斯人已去风范犹存
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逝者如斯,人格永存作者:石月晓来源:《作文周刊(中考版)》2017年第41期闭上双眼,历史如一幅幅无轴的画卷,有繁星点点,像碧水涟涟。
历史画卷上的人物一个个向我走来,向我倾诉他们不屈的人格和尊严。
王昭君,一个耿直而坚毅的女子,当年你青春年华被选入宫,虽有沉鱼落雁之姿,闭月羞花之貌,却不愿意贿赂画师毛延寿,最终被其陷害,到离家万里的朔方大漠去和亲。
然而历史正见证了你的人格,不是有连接广漠的紫臺为你作证吗!你是历史上的第一奇女子,几千年后,那环珮空归的月夜丽魂不再孤单,那“分明怨恨”的胡琴声中分明已不再有怨恨,而是一个铿锵的音符在表明你的人格魅力!天寒地冻的北海边,一位须发花白的使者手持节鞭,抬头仰望北归大雁——苏武啊,你又何必忍受如此的熬煎?只要你说一句归顺的话就可以享受荣华富贵。
可是你没有,在最危难的时刻你说:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉。
”于是你引佩刀自刺,差点就死。
后虽有李陵规劝,你却始终没有苟且偷生。
在北海的冰天雪地中,你只能与羊群为伴,渴饮雪,寒依羊。
十九年你持节牧羊心系大汉,为后人留下一段奇谈,那正是你用人格树起的一座丰碑啊!不要睁开双眼,我在用心观看,忍辱负重舍子救孤的程婴;那站在汨罗江畔流着热泪大声诵诗的屈原;秦王殿上慷慨悲歌的荆轲;零丁洋中四处漂泊无人救援的文天祥;宁死不吃美国救济粮的朱自清……他们才是历史星空中最亮的群星,是他们用人格与尊严挺起了中华民族的脊梁。
历史已成过去,现在更需要我们去做的是从他们身上汲取人格的力量,因为少年强则中国强。
逝者如斯,我以为生命如肤而人格如骨。
生命的高度需要人格与尊严去支撑,很多时候我们可以舍弃生命,但人格必须永存!模拟评分:45分得分理由:这篇作文的思路清晰。
题目“逝者如斯,人格永存”化用了《论语》中的句子,很有文化气息,点出论题——人格永存。
开篇开门见山点出中心论题。
接着小作者用诗一般的语言列出了两个事实论据:王昭君不贿赂毛延寿的人格强音和苏武宁死不屈竖起人格的丰碑,这是详写的两个事实论据,然后小作者又列举了五个关于人格尊严的古今历史人物故事,进一步论证了中心论点,有详有略,安排得当。
描写斯人已逝的唯美句子(第一篇)1. 清风徐来,卷走了岁月的痕迹,留下我的思念在夜空中飘荡。
2. 斩不断的红尘情缘,终究被岁月抹去,只留下心间的永恒思念。
3. 漫天飞舞的花瓣,轻轻地落在季节的尽头,仿佛是对斯人的思念。
4. 那年相识的瞬间,我们的目光交汇,如今只剩下记忆的流光。
5. 时光匆匆而过,旧日的琐碎已变得黯然无光,留下的只是对斯人温柔的想念。
6. 阳光透过窗棂洒落在书桌上,唤起对逝去爱人的思念与眷恋。
7. 回忆掠过心头,描绘着那个曾经牵动心弦的人,他已经成为永不磨灭的印记。
8. 温暖的阳光照耀着花丛,我沉浸在对逝去亲人的思念中,心中充满了无尽的思绪。
9. 心中的花朵凋零了,风儿掠过,带走了那份失而复得的幸福。
10. 在月光下,我默默祈祷着你的安息,思念如潮水般涌上心头。
