最新《送东阳马生序》导学案
- 格式:docx
- 大小:232.03 KB
- 文档页数:10
《送东阳马生序》导学案【教学目标】1.理解、掌握课文中的重点实词和虚词。
2.把握赠序的特征和本文对比的说理方法。
3.辩证地看待学习中的难与易、苦和乐。
第一课时【美好积累】一、自主学习1.走进作家作品2.文化常识关于“序”古代“序”有两种:一是介绍、评论文章的序;一是临别赠言的赠序。
本文属于赠序。
作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。
书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生平,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。
而赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文的一种写法。
《送东阳马生序》是作者给同乡(东阳)一位姓马的晚辈(马生)的临别赠言(序)。
这是一篇赠序,有别于介绍评价的序。
3.一读课文,要求读准字音,划出自己认为难读的字词,做好标注。
借助课下注释及工具书给下列加点的字注音。
嗜学(shì)逾约(yú)俟其欣悦(sì)叱咄(chì du)皲裂(j n)媵人(yìng )负箧曳屣(qiè x )缊袍(yùn )既加冠(guàn )以衾(q n )容臭(xiù)烨然(yè)弗之怠(dài )4.二读课文,要求读出节奏,小组讨论以下节奏的划分并说出划分依据。
余幼时/即嗜学,家贫,无从/致书以观,每/假借于/藏书之家,手/自笔录,计日/以还。
天大寒,砚冰坚,手指/不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢/稍逾约。
以是/人多以书假/余,余/因得/遍观/群书。
既/加冠,益慕/圣贤之道,又患/无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达/执经叩问。
先达/德隆望尊,门人弟子/填其室,未尝/稍降辞色。
余/立侍左右,援疑质理,俯身倾耳/以请。
或/遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢/出一言以复。
俟其欣悦,则又请焉。
故/余虽愚,卒/获有所闻。
24《送东阳马生序》导学案主备教师:白曼备课组长签字:高【导学目标】1、翻译并背诵课文,积累文言知识。
2、体会对比手法的运用。
3、体会并学习古人刻苦学习和虚心求师的精神。
【导学重点难点】1、重点:学习积累文言实词与虚词。
2、难点:①对比手法。
②背诵课文【学法指导】文章思路清晰,自学时,诵读全文,并在整体感知课文的基础上,掌握重点字词和句子,然后,由字词理解到内容理解,把握文章的主题,理解作者的思想感情。
【资料链接】1.介绍作者(自读课文注释①。
)及写作背景。
宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,明初文学家,浦江(现在浙江义乌)人。
他一生刻苦学习,“自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通”。
在我国古代文学史上,宋濂与刘基、高启并列为明初诗文三大家。
他以继承儒家封建道统为己任,为文主张“宗经”“师古”,取法唐宋,著作甚丰。
他的著作以传记小品和记叙性散文为代表,散文或质朴简洁,或雍容典雅,各有特色。
朱元璋称他为“开国文臣之首”,刘基赞许他“当今文章第一”,四方学者称他为“太史公”。
著有《宋学士文集》。
洪武十一年(1378),即宋濂告老还乡的第二年,应诏入朝晋见明太祖朱元璋。
正在太学读书的同乡晚辈马生前来拜访。
宋濂了解到马生是个“善学者”,便写下这篇序,勉励他珍惜太学的条件,刻苦学习。
东阳,现在浙江省东阳市,明朝属于金华府。
马生,即马君则,当时是国子监太学生;生,是长辈对晚辈读书人的称呼,作者当时已经69岁。
2.介绍本文的体裁特点。
