家的《道德经》和墨家的《墨子》等最具影响力。
c. 魏晋文论：魏晋时期，文学开始转向超脱于政治和社会现实的境界。
代表人物有曹操的《短歌行》、陶渊明的田园诗等。
d. 宋代文论：宋代是中国文论史上最辉煌的时期。
代表性作品有苏轼的《文赋》、黄庭坚的《破幽梦赋》等。
e. 明清文论：明清时期，文学走向了大众化，文论理论成熟。
代表性文论家有杨万里的《声调》、许渊冲的《文心雕龙》等。
2. 论述古代文论对文学创作的影响。
古代文论对文学创作产生了深远的影响。
主要体现在以下几个方面：a. 规范文学创作：古代文论审视了文学创作的方方面面，从文辞、格调到意境和表达手法等都提供了具体的规范标准，使文学创作更有章法和立足点。
b. 引导思想风格：古代文论对思想风格产生了巨大影响。
孔子的“君子”观念和儒家思想，以及道家和墨家等学派的思想观念，都在古代文论中得到了体现和发扬。
c. 传承文化传统：古代文论强调传统文化的继承和发展，对后世文学创作起到了重要的激励作用。
例如，宋代文论弘扬了宋词的艺术价值，对后来的文学影响深远。
d. 探索审美范畴：古代文论对美的审美范畴有着独到的见解和深入的探讨，为后世文学界提供了宝贵的经验和启示。
古代文论家的审美观点和理论成为了后人思考文学艺术的重要依据。
3. 解答以下几道选择题：a. 古代文论的“言志”文学注重的是什么？答：个人情感和高尚道德。
b. 宋代是中国文论史上的哪个时期？答：宋代。
c. 儒家的代表性文论著作有哪些？答：《论语》。
d. 古代文论对思想风格有何影响？答：对思想风格产生了巨大影响。
e. 古代文论对文学创作的规范标准包括哪些方面？答：文辞、格调、意境和表达手法等。
华中师范大学网络教育学院《中国古代文论》练习测试题库参考答案一、填空题1、汉2、《典论·论文》3、《文赋》4、《诗品》5、《文心雕龙》6、曹丕、《典论·论文》7、性格8、《结构第一》、9、《词论》10、王昌龄11、王骥德12、立德、立功、立言13、类比推理、整体观照、直觉感悟14、周代的礼乐思想春秋战国时代的诸子思想15、《易传》16、《诗》《书》《礼》《易》《春秋》17、《诗经》《楚辞》和汉赋。
18、《乐记》19、阳刚阴柔20、感物、因事、浩叹人生。
21、想象心理、灵感心理、驾驭语言的心理能力。
22、直寻说、三义说、滋味说。
23、儒、道、释24、意境说、载道说、妙悟说二、名词解释1、发愤着书：是司马迁也是汉代最重要的文论命题。
《太史公自序》云：“《诗三百》篇，大抵贤圣发愤之所作也。
此人皆意有所郁结，不得通其道也。
”司马迁指出，“愤”是作家“意有所郁结”的情绪状态，即心理受压抑而不得伸展的状态。
作家怨愤郁结，“不得通其道”，从而借创作发挥疏通，以恢复心理平衡.2、诗无达诂：是董仲舒论《诗》时提出的关于文学欣赏的一个重要文学理论命题，达即通达、晓畅，此命题是指说诗没有通达完备的解说，不同读者对同一首诗有不同的解释。
3、象外之象：这是司空图关于诗歌形象特点、意境创造和诗歌所呈现出来的艺术效果所提出的重要命题。
“象外之象”中的前一个“象”指作品本身艺术形象，即艺术作品中的所描述的物象，后一个“象”则是读者依据作品所描写的具体形象，通过想象、联想重新创造出来的意境和形象。
4、兴趣说：严羽提出的有关诗歌特质的一个重要范畴。
所谓“兴趣“就是指诗歌具有即景生情、情景妙合、情趣无穷的诗美特质，往往景真情切，不露人工痕迹，具有浑然天成的艺术风貌。
5、滋味说：钟嵘提出的一个重要范畴。
有两层含义：一是作为动词的品味、鉴赏；二是作为名词的味道、滋味、余味。
它是钟嵘评价诗歌高下的一个重要标准。
“有滋味”就是指作品在描写外物、抒发情感方面达到的淋漓尽致、尽善尽美的程度。
中国古代文论史试卷及参考答案绪论根本知识1．儒家的文学教化论是从先秦到汉代逐渐形成的。
2．一般而言，儒家思想主要影响文学的外部规律方面，而道家思想主要影响文学的内部规律方面。
3．中国古代文学理论的概念和X畴主要受到中国古代传统感悟式直觉思维方式和辩证法思想因素的影响。
4．意境说和教化说是中国古代文学理论体系的两大支柱。