11. 那个渐行渐远的身影,如今只存在于我如花绽放的回忆里。
12. 斯人已去,情感却仍在我心,时光催人老,记忆永不消逝。
13. 手心的温度早已冷却,却无法让我心里的思念退却。
14. 在岁月的长河中,我一直凝望着斯人的背影,心中的爱意永不衰减。
15. 唯一的遗憾是无法告诉斯人,我深深地思念着他的每一个瞬间。
16. 斯人已逝,那段故事早已埋葬在回忆的角落,却仍带着温暖的回忆。
17. 寂静的夜空,我默默凝望着群星闪烁,仿佛在等待着斯人的回归。
18. 每一寸记忆的土地上,都有斯人的足迹,永不褪色,亦留下了我对他的思念。
19. 心灵的茫然中,斯人的容颜在我脑海中浮现,如梦一般真实,似幻一般离去。
20. 斯人已远去,只留下我的思念在等待着那个挥散尘埃的温暖拥抱。
21. 梦中的相思已成为残忍的事实,岁月无情地将斯人带走,留下我的无尽悲伤。
22. 站在海边,望着深远的海洋,我感受到斯人的永恒,他融入大自然的宽广中。
23. 斯人已离去,而我仍在等待着那份美好,那份曾经拥有的温柔。
24. 斯人的名字如画布上的颜料,相继失去色彩,在我的记忆中成为无法磨灭的痕迹。
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从此悲风陡冷凄凉血泪哭重闻厚谊附饴含从前雅嗜枣梨辱赐宠言蒙眷爱,深恩承岳戴此后傥闻丝竹缅怀往事益欷歔当年随阿母归来德泽常叼幸与兰枝齐绕膝,此日痛外祖仙去典型莫仰空教宅相负虚名挽伯、叔、岳、养父犹子兴悲同室衔悲丈人峰坠半予无依竹林风月谁相赏,兰桂庭阶我更悲想当年画虎诫严玉树交亲叼厚爱,痛此日乘鸾去渺竹林挥泪有余悲伯氏分为尊夙听阿父谈诗春草池塘生意满,吾家传已久愿与诸孤协力棣华原隰友于亲遥望竹林空堕泪,徒思马诫有遗书小于愧庸才平时杜履追随常承德庇,吾家多旧德此后门庭辑睦不负遗言叔父早魂飞梅岭云寒未知何年还鹤驭,比儿常泪湿枫江月冷怕逢薄暮听乌啼半子无依何所赖,东床有泪几时千泰岳无云滋玉润,东床有泪滴冰清丁年病入黄家路,午夜惊颓太岳峰峰顶大人嗟已矣,膝前半子痛何如德范堪饮惟冀泰山常荫婿,鹤龄方祝孰期冰鉴顿捐尘半子荷深恩玉镜台前承色笑,一朝悲怛化璇闺堂上失慈晖兰砌借相依频年仰荷提携恩同保赤,萱花惊粹萎此日衔悲失怙目断垂青养父母挽姑、舅、姨父德泽犹存痛寄渭阳音断渭阳痛切西州哀过羊罢齿德兼尊荫茂乔松托萝茑,音容顿杳声凄禽笛黯门楣忽贯少微星小草无知奚所瞻依成宅相,敢从诸子后素衣分列也应卓立侍灵帏宅相无成明月清风思渭水,乔阴莫仰残山剩泽哭西州小于有何知惟父母是依童年即谒高门早识邢谭通雅谊,亲情原最厚痛音容顿杏今日来凭灵榇不堪萝茑失乔阴挽师手泽空存哲人其萎伤神立雪绛帐空悬师表长存学界泰斗,人生楷模学子无良师,老成有典型殁可祭于社,天将丧斯文案积芸香存手泽,庭馀芝草见心田千里吊君惟有泪,十年知已不因文平生风义兼师友,来世因缘结弟兄三登庆厉三入第,四人熙宁四辅中先生死矣今也将安闻余过,吾道非耶天乎何不柞斯人一世献忠贞南山松柏长苍翠,九天含笑意故园桃李又芬芳齿德产推尊月旦有评慈惠常留众口颂,斗山今安仰风流长往典型堪作后人师为人心谦气和奇才多艺曩时执教誉盈桑梓,平日德高望重谨言慎行今日