本文是一篇赠序,赠序是临别赠言性质的文体,内容多为勉励,称许之辞。
作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。
书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生平,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。
而赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文。
第一课时导学目标:正确辨析第一段课文字、词、句的意义,理解并翻译。
参考答案第一课时一、2、B二1、余幼时即嗜(爱好)学。
家贫,无从(没有办法)致(得到)书以观,每假借(借)于藏书之家,手自笔录,计(计算)日以(表修饰,不译)还。
天大(十分)寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠(松懈)。
录毕(完),走(跑)送之,不敢稍(稍微)逾约(约定的期限)。
以是(因此)人多以(把)书假余,余因(于是)得遍观群书。
既(已经)加冠(成年),益(更加)慕圣贤之道,又患(担心)无砚师、名人与游(结交),尝(曾经)趋百里外,从乡之先达执(拿)经叩(请教)问。
先达德隆望尊,门人弟子填(挤满)其室,未尝稍降辞色(言辞和脸色)。
余立侍左右,援(提出)疑质(询问)理,俯身倾耳以请(请教);或(有时)遇其叱咄,色(脸色)愈恭,礼愈至(周到),不敢出一言以复(回复);俟(等到)其欣悦,则又请焉。
故余虽(虽然)愚,卒(最终)获有所闻。
21)分两层第一层得书难幼时----嗜学---家贫---------借书---手抄------------遍观群书第二层拜师难加冠----益慕圣贤之道------求教---无硕师名人----趋百里叩问-------俯身倾耳、色恭礼至2)(1)刻苦好学⑵博览群书⑶虚心请教.3).作者用反衬的手法,写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳,生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。
突出了他求师的艰难。
第二课时1、当余之从(跟从)师也,负(背着)箧曳(拖着)屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支(通“肢”)僵劲不能动,媵人持汤(热水)沃灌,以(用)衾拥覆,久而乃(才)和。
寓(住)逆旅,主人日(每天)再食(第二次吃),无鲜肥滋味之享(享受)。
同舍生皆被(通“披”)绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰(腰佩)白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然(光彩照人的样子)若神人;余则缊(旧)袍敝(破)衣处其间,略无慕艳意。
以(因为)中有足乐者,不知口体之奉(吃的穿的)不若(比不上)人也。
盖余之勤且艰若此。
23、《送东阳马生序》导学案第1课时【学习目标】1、简介作者及“序”的特点。
2、熟读课文,认清生字词。
3、翻译第一段,掌握该段中的实词和虚词用法。
【教学重点】熟读课文,准确翻译第一段。
【教学难点】掌握第一段中的实词和虚词。
【探究活动一】知识链接积累常识宋濂(1310—1381),字景濂,号潜溪,浦江(今浙江金华)人,明初文学家。
早年家境贫寒,因能刻苦自学,终以文名称世。
元末被举荐为翰林院编修,固辞不就。
隐居山中,潜心著述。
明初应聘到应天(今南京)任江南儒学提举,后官至翰林院学士承旨知制诰一,参与明初礼制重建,受到明太祖朱元璋的器重。
后因事牵连贬谪至茂州,客死茂州。
作品有《宋学士全集》。
《送东阳马生序》是作者写给东阳县一姓马的年轻人(文中称马生)的临别赠言。
关于“序”的文体序是古代的一种文体,送别时所写的赠言。
古人送别时,往往以诗相赠,有时还给这些诗写上一篇序,以介绍有关情况。
