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关于月亮的诗句——《月出》《月出》这首诗体现了诗人的深切感情，我们一起来看看《月出》的原文及作者简介。
《月出》原文月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮!月出皓兮，佼人懰兮，舒忧受兮，劳心慅兮!月出照兮，佼人燎兮，舒夭绍兮，劳心惨兮!《月出》注释皎：皎洁光明。
佼(jiǎo)：姣之借。
佼人：美人。
僚(liáo)：美丽。
舒：舒缓轻盈的样子。
窈纠(jiū)：形容女子的体态窈窕的样子。
劳心：懰(liú)：音刘，妩媚慅(sāo)：音骚，心神不安燎(liáo)：此形容女子光彩照人。
夭绍：形容女子风姿绰绝。
惨(cǎn)：忧愁貌。
《月出》译文出来多明亮，美人仪容真漂亮。
身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。
月亮出来多洁白，美人仪容真姣好。
身姿窈窕步舒缓，让我思念心忧愁。
月亮出来光普照，美人仪容真美好。
身姿窈窕步优美，让我思念心烦躁。
《月出》赏析望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《月出》开端，后世的同类之作便源源不断，焦竑《焦氏笔乘》说：“《月出》见月怀人，能道意中事。
太白《送祝八》‘若见天涯思故人，浣溪石上窥明月’，子美《梦太白》‘落月满屋梁，犹疑见颜色’，常建《宿王昌龄隐处》‘松际露微月，清光犹为君’，王昌龄《送冯六元二)‘山月出华阴，开此河渚雾，清光比故人，豁然展心悟’，此类甚多，大抵出自《陈风》也。
”姚舜牧《重订诗经疑问》也说：“宋玉《神女赋》云：‘其始进也，皎若明月舒其光’，正用此诗也。
”他们举出的例子，只是其中一部分罢了。
而这些滥觞于《月出》的望月怀人诗赋作品，总能使我们受到感动与共鸣，这也正如月亮本身，终古常见，而光景常新。
古诗月出翻译赏析《月出》收录于诗经风、雅、颂中，其古诗词如下：月出皎兮。
佼人僚兮。
舒窈纠兮。
劳心悄兮。
月出皓兮。
佼人懰兮。
舒忧受兮。
劳心慅兮。
月出照兮。
佼人燎兮。
舒夭绍兮。
劳心惨兮。
【前言】《月出》是出自《诗经·陈风》的一篇。
全诗三章,每章四句。
为先秦时代陈地汉族民歌。
是一首歌月怀人的诗。
这诗描写一个月光下的美丽女子。
每章第一句以月起兴，第二句写她的容色之美，第三句写行动姿态之美，末句写诗人自己因爱慕彼人而慅然心动，不能自宁的感觉。
《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。
对后代诗歌发展有深远的影响。
【注释】⑴皎：毛传：“皎，月光也。
”谓月光洁白明亮。
⑵佼：同“姣”，美好。
“佼人”即美人。
⑶僚：同“嫽”，娇美。
⑷舒：舒徐，舒缓，指从容娴雅。
⑸窈纠：形容女子行走时体态的曲线美。
⑹劳心：忧心。
⑺悄：忧愁状。
⑻懰：音柳，妩媚。
《埤苍》作“嬼”，妖冶。
⑼慅：忧愁，心神不安。
⑽燎：明也。
一说姣美。
⑾夭绍：形容女子风姿绰绝。
汉赋里往往写作“要绍”，曲貌。
“窈纠”、“忧受”、“夭绍”都是形容女子行动时的曲线美，就是曹植《洛神赋》所谓“婉若游龙”。
⑿惨：当为“懆”，焦躁貌。
《集传》：“惨当作懆，忧也。
”【翻译】月亮出来多明亮，美人仪容真漂亮。
身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。
月亮出来多洁白，美人仪容真姣好。
身姿窈窕步舒缓，让我思念心忧愁。
月亮出来光普照，美人仪容真美好。
身姿窈窕步优美，让我思念心烦躁。