5．诗话的源起，应以欧阳修的?六一诗话?为最早。
6．何文焕的?历代诗话?，丁福保的?历代诗话续编?、?清诗话?，郭绍虞等的?清诗话续编?是重要的诗话资料的汇编。
7．?词话丛编?的编者是唐圭璋。
8．最早运用评点的批评方法的批评家是南宋末年的X辰翁。
9．金圣叹把评点的批评方法推向了顶峰。
10．重要的文学评点有毛宗岗的?三国演义?评点、X竹坡的?金瓶梅?评点和脂砚斋的?红楼梦?评点。
思考题1．简述中国古代文论的民族特色。
中国古代文论的民族特色与中国古代的社会形态、中华民族的文化背景与思维方式，以及中国文学的特点及其演变开展等因素的影响有关。
〔1〕中国古代文学理论历史悠久，独具体系，有其深刻性与正确性，但变革缓慢，也有保守落后的一面。
〔2〕由于受到古代社会农业性和宗法性的影响，中国古代文学理论追求人与自然的和谐一致，重视道德实践，强调文学的社会内容及其教化作用。
〔3〕中国古代文学理论的概念、X畴往往是抽象与具体、概括与体验的统一，其内涵既有确定性，又有多义性。
〔4〕受中国古代文学传统的影响，中国古代文论偏重于表现〔抒情言志〕，发展为义意境说和教化说为两大支柱的文学理论体系，不同于西方偏重于再现〔摹仿〕，发展为以典型说为核心的文学理论体系。
〔5〕由于汉语独特的构造和声律特点，中国古代文学理论也从中总结出一套结构形式和使用技巧。
“古雅〞的审美X畴和“复古〞的文学思潮也是中国古代文论的一个重要特色。
〔6〕由于中国古代文学家和批评家往往一身二任，故其理论批评文字也往往也具有浓烈的文学性。
2．简述中国古代文学理论的表现形态。
中国古代文论试题
一、填空题（每空1分，共10分）
1. 请填写下列句子中的空缺部分：
- “文章合为时而著，诗赋合为事而作。
”出自______的《文心雕龙》。
- “诗言志，歌永言。
”出自《______》。
2. 请根据记忆填写下列古文论著的作者：
- 《文赋》的作者是______。
- 《诗品》的作者是______。
二、选择题（每题2分，共10分）
1. 下列哪位文学家提出了“文以载道”的观点？
A. 刘勰
B. 王勃
C. 韩愈
D. 柳宗元
2. 《二十四诗品》中，将诗歌风格分为几个不同的品级？
A. 九品
B. 十二品
C. 二十四品
D. 三十六品
三、简答题（每题10分，共30分）
1. 请简述《文心雕龙》的主要内容及其在中国文论史上的地位。
2. 请分析《诗品》中对于诗歌创作的审美要求。
3. 阐述《文赋》中对于文学创作过程的描述及其意义。
四、论述题（每题15分，共30分）
1. 论述《文心雕龙》中提出的“神思”概念及其对后世文学创作的影响。
2. 论述《诗品》中“清远”与“雄浑”两种诗风的特点及其在中国古典诗歌中的应用。
五、综合题（20分）
请结合中国古代文论的发展，分析其对现代中文写作教学的启示和影响。
中国古代文论》试题及参考答案一、填空题1.孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于他的“与民同乐”的文艺美学思想，以及“以意逆志”与“知人论世”的文学批评方法论。
2.司马迁在《报任少卿书》（即《报任安书》）中，根据历史上许多伟人的事迹，概括出“发愤着书”说，这是一种进步的文学思想。
3．《毛诗大序》认为诗歌创作要合乎“发乎情，止乎礼义”的原则，而在批评黑暗现实方面，又必须“主文而谲谏” ，反映了儒家的文艺思想。
4.陆机《文赋》把文体分为十类，并具体概括了其风格特征，其中提出了“诗缘情而绮靡”，“赋体物而浏亮” 。
可以看出他对文学艺术的两个重要特征：感情与形象有了极为深刻的认识。
5.钟嵘《诗品》把五言诗人分为两个大的系统，以《诗经》和《楚辞》分别为其源头风、骚并举，探源溯流，评价极为深刻。
6.韩愈继承了孟子的“养气”说提出了“气盛言宜”之论，又继承了司马迁的“发愤着书”说提出了“不平则鸣”论。
7．“文章合为时而着，歌诗合为事而作”这一着名的论断出自唐代的大诗人、文学理论批评家白居易的着名书信体论文《与元九书》。