永诀泪洒云天为祖国为人民茹苦含辛半世劬劳培后代,爱学生爱教育鞠躬尽瘁满门桃李亦千秋挽丈夫今宵杵捣蓝桥去,何日笙吹白鹤夫妻恩今世未全来世再,儿女债两人共负一人完来花为春寒泣永夜不醒蝴蝶梦,鸟因肠断哀中宵长听于规啼生树风操死留典范九泉瞑目君无憾,上待高堂下抚儿女一家重担我应挑念此生何以酬君看白发翁姑祗合背人弹泪,论全福似应先我对嫛婗儿女愈教终古伤心挽兄弟、同辈亲属联如伤手足中表神伤如折我手痛抱鸦原雁行失序杨柳春风怀逸致;梨花寒食动哀思玉树栽来欣擢秀;琼枝萎去动悲怀原上春深鹌鹤音断云千里,林梢夜寂杜宇声哀月一轮云路仰天高谁使雁行分只影,风亭悲月冷忍教荆树萎连枝雁序忝居前那堪声寂吹簿春草池塘增落寞,鹤原深抱痛从此床空共被荆枝门第怎支持同气遽分途原隰秋风魂不返,异时谁共被池塘春草梦难通 ---挽弟原上春深鹊鸽音断云千里,林梢夜寂鸿雁声哀月一轮 ---挽兄魂兮归来夜月楼台花萼影,行不得也楚天风雨鹧鸪声 ---挽兄训弟课儿一生辛苦今犹在,持身涉世十分忠厚古来稀 ---挽兄不图花萼终联集,何忍雁行各自飞 ---挽兄弟雁阵霜寒悲折翼,鸰原露冷痛孤翔 ---挽兄弟雅谊托丝萝平时甥馆追蹿异姓何尝非手足,故人思风雨此后婿乡陟足高怀谁与共壶觞 ---挽内兄弟顾我女婴方欣得所丧厥天莫非命,卓尔宅相转瞬成童卜其后必克昌 ---挽姐夫频年觞咏流连相应同声合与茗赋雪诗订成一集,今日壶裴供奉凭灵设奠空取篙歌薤诛哭利千秋 ---挽妹夫至亲无间往来情谊相牛异姓何尝非手足,往事不堪回溯交游与共他时谁得数晨昏---挽表兄弟云路仰天高等是雁行分棣萼,内亭悲月冷何堪鹤驭失葭萃 ---挽表兄弟幸托丝罗荣分椿荫,悲歌蒿薤空奠椒浆; --- 挽亲家儿女亲事今世如意,两家结缘再生相逢; ---挽亲家风片雨丝萧飒忽摧女贞荫,莺啼燕语凄凉偏杂子规声 ---挽亲家寥落数晨星鹤驾云中偏去远,凄凉忆旧雨蟀吟床下不成声 ---挽亲家挽朋、学友安得钟期竟尔仙游伤如手足谁复知音兰言空忆等闲暂别犹惊梦,此后何缘再晤言平生风义兼师友,来世因缘结弟兄雅教频承交愈吴缟,契笃同心兰言并臭讣书遽至痛切牙琴,痛深隔面篙里空歌山川含泪同志忽失老战友,风云变色祖国又少好人材怀旧踌躇不觉相知成白首,感时寂寞何期此别向黄泉昔日订兰交流水高山逢知已,此时悲鹤化落长啼鸟总伤神同时侪辈若云顾我颓唐偏后死,交道从来似水无君激厉失去驱故旧情深忆白发青灯围炉共商家国事,秋风萧瑟对丹枫黄菊登堂同悼栋梁材道同术志同方契洽芝兰异姓何尝非手足,首重回心重记奠陈蕉荔诛词原不算文章追往岁仙君与吾结笔砚之好寒窗共度,抚今日挚友向汝表手足之情悲泪独流男自挽联无虑无忧老夫去矣,克勤克俭小子勉之十载英名宜自慰,一腔热血岂徒流功名事业文章他生未卜,嬉笑悲歌怒骂到此皆休有二绝句述怀可歌可泣,曾三上书乞死知命知仁生不害人死不累人雄心无愧吾亦可去,志在救国举在济民伟业未成我应重来百年一刹那把等闲富贵功名付之云散,再来成隔世是这样夫妻儿女切莫雷同放眼千秋说甚么天上人间到此无非幻境,回头一笑历多少尘途魔劫而今还我前身仗祖宗在天呵护获享大年明月清风是素抱,愿子孙累世纯良各谋自立布衣蔬食岂忧贫既死莫伤心奸料理身后事宜莫弄得七颠八倒,再来还是我且撇下生前眷属重去寻三党六亲做不完身修心正工夫愿来生百行无亏五伦克尽,尝遍了国难家愁滋味到今日一肩可卸两手空山挽晚辈男性谁人毛爱予心堂构休言舐犊私情难自己,世上多拂逆事门庭变故骑鲸不返更何堪---挽儿子痛汝命天儿誉满亲朋始信虚名能折福,份予年老夫默本因果好归定数只由天 ---挽儿子余不德丧余儿胡竟使余祖余父中凋骥种,汝何辜靳汝命最难堪汝才汝志克继书香---挽儿子少者段长者存数诚难测,天之涯地之角情不可终 ---挽侄儿天道何知不许阿你留李贺,神仙安在翻教老泪哭羊罢 ---挽甥儿是学富才优抱负非凡宅相魏舒深属望,讵天违人愿修文遽赴沤心李贺不昌年 ---挽甥儿月冷空屎虚负平时冰玉誉,云凄甥馆难回此日雨风魂 --- 挽女婿锵凤卜其昌方谓之予于归偕老百年欣得所,骑鲸渺何处谁料沉疴不起此行千古剧堪悲 --- 挽女婿挽女性联母仪千古室婺星沉慈容永存凤落长空慈竹风凄彤史留芳璇闺春冷萱堂月冷懿德犹存慈云失仰芳徽风迈星沈宝婺淑德可风柳动倭情音容宛在懿德长存望云思亲慈颜已逝风木与悲寿终内寝鹤驾西天花凝泪痕水放悲声泪洒凄凉梅含孝意秋风鹤唳,夜月鹃啼独剪西窗,梅残东阁慈颜已逝,风木与悲白云悬影望,鸟鸟切遐思花为春寒泣,鸟因肠断哀女星沉宝婺,仙驾返瑶池蓬岛归仙驾,萱帏失母仪画荻踪难觅,扶相泪欲倾落花春已去,残月夜难圆淑德标彤史,芳踪依白云日碧魂依蔓草,雪红泪洒桃花户外红梅绿竹,室内白衣素袍花落胭脂春去早,魂销锦帐梦来惊。
10 /关注/ ATTENTION斯人已去,精神长存!魏桥创业集团创始人、原党委书记、董事长张士平同志告别仪式举行山东魏桥创业集团创始人,原党委书记、董事长张士平同志因病医治无效,于2019年5月23日17时03分逝世,享年73岁。
5月25日上午10时,张士平同志告别仪式在邹平市殡仪馆举行。
5000余名社会各界人士怀着无比沉痛的心情自发前来送别。
张士平同志病重期间和逝世后,吴官正、刘家义、龚正、高虎城等国家和省部级领导,全国人大、中华全国总工会、全国工商业联合会,国际铝协、中国有色金属工业协会、中国纺织工业联合会、山东铝协等有关单位,以及张士平同志生前友好,前往医院看望或通过不同形式表示沉痛哀悼,并向亲属表示亲切慰问。
参加告别仪式的有:中国纺织工业联合会会长孙瑞哲、副会长杨纪朝、原副会长徐文英,中纺联副秘书长、中国纺织工业企业管理协会常务副会长杨峻,中国棉纺织行业协会会长朱北娜,中纺联办公室主任段红等领导,以及来自全国各地的纺织企业家代表;中国有色金属工业协会等协会领导;省级有关老领导、省直有关单位和有关地市领导同志;滨州及各县市区党委、人大、政府、政协领导同志;魏桥创业集团部分干部职工代表,张士平同志生前友好。
张士平同志生于1946年11月25日,山东邹平人,1964年6月参加工作,1976年6月加入中国共产党, 历任邹平第五油棉厂厂长、邹平魏桥棉纺织厂厂长、山东魏桥纺织集团董事长、山东魏桥创业集团董事长, 2018年10月卸任。
张士平同志,情系家国,矢志不渝,五十四年艰苦创业,半个世纪栉风沐雨。
他把一个小型油棉厂,打造成为业内瞩目、鼎立全球的特大型企业,成功跨入并连续7年入选世界500强,为推动地方发展、振兴民族工业作出了卓越贡献。