【赏析】关于诗的主题，《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”，朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。
高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者，杀害了一位英俊人物”。
多认为是月下相思的爱情诗。
诗从望月联想到意中女子的美丽，想起她的面容，想起她的身姿，想起她的体态，越思越忧，越忧越思……深沉的相思，美人的绰绝，月夜的优美，构成了动人情景，又别是一番诗情画意了。
“月出皎兮”，天上一轮圆月洒着皎洁的银辉，这夜色显得格外的美丽。
诗经陈风月出诗句"月出皎兮，佼人僚兮"这一句。
《诗经·陈风·月出》这首诗。
它对我国以月喻美人、以月来表达相思之情的诗歌传统具有开创意义。
原文为月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮！月出皓兮，佼人懰兮，舒忧受兮。
劳心慅兮！月出照兮，佼人燎兮，舒大绍兮。
劳心惨兮！白话译文：月亮出来多明亮，美人仪容真漂亮。
身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。
月亮出来多洁白，美人仪容真姣好。
身姿窈窕步舒缓，让我思念心忧愁。
月亮出来光普照，美人仪容真美好。
身姿窈窕步优美，让我思念心烦躁。
这是一首月下怀人的情诗。
诗中的"皎"、"皓"、"照"都是形容月光皎洁明亮，"僚"、"懰"、"燎"均是形容女性的美貌。
《诗经》共分风（160篇），雅（150篇），颂（40篇），三大部分。
它们都得名于音乐。
“风”的意义就是声调。
古人所谓《秦风》《魏风》《郑风》就如陕西调、山西调、河南调。
“雅”是正的意思，分为大雅小雅。
周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。
“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》对中国两千年来的文学史发展有深广的影响，而且是很珍贵的古代史料。
"月出皎兮，佼人僚兮"这一句。
《诗经·陈风·月出》这首诗。
它对我国以月喻美人、以月来表达相思之情的诗歌传统具有开创意义。
原文为月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮！月出皓兮，佼人懰兮，舒忧受兮。
劳心慅兮！月出照兮，佼人燎兮，舒大绍兮。
劳心惨兮！白话译文：月亮出来多明亮，美人仪容真漂亮。
身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。
月亮出来多洁白，美人仪容真姣好。
身姿窈窕步舒缓，让我思念心忧愁。
月亮出来光普照，美人仪容真美好。
身姿窈窕步优美，让我思念心烦躁。
这是一首月下怀人的情诗。
诗中的"皎"、"皓"、"照"都是形容月光皎洁明亮，"僚"、"懰"、"燎"均是形容女性的美貌。
诗经名句——《诗经·陈风·月出》
《诗经·陈风·月出》原诗
月出皎兮，佼人僚兮。
舒窈纠兮，劳心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。
舒懮受兮，劳心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。
舒夭绍兮，劳心惨兮。
《诗经·陈风·月出》译文
多么皎洁的月光，
照见你娇美的脸庞，
你娴雅苗条的倩影，
牵动我深情的愁肠!
多么素净的月光，
照见你妩媚的脸庞.
你娴雅婀娜的倩影，
牵动我纷乱的愁肠!
多么明朗的月光，
照见你亮丽的脸庞，
你娴雅轻盈的倩影，
牵动我焦盼的愁肠!