8.在《论词》中，李清照力主要严格区分诗与词的界限，提出了词“别是—家”的着名观点，这是比较符合诗词发展的实际情况的9.张炎在《词源》里首先确立了“雅正”的审美标准（见《词源序》），又提出了“清空”和“意趣”的审美要求，并分别列专节对二者进行了论述。
10.袁宏道为了抨击七子派的摹拟复古之风，提出了“独抒性灵，不拘格套”的口号，因而提出了“性灵”说的诗学主张。
11.诗歌创作都面临如何表现其对象的问题，清代王士祯的“神韵”说主张对审美对象的表现应该做到“不着一字，尽得风流” 。
12.王国维继承了唐代以来许多文学理论批评家的有关理论观点，并受到康德、叔本华的理论影响，在《人间词话》里提出了贯穿其文学思想的理论核心“境界”说，使有关意境的理论达到了最为完善、系统、深刻的水平。
二、名词解释（每小题 5 分，共10 分）1．（庄子的）“虚静”说（庄子的）“虚静” 是中国古代有关创作构思的理论。
《中国古代文论》试题及参考答案一、填空题1．孟子对儒家文艺思想发展的突出贡献在于他的“与民同乐”的文艺美学思想，以及“ ”与“ ”的文学批评方法论。
2．司马迁在《报任少卿书》(即《报任安书》)中，根据历史上许多伟人的事迹，概括出“ ”说，这是一种进步的文学思想。
3．《毛诗大序》认为诗歌创作要合乎“发乎情，”的原则，而在批评黑暗现实方面，又必须“主文而谲谏”，反映了儒家的文艺思想。
4．陆机《文赋》把文体分为十类，并具体概括了其风格特征，其中提出了“诗而绮靡”，“赋而浏亮”。
可以看出他对文学艺术的两个重要特征：感情与形象有了极为深刻的认识。
5．钟嵘《诗品》把五言诗人分为两个大的系统，以《》和《》分别为其源头风、骚并举，探源溯流，评价极为深刻。
6．韩愈继承了孟子的“养气”说提出了“ ”之论，又继承了司马迁的“发愤著书”说提出了“ ”论。
7．“文章合为时而著，歌诗合为事而作”这一著名的论断出自唐代的大诗人、文学理论批评家的著名书信体论文《》。
8．在《论词》中，李清照力主要严格区分诗与词的界限，提出了词“ ”的著名观点，这是比较符合诗词发展的实际情况的。
9．张炎在《词源》里首先确立了“雅正”的审美标准(见《词源序》)，又提出了“ ”和“ ”的审美要求，并分别列专节对二者进行了论述。
10．袁宏道为了抨击七子派的摹拟复古之风，提出了“ ，不拘格套”的口号，因而提出了“ ”说的诗学主张。
11．诗歌创作都面临如何表现其对象的问题，清代王士祯的“神韵”说主张对审美对象的表现应该做到“不着，尽得”。
12．王国维继承了唐代以来许多文学理论批评家的有关理论观点，并受到康德、叔本华的理论影响，在《人间词话》里提出了贯穿其文学思想的理论核心“ ”说，使有关意境的理论达到了最为完善、系统、深刻的水平。
二、名词解释(每小题5分，共10分)1．(庄子的)”虚静”说2．(李渔戏曲创作的)“立主脑”说三、单项选择题(每小题2分，共10分) 1．《论语‘为政》记孔子说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：( )。
” A．‘尽美矣，又尽善也’ D．‘思无邪’ C‘尽美矣，未尽善也’ D．‘乐而不淫，哀而不伤’ 2．“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。
情动于中而言于外。
”这段诗论出自( )。
A．《论衡·艺增》B．《孟子》 C《史记·屈原列传》 D．《毛诗大序》 3．提出所谓“韵外之致”、“味外之旨”、“象外之象”、“景外之景”的“四外”说的古代文学理论批评家是( )。
A陆机B．钟嵘C皎然 D．司空图 4．“邺下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌。
风云若恨张华少，温李新声奈尔何。
”元好问的这首论诗绝句是( )。
A．赞扬张华、温庭筠、李商隐诗有建安风骨，只是张华诗稍欠风力 B．批评晋代诗风流情多，风云气少，不如张华、温庭筠、李商隐诗歌有风骨和新意 C．认为张华、温庭筠、李商隐诗缺少“邺下风流”的建安风骨，主张诗尚壮美D．批评张华诗缺少“邺下风流”，甚至没有温庭筠、李商隐有新意，主张诗尚婉约5．“诗有可解、不可解、不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。