唐初以后,单独写的临别赠言的文章也叫序,内容多是勉励、劝慰兼抒发自己胸臆,多以“送……序”为题。
本文就是名士宋濂写给同乡晚辈的一篇赠序。
我国古代刻苦求学的故事囊萤映雪:囊萤,以囊盛萤。
《晋书·东胤传》:“(胤)博学多通,家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤以照书,以认继日焉。
”《尚友录》卷四:“孙康,晋京北人,性敏好学,家无油,于冬月尝映雪读书。
”悬梁刺股:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。
”《太平御览》卷三百六址三引《汉书》:“孙敬字文宝,发奋苦学,晨夕不休。
乃至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁,后为当时大儒。
”凿壁偷光:又作穿壁引光。
《西京杂记卷二》:“匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。
”画荻教子:《宋史欧阳修传》:“(修)四岁而孤。
母郑守节自誓,亲诲之学。
家贫,至以获画地学书。
【探究活动二】初读课文读准字音学法指导:自读课文,边读边在书上标出不认识的字词,利用工具书和注释自学。
送东阳马生序【自研课导学】预习课(课外20分钟):自读自悟《送东阳马生序》,20分钟内完成如下任务:资料准备:查找资料,解决课文的生字词及重点字词的翻译。
自主积累:能大致翻译课文。
晨读课(20分钟):目标:1、全体同学朗读《送东阳马生序》一文至少一遍,力争达成:读准生字、朗读流畅。
(约4分钟)2、自由朗读课文,进一步感知课文内容。
(约10分钟)3、学有余力者能背诵法全文。
(约6分钟)检效:组长检测各组员的课文朗读情况以及背诵情况。
【展示课导学】课题 24.送东阳马生序(节选)课型预展课学习目标(1分钟):1、积累文言词语,理解文章的内容。
2、体会文章中对比手法的运用,把握主题。
3、学习古人“勤且艰”的好学精神和坚忍不拔的求学态度,培养正确的苦乐观。
定向导学·互动展示一③【训练课导学】“日清过关”巩固提升三级达标训练题我的书写等级为(分A、B、C、D四级)我得了_______基础题一、注音嗜( )学硕( )师叱( )咄俟( ) 忻( ) 箧( )屣( ) 皲( )裂缊()袍媵( )人衾( ) 廪( ) 二、通假字(1)四支僵劲不能动()(2)同舍生皆被绮绣()发展题三、解释下面加点的词语在文中的意思。
(1)无从致.书以观()(2)每假借..于藏书之家()(3)弗之怠.()(4) 走.送之() (5) 不敢稍逾约..()..() (6) 既加冠(7) 无硕师..()..名人与游() (8) 尝趋.百里外() (9) 未尝稍将辞色(10) 援.疑质.理() (11) 俟.其欣悦() (12) 负箧.曳屣.()(13) 腰.白玉之环() (14) 烨.然若神人()(15)緼.袍敝.衣()四. 翻译句子1. 录毕,走送之,不敢稍逾约。
2. 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
提高题【2013年·中考题】阅读课文(课文略),完成下列题目。
(10分)3.下列句子中,加点词的意义相同的一组是()(3分)A.手.自笔录虽人有百手.B.又患.无硕师名人与游故患.有所不辞也C.从.乡之先达执经叩问太守归而宾客从.也D.不知口体之奉不若.人也若.为佣耕4.把“援疑质理,俯身倾耳以请”翻译成现代汉语。
人教版八下语文《送东阳马生序》导学案(范文大全)第一篇:人教版八下语文《送东阳马生序》导学案八下语文《送东阳马生序》导学案(2课时)教学目标:1、熟练地朗读课文。
2、积累相关的文言实词和虚词3、掌握并积累一些文言实词,培养古文自读能力。
4、学习运用对比表现中心的写法。
5、引导学生从前人的刻苦好学和虚心求师的精神中受益。
自主预习一、导入新课、明确目标1、导入新课:常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。