张士平同志是第九届、十届、十二届全国人大代表,荣获全国劳动模范、山东省优秀共产党员、全国商业劳动模范,享受国务院政府特殊津贴, 连续7年被评为“中国最具影响力50位商界领袖”。
学习沈因洛同志先进事迹心得体会
学习沈因洛同志先进事迹心得体会
第六届湖北省政协主席沈因洛因病于2016年2月20日15时09分在武汉逝世,享年96岁。
沈因洛同志自18岁参加革命、参加中国共产党的78年来,从年轻时的为祖国征战疆场、披荆斩棘,到新中国成立后的服务国企、呕心沥血,再到退休后的积极发挥余热,建言献策。
他从不接受采访为自己著书立传,从不宣扬政绩为自己谋求升迁。
他在工作中兢兢业业,求真务实,忠于职守、尽职尽责,始终把当合国家、群众的利益放在首位,在造福群众的实践中实现了自己的人生价值;在生活中他严于律己,更严于治家,从未为自己和家人谋取私利,清正廉洁,永葆作为一名中国共产党员的政治本色,是一个真正的干净纯粹的共产党人。
他是中国共产党的优秀党员、忠诚的共产主义战士。
广大党员学习沈因洛同志的精神,就是要学习他对信仰的坚定,学习他对党的无限忠诚,学习他对人民群众的无限关怀,学习他的廉洁如水的高尚,真正做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋。
斯人已去,风范犹存。
沈因洛同志用一生的努力与坚守为我们树立了优秀共产党员的标杆。
学习沈因洛同志的优良品质,
始终坚定的理想信念,树立社会主义核心价值观,始终把党和国家的利益,把人民的利益摆在最前面,为民服务,做人民的公仆,脚踏实地,做好本职工作,淡泊名利,追求个人价值的实现,行党员的先进性,以实际行动为实现中华民族的伟大复兴的“中国梦”的实现添砖加瓦。
Famous Works 名家名作south wind 南风 21“字如其人”,是出自西汉文学家扬雄之口的一句话:“书,心画也”,书法的创作者通过线条的勾勒来抒发自的情感表达自己的心绪变化,“意谓人与字,字与人,二而一,一而二,如鱼水相融,见字如见人”。
纵观中国古代的各个历史时期,书法艺术的鼎盛时期要数唐代,而颜真卿用其极具创造性的书法技艺和刚正不阿的品格修养,继“二王”之后,又一次将书法技艺推向新的艺术巅峰。
他的书法作品兼具创造性和时代特征,是唐代盛世下的书法技艺精神的集中体现。
从颜真卿的作品入手去看他的个人品格以及艺术造诣,能看到,他的字体宽广厚重又不是灵性,给人以博大流畅的感觉。
艺术家的艺术创作是艺术家本身的品行人格的反应,是艺术创作中主客体间的反馈与再创造。
颜真卿用刚正的品格和突出的书法成就成为了“字如其人”的典范。
1 至善至美的中庸之道宗白华在《美学散步》中对古代艺术家的艺术作品与人格之间的关系做了这样的阐释,“艺术是一种技术, 古代艺术家本身就是技术家, 然而他们不只是服务于人生,也是表现着人生, 流露着个性和人格”。
艺术家的艺术创作都与艺术家本身的心绪情感有千丝万缕的联系,颜真卿的书法作品就像的人一样,钢劲独立,挺拔雄伟。
颜真卿是书香门第出身,其祖父昭甫,舅舅惟贞都是当时有名的书法大家。
颜真卿是舅舅养大,并因此继承舅舅的笔法,虽自幼生活清贫,但在书法上一直勤奋有加,其平辈旭卿、允南、茂曾、阙疑、曜卿等都善书法,但仍然以颜真卿最为突出。
