翻译家介绍.

冰心的生平简介冰心的生平简介冰心是我国诗人,现代作家、翻译家、儿童文学作家、社会活动家、散文家。

下面就是小编给大家带来的冰心的生平简介,欢迎大家阅读!1900年，10月5日(农历庚子年闰八月十二日)生于福建省福州府城隆普营。

原名谢婉莹。

祖父谢銮恩(子修)在福州城内道南祠授徒为业。

父亲谢葆璋(镜如)时任清政府“海圻”巡洋舰副舰长。

母亲杨福慈，出身书香门第，能诗善文。

1901年，随家移居上海。

5岁随家迁居山东烟台。

7岁，开始在家塾里附学。

8岁开始偷偷地写小说。

1912年，报考福州女子师范预科，虽然未上过小学，却以第一名的优异成绩录取了。

1913年，父亲到北京就任中华民国海军部学司司长。

初秋，她同母亲和三个弟弟由舅舅护送到北京，住东城铁狮子胡同中剪子巷十四号。

1914年秋，以优异成绩考取北京贝满女子中学(后改为女十二中)。

1915年，参加了贝满女中学生的爱国活动。

1918年夏，毕业于贝满女子中学。

秋，进入协和女子大学理预科。

1919年，参加“五四”爱国运动，被选为学生会的文书，并参加北京女学界联合会的宣传股，开展罢课、罢市等宣传活动。

8月25日，北京《晨报》发表了女学生谢婉莹投稿的《二十一日听审的感想》，这是她公开发表的第一篇文章。

9月18日——22日，北京《晨报》连载了她的第一篇小说《两个家庭》。

第一次以“冰心”为笔名。

10月7日——12日《晨报》连载第二个短篇小说《斯人独憔悴》。

后被改编为三幕话剧公演。

1920年，发表了她最早的诗作：《影响》、《天籁》、《秋》，署名婉莹。

1921年，由许地山、瞿世英介绍加入文学研究会。

1923年，诗集《繁星》由商务印书馆出版。

5月，短篇小说、散文集《超人》由商务印书馆出版。

诗集《春水》由新潮社出版。

夏，以优异成绩毕业于燕京大学，得文学士学位。

同时获金钥匙荣誉奖。

7月，开始为《晨报副镌》儿童世界专栏撰写《给儿童世界的小读者》通讯。

29日开始刊登。

通讯延续到1926年9月，共计29篇。

著名的翻译家著名的翻译家翻译是连接不同言语和文化的桥梁，它在文化交流中扮演着重要的角色。

而在这个领域中，有一些翻译家因其杰出的贡献而获得了广泛的赞誉和称赞。

下面我介绍几位著名的翻译家。

第一位是鲁迅，他是中国现代翻译运动的先驱者之一。

他以独特的眼光和敏锐的观察力，将西方现代文学带进了中国，通过翻译让中国读者了解了希腊悲剧、法国文化、英国小说等。

同时，鲁迅注重语言的准确性和表达的力量，使翻译作品在传达了原作思想的同时，也有了独立的艺术性和思想性。

第二位是陈丽英，她是中国最早的俄文翻译家之一。

她翻译了许多俄罗斯文学作品，如陀斯妥耶夫斯基的《罪与罚》、《白痴》等。

陈丽英注重生动地再现原著的语言和情感，通过她的翻译，中国读者得以近距离地感受到了俄罗斯文学的魅力。

她的翻译作品不仅传达了文学的艺术性，也传递了人生的哲学思考。

第三位是林语堂，他是中国著名的翻译家、作家和学者。

林语堂是中国首位将中国古代文化介绍给西方读者的翻译家之一。

他翻译了中国经典著作如《红楼梦》、《牡丹亭》等，并以其流畅的英文写作风格将中国文化带给了世界。

同时，林语堂的翻译作品注重传达中国文化的独特魅力，使西方读者对中国文化有了更深的了解。

第四位是罗兰·巴特，他是法国著名的翻译家、文论家和哲学家。

巴特以其对文学和语言的深刻洞察力而闻名，他的翻译作品充分发挥了源语和目的语之间的差异和交融。

在他的翻译中，他注重译文的解构和再构建，通过巧妙的语言和文学技巧传达了原作的思想和风格。

最后一位是弗拉基米尔·纳博科夫，他是俄罗斯裔美国作家和翻译家。

纳博科夫以其对文学的热爱和对语言的精确性的追求而闻名，他的翻译作品严格遵守原作的语言和结构，力求准确表达作者的意图。

纳博科夫的翻译作品给读者带来了一种独特的阅读体验，使他们能够更好地理解和欣赏文学作品的美。

这些著名的翻译家以其杰出的翻译作品和贡献，为文化交流做出了巨大的贡献。

