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再谈系统科学的体系系统科学的体系：定义、方法和应用随着科技的快速发展，人类社会面临着越来越多的复杂问题，如气候变化、能源危机、人口增长等。
为了有效解决这些问题，系统科学作为一种综合性的跨学科方法论应运而生。
本文将从定义、方法和应用三个方面阐述系统科学的体系，以便更好地理解这一主题。
一、系统科学的定义系统科学是一种研究复杂系统运作规律和行为的科学，它强调以整体的视角看待问题，注重各个组成部分之间的相互作用和关系。
系统科学涉及多个学科领域，如数学、物理、化学、生物学、社会科学等，它通过整合各学科的知识和方法，提供了一种有效的跨学科研究框架。
在系统科学中，核心概念包括系统、系统科学、系统思维等。
系统是指由相互关联、相互作用的若干元素组成的有机整体，具有特定功能和行为。
系统科学就是以系统为研究对象，探究系统的结构、行为、功能及其演化规律的科学。
而系统思维则是一种考虑整体性、关联性、动态性的思维方式，它是系统科学方法论的基础。
二、系统科学的体系1、系统的基本概念系统具有一系列的基本特征，如整体性、结构性、层次性、开放性等。
根据不同的分类标准，系统可以分为多种类型，如自然系统、人工系统、封闭系统和开放系统等。
对于一个系统来说，它的整体性质和行为往往是由其组成部分之间的相互作用和关系所决定的。
2、系统的分析方法系统的分析方法包括定性和定量两种，旨在深入了解系统的结构和行为特征。
定性分析主要通过系统分析框架、分类和对比等方法，对系统的性质、组成和结构进行分析；定量分析则运用数学和计算工具，对系统进行数学建模和仿真模拟，从而更精确地预测和控制系统的行为。
3、系统的设计原则系统的设计需要遵循一系列基本原则，以确保系统的整体性和有效性。
其中，最为常见的原则包括：整体性原则，即系统应具有整体性和协调性；反馈原则，即系统应具备信息反馈机制，以便及时调整和优化；有序原则，即系统的组成和结构应有清晰的有序性；动态原则，即系统应考虑动态变化和演化。
系统科学论文六篇系统科学论文范文1【关键词】系统系统科学1系统科学的含义1.1系统的定义人们对系统所下的定义五花八门，具有代表性的如下：出名的Webster辞典认为：所谓系统，①是有机体或组织起来的整体；②是形成某种结合整体的各种理性观念和各种原理等的复合体；③是有规律性相互反应或相互依存的某种形态而构成的组合。
或者：①是遵照共同的目标或寄予共同目的的；②是由很多不同部分构成的简单单体。
其强调的是系统的整体性和目的性。
拉波波特认为系统概念有两种基本的定义方式：数学的、分析的定义、直觉的、整体论的定义。
贝塔朗菲将系统定义为相互作用的诸元素的复合体。
强调了多元性和相关性是系统概念最基本的规定性。
我国大多数学者认为系统是由相互联系、相互依靠、相互制约、相互作用的事物和过程组织成的具有整体功能和综合行为的统一体。
从系统的种种定义中；我们可以归纳出几个要点：①系统总是由两个以上相互联系和彼此影响的部分构成的集合体；②系统总是具有肯定的界限，既把系统与环境区分开来，又促使系统与环境不断在进行能量、信息与物质的交换；⑧系统虽然是由相对独立的各个部分组成的，但却是具有肯定功能和特性的有机整体。
1.2系统科学的基本概念与范畴在系统科学中，系统与要素，结构与功能，系统与环境，输入与输出等几对概念是非常重要的，有学者称之为系统科学基本范畴。
1．系统与要素。
元素是系统的组成部分，在系统的元素中，有的不宜再作分解的、且必不行少的部分，被称为要素。
