长生水的
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论地理风水中十二长生水法的应用
排序;长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养
火局;艮寅甲卯乙辰巽已丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥壬子癸丑
水局;坤申庚酉辛戌乾亥壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽已丙午丁末
朩局;乾亥壬子癸丑艮寅甲卯乙辰巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌
金局;巽巳丙午丁未坤申庚酉辛戌乾亥壬子癸丑艮寅甲卯乙辰
说明:
一,火局即:壬子乙辰坤申六坐山;
二,水局即:丙午辛戌艮寅六坐山;
三,木局即:癸丑巽巳庚酉六坐山;
四,金局即:甲卯丁未乾亥六坐山。
五,二,起长生法是以向为准,如坐子山,以向上午位起长生,寅午戌属火局,寅是火局(壬子乙辰坤申坐山之向局)的长生位,卯为沐浴位,辰是冠带位,巳为临官位,午是帝旺位,未衰、申病、酉死、戌墓、亥绝、子胎、丑养。
六,起长生法以地支论,而地支位仅得十二个,这样廿四山只配对一半,所以就按双山来配对完备,壬子、癸丑,艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥,为十二组双山。
这样每一个长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、、、胎、养位都有双山对应的两个方位。
如坐山午(丙、艮、寅、辛、戌)之向局长生位是坤申、沐浴位是庚酉、冠带位是辛戌、临官位是乾亥、帝旺位是壬子、衰位是癸丑、病位是艮寅、死位是甲卯、、、
七,四,对照罗盘上可见,相应的长生、沐浴、冠带等,都是以顺时针排布(其它金、水、朩局亦都是顺时针排布)。
八,五,寅申巳亥分别为火、水、金、木局的长生位,子午卯酉分别是水、火、木、金局的帝旺位,辰戌丑未分别是水、火、金、木局墓(库)位。
六,长生水法按<<十二长生水法歌诀>>的理论是以(养、长生、冠带、临官、帝旺、衰)六个方位见水来为吉,见水去为凶,其中衰方水来去皆吉。
以(沐浴、病、死、墓、绝、胎)六个方位见水来为凶,见水去为吉。
(详情请参考后面的<<十二长生水法歌诀>>)
评注:
十二长生水法虽然广为流传,但是它仅是以固定的方位来论来水的吉凶,存在着片面及生硬性。
1,真龙结穴,穴前的明堂是众水聚集之所,堂局中往往不止一处来水,不可能每个方位来水都符合此言的吉方。
若要论来水的方位吉凶,亦应有主次之分,必是以伴护来龙的随龙水(主水)为准,此长生水法却一概而论,何异于刻舟求剑。
2,真龙结穴,附近的山山水水都会对穴有情卫护,水进堂局时,多是阔大而来,然后之玄屈曲绕穴。
若来水冲射于穴等无情现象,断不是真龙结穴之所,而此十二长生水法,仅以方位论吉凶,难道符合了吉方来水,就不惧水冲射了?水进入堂后又不忌割脚、反弓背对、走窜急流等无情的现象吗?很明显是极不合情理的亊。
3,相同的向指不同地方的真龙结穴,水的右来转左出,或水的左来转右出,堂局完全有别,其来水的吉凶方亦应不尽相同,此以固定不变的十二长生水法论来水的吉凶,又岂不是胶柱鼓瑟?!
4,每一处结穴,都是由真龙的生气融聚为先决条件,必有天然生成的龙局,龙局的山山水水定对穴有情卫护,所以应以天然的局象先立定坐向后,再去对照来水方位。
但并非水来方位不符合此言之吉方,就没有真龙结穴。
所以十二长生水法,仅是作为一种参考,万万不可当作真经秘诀来运用。
5,真正的地理风水,应以"龙真穴的"为标准,并非仅以所谓的"来去水吉凶"作衡量。
若仅按十二长生水法来去水方位论吉凶,是不是找到一处符合长生水来等的地方,便可使人富贵丁财大旺了呢?若如此,天下的好地穴不是比比皆是了?!还有什么地理可论呢!
垚鑫从数以百计的留题真结地中发现,按山水的天然护卫立定坐向后,再去对照<<杨公真传廿四山吉凶-水法对照-果断秘诀>>中的出水方位,未有不符合的。
一个穴局,只有一个出水囗,而杨公的"果断秘诀"随着右水来转左出或左水来转右出的不同,每个穴局都有数个不同的吉方出水囗供选择,并未固定那一个方位才是去水的吉位,既有灵活性,又有可行的操作实用性,由此可见,堪舆学的先贤总结出此十二长生水法,应是以去水方位论吉凶,非是以来水方论吉凶,这才是地理风水的正理。
<<杨公真传廿四山吉凶-水法对照-果断秘诀>>又称<<廿四山水法吉凶对照>>,其理论是寻得真龙结真穴之后,穴局中的出水囗必符合沐浴、病、死、墓、绝、胎六个方位其中的一个,其中金、木、水、火四个局的出水方位吉凶各不相同。
并且同一个坐向不同的穴局,随着左水来转右出或右水来转左出的不同,出水方位的吉凶亦不相同,并未固定那一个方位才是去水的吉方,甚为合理。
大部分江湖术士,不懂真龙结穴,自然就不知龙穴是天造地设,天生一定,岂可用人力来改造。
便以十二长生水法去立坐向论来水吉凶,若符合所谓吉方来水,便对主家夸夸其谈点得了真穴,术士自身求得心理慰籍,主家不明真相,自然就高兴非常,如此皆大欢喜之亊,术士们都乐此不疲,久而久之,十二长生水法便成为阴阳两宅立坐向论来水吉凶的重要依据,殊不知误尽了几多世人的造葬大亊。
附:十二长生水法歌诀
養生
第一養生水到堂,貪狼星照顯文章,長位兒孫多富貴,人丁昌熾性忠良,
水曲特朝官爵重,水小彎環福壽長,養生流破終須絕,少年寡婦守空房.