”这种比较符合诗歌创作和鉴赏规律的见解山自明代诗论家( )。
A．谢榛的《四溟诗话》 D．李贽的《童心说》C．王比贞的《艺苑卮言》1)．袁宏道的《序小修诗》四、翻译题(10分；提示：将下面一段文字翻译成白话文) 予闻世谓诗人少达而多穷。
夫岂然哉?盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。
凡士之蕴其所有而不得施十世者，多喜自放于山巅水涯，外见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪；内朽忧思感愤之郁积。
其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。
然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
(欧阳修《梅圣俞诗集序》) 五、问答题(三题中只任选两题；每小题25分，共50分) 1．请简述司马迁在《史记》的写作中体现的实录精神，并结合学习过的文学史知识，谈谈其对后代的史学和文学产：生过什么影响? 2．金圣叹是如何对《史记》和《水浒传》进行比较的?请简要评价这种比较的意义。
3．什么是严羽的“别材”、“别趣”说?请结合“别材”、“别趣”说，谈谈他对宋诗“以文字为诗”、“以议沦为诗”、“以才学为诗”的批评。
汉语言专业中国古代文论选读试题答案及评分标准(供参考) 一、填空题(每空1分，共20分) 1．以意逆志知人论世2．发愤著书·3．止乎礼义4．缘情体物5．诗经楚辞 6．气盛言宜不平则鸣 7．白居易与元九书 6．别是——家 9．清空意趣 lo．独抒性灵性灵 11．一字风流 12．境界二、名词解释(每小题5分，共10分) 1．(庄子的)“虚静”说”虚静”说是中国古代有关创作构思的理论。
“虚静”．最早是老广在《道德经》里提出“致虚极，守静笃”的说法。
庄子极大地发展了老子的“虚静”学说。
认为虚静是进入道的境界时所必须具备的———种精神状态，《庄子·大宗帅》里提出“坐忘；”“坐忘”就是“虚静”。
(1分)这是要人；以掉一切存在．也忘掉自己存在，抛弃——切知识，达到与道合一；(2分)庄子认为虚静必须在”绝学弃智”的基础上方可达到，然而出只有达到虚静．才能对客观趴界有最全面最深刻的认识。
才能自由地进行审美观照，艺术创造力十最力旺盛．才能创作山和造化天丁完全一致的作品。
(2分) 2．(李渔戏曲创作的)“立主脑”说清代戏曲理论家李渔在《闲情偶寄·结构》里列《立主脑》一节，说：“古人作文一篇，定有一篇之主脑。
主脑非他，即作者立言之本意也。
传奇亦然。
”提出了戏曲创作要“立主脑”之说。
(1分)文中又说：主脑是“作者立言之本意”，就是说，一部戏曲是为何人何事而作。
一本戏中只有一人是主要人物，其他是陪衬；也只有一事是中心情节，其他也是陪衬。
这主要人物和中心情节就是一部戏曲的主脑。
(1分)所谓“立主脑”就是要决定这部戏曲是为何人何事而作。
立了“主脑”，就要集中主要精力来描写主要人物和中心事件，其他的众多人物和事件都要围绕中心人物和中心情节来展开。
(3分)(参见《中国历代文论精选>>李渔《闲情偶寄》选录”》三、单项选择题(每小题2分，共10分) 1．B 2．D 3．D 4．C 5．A四、翻译题(10分；提示：将下面一段文字翻译成白话文) 我听到世人说，诗人很少有显达的，而多数都处于穷顿困厄之中，真是这样吗?(2分)大概世上所传的诗，多数是出于古代穷顿困厄的人的言辞吧。
(2分)凡是读书人中胸怀才志，而又不能施展于世的人，多数喜欢放浪自己在山巅水边，外面可以看见虫鱼草木、风云鸟兽的形状和品类，常常会探究它们的奇形怪状；(3分)心中怀有积存着的忧思感愤，兴起于怨愤讽刺，用以表达羁旅的臣子和寡居的妇女们的慨叹，而描写人们感情中难以言状之处，(这)大概是(人)越穷顿困厄，诗就越写得好吧。
(3分)这样说来，不是作诗能使人穷顿困厄，倒是穷顿困厄的人而后才能写出好诗。