系统与要素的关系是对立统一的，是相互联系、彼此制约的，是可以相互转化的。
由于各个系统的大小和简单程度不同，系统的元素也不一样。
明确了系统与要素的概念，可以确定系统的边界和边界内的成员。
2．结构与功能。
系统的整体属性还取决于要素间的各种各样的关系即系统的结构。
而熵是描述简单系统结构的一个物理量。
社会系统作为一种特别的内部由很多子系统组成的有组织的多层次的简单系统，系统有多少个层次就至少需要多少组变量来描述．物理学对系统结构讨论的锋利的武器之一就是熵的原理的提出，用熵来争论系统结构时，可以在原来概念的基础上提出系统的层次及其状态变量．揭示系统的演化。
系统哲学研究报告研究报告摘要本研究报告旨在探讨系统哲学的概念、理论和应用。
通过对系统哲学的历史背景、基本原理和现代应用进行分析和讨论，我们可以深入了解系统哲学在思维模式转变、问题解决和决策制定等方面的价值和意义。
本报告还将讨论系统哲学的局限性，并提出未来研究的方向。
1. 引言系统哲学是一门研究复杂系统的思维框架和方法论的学科。
它起源于20世纪初期的系统论和现代科学发展，旨在解决传统哲学无法涵盖的复杂问题。
系统哲学的核心概念是系统性思考，即将事物看作相互关联和相互作用的整体，而不是孤立的个体。
2. 系统哲学的历史背景系统哲学的起源可以追溯到古代的哲学思想，如亚里士多德的形而上学和柏拉图的理念论。
然而，系统哲学的现代形式主要是在20世纪由数学家、物理学家和生物学家等学科的交叉融合中发展起来的。
其中，诺伯特·韦纳的控制论、路德维希·冯·贝尔塔兰菲的一般系统论和弗里德里希·冯·海因茨的系统论对系统哲学的发展起到了重要的推动作用。
3. 系统哲学的基本原理系统哲学的基本原理包括整体性、相互作用和复杂性。
整体性指的是将事物看作一个整体，而不是独立的部分。
相互作用意味着事物之间的相互关联和相互影响。
复杂性则强调了系统的多样性、不确定性和动态性。
4. 系统哲学的现代应用系统哲学在现代应用中发挥着重要的作用。
它被广泛应用于管理学、工程学、生态学和社会科学等领域。
在管理学中，系统哲学可以帮助组织和企业理解和优化内部的复杂关系和流程。
在工程学中，系统哲学可以用于设计和优化复杂系统，如交通网络和供应链。
在生态学中，系统哲学可以帮助我们理解生态系统的复杂性和可持续性。
在社会科学中，系统哲学可以用于分析社会问题和制定政策。
5. 系统哲学的局限性虽然系统哲学在解决复杂问题方面有很大的潜力，但它也存在一些局限性。
首先，系统哲学的应用需要大量的数据和信息，而这些数据和信息往往是不完全和不准确的。
系统科学系统科学即以系统思想为中心、综合多门学科的内容而形成的一个新的综合性科学门类。
系统科学按其发展和现状，可分为狭义和广义两种。
狭义的系统科学一般是指贝塔朗菲左其著作《一般系统论：基础、发展和应用》中所提出的将"系统"的科学、数学系统论、系统技术、系统哲学三个方面归纳而成的学科体系。
广义的系统科学包括系统论、信息论、控制论、耗散结构论、协同学、突变论、运筹学、模糊数学、物元分析、泛系方法论、系统动力学、灰色系统论、系统工程学、计算机科学、人工智能学、知识工程学、传播学等一大批学科在内，是20世纪中叶以来发展最快的一大门综合性科学。
近年兴起的相似论、现代概率论、超熵论、奇异吸引学及混沌理论、紊乱学、模糊逻辑学等，也将进入广义系统科学并成为其重要内容。
系统科学将众多独立形成、自成理论的新兴学科综合统一起来，具有严密的理论体系，它已为内外许多学者所关注和研究。
20世纪60年代，美国将《系统工程》杂志改为《系统科学》。