”孟子也说:“夫天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
”这些都说明了苦难并非全是坏事。
只要我们善于化苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。
今天我们来学习宋濂的《送东阳马生序》。
2、展示学习目标1)、熟练地朗读课文。
2)、积累相关的文言实词和虚词3)、掌握并积累一些文言实词,培养古文自读能力。
二、自主学习。
1、检查预习情况。
嗜():喜欢,逾():俟():衾():烨():叱咄():皲()裂:容臭(xiù):负箧()曳()屣():2、介绍作者情况及时代背景宋濂(1310-1381),字景濂,号潜溪,谥文宪,浦江(在今浙江义乌县西北)人。
明初著名文学家。
受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等,明初主修《元史》,后历任国子司业、侍讲学士,后官至翰林学士承旨,知制诰。
学识渊博,工散文,文字简练朴素,与刘基、高启为明初诗文三大家。
宋濂很受朱元璋器重,为明代“开国文臣之首”。
平生著作很多,有《宋学士文集》。
《送东阳马生序》是宋濂写于晚年的一篇劝学之作。
马生,马君则,国子监太学生。
序,也称作“叙”或称作“引”,有如今日的“引言”、“前言”,是说明书籍著述、出版意图、编次体例和作者情况的文章。
也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。
“序”一般写在书籍或文章的前面,也有列在后面的,如,列于书后面的称为“跋”或“后序”。
赠序,古代送别以诗文《史记太史公自序》相赠,写在诗文前的文字称为赠序。
第5课《送东阳马生序》导学案预习目标:1、识记文学常识。
2、熟读课文,扫除文字障碍,把握语言节奏。
3、结合课下注解,翻译全文,感知文章大意。
【知识超市】1题目简介:这是作者写给他的同乡后生马君则的一篇文章,节选自《宋学士文集》里的《朝京稿》。
这是一篇“赠序”,它不同于一般印在书前评介作品或说明写作目的的“序”。
赠序是古代文体之一,有临别赠言的性质。
本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况,以激励对方努力学习为目的。
“生”是对晚辈的称呼,也有亲密的意思。
东阳马生:东阳的马君则。
2.作者简介:宋濂(1310─1381),字景濂,号潜溪,浦江人(浙江义乌县一带),元末明初著名文学家。
生活在元末明初,曾被召为翰林院编修,他借口父母亲年老,辞不就职,专心著述。
明初朱元璋重用他,命为江南儒学提举,替太子讲经,并在自己左右顾问。
主修《元史》,官至翰林学士承旨,知制诰;朝廷的重要文书,大都由他参与撰写,被称为“国家文臣之首”年老辞官回乡,不久因长孙宋慎列入胡惟庸党,全家谪往茂州(四川茂汶),中途病死夔州(四川奉节)。
生平著述很多,有《宋学士文集》75卷。
他的散文成就尤高,立意精深,语言生动畅达。
这篇课文是他散文中影响最大的一篇。
“宋濂、刘基、高启”─明初诗文三大家。
预习环节:1、听朗读,为生字词注音并划分句子节奏。
定向导学·互动展示课堂小结:本节课你学到知识了吗?收获:疑问:当堂反馈一、基础题:1、《送东阳马生序》作者是,字他是朝家。
2、给加点字注音:嗜.()学俟.()其欣悦足肤皲.()裂媵.()人负箧.()曳.()屣..()裘()葛之遗()谒()撰()贽()缊()袍敝()衣二、发展题:1、解释加点的字词:①盖余之勤且艰若此()②无从致书以观()③弗之怠()()④益慕圣贤之道()⑤尝趋百里外()⑥或遇其叱咄()()⑦援疑质理()⑧媵人持汤沃灌()()2、翻译句子:(1)天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.。
送东阳马生序导学案一、课程背景与目标《送东阳马生序》是明朝文学家宋濂的一篇著名散文,通过对作者自己求学经历的回顾,阐述了求学的艰辛与快乐,鼓励青年努力学习,成为有用之才。
本导学案旨在帮助学生深入理解该文,掌握相关知识,提高阅读和写作能力。