《诗经·陈风·月出》鉴赏
诗人他的情人，是从看到冉冉升起的皎月开始的。
也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空，也许因为它普照一切，笼盖一切，所谓“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》)，月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。
作者的心上人，此刻也许就近在咫尺，但在这朦胧的月光下，又似乎离得很远很远，真是“美人如花隔云端”(《长相思》)。
诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜，她月下踟躅的婀娜倩影，时而分明，时而迷茫，如梦，似幻……。
【原文】
月出皎兮，佼人僚兮[1]；舒窈纠兮[2]，劳心悄兮[3]。
月出皓兮，佼人懰兮[4]；舒忧受兮，劳心慅兮[5]。
月出照兮，佼人燎兮[6]；舒夭绍兮，劳心惨兮[7]。
【注释】
[1] 皎：洁白。
佼人：美人，“佼〞同“姣〞，音jiǎo，美丽、美好。
僚：liǎo，
美好的样子。
[2] 舒：缓慢。
窈纠：yǎo jiǎo，迭韵连绵词，形容女子身段苗条，体态轻盈，柔美多姿。
下文的“忧受〞、“夭绍〞都是形容女子体态优美的迭韵连绵词。
[3] 劳心：忧心。
悄：qiǎo，忧愁的样子。
[4] 皓：明亮。
懰：liǔ，美好的样子。
[5] 慅：cǎo，忧愁的样子。
[6] 照：明亮，作形容词。
燎：liáo，指人妩媚明丽、光荣照人。
[7] 惨：通“懆〞，音cǎo，忧愁不安的样子。
【译文】
多么皎洁的月光，
一位曼妙的姑娘。
她那轻盈的倩影
在我的心中荡漾。
多么明媚的月光，
一位婀娜的姑娘。
她那迷人的芬芳，
弥漫在我的心上。
多么美好的月光，
一位可人的姑娘。
撩拨着我的心房，
使我如此的忧伤！
【鉴赏】。
《月出》名词解释
《月出》是一首古代中国诗歌，其作者不详，但可以追溯到春秋战国时期。
这首诗以月亮为主题，描绘了月亮升起时带来的美丽和静谧。
在诗歌中，“月出皎兮，佼人僚兮。
”意为月亮升起，光明照耀，令人心旷神怡。
这句诗以月亮为象征，表达了对美好、纯洁和永恒的向往和追求。
同时，也传递了对生命和自然的敬畏和感恩之情。
此外，《月出》还表现了古代人们对月亮的崇拜和信仰。
在古代中国，月亮被视为重要的神祇之一，与太阳并重。
人们相信月亮能够带给人们力量和智慧，因此很多文化仪式和祭祀活动都会与月亮相关。
总之，《月出》是中国古代诗歌中的经典之作，以其简洁、优美的语言和深刻的思想内涵，成为了中国文化中的重要组成部分。
《月出》原文翻译及赏析《月出》原文翻译及赏析《月出》原文翻译及赏析1诗经·陈风·月出月出皎兮，佼人僚兮。
舒窈纠兮，劳心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。
舒忧受兮，劳心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。
舒夭绍兮，劳心惨兮。
翻译月亮出来多明亮，美人仪容真漂亮。
身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。
月亮出来多洁白，美人仪容真姣好。
身姿窈窕步舒缓，让我思念心忧愁。
月亮出来光普照，美人仪容真美好。
身姿窈窕步优美，让我思念心烦躁。
注释皎：谓月光洁白明亮。
佼：同“姣”，美好。
“佼人”即美人。
僚：同“嫽”，娇美。
舒：舒徐，舒缓，指从容娴雅。
窈纠：形容女子行走时体态的曲线美。
劳心：忧心。
悄：忧愁状。
懰：音柳，妩媚。
《埤苍》作“嬼”，妖冶。
慅：忧愁，心神不安。
燎：明也。
一说姣美。
夭绍：形容女子风姿绰绝。
惨：当为“懆（cǎo）”，焦躁貌。
《集传》：“惨当作懆，忧也。