中国在技术领域的杂志则有《系统科学与教学》、《系统工程的理论和实践》、《系统工程学报》、《系统工程》等。
许多学者提出了关于系统科学结构的许多见解。
其中一种见解种认为，系统科学包括五个方面的内容：即系统概念、一般系统论、系统理论分析论、系统方法论和系统方法的应用。
另一种见解认为系统科学是研究系统的类型、一般性质和运动规律的科学。
这一科学体系包括系统学、系统方法学和系统工程学三部分。
关于系统科学的内容和结构最详尽的框架，是我国著名科学家钱学森提出来的。
他认为系统科学与自然科学和社会科学处于同等地位。
他把系统科学的体系结构分为四个层次：第一层次是系统工程、自动化技术、通信技术等，这是直接改造自然界的工程技术层次；第二层有运筹学、系统理论、控制论、信息论等，是系统工程的直接理论，属技术科学层次；第三层次是系统学，它是系统科学的基本理论；最高一层将是系统观，这是系统的哲学和方法论的观点，是系统科学通向马克思主义哲学的桥梁和中介。
《控制论 信息论 系统科学与哲学》王雨田 主编 中国人民大学出版社 1987 年； 今天将这本书匆匆浏览了一遍，有一种受震撼的感觉。
我以前对系统科学只有零碎的概 念的了解，而通过本书则将很多概念建立了关联。
后来内心非常羡慕学该专业的人，觉得这是思想的武器，掌握了就会让人变得聪明。
还有在学校读书的时候，可能会不爱学这些课程，其原因一是缺乏体验，二是缺乏生动 性，这是一个教学设计问题，不能照本宣读。
系统无处不在，当我们有意识掌握一些系统方法，可能会更科学有效解决周围存在的问题。
系统论、控制论和信息论20 世纪 40 年代，由于自然科学、工程技术、社会科学和思维科学的相互渗透与 交融汇流，产生了具有高度抽象性和广泛综合性的系统论、控制论和信息论。
系统论是研究系统的模式、性能、行为和规律的一门科学。
它为人们认识各种系 统的组成、结构、性能、行为和发展规律提供了一般方法论的指导。
系统论的创始人 是美籍奥地利理论生物学家和哲学家路德维格·贝塔朗菲。
系统是由若干相互联系的 基本要素构成的，它是具有确定的特性和功能的有机整体。
如太阳系是由太阳及其围 绕它运转的行星（金星、地球、火星、木星等等）和卫星构成的。
同时太阳系这个" 整体"又是它所属的"更大整体"--银河系的一个组成部分。
世界上的具体系统是纷繁复 杂的，必须按照一定的标准，将千差万别的系统分门别类，以便分析、研究和管理， 如：教育系统、医疗卫生系统、宇航系统、通讯系统等等。
如果系统与外界或它所处 的外部环境有物质、能量和信息的交流，那么这个系统就是一个开放系统，否则就是 一个封闭系统。
开放系统具有很强的生命力，它可能促进经济实力的迅速增长，使落 后地区尽早走上现代化。
如改革开放以来已大大增强了我们的综合国力。
而我国的许 多边远山区农村，由于交通不便，相对封闭，还处于比较落后的状态。
人们研究和认识系统的目的之一，就在于有效地控制和管理系统。
系统科学和科学哲学的研究作为科学的一个交叉学科，系统科学和科学哲学的研究一直是学者们关注的焦点和重点。
虽然它们分别来源于两个不同的学科领域，但却都是关于科学本质和科学方法的哲学思考。
在实践中，两者的研究成果不仅帮助我们更深刻地理解科学知识的本质和科学发展的规律，还能为我们探索科学与社会、科学与人文等人类现实问题提供有益的思想支撑。
一、系统科学的概念及发展系统科学是研究系统性质和行为的科学，它将不同学科领域的理论和方法进行整合，构建出一种跨越学科的、综合性的、系统性的科学体系。
其研究重点主要围绕系统结构、动态和行为特征等问题展开，如系统的层级结构、互动关系、信息传递与反馈等。