他们的翻译作品不仅仅是文字的转换，更是思想和文化的传递，使全世界的读者能够无障碍地享受到不同文化的精髓和魅力。

玄奘（公元602---664年）通称三藏法师，俗称唐僧。

唐佛教学者、旅行家，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家，唯识宗的创始人之一。

本姓陈，名，洛州缑氏（今河南偃师缑氏镇）人。

他在国内遍访名师，感到所说纷歧，难得定论，便决心到天竺学习，求得解决。

唐太宗贞观三年，在那烂陀寺从戒贤受学。

后又游学天竺各地，并同一些学者展开辩论，名震五竺。

经历了17年，贞观十九年回到长安。

译出经、论七十五部，凡一千三百三十五卷。

多用直译，笔法谨严。

所译经籍，对丰富祖国文化有一定贡献，并为古印度佛教保存了珍贵的典籍，世称“新译”。

他是中国佛教法相宗创始人，中国四大佛经翻译家之一。

鸠摩罗什（343—413年）后秦时龟兹人。

其父原为印度婆罗门，世袭高位，后出家，远投龟兹。

在龟兹与王妹成婚。

鸠摩罗什七岁随母出家，往来西域各国，拜问名师，研习佛典。

他初学小乘，后遍习大乘，并精通汉语，名闻西域各国。

苻秦建元十五年（379年），高僧释道安在长安，极力奖励译经事业，闻听游学龟兹归国的僧人介绍罗什在西域的崇高威望，就劝苻坚迎他来华。

建元十八年（382年），苻坚遣吕光等出兵西域，嘱吕光攻下龟兹时，从速送罗什入关。

建元二十年（384年），吕光攻陷龟兹，得罗什，但因吕光不奉佛，又见罗什未达高年，便以常人对待，还时常使他乘牛和劣马来戏弄他。

次年（385年），苻坚被杀，吕光割据凉州，自立为凉主，罗什随至凉州。

姚兴嗣位，于弘始三年（401年）出兵凉州，凉主吕隆兵败投降，罗什终于得以东入长安，时年五十八岁。

姚兴对罗什十分敬重，待以国师之礼。

弘始四年（402年），罗什住逍遥园西明阁，率弟子僧肇等八百余人开始译经。

据《出三藏记集》，他先后译经三十五部，二百九十四卷。

罗什的翻译事业，成就空前。

在内容上，他第一次系统介绍了根据般若经类而成立的大乘性空缘起之学；在翻译文体上，一变过去朴拙古风，开始运用意译之法，使中土诵习者易于接受理解，而为义学开辟了广阔园地。

中国翻译史及重要翻译家中国翻译史上有许多为人们所熟知的大家，现就其翻译观点和主要作品做一简介：严复是中国近代翻译史上学贯中西、划时代意义的翻译家，也是我国首创完整翻译标准的先驱者。

严复吸收了中国古代佛经翻译思想的精髓，并结合自己的翻译实践经验，在《天演论》译例言里鲜明地提出了“信、达、雅”的翻译原则和标准。

“信”（faithfulness）是指忠实准确地传达原文的内容；“达”（expressiveness）指译文通顺流畅；“雅”（elegance）可解为译文有文才，文字典雅。

这条[1]著名的“三字经”对后世的翻译理论和实践的影响很大，20世纪的中国译者几乎没有不受这三个字影响的。

主要翻译作品：《救亡决论》，《直报》，1895年《天演论》，赫胥黎，1896年～1898年《原富》（即《国富论》），亚当·斯密，1901年《群学肄言》，斯宾塞，1903年《群己权界论》，约翰·穆勒，1903年《穆勒名学》，约翰·穆勒，1903年《社会通诠》，甄克斯，1903年《法意》（即《论法的精神》），孟德斯鸠，1904年～1909年《名学浅说》，耶方斯，1909年鲁迅鲁迅翻译观的变化,从早期跟随晚清风尚以意译为主,到后期追求直译、反对归化。

鲁迅的翻译思想主要是围绕"信"和"顺"问题展开的。

他"宁信而不顺"的硬译观在我国文坛上曾经引发过极大的争议。

鲁迅先生说过:凡是翻译,必须兼顾两面,一则当然力求其易解,一则是保存着原作的丰姿。

从实质上来讲,就是要使原文的内容、风格、笔锋、韵味在译文中得以再现。

翻译涉及原语(source language)与译语(target language)两种语言及其文化背景等各方面的知识,有时非常复杂。

所以,译者要想收到理想的翻译效果,常常需要字斟句酌,反复推敲,仅仅懂得一些基本技巧知识是不够的,必须广泛涉猎不同文化间的差异,必须在两种语言上下工夫,乃至独具匠心。