沐浴
沐浴水來犯桃花,婦女淫亂不由他,投河自縊隨人走,血病目災破敗家,
子午方來田業盡,卯酉流來好賭奢,若還衝破生神位,胎墮淫聲帶鎖枷.
冠帶
冠帶水來人聰慧,也愛風流好賭奢,七歲兒童能作賦,文章博士萬人誇,
水神流去最為凶,髫齡兒童死不休,更損深閨嬌態女,此方停蓄乃為佳.
臨官
臨官位上水趨墳,祿馬朝元喜氣新,少年早入青雲路,賢相綢繆佐聖君,_
最忌此方出水去,成材之子早歸陰,家中寡婦常啼哭,財穀空虛徹骨貪.
帝旺
帝旺水來聚面前,一團旺氣發莊田,官高爵重威名顯,財庫豐盈多稅錢,
最怕休囚來擊散,石崇富貴不多年,旺方流去根基薄,家道貧寒怨上天.
衰弱
衰方管局巨門星,學堂水到發聰明,少年及第文章貴,長壽星高金穀盈,
出入起居乘駟馬,宴游歌舞玉壼傾,旺極總宜來去吉,也須彎曲更留情.
病死
病死二方水莫來,天門地戶不為開,縱有科名官爵重,水若斜飛起大災,
損妻毒藥刀兵禍,血症風癱女墮胎,必主其家生此禍,瘠癆枯死瘦形骸.
墓庫
墓庫之方水怕臨,破軍流去反為禎,陣上揚兵文武貴,池中停蓄富春申,
蕩然直去家資散,久債終年不了人,水來充軍千里外,三男二女總凋零.
絕胎
絕胎水到不生兒,無孕無胎絕後枝,縱使有胎難養育,夫妻父子各分離,
水大婦人淫亂走,水小私情暗會期,此方只宜為水口,祿存流盡佩金魚。
qin 2005-03-15 12:37
[转帖]手抄古本起长生秘诀
长生之诀在[地理五诀]中略露端倪,使一时习三合者皆遵其法,杨公真法并不是如此,兹将真法在此公开,以使习三合者不致误入岐途!o
三合之法出自斗纲,其生旺则源自五行,不可不知.其法甲乙木生在亥,在亥起长生,丙丁火生在寅,寅起长生;庚辛金生在巳,巳起长生;壬癸水生在申,申起长生;坤艮土生在申,申起长生;以双山五行为用法之主,壬子,癸丑,艮寅,甲卯,乙辰,巽巳,丙午,丁未,坤申,庚酉,辛戌,干亥为推算的十二宫位,亥壬子癸为水,庚申辛酉干为金,甲寅乙卯巽为木,巳丙午丁为火,辰戌丑未坤艮为土,阴阳则以甲,丙,庚,壬干,艮,子,寅,辰,午,申,戌十二山为阳,乙,辛,丁,癸,巽,坤,丑,亥,酉,未,巳,卯十二山为阴,阳则顺起长生,阴则逆起长生
qin 2005-03-15 12:37
2转
以山家的陰陽起長生,陽順排十二宮,陰逆排十二宮,挨到來龍是生,旺,去水口是死,墓,絕便是最吉之分針坐向!^
qin 2005-03-15 12:38
3转
陰陽則以甲,丙,庚,壬乾,艮,子,寅,辰,午,申,戌十二山為陽,乙,辛,丁,癸,巽,坤,丑,亥,酉,未,巳,卯十二山為陰,陽則順起長生,陰則逆起長生
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qin 2005-03-15 12:41
4转
對!都用地盤,羅盤是以地盤為立向准則,收水,收砂,收峰皆以地盤為主;人盤即地盤正子偏壬,老羅經在人盤外一層有廿四節氣,此一盤為太陽行度,偏壬即暗示太陽逆宮行之意,後人不明楊公之意妄自測度,甚或至將廿四節氣刪去,以作立向之用,令本來有准的三合家,使之墜於千裏雲霧之中;天盤
之正子偏癸,老羅經亦有廿四節氣在外層,偏癸即暗示帝星往癸一邊順行,此一盤專為帝星行度而設,並非收砂納水之用,後人不得真傳,妄加臆測加上出書大意渲染,以謬傳謬使原意顛倒,所以福禍不應,望知者惜之,不信者請考古墳自明!千古之秘在此一語道破
qin。