系统科学的发展历经了多个阶段，其中最主要的为申承泽于20世纪50年代提出的“系统论”理论和原则，以及空间数据处理领域的亚历山大博士等人提出的“模式语言”方法。
申承泽认为，系统论可以解释多种自然现象和社会行为，提供了一种全新的科学研究方法，具有横跨各学科的特点，能够更全面地把握事物本质，并能提出更科学的解决方案。
而亚历山大博士则提出，模式语言是一种把单一物理模型拓展到多个领域、基于诸多小组件构建出符合模式的整体表达方法，是设计与计划过程中非常有用的工具。
二、科学哲学的概念及发展科学哲学是研究科学本质和科学方法的哲学分支，其研究对象主要涉及科学发展的历史、科学知识的本质和科学方法等方面。
科学哲学的发展始于古希腊哲学家们对自然现象的思考，但真正成为一门哲学分支是在20世纪以后。
在这一时期，科学学者开始深刻地思考科学本质和科学方法的哲学问题，涌现出了众多著名的科学哲学家和理论。
目前，科学哲学的研究主要集中在科学本体论、科学知识论、科学范式和科学方法论等领域。
其中，科学本体论就是研究科学知识的本质和对象，探讨科学发展的基本规律。
科学知识论则是研究科学的知识性质和真理性质，探讨科学推理和实证观测等知识性和真理性的问题。
科学范式是指科学家们在特定时期对于解决研究问题的基本理念和方法，而科学方法论是指科学家在实践中采用的各种研究方法和工具。
哲学社会科学系统观念
哲学社会科学的系统观念是指对于人类社会和自然界的研究，需要把握整体性、相互关系和发展过程。
它认为社会现象和自然现象都是复杂的、相互联系的系统，不能片面地分析和解释。
系统观念强调整体和部分的关系、相互作用和相互影响。
在哲学上，系统观念要求从整体出发，研究事物的本质和本体联系，揭示事物内在的相互关系和变化规律。
它强调了主体和客体之间的辩证关系，认为人的思维和实践是社会客体的主体化和客体化。
在社会科学领域，系统观念要求将社会现象看作一个相互联系、相互作用的系统，研究社会的结构、功能和变动。
它强调了社会的整体性和动态性，认为社会是由各种互相联系的要素组成，这些要素相互制约、相互影响，共同构成社会的结构和运行规律。
系统观念还强调了社会科学与自然科学的交叉，认为社会现象和自然现象是相互关联的。
社会科学的研究需要借鉴自然科学的方法和理论，以系统论、网络论等为框架，深入分析社会现象的复杂性和多样性。
总之，哲学社会科学的系统观念是一种综合性的、整体性的研究方法和思维方式，它将社会和自然看作一个有机的、相互依存和相互影响的系统，通过从整体出发，研究各个要素之间的相互关系和变化规律，来揭示事物的本质和本质联系。
系统科学一级学科
系统科学是一门跨学科的综合性学科，它旨在研究和解释复杂系统的行为和性质。
系统科学涉及多个学科领域，包括数学、物理学、生物学、工程学、计算机科学等，因此被认为是一级学科。
在系统科学中，研究者致力于理解和描述系统中各个组成部分之间的相互作用和关联，以及系统整体的行为和性质。
这种综合性的研究方法使得系统科学成为了解和解决复杂问题的有力工具。
系统科学的研究范围非常广泛，涉及自然界和人类社会中的各种系统，包括生态系统、经济系统、社会系统、信息系统等。
通过系统科学的研究方法，人们可以更好地理解和预测这些复杂系统的行为，为解决现实世界中的复杂问题提供理论和方法支持。
在系统科学中，常用的研究方法包括系统思维、系统建模、系统仿真、系统分析等。
这些方法可以帮助研究者从整体的角度观察和分析系统，发现系统中的潜在规律和特征，为系统的优化和改进提供科学依据。