”鉴赏关于诗的主题，《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”，朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。
高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者，杀害了一位英俊人物”。
多认为是月下相思的爱情诗。
诗从望月联想到意中女子的美丽，想起她的面容，想起她的身姿，想起她的体态，越思越忧，越忧越思……深沉的相思，美人的绰绝，月夜的优美，构成了动人情景，又别是一番诗情画意了。
“月出皎兮”，天上一轮圆月洒着皎洁的银辉，这夜色显得格外的美丽。
这是写景，也是写情。
这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚，这本身就富有很大的魅力和诱惑力，容易使人对景生情，发出许多美好的联想。
同时，结合下句，这句又有着比兴的作用，以月光的美来比喻所爱人的美，是很恰贴的。
“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前，出现了一个娇美的女子，引起他无限的爱慕和情思。
天上有着皎洁的月光，地上有着娇美的女子，此时此刻，此情此景，花好月圆，天惬人意。
“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。
在月光下，她不但显得容貌皎好，而且身材那么苗条、秀美，真让人神颠魄荡；而更吸引人的，是她还有一种气质美，她举止舒缓，雍容大方，性情安静，而这气比外表更富有魅力。
【古诗大全】《月出》赏析月出朝代：先秦作者：佚名原文：月出皎兮。
佼人僚兮。
舒窈纠兮。
劳心悄兮。
月出皓兮。
佼人?兮。
舒忧受兮。
劳心?兮。
月出照兮。
佼人燎兮。
舒夭绍兮。
劳心惨兮。
译文多么皎洁的月光，照见你娇美的脸庞，你娴雅苗条的倩影，牵动我深情的愁肠!多么素净的月光，照见你妩媚的脸庞.你娴雅婀娜的倩影，牵动我纷乱的愁肠!多么明朗的月光，照见你亮丽的脸庞，你娴雅轻盈的倩影，牵动我焦盼的愁肠!注释①皎：毛传：“皎，月光也。
”谓月光洁白明亮。
关于诗的主题，《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”，朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。
高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者，杀害了一位英俊人物”。
现在多认为是月下相思的爱情诗。
②佼(jiāo)：同“姣”，美好。
“佼人”即美人。
僚：同“?”，娇美。
③舒：舒徐，舒缓，指从容娴雅。
窈纠：与第二、三章的“?(yǒu)受”、“夭绍”，皆形容女子行走时体态的曲线美。
④劳心：忧心。
悄：忧愁状。
⑤?(liǔ)：妩媚。
⑥?(cǎo)：忧愁，心神不安。
⑦照：照耀(大地)。
⑧燎：明也。
一说姣美。
⑨惨(zào)：当为“?(cǎo)”，焦躁貌。
鉴赏“江畔何人初见月?江月何年初照人?”(张若虚《春江花月夜》)如果把这里所说的“人”理解为审美的人，把这里所说的“月”理解为人的审美对象的月，那么是谁第一个用含情脉脉的审美的眼光观照月亮?是谁第一个在这冰冷的自然之物中发现了温情的诗意?是谁最先把它从“远在天边”拉到“近在眼前”，贴近人们的心灵?就作为审美意识的载体和结晶的文学作品来说，应是这首《月出》的作者。
每首诗都有自己的意境，自己的情调。
中国古代咏月的诗篇真是积案盈箱，汗牛充栋，比如《古诗十九首》的“明月何皎皎”、“明月皎夜光”，初唐张若虚的《春江花月夜》，以及李白的《古朗月行》、杜甫的《闺中望月》，等等等等，不管它们如何变换着视角，变换着形式，变换着语言，但似乎都只是一种意境，一种情调，即迷离的意境，怅惘的情调。