二、教学内容概述1. 文章背景介绍:介绍宋濂的生平和《送东阳马生序》的创作背景。
2. 文本解读:分析文章的结构、内容和写作特点。
3. 重点字词解析:对文章中的重点字词进行解释和辨析。
4. 思想内涵解析:探讨文章所表达的思想内涵和价值观。
三、教学方法与策略1. 情境导入:通过多媒体手段,展示与文章内容相关的图片、视频等,引导学生进入学习情境。
2. 自主学习:学生自主阅读文章,了解文章大意,找出重点字词和难以理解的部分。
3. 小组合作:分组讨论,分享阅读心得,共同解决疑难问题。
4. 教师讲解:针对学生提出的问题和难点,教师进行讲解和指导。
5. 拓展阅读:推荐与《送东阳马生序》相关或类似的文学作品,引导学生进行比较阅读。
四、学生活动设计与引导思考1. 朗读活动:学生分段朗读文章,体会文章的韵律和节奏。
2. 思考题:针对文章内容,设计若干思考题,引导学生深入思考。
3. 讨论题:提出一些与文章内容相关的讨论题,让学生分组讨论,分享观点。
4. 写作练习:布置与《送东阳马生序》相关或类似的写作任务,让学生模仿文章结构和写作特点进行创作。
五、送东阳马生序原文及翻译解析原文部分将附在导学案后面,供学生直接查阅。
对于原文的翻译和解析,将采用以下方式进行:1. 逐句翻译:将原文逐句翻译成现代汉语,帮助学生理解文章内容。
2. 重点字词解析:对原文中的重点字词进行解释和辨析,提高学生的词汇量和对古汉语的理解能力。
3. 句子结构分析:对原文中的复杂句子结构进行分析和讲解,提高学生的阅读理解能力。
六、关联作品推荐与阅读指导为了拓宽学生的阅读视野,推荐以下关联作品供学生阅读:1. 《劝学》:与《送东阳马生序》同为古文名篇,内容上互有联系,可比较阅读。
第11课 送东阳马生序 (导学案)活动一:正音正字叱咄( ) 俟( ) 负箧曳屣( )( ) 皲裂( )媵人( ) 衾( ) 容臭( )烨然()緼袍敝衣( ) 逾( ) 约 既加冠( ) 绮( )绣 活动二 :文言字词梳理归类。
(一)重点词语1.家贫,无从致书以观 致: 。
2.每假借于藏书之家 假: 。
3.不敢稍逾约 逾约: 。
4.益慕圣贤之道慕:。
5.尝趋百里外尝:。
6.援疑质理援:;质:。
7.俟其欣悦俟:。
8.以衾以覆衾:。
9.寓逆旅逆旅:。
10.右备容臭臭:。
(二)通假字1.四支僵劲不能动支:。
2.同舍生皆被绮绣被:。
3.与之论辨辨,。
(三)古今异义1.余幼时即嗜学余:古义:,今义:2.走送之。
走:古义为;今义为3.以是人多以书假余是:古义:今义:;假:古义,今义4.益慕圣贤之道益:古义:;今义:5.尝趋百里外趋:古义为;今义为6.门人弟子填其室填:古义:;今义:7.未尝稍降辞色色:古义:;今义:8.余立侍左右左右::身边;今义:9.或遇其叱咄或:古义:;今义:10.卒获有所闻卒:古义:今义:11.穷冬烈风穷:古义为,今义为12.寓逆旅逆:古义为;今义为13.媵人持汤沃灌汤:古义为;今义指14.日再食再:古义为;今义为15.右备容臭(xiù)臭:古义:;今义:16.以中有足乐者中:古义:;今义:17.有司业、博士为之师博士:古义:;今义:(三)一词多义1.患:(1)又患无硕师名人与游()(2)无冻馁之患矣()2.道:(1)益慕圣贤之道()(2)余故道为学之难以告之()3.以:(1)以衾拥覆()(2)以中有足乐者()(3)俯身倾耳以请()(4)以是人多以书假余()(5)家贫,无致书以观。
()4.从:(1)尝趋百里外从乡之先达执经叩问()(2)当余之从师也()5.至:(1)礼愈至()(2)至舍,四支僵劲不能动()6.若:(1)烨然若神人()(2)不知口体之奉不若人也()7.之:(1)每假借于藏书之家( )(2)走送之( )(3)当余之从师也 ( )(4)无鲜肥滋味之享 ( )(5)弗之怠()8.故:(1)故余虽愚()(2)余故道为学之难以告之()9.质:(1)援疑质理()(2)非天质之卑()10.色:(1)未尝稍降辞色()(2)或遇其叱咄,色愈恭()11.慕(1)益慕圣贤之道()(2)略无慕艳意()(五)词类活用1.名词作状语(1)手自笔录(笔:)(2)不必若余之手录(手:)(3)主人日再食(日:)(4)县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗。