总的来说，系统科学作为一级学科，具有重要的理论和应用意义，它的跨学科特性使得它能够为人类社会和自然界中的复杂系统
提供全面的研究和解决方案，对于推动科学技术发展和解决现实问题具有重要意义。
系统科学与系统哲学由于特殊的历史条件，除了较多地受维纳（Wiener) 最初两本控制论基本著作的影响外，我们在提出泛系理论研究以及以后近十年的研究过程中，没有机会了解现代系统科学发展的具体细节。
虽然泛系理论只是就便地关注了古今中外的学术研究，相对独立地去筹建自己的学术体系，但是由于总的时代背景是相同的，总的理论与实践的社会存在是类似的，因而对许多问题的研究及其方式方法就有部分的殊途同归或殊归同途的情况。
从1985年后，我们有幸了解了国际上一些系统科学的著作与研究结果，现在来反思它们泛系理论的联系：从泛系观来评注有关的概念、原理、方法与成果，这对泛系理论的进一步发展，对不同研究辩其异同以及显生某些新的鸟瞰、概括、显微与深化是有意义的。
泛系理论上挂哲学与基础理论，下涉技术科学、工程技术与应用，是多种学科或领域或内或外的广义交通网或联络网，它也与许多学科或专题有区块性非网络性的交缘，特别是与系统科学的一些专题交缘，这一部分自然可以地地道道地看成是属于系统科学群中的有自己一定特点的研究，至其成效如何，则只能由具体研究的发展来评定。
当代对系统一词的定义有近百种，但都可用我们的广义系统概念或方式来再描述、再定义、再概括。
有的把系统看成数学模型的某一类，例如认为：“系统是用来表述动态现象模型的数学抽象”。
实际上，泛系理论广义系统可以用来拟化任何主体有一定认识的事物，包括动态现象与过程，包括形式、内容与量的各种方面，也包括各种数学或非数学的模型。
而且泛系理论显生了拟化的机制、规律、基砖与某些方法和技术。
有的是通过“元素”、“关系”、“联系”、“整体”这些概念来给系统下定义的，例如认为：系统是“诸客体连同它们之间的关系和它们的属性之间的关系的集合”。
这一些都可用广义系统的广义硬件或广义软件来描述，而软件的基因是什么，等等泛系理论给出了更充分可观控建模、更能三兼顾的形式，而整体性则可以用广义系统的内外软件硬兼设来刻划。
属性不外是一种一元关系，属性的关系就是关系的关系，它们都是广义软件的特殊形式，而且都可用两大关系来生成。
整体性、优化性、联系等用充分可观控建模并三兼顾的广义软件来刻划有很大的优点。
有的系统概念是通过所谓“输入”、“输出”、“信息加工”、“管理”这类本来就有理解分歧而多义不定的或有待进一步研究才可了解的概念来下定义的，例如：“系统是本质或实物、有生命或无生命物体的集合，它接受某种输入并按照输入而产生某种输出，而其目的则在于使特定的输入和输出功能得到最佳的发挥。
”在泛系理论的广义系统既简单、既三兼顾又多能的形式描述中可以更好地刻划所谓输入输出关系与功能，它们不外是扩形大系统或鸟瞰系统中的某些广义软件，而所谓最佳的发挥与目的这些概念也可以通过特定的一些广义系统的广义硬件和软件用显生来刻划，而且层次更为清晰，相对性的参量可以得到科学显化与显生，也不必涉及一些更难于驾驭或分析的诸如本质、实物、生命等概念。
有人定义系统Ｓ是集合V1,V2,...Vn 基础上确定的一种关系S V1XV2X...Vn。
这是用泛系理论中非常特殊的一种广义软件－－n元关系来定义系统，实际上是广义系统(A,B)，________ 的一种变型，而这种广义系统是很特殊的一种形式。
下面一些关于系统的定义都可用广义系统来模拟或概括：1.是客体、客体和客体之间的关系、客体的属性间的关系的集合。
2.系统是相互关联而组合在一起的元素的集合。