(1分) 五、问答题(三题中任选两题；每小题25分，共50分) 1．答题要点：(一)“实录”是司马迁写作《史记》的创作原则。
东汉史学家班固在《汉书·司马迁传赞》中说：《史记旷其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。
”肯定了司马迁的“实录”精神。
(5 分) (二)《史记》的许多篇章都体现了司马迁的“实录”精神。
作者曾受到汉武帝的残酷打击和迫害，因而“发愤著书”，但这并不影响他的公正和“实录”精神。
例如在《史记》中，他并不发泄私愤，而是客观地记述武帝的事迹，既记述他的功绩也不避讳其残忍和好大喜功，求仙访道和追求长生不老等可笑事实。
对汉高祖，也既写了他的推翻暴秦、统一天下的伟大历史作用，他的知人善任、深谋远虑的政治家风采。
也揭露了他的虚伪、狡诈、残忍和无赖的流氓嘴脸，一本“不虚美，不隐恶”的“实录”的精神。
(15分) (三)这种“实录”精神，对后世的史学产生过巨大影响，后世的许多史学著作，特别是所谓的正史，如二十四史等，就不仅在体例上受《史记》影响，而且在写作态度上，也受到司马迁“实录”精神的影响；同时“实录”精神也对后世文学创作产生了一定的影响，杜甫的诗被成为“诗史”就说明了这一点。
(5分) (参见《中国历代文论精选》司马迁文论选录”) 2．答题要点： (一)金圣叹在《渎第五才子书法>>中对《史记》和《水浒传》进行了比较：“某尝道《水浒》胜似《史记》，人都不肯信。
殊不知某却不是乱说，其实《史记》是以文运事，《水浒》是因文生事。
以文运事是先有事生成如此如此，却要算计出一篇文字来，虽是史公高才，也毕竟是吃苦事。
因文生事即不然，只是顺着笔性去，削高补低都由我。
”(7分) (二)《史记》是“以文运事”，《水浒传》是“因文生事。
《史记》所处理的是现成的历史事实，作者只能根据历史史料，进行组织、裁减、安排，不能虚构；而《水浒传》是文学创作，可以通过想象、夸张等艺术手法，“顺着笔性去”，进行自由的虚构，更可以发挥作者的艺术创造才能。
从纯艺术的角度，金圣叹更推重《水浒传》虚构文学。
(9分) (三)金圣叹认识到了史学著作和文学创作的区别，前者“实录”，而后者可以虚构；而他更推重虚构的文学，这是肯定了文学创作的价值；另外，具体地说，他把《水浒传》这种通俗文学置于《史记》之上，这也是对传统文学观点的突破，是一种新的文学观点。
(9分) (参见《中国历代文论精选旷金圣叹小说论著选录”) 3．答题要点： (一)严羽主张作诗要“妙悟”，诗本身要有“兴趣”，即指诗人直觉到的诗美的本体、诗境的实相。
严羽认为唐诗有这种“兴趣”，而宋诗所缺乏的恰恰正是这种审美特征。
为什么宋诗没有“兴趣”呢?严羽认为来人好“以文字为诗”、“以议论为诗”、“以才学为诗”，即在诗歌里用事、用典故、议论说理，破坏了诗歌的“兴趣”的审美特征。
(5分) (二)为了反对宋人的“以文字为诗”、“以议论为诗”、“以才学为诗”，严羽提出了诗有“别材”、“别趣”之说。
《沧浪诗话·诗辨》说：“夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也。
”即是说诗写得好坏，别有一种“妙悟”的才能．别有一种“尚意兴而理在其中”的兴趣，与学问、理论没有太大的关系。
他举了韩愈与孟浩然的例子，认为孟浩然学力、学问远不如韩愈，但诗歌却超过韩愈，就是因为孟浩然有“别材”、“别趣”。
这可以作为“诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也”的注脚。
尽管他的这一对比不一定公平和符合事实。
(10分) (三)在赞扬唐人诗歌后，严羽批评宋诗说：“近代诸公作奇特解会，遂以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗。
以是为诗，夫岂不工，终非古人之诗也。
……其作多务使事，不问兴致；用字必有来历，押韵必有出处。
”严羽刘“近代诸公”的批评，实则是对宋诗的批评，这是符合实际情况的，这种倾向从宋初就已开始。