《送东阳马生序》导学案【教学目标】1.理解、掌握课文中的重点实词和虚词。
2.把握赠序的特征和本文对比的说理方法。
3.辩证地看待学习中的难与易、苦和乐。
第一课时【美好积累】一、自主学习1.走进作家作品2.文化常识关于“序”古代“序”有两种:一是介绍、评论文章的序;一是临别赠言的赠序。
本文属于赠序。
作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。
书序相当于前言后记,一般是介绍作家的生平,或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导。
而赠序与书序的性质不同,始于唐朝,文人之间以言相赠,表达离别时的某种思想感情,往往因人立论,阐明某些观点,相当于议论性散文的一种写法。
《送东阳马生序》是作者给同乡(东阳)一位姓马的晚辈(马生)的临别赠言(序)。
这是一篇赠序,有别于介绍评价的序。
3.一读课文,要求读准字音,划出自己认为难读的字词,做好标注。
借助课下注释及工具书给下列加点的字注音。
嗜学(shì)逾约(yú)俟其欣悦(sì)叱咄(chì du)皲裂(j n)媵人(yìng )负箧曳屣(qiè x )缊袍(yùn )既加冠(guàn )以衾(q n )容臭(xiù)烨然(yè)弗之怠(dài )4.二读课文,要求读出节奏,小组讨论以下节奏的划分并说出划分依据。
余幼时/即嗜学,家贫,无从/致书以观,每/假借于/藏书之家,手/自笔录,计日/以还。
天大寒,砚冰坚,手指/不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢/稍逾约。
以是/人多以书假/余,余/因得/遍观/群书。
既/加冠,益慕/圣贤之道,又患/无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达/执经叩问。
先达/德隆望尊,门人弟子/填其室,未尝/稍降辞色。
余/立侍左右,援疑质理,俯身倾耳/以请。
或/遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢/出一言以复。
俟其欣悦,则又请焉。
故/余虽愚,卒/获有所闻。
当余/之从师也,负箧曳屣行/深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂/而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
寓逆旅,主人日再食,无/鲜肥滋味之享。
同舍生/皆被绮绣,戴/朱缨宝饰之帽,腰/白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余/则缊袍敝衣处其间,略无/慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉/不若人也。
盖余之/勤且艰若此。
5.三读课文,要求读懂内容,小组合作,结合预习与课下注释理解下面文言现象。
记录下自己有疑惑的地方,组内解决。
(1)重点实词余幼时即嗜学(爱好,喜欢)无从致书以观(得到)每假借于藏书之家,手自笔录(常常、借、向、用手、用笔)弗之怠(不)(松懈)不敢稍逾约(超过约定的期限)既加冠,益慕圣贤之道。
(成年)(学问)又患无硕师名人与游。
(担心)(大)(交往)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问(曾经)(奔向)(有道德有学问的前辈)(请教)先达德隆望尊,门人弟子填其室(高)(填满)余立侍左右(侍侯)援疑质理,俯身倾耳以请(引,提出)(询问)(侧)或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至。
(训斥)(更加)(周到)俟其欣悦(等待)(心情高兴)故余虽愚,卒获有所闻(愚笨)(终于)负箧曳屣(背)(书箱)(拖)(鞋子)媵人持汤沃灌,以衾拥覆(服侍的人)(浇洗)(被子)久而乃和。