3.执行特定功能而达到特定目的互相制约关联着的元素的集合称为系统。
4.系统定义为客体的集合，在此集合上实现着带有固有性质的研究关系。
5.系统定义为客体的集合，这些客体具备预先确定的性质，这些性质带有在它们之间固定的关系。
对于一个事物原型客体可以有多种方式拟化为多种广义系统，这就是共原系统的概念，它体现了系统元理论分析中的多样性原则。
一般系统论的整体性原则已自然表现在广义系统的局整关系中，特别是内部结构（系统内的软硬兼设）与功能（系统的外展广义软件）的关系。
广义系统的广义硬件元素与广义系统的关系是一种泛序关系、层次关系或等级性关系，这种泛序关系一般不满足自返性和传递性，也没有一般的反对称性，只有严格的非对称性。
有的系统理论区分出所谓子系统与分系统的概念。
在泛系理论中，对子系统是可以更数学化地定义的，而且可以推广集论的大多数局整关系及关的集论运算，并容易论证系统的非加和性，而不只是举例作解释性的描述。
所谓分系统，在泛系理论中表现为广义硬件相同，而广义软件不同的不同广义系统，是一类共硬系统。
同样有共软件系统与类软件系统、近软系统的概念。
共原系统、共硬系统、共软系统这些概念的引人，既自然清晰，也易于把握系统论的一些本质形式。
泛系理论从自己特有的角度概括或发展了许多新的关于控制、信息、系统、协同、突变及分析或综合的概念、原理、方法或技术。
例如层次律、三层法、目标法、宏五法、网五法等都是系统分析的新概括。
泛系因果分析法又把与系统科学、系统工程、运筹学有关专题中表观相差甚远的方法与技术统一起来。
与社会生克和价值论有关的大系统的分析对策，泛系理论更总结出了所谓泛系十律十五法（见下节）。
泛系理论发展了现代控制论中关于可观控性、黑箱、白箱、灰箱、解耦原理、功能模拟等方面的概念，并与真善美不同层次（从哲理到技术）结合，开拓了新的研究。
对超繁生克动态大系统概括了简化、相容、协同、对策、模拟、转化的原则、方法与技术。
诸如三变法、公因法、泛导法、活治法、侦破法、设计法、解题法、识别法、因果法、泛权场网法、权谋法等，它们都是一些行之有效的实用技术性原则与方法。
对一些特殊领域，例如治学、成才、教学、写作、研究、创新等，泛系理论还提供了更具体可行的原则与方法或技术。
从泛系观来看，传统控制论中的传递函数（在零初始条件下，输出与输入的拉氏变换之比）可看成一种泛导，因而可用于泛导法的泛权场风的形式处理。
传统的所谓系统分析主要对系统的目的、功能、环境、费用、效益等问题进行分析、研究与运筹，相当于对对象系统的一些协模型进行泛系商化、积化、显生分析。
传统的系统分解协调技术则是对对象系统的一些泛模型商化、积化、显生的转化运筹技术。
系统分解一般可分为部分、层次、阶段、功能、变量，等等，他们都可以化为广义系统的软或硬的相对泛系聚类。
系统思潮是历史的必然，贝塔朗菲有很大贡献。
但这一思潮其实在许多领域与专题研究中，或先或后都独立于贝塔朗菲的工作而有所开拓与发展，有的发展甚至更具体、更系统、更深入。
这种思潮遍及语言学、心理学、数学、控制论、哲学与社会学等等，只不过人们不一定用某些系统论流派的专业名词。
辩证法早在儿千年前就侧重了联系观、整体观与发展观，若后来的系统论只不过改名换姓重复这些辩证观而没有实质上的发展，或者把数学与运筹学已系统研究的工作中的高级科普来转用，那肯定不能算是什么真正的开拓，虽然显化一种研究并强化普及是对社会进步有重要意义的工作。
一门新的研究领域的开拓，总是与某些新的概括、鸟瞰、显微、抽象有关，总要在观点、概念、原理、方法、模式、定理、技术的某些方面有实质性的创新，而不是名称变换。