《诗经·陈风·月出》这是一首月下怀人的情诗。
《序》曰：“《月出》，刺好色也。
在位不好德，而说美色焉。
”这首诗“好色”的意味是明显的，但是“讽刺”意味却全无。
《正义》曰：“人於德、色，不得并时好之。
心既好色则不复好德，故经之所陈唯，言好色而已。
”则是回护诗序的婉曲之辞。
朱熹的分析就相对平实：此亦男女相悦而相念之辞。
高亨在《诗经今注》中给出了一种颠覆而荒诞的解释：陈国的统治者，杀害了一位英俊人物。
作者目睹这幕惨剧唱出这首短歌，来哀悼被害者。
这是把缱绻旖旎说成了暴力美学，完全曲解了诗意。
全诗三章，每章四句。
均为首句起兴，兼以月光比喻佼人之貌，次句写身材之美，再次为姿态之美，最终抒发幽思愁苦之意。
先扬后抑，兴感无由，“三唱一叹”，感人至深。
且所用动、状词汇，多为方言，不可甚解，意蕴含蓄。
如陈子展所言：“但觉其仙姿摇曳，若隐若现，不可端倪。
”月出皎⑴兮，佼⑵人僚⑶兮，舒⑷窈纠⑸兮，劳心悄⑹兮。
⑴《毛传》：皎，月光也。
朱熹从之说。
周振甫《诗经译注》：皎，美好。
高亨《诗经今注》：皎，月光洁白。
案《说文》：皎，月之白也。
高说为是。
⑵《方言》云：自关而东，河、侪之间，凡好谓之姣。
《集传》：佼人，美人也。
《今注》：佼，壮美。
案《礼记·月令》：仲夏养壮佼。
段玉裁《说文解字注》：姣，谓容体壮大之好也。
《史记》有“长姣美人”。
古人有以大为美和以小为美两种截然不同的审美观，这里当为前者。
高说较近。
⑶《毛传》：僚，好貌。
朱、周从之说。
《今注》：僚，借为缭，束缚缠绕，即所谓“五花大绑”。
案《方言》：嫽，好也。
段玉裁《说文解字注》：此僚之本义也。
自借为同寮字而本义废矣。
当从毛说，高说牵强。
⑷《毛传》：舒，迟也。
马瑞辰《毛诗传笺通释》解释“舒”为发声字。
《今注》：舒，读为杼，木名，即柞树。
案《故训汇纂》所载“舒”字诸种用法中，无“读为杼”“叚借为杼”或“为发声字”之例。
毛说为是。
⑸《毛传》：窈纠，舒之姿也。
诗经月出的赏析
导读：引导语：《月出》出自《诗经·陈风》，为先秦时代陈地汉族民歌，是一首歌月怀人的诗。
以下是诗经月出的赏析，供各位参考。
【原文】
月出皎兮，佼人僚兮[1]；舒窈纠兮[2]，劳心悄兮[3]。
月出皓兮，佼人懰兮[4]；舒忧受兮，劳心慅兮[5]。
月出照兮，佼人燎兮[6]；舒夭绍兮，劳心惨兮[7]。
【注释】
[1] 皎：洁白。
佼人：美人，“佼”同“姣”，音jiǎo，美丽、美好。
僚：liǎo，美好的样子。
[2] 舒：缓慢。
窈纠：yǎo jiǎo，迭韵连绵词，形容女子身段苗条，体态轻盈，柔美多姿。
下文的“忧受”、“夭绍”都是形容女子体态优美的迭韵连绵词。
[3] 劳心：忧心。
悄：qiǎo，忧愁的样子。
[4] 皓：明亮。
懰：liǔ，美好的样子。
[5] 慅：cǎo，忧愁的样子。
[6] 照：明亮，作形容词。
燎：liáo，指人妩媚明丽、光彩照人。
[7] 惨：通“懆”，音cǎo，忧愁不安的样子。
【译文】
多么皎洁的月光，
一位曼妙的姑娘。
她那轻盈的倩影
在我的心中荡漾。
多么明媚的月光，
一位婀娜的姑娘。
她那迷人的芬芳，
弥漫在我的心上。
多么美好的月光，
一位可人的姑娘。
撩拨着我的心房，
使我如此的忧伤！
【赏析】
“江畔何人初见月？江月何年初照人？”（张若虚《春江花月夜》）如果把这里所说的“人”理解为审美的人，把这里所说的“月”理解为人的审美对象的月，那么是谁第一个用含情脉脉的审美的眼光观照月亮？是谁第一个在这冰冷的自然之物中发现了温情的诗意？是谁最先把它从“远在天边”拉到“近在眼前”，贴近人们的心灵？就作为审美意识的载体和结晶的文学作品来说，应是这首《月出》的作者。
每首诗都有自己的意境，自己的情调。
中国古代咏月的诗篇真是积案盈箱，汗牛充栋，比如《古诗十九首》的“明月何皎皎”、“明
月皎夜光”，初唐张若虚的《春江花月夜》，以及李白的《古朗月行》、杜甫的《闺中望月》，等等等等，不管它们如何变换着视角，变换着形式，变换着语言，但似乎都只是一种意境，一种情调，即迷离的意境，怅惘的情调。