成年后,他的品行正直,刚直不阿,不惧怕权贵,卑躬屈膝,在官海沉浮几十年,终于在平定安史之乱后,战功显赫才得以名垂千史。
受这样正统的书法世家出身以及日后官场的沉浮,奠定了他“中庸”处事风格和行书特点。
此处的“中庸”是“和而不流,中立而不倚”的行事为人和刚劲挺拔,平画宽结的书法中和美。
欧阳修对他的品行和书法评价说:“公忠义之节明若日月而坚若金石,自可以光后世传无穷,不待其书然后不朽。
描写人逝去但精神永存的作文描写人逝去但精神永存的作文「篇一」大厦巍然屹立,是因为有坚强的梁柱,进取精神就是人生大厦的梁柱;航船破浪前行,是因为有指示方向的罗盘,进取精神就是人生航船的罗盘;列车奔驰千里,是因为有指引它的铁轨,进取精神就是人生列车下的铁轨。
站在历史的河岸回顾那一朵朵迸溅的历史浪花:越王卧薪尝胆,不忘前耻;魏武扬鞭东指,壮心不已;雷锋秉灯苦读,勤学上进;提起雷锋,他的精神品质便充盈脑海。
他的精神什么时候都不会过时,因为雷锋精神在各个时代都会有新内涵。
正因为它是与时俱进的,所以今天我们依然要学习雷锋精神。
而进取精神正是雷锋精神的新内涵之一。
进取精神是由“钉子精神”经新时代的洗礼逐渐演化来的。
进取精神继承了“干一行,爱一行,钻一行”的钻劲、挤劲,进而在各项事业中发扬。
进取精神是一种完全可以融入新时代的精神。
“当命运的绳索无情地缚住双臂,当别人的目光叹息生命的悲哀,他依然固执地为梦想插上翅膀,用双脚在琴键上写下:相信自己。
那变幻的旋律正是他努力飞翔的轨迹。
”刘伟12岁进入北京残疾人游泳队,两年后在全国游泳锦标赛上夺得两金一银。
当他被迫放弃体育转战音乐殿堂三年后,钢琴水平过专业七级,去年又登上了维也纳金色大厅。
是经历了何等“苦寒”与拼搏进取才能飞上此峰?刘伟用事实告诉我们:进取不止,一切皆有可能!进取精神并非遥不可及,它就在我们身边。
他因电击失双臂,就用口含笔写字;中招落榜,他就找到教育局,无论如何也要上高中;为了节省时间,他天天推自行车,一个月后竟可骑车上学了;为了上大学,他每天学到深夜一两点,全县竞赛中,一举从1600名挤到了第3名。
他就是“中牟坚强哥”吴建平。
“坚强哥”就在我们身边,他们用精神力量鼓舞身边的人,他们以其成就向我们传递进取精神。
进取精神的传播者不胜枚举:“迎难而上、永不言弃”的林书豪;将人们带入“iphone时代”的乔布斯;“肯定自己、创造自己、超越自己”的刘墉。
他们都是新时代雷锋精神的继承者、传播者。
赞美老同学风采依旧的句子
以下是 9 条赞美老同学风采依旧的句子及例子:
1. 哇塞,老同学,你这精神头就跟那不老松似的,还是那么挺拔有劲儿啊!就说咱那次聚会,别人都有点显疲态了,你却依然活力满满,这风采,谁能比啊!
2. 嘿,老同学,你咋一点儿都没变呢,还是当年那魅力四射的模样啊!上次路上偶遇,我一眼就认出你了,那气质,就像夜空中最亮的星一样耀眼!
3. 哎呀妈呀,老同学,看你这样子,简直风采胜当年啊!好比那陈酿的酒,越久越香醇,你说神奇不神奇。
4. 老同学啊,你这风采依旧得让人羡慕嫉妒恨啊!你想想那回学校活动,你一出现,立马成为全场焦点,可不就是当年那个最靓的仔嘛!