中国著名翻译家中国著名翻译家中国是一个拥有悠久文明历史的国家，同时也是一个拥有众多优秀翻译家的国家。

他们通过翻译，将中国的文化传播到世界各地，同时也将世界的先进文化引入中国。

下面就为大家介绍几位中国著名的翻译家。

许渊冲，中国翻译界的泰斗级人物之一，擅长翻译英美文学作品。

他在翻译过程中注重忠实于原著，力求将作者的思想、风格、语言精确地传达给读者。

他翻译的《骆驼祥子》、《平凡的世界》等作品，在世界范围内获得了高度赞誉。

施蛰存，中国著名的翻译家和学者，擅长翻译俄国文学作品。

他将托尔斯泰的《战争与和平》、陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》等作品成功地引入中国，通过翻译为中国读者打开了一个新世界的大门。

杨宪益，中国翻译界的重要人物，曾任中国外文局局长。

他翻译的《雾都孤儿》、《哈士奇儿》、《挪威的森林》等作品广受赞誉，被誉为中国最杰出的翻译家之一。

魏德昭，中国著名的英文翻译家和作家，以翻译英语犯罪小说而闻名。

他主要翻译了阿加莎·克里斯蒂的作品，包括《东方快车谋杀案》、《无人生还》等经典作品。

他的翻译作品精确传达了原著的悬疑和惊悚感，使读者深入体验到英国侦探小说的魅力。

莫言，中国当代著名作家，也是一位优秀的翻译家。

他擅长翻译日本文学作品，包括村上春树的《世界尽头与冷酷仙境》、太宰治的《人间失格》等作品。

他以其精湛的翻译技巧和对作品深刻的理解，成功地将日本文学的思想和情感传达给中国读者。

这些著名翻译家通过翻译，架起了中国与世界之间的文化桥梁。

他们将外国文学艺术作品引入中国，丰富了中国读者的阅读体验，同时也将中国的文化传播到全球。

他们的翻译作品不仅是对原著的忠实再现，更是对中外文化交流的一种推动力量。

他们的贡献不仅在于推动了文学翻译的发展，也为中国文化的国际传播做出了重要贡献。

中国著名翻译家草婴原名盛峻峰，1923年生于宁波，现居上海，俄语文学翻译大家。

主要翻译作品有托尔斯泰小说12卷（《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》、《一个地主的早晨》、《哥萨克》、《克鲁采奏鸣曲》、《哈吉·穆拉特》、《童年·少年·青年》）、肖洛霍夫作品（《新垦地》、《顿河故事》、《一个人的遭遇》）、莱蒙托夫《当代英雄》、卡塔耶夫《团的儿子》、尼古拉耶娃《拖拉机站站长和总农艺师》等。

董乐山1924年11月14日出生于浙江宁波，1999年1月16日于北京病逝。

董乐山1946年毕业于上海圣约翰大学，全国解放后曾长期从事新闻翻译和英语教学工作。

1981年调到中国社会科学院美国研究所，担任研究员。

曾任中国社会科学院研究生院美国系主任，国际笔会中国中心会员，中国译协理事，美国文学研究会常务理事等职，是一位颇有造诣的美国社会与文学研究专家、作家与翻译家。

著作有《译余废墨》、《文化的休闲》、《文化的误读》、《边缘人语》等；译作有《西行漫记》、《第三帝国的兴亡》（与人合译并校订）、《苏格拉底的审判》、《西方人文主义传统》、《奥威尔文集》、《韩素音自传》（之一）、《囚鸟》、《鬼作家》、《基督的最后诱惑》（合译）、《巴黎烧了吗？》等；编著有《英汉美国社会知识辞典》等。

他翻译的《西行漫记》是斯诺这部关于中国革命的经典性著作中文译本中翻译得最好、流传最广的一部，译作文笔流畅纤巧，达到很高的水准。

他是一位难得的信达雅俱佳的翻译家，所编著的《英汉美国社会知识辞典》独辟蹊径，是希图了解美国社会与文化的读者以及研究者一部不可或缺的工具书。

傅雷（1908－1966）翻译家。

字怒安。

上海南汇人。

1927年赴法国巴黎大学，巴黎卢佛美术史学校学习艺术批评。

1931年回国，在上海美专教美术史和法文。

1933年后历任时事汇报总编辑、中央古物保管委员会编审科长。

抗战爆发后转事译著。

一生共译外国文学名著三十二部。