寓逆旅,主人日再食(暖和)(居住)(旅店)同舍生皆被绮绣(华丽的衣服)戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环(宝石)(腰佩)右备容臭,烨然若神人(光彩照人的样子)余则缊袍敝衣处其间(旧絮)(破)略无慕艳意。
以中有足乐者(毫无)(羡慕)(足够)足肤皲裂而不知(皮肤因寒冷干燥而开裂)(2)通假字四支僵劲不能动(支:通“肢”,肢体)同舍生皆被绮绣(被:通“披”,穿)手指不可屈伸(屈:通“曲”,弯曲)(3)一词多义【以】俯身倾耳以请;无从致书以观(连词:相当于“而”,译为而,来);以衾拥覆(介词:把,用);以中有足乐者(连词:因为)计日以还(表修饰,不译);以是人多以书假余(介词,因为)。
【之】每假借于藏书之家(结构助词:的);走送之(代词,指书);当余之从师也(结构助词,用在主谓之间取消句子独立性);无鲜肥滋味之享(无实义);弗之怠(代词,抄书,宾语前置)【至】色愈恭,礼愈至(周到,形容词);至舍,四支僵劲不能动(到,动词)【色】未尝稍降辞色(脸色);或遇其叱咄,色愈恭(表情);。
(4)古今异义余幼时即嗜学(古义:我,今义:为剩下,余下)走送之。
(古义:跑,今义:行走,走路)以是人多以书假余(古义:因此今义:判断动词,是;古义:借,今义:与真相对)益慕圣贤之道(古义:更加今义:好处)尝趋百里外(古义:奔赴,今义:趋势)门人弟子填其室(古义:挤满今义:填满填充)未尝稍降辞色(古义:脸色今义:颜色)余立侍左右(古义:身边今义:大约)或遇其叱咄(古义:有时今义:或者)卒获有所闻(古义:终于今义:小兵)穷冬烈风(古义:深,今义:贫穷,穷尽)寓逆旅(古义:迎,今义:逆向,相反方向)媵人持汤沃灌(古义:热水;今义:指汤水)日再食(古义:两次,今义:又)右备容臭(xiù) (古义:香气今义:臭气,气味难闻)(5)词类活用腰白玉之环。
(腰:名词作动词,这里指挂在腰间,佩戴。
)手自笔录。
(笔:名词作状语,用笔。
手:名词作动词,动手。
)戴朱缨宝饰之帽。
(宝:名词作状语,用珠宝;朱缨,名词作状语,用红缨)主人日再食。
(日:名词作状语,每天。
再:这里作数词,两次)不必若余之手录。
(手:名词作状语,用手)寓逆旅。
(寓:名词作动词,寄住)无鲜肥滋味之享。
(鲜肥:形容词作名词,鲜鱼和肥肉)(6)特殊句式倒装句弗之怠(否定句,代词“之”作宾语,动词后置。
“之”代笔录的事。
“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”。
)每假借于藏书之家(介词(于)+名词(家)=介宾作状语是状语后置原来应是每于藏书之家假借)省略句以是人多以书假(于)余。
余则缊袍敝衣处(于)其间。
.撰长书以(之)为挚。
【美好任务】任务一:本文主要写了什么内容?本文以作者自己学习的亲身经历现身说法,叙述在他青少年时代求学生涯中的艰苦和勤奋,表现了顽强的学习毅力和勤苦的学习精神。
文章动之以情,晓之以理,字里行间流露出对马君则的殷切期望。
任务二:作者在求学的过程中遇到了哪些困难?都是怎样解决的?找出相关句子加以印证。
得书之难,求师之难,求学之苦。
第一段总写,突出勤奋。
无书:无从致书以观————借书,抄书:每假借于藏书之家,手自笔录。
无师:无硕师名人与游————求师:从乡之先达执经叩问。
为师严厉:未尝稍有降辞色(遇其)叱咄————求学礼周:立侍左右色愈恭,礼愈至。
第二段详写,突出艰苦。
求学中途艰难:足肤皲裂而不知四支僵劲不能动————受人照顾:媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。
学习生活艰苦:日再食无鲜肥滋味之享缊袍敝衣处其间————乐以忘忧:以中有足乐者,不知口体之奉不若人也任务三:作者写出了学习时极为艰苦的条件,目的是什么?从本段最后几句话可以看出,作者认为,勤奋和艰苦是相互联系的两个方面,有了主观的勤奋,一切艰难困苦都可以克服。
这正是学有所成就的根本原因。
任务四:作者的写作目的是什么?表达了怎样的情感?本文是一篇序,是赠序,亦即赠言。