5. 哇哦,老同学,时间在你身上咋就没留下痕迹呢,风采依旧得很呐!就像那开不败的花朵,始终娇艳欲滴啊,那次一起出去玩,大家都围着你转呢。
6. 嘿呀,老同学,你这精神面貌还是那么的好哇,风采依旧得让我们自惭形秽呀!记得上次一起参加比赛,你那气场,简直无敌了呀。
7. 哎呀,老同学,你瞧瞧你,这不是风采依旧是什么呀!就跟那常住青春的精灵似的,那次同学婚礼上,你的出现让大家都眼前一亮啊。
8. 哇,老同学,你的风采依旧跟那阳光一样灿烂夺目哇!这不之前聚会上,你一开口说话,那声音还是那么好听,魅力十足呀。
9. 老同学啊,你这状态,绝对是风采依旧的典范啊!难道是偷吃了防腐剂不成?哈哈,就像那次爬山,你健步如飞,把我们都甩在后面啦。
我的观点结论:老同学的风采依旧真的让人特别感慨和欣慰,时光虽然会流逝,但他们身上的魅力却始终未减。
银星璀璨春蚕丝尽 裸捐积蓄2022年8月5日,是宝鸡华厦老年大学校史上一个非常悲痛的日子。
华厦老年大学原校长张健病重弥留,在即将撒手人寰时,做出一个决定:将自己平生积攒的百余万元存款,全部捐给慈善事业。
张健老校长走了,但他的这一善举感动着所有人,可谓“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。
熟知老校长的人,无不为他博大的胸怀、赤热的情感、无私的付出所感动。
作为老年大学人,我们依然清晰地记得,老校长在患病期间仍挂念着老年大学的各项建设,常常坐着轮椅来学校与师生们亲切交谈、询问情况。
在去世前的一个月,他还坚持抱病参加了华厦老年大学十五周年校庆活动。
现场的我们都看得出来,病痛已把他折磨得十分疲惫和消瘦,但一见到熟悉的老师和学员,他就两眼放光,瘦削的手紧紧地握着大家不愿松开,不停地交谈,看得出他心中是多么牵挂这所老年大学!要知道,这所大学由小到大、由弱到强,凝结着老校长的全部心血。
在他和大家的不懈努力下,这所民办院校跻身西部名校行列,拥有学员3000余人,成为“全国示范老年大学”“全国老年大学文化建设先进单位”。
老校长为宝鸡老龄事业发展呕心沥血、倾情奉献,在他担任市老年学会会长期间,竭诚为老年人服务,解决了许多老年人的困难,被评为“全国老龄工作先进个人”,并受到习近平总书记的亲切接见。
失去这样一位好校长,我们老年大学的师生心情十分沉痛,无不为此而难过悲伤。
一生追光 红心向党老校长走了,但我感觉他并未走远,过去交往的情景恍如昨日,往事历历,牵动情丝。
我们相识于1987年。
那时我是一位20多岁的小伙子,正在宝鸡日报社当记者。
当年《瞭望》杂志刊登了宝鸡创新人事编制的工作经验,一下子轰动了全市。
而创造这一先进经验的,就是当时的市人事局副局长兼编制科科长张健。
《瞭望》杂志在全国是很有影响的刊物,宝鸡经验迅速在全国一炮打响,张健也成了名人。
记得在一次全市大会上,时任市委书记专门把张健请到主席台上,让他精彩亮相并为大家做了机构改革的专题报告。
斯人已去风范犹存
作者:李永宁
来源:《丝绸之路》 2013年第20期
李永宁(敦煌研究院学术委员会原秘书长)
段先生很大度,不计较小事情,受委屈时不气馁。
“文革”时他被开除下乡,受了那么多
年的委屈,但是他从来不谈这些事。
他很爱书,买了那么多书,那些书很宝贵,比如美术全集,一大摞子,几大套,当时很不容易买,也很值钱。
当时他以为自己今后不能再继续搞敦煌学了,就都送给资料室。
从那种状况过来的人,一定有很多的怨气,但是他没有。
他平反回来后,没
当领导时不说,当了领导后仍然不说,发牢骚都没有过。
当了院长既不吹嘘自己,也不诉说自
己的委屈。
段先生品格就是这样,对什么事情他都能放得开,从来没有一句怨言,至少我在他
跟前没听到过。
这种大度一是源于他个人品质是这样,二是源于他看中的还是事业,看中的不