任何科学技术都有自己应用的条件与范围，都有其显生的自由区与约束边界。
在一定层次，例如对物理与生物特殊系统发展的理论，在进行跨层次、跨学科泛化时应遵循最基本的科学要求，不能光靠思辩性的比附与类推，后者只能作为推动的激因，但不能作为科学性论断的证明。
这些观点属于常识的老生常谈，但对当代系统科学流派及其成就的跨域泛化的宣传，是可作为分析与评价的一种参考的。
贝塔朗菲的一般系统论主要体现在他传之于世的一本论文集。
他力图研究各种系统的一般方面、一致性和同型性，要阐明或导出适用于一般化系统或其子系统的模型、原理和规律。
这一方向是极好的，也是许多科学工作或明或暗的趋势，问题是要三兼顾而创造性地研究。
可能由于历史条件，贝塔朗菲主要研究了三种系统理论：机体系统理论、开放系统理论、动态系统理论。
在机体系统理论中他批判了机械论与活力论，认为生物体是一种稳态开放系统，具有整体性、动态结构、能动性和组织等级。
这种工种属于对生物科学的卓越见解，可以作为一系列新开拓的宣言与引导，真正系统的科学工作还有待开展，而就其内容看仍不能算是贝氏自认为的那种一般系统的理论，虽然其发展的前景与重要性都将是极为可观的。
贝氏的开放系统理论是指计及输入、输出和状态的系统，解释了系统有关的稳态、等终极性；有序性的增加等总是。
这方面传统与现代控制论以及自动机、自动控制数学等研究得更三兼顾一些，早已不是自然或半自然语言类比归纳的研究方式了，已经建立了许多三兼顾的六体系。
贝氏的动态系统理论是通过特殊的常微分方程组_____________来感悟性地解释系统的一些典型性质：整体性、加和性、竞争性、机械化、集中化、终极性、等终极性等。
这仍是特殊的系统，虽可作为典型以资启发，但是三兼顾而系统地扩及贝氏自认为的一般系统，还有一个过程。
贝氏的研究比一般数学家的研究有一种优点，就是注意背景，注意可否引申于一般系统，注意概念的新概括而不是算法技巧的雕刻。
一般系统论的建树要达现代理论物理三兼顾的水平还有一个过程，而贝氏试图以一般系统论为基础实现科学的统一，建立系统哲学，这种探索还有待于进一步深化。
我们认为后来拉兹洛的工作（有许多也是独立于贝氏的研究）在哲理阐发方面可谓是卓越的一家之言。
普利高津的耗散结构理论有人也列为现代系统科学。
实际上它是利用局域平衡假设（原连续介质力学和平衡态统计力学采川过的方法）、连续介质力学描述、李雅普诺夫稳定性理论、分叉数学理论、涨落理论来研究的一种非平衡的热力学，重点在研究所谓耗散结构形成的特征或条件，特别是力学、物理与化学中的扩散过程与化学反应过程，它发现了结构、功能、涨落、开放系统、远离平衡等之间典型的但主要属物理科学范围内的联系，而推广于生物、社会、经济等其它非物理系统，由于时连定义与条件都难于描述或把定，所以只能作为进一步研究的启发与引导。
更不能按科普宣传那样，在物理系统内尚需特定条件才有的规律作臆想性地外推，把物理中诸如开放的概念与社会改革中的开放混同起来。
哈肯的协同学原意是研究一般系统中子系统的协同过程，实际上研究的是由一种特殊的泛导方程－－主方程（表示系统的几率分布随时间变化的方程度所能表征的系统的协同过程或自组织过程。
协同学用数学建模的方式求得了一种支配原理，按泛系观来看就是一种泛对称原理：慢变模或组态或运动支配快弛豫模或组态。
它的推导在于对主方程的特有数学简化。
正如哈肯自己所说的：在物理或化学中，序参数的确定以及快速衰减的被支配模的确定相对来说要容易一些。
但当我们着手处理一个复杂的系统如工厂的生产过程或者群体动力学或者经济系统时，一个重要的任务，也许是将来的任务，就是如何识别慢变模与快变模。