与书序(如陶渊明的《桃花源诗序》)不同。
本文是作者写给马君则的赠言,勉励他勤奋学习,成为德才兼备的人。
文章动之以情,晓之以理,满怀期望,态度恳切。
第二课时【美好回顾】1.解释下列加点词在句中的意思。
(1)又患无硕师名人与游(担忧)(2)同舍生皆被绮绣(通“披”,穿)(3)腰白玉之环(名词用作动词,腰佩)(4)左佩刀,右备容臭(气味,这里指香气)2.下面句子的朗读节奏划分正确的是(C)A.先达德隆/望尊B.益慕圣贤/之道C.门人弟子/填其室D.手指不可/屈伸3.选出下面各句中“其”字用法不同的一项(C)A.门人弟子填其室B.或遇其叱咄C.其业有不精,德有不成D.俟其欣悦4.下列句子“而”字的用法,不同于其它三项的一项是(B)A.足肤皲裂而不知B.执策而临之C.学而不思则罔D.出淤泥而不染5.把下列句子翻译成现代汉语以是人多以书假余,余因得遍观群书。
译:因此别人都愿意把书借给我,我于是就能广泛阅读各种各样的书籍。
常趋百里外从乡之先达执经叩问。
译:曾经奔向百里以外,捧着书籍向当地才学渊博的前辈请教。
援疑质理,俯身倾耳以请;译:提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵请教。
以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
译:因为心中有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如别人。
其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?译:如果他们的学业有不精通的地方,德行有不成器的地方,不是天资低下,就是用心不如我专一罢了,怎么是他人的过失呢?天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
译:天气寒冷,砚池中的水冻成了很坚硬的冰,手指冻得不能弯曲、伸直,也不放松抄书。
每假借于藏书之家,手自笔录。
译:常常向右藏书的人家去借书,亲自用手动笔抄写。
当余之从师也,负箧曳屣。
译:当我去求师的时候,背着书箱,拖着破鞋。
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。
译:有时受到他的斥责,(我的)态度更加恭敬,礼数更加周到,不敢说出一句话来辩解。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
译:抄录完毕,赶快跑着去送书,不敢稍微超过约定的时间。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
译:那前辈道德高,名声重,向他请教的人挤满了他的房间,也不见他略微把话说得柔和一些,脸色放温和些。
遇逆旅,主人曰再食,无鲜肥滋味之享。
译:住在旅店里,主人每天提供两顿伙食,没有新鲜肥美的滋味可以享受。
6.作者在记述自己的求学经历,却大篇幅地写老师的严厉,作用是什么?作者用反衬的手法,写老师的严厉是为了突出作者求师的诚恳,生动地表现了他的虔诚和恭敬的态度。
突出了他求师的艰难。
【美好探究】任务一:课文哪些地方运用了对比手法?其作用是什么?如第一段中一开始就运用对比,“嗜学”与“家贫”这对尖锐的矛盾,意在刻画作者能克服困难勤勉好学。
第二段写求学的艰苦情况。
写家中穷苦、路途险恶等衣、食、住、行,这一切都表现一个“苦”字,目的是与同舍生形成对比,也表现自己外表虽苦,内心却乐。
对比中无不是从正面教育勉励马生。
任务二:领会文章写作上的基本特点本文在写作上,注意了记叙、描写、议论三者的自然结合。
本文以记叙为主,笔法简洁。
有些地方适当地加以渲染和描绘,使文章增添了文采,显得更加生动具体。
比如,写到百里之外向硕师名人求教的情景,写了周围的环境,写了“先达”的表现,写了自己求教时的谦虚恭谨。
文字简洁,而人物神情跃然纸上。
又如写奔走途中的艰难,寥寥数语,情态毕现。
写同舍诸生的服饰华贵,采取了细节描写的方法,更衬托出作者的朴素与艰苦。