是哪一个人。
他就是为了敦煌,为了整个事业,我们是接触比较多的,他就一心扑在工作上,
扑在敦煌事业上,段先生的这些方面非常值得人敬佩。
他为人考虑的不是自己,他考虑的是公,公和私的天平,他是放在公这边的。
他非常重视人才,之所以这样是为了敦煌事业的发展。
即使他对你某些方面并不满意,但
是为了工作,仍然会重用你、培养你。
有些人的某些方面我们确实不一定看得中,但是他认为
他是个人才就用他,就用他的一技之长;有些人尽管有才,但是德实在不怎么样的话,也不用。
在用人爱才上面,段先生的确让人钦佩。
为什么很多同事愿意和他在一起工作,愿意多干,这
与段先生以身作则、情操高尚有很大的关系。
他是一代宗师,既临摹画画又搞研究,还当领导,几方面都很全。
他画画是头一把手,在
院里是临摹第一把手,我知道他画130窟的《都督夫人礼佛图》,那是很不容易的。
当时的画
已经被破坏成那个样子,看不清楚了,他是拿着油灯,追踪寻迹,一点一点把线条接起来,有
的衣服上只残留有一点点颜色,他就通过这点颜色来填充整个画面,来把画画出来,而且画得
那么完满清楚。
那么多人物,连头上的头饰,衣服上的花纹、衣纹,都画得很好,确实是很了
不起的工程。
实际上这就是一种再创造。
段先生与别人画画不同的地方还在于,他也搞研究。
在我们院里,搞研究就是从他开始的,敦煌壁画服饰的研究最早也是他发起的。
如果他不进行
研究,就出不了那个画(莫高窟第130窟《都督夫人礼佛图》复原临摹),因为如果不进行深
入研究,他就不知道线条怎么接得起来,画出来就不是唐代的味道了。
1962年,他去北京的时
候中央美院请他讲课,那时能够到中央美院讲课的,院里只有他一个。
随着知识分子落实政策返城,他回到了莫高窟,后来当了所长,当时大家都在一门心思搞
研究,想把敦煌学研究搞上去,憋着一股劲与“敦煌在中国,敦煌学在日本”的说法抗争。
大
家憋着劲却不知道该怎么搞,这时就是他出来鼓励大家说:“你们写,写了我来想办法给大家
出版。
”他当了所长以后,出版了第一本《敦煌学研究文集》,创办了《敦煌研究》杂志。
这
两个都是我亲手经过的,所以我知道得很清楚。
1979年那段时间,大家写了些东西,由我收集
起来,准备内部出个刊物,当时是12万字的文章,如果不是段院长,就准备只出个油印本,根本不会有这么大的影响力。
出了研究文集,大家就有了个搞研究的阵地,阵地最重要的就是
《敦煌研究》。
我有很深刻的感觉,没有段先生的鼓励,《敦煌研究》这个杂志就做不起来。
最初,大约1979年左右,所里属于“三不管”的时候,我自己找几个同志来写一些佛经故事,写出来没处发表。
当时在敦煌,思想很禁锢,不知道外面已经可以找地方发表。
这时段先生就说:“你写,你写出来我找人帮你发表。
”段先生就是这样,只要你搞学问,他就很鼓励。
只
要你愿意搞,他就极力鼓励,极力创造条件,还鼓励大家集中起来搞。
他说如果我们不搞杂志,很可能大家就不写东西,或者写出东西不知道该怎么办。
我们得有个阵地,要把大家的东西整
合起来,只有让大家觉得写了东西有发表的地方,大家的劲头才更大,研究才更深入。
创建这
么个杂志,才会使我们的敦煌学通过发表文章,通过讨论甚至争论,通过批评和反批评,一步步往上走,没有这个阵地,敦煌学的前景就只能禁锢在小的方面。
他白天做所长、院长的工作,事务很多,没有时间,只能早起,早起来写这些东西。
我们那时住在山上,我们两家的房子是斜对面,我那时早上起得很早,三四点钟就起床,但我每次起来,就能看见他家里的灯是亮着的。
可以说这点光亮刺破了长空的黑暗,给人一种振奋的感觉,他的东西写得好,质量很高。
段先生很重视研究和学术交流,重视学术研究这个工作。
我谈的所有东西,都旨在说明段先生是一心扑在敦煌、一心扑在工作、一心扑在搞敦煌学上。
(根据录音整理)。