这种意境与情调，最早也可以追溯到《月出》。
《月出》的意境是迷离的。
清代方玉润《诗经原始》说它“从男意虚想，活现出一月下美人”。
诗人思念他的`情人，是从看到冉冉升起的皎月开始的。
也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空，也许因为它普照一切，笼盖一切，所谓“隔千里兮共明月”（谢庄《月赋》），月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。
作者的心上人，此刻也许就近在咫尺，但在这朦胧的月光下，又似乎离得很远很远，真是“美人如花隔云端”（李白《长相思》）。
诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜，她月下踟躅的婀娜倩影，时而分明，时而迷茫，如梦，似幻。
《月出》的情调是惆怅的。
全诗三章中，如果说各章前三句都是从对方设想，末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”，则是直抒其情。
这忧思，这愁肠，这纷乱如麻的方寸，都是在前三句的基础上产生，都由“佼人”月下的倩影诱发，充满可思而不可见的怅恨。
其实这怅恨也已蕴含在前三句中：在这静谧的永夜，“佼人”为何月下独自地长久地徘徊，一任夜风拂面，一任夕露沾衣？她也是在苦苦地思念着自己。
这真是“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”（《春江花月夜》）。
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应，《月出》的语言是柔婉缠绵
的。
通篇各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多见。
“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。
另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，在古音韵中或属宵部韵或属幽部韵，而宵、幽韵可通，则此诗可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。
其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词，尤显缠绵婉约。
其实，这些词意的细微差异现在已很难说清。
后人连篇累牍的解释，坦率地说，未尝没有望文生义、强作解人之嫌，当然这也是不得已的事。
如今读者应当而且只能根据全诗的意境和情调去心领神会。
不过这也恰巧可以发挥读者的想像，填补时间的变迁所造成的意义空白。
望月怀人的迷离意境和伤感情调一经《月出》开端，后世的同类之作便源源不断，焦竑《焦氏笔乘》说：“《月出》见月怀人，能道意中事。
太白《送祝八》‘若见天涯思故人，浣溪石上窥明月’，子美《梦太白》‘落月满屋梁，犹疑见颜色’，常建《宿王昌龄隐处》‘松际露微月，清光犹为君’，王昌龄《送冯六元二）‘山月出华阴，开此河渚雾，清光比故人，豁然展心悟’，此类甚多，大抵出自《陈风》也。
”姚舜牧《重订诗经疑问》也说：“宋玉《神女赋》云：‘其始进也，皎若明月舒其光’，正用此诗也。
”他们举出的例子，只是其中一部分罢了。
而这些滥觞于《月出》的望月怀人诗赋作品，总能
使人受到感动与共鸣，这也正如月亮本身，终古常见，而光景常新。
【诗经月出的赏析】
1.诗经月出白话文赏析
2.日出的诗歌
3.破土而出的希望诗歌
4.冬寒燃出的火诗歌
5.走不出的思念诗歌
6.关于付出的诗歌
7.趟不出的这条河诗歌
8.形容日出的诗词
上文是关于诗经月出的赏析，感谢您的阅读，希望对您有帮助，谢谢。
