《止学》读后感

止学（原文及译文）

止学（原文及译文）

《大学》中讲“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”能够知其所止，止于至善，然后意志才有定力；意志有了定力，然后心才能静下来，不会妄动；能做到心不妄动，然后才能安于处境随遇而安；能够随遇而安，然后才能处事精当思虑周详；能够思虑周详，才能得到至善的境界。这也是中庸的道理。

这是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学，当你捧读本书时，你已经站在人生的高点上。凡是按《止学》要旨去做的人，均获得了出人意料的成功。本书不仅是传统文化关于“止”之思想集大成者，而且具有极强的实用价值。凡按本书要旨去做的人，均取得了令人侧目的成就，如当属为政的曾国藩和为商的李嘉诚。他们的经历告诉读者：《止学》的影响是深远的，任何人都不该忽视，成大事都尤其如此。

千万不要小瞧一个“止”字，它关乎每一个人的胜败荣辱：对于大人物来说，一个“止”决定了其平凡与伟大；对于一个平凡人来说，它决定了他的成与败；对于赌徒来说，它决定了输与赢……“止”之奥妙，存乎一心。大智知止,小智惟谋.过犹不及,知止不败.

墨曰：知止，则日进无疆，反者，道之动。知足不辱，知止不殆。持盈保泰、长生久视之道。

自古有一种杯子叫“公道杯”，酒装七成则容纳，过7成则神奇般的遗漏殆尽，告诫人们办事不要贪心，适可而止，“谦受益，满招损”，《止学》更多的是告诫做人的哲理，办事、敛财要有“度”。

智卷一

1、智极则愚也，圣人不患智寡，患德有失焉。

【译文】过於聪明就是愚蠢了。圣人不担心自己的智谋少，而担心自己的品德有缺失。

2、才高非智，智者弗显也。位尊实危，智者不就也。大智知止，小智惟谋，智有穷而道无尽哉。

【译文】才能出众不是智慧，有智慧的人并不显露自己。地位尊崇其实充满危险，有智慧的人不恋权位。大智慧的人知道适可而止，小聪明的人只是不停地谋划，智计有穷尽的时候而天道却没有尽头。

《止学》读后感

引言概述:

《止学》是中国古代文学名著《红楼梦》中的一篇章节，它以贾宝玉的停学为线索，通过对贾宝玉的内心世界的描写，展现了他对于人生的思考和对现实的不满。这篇文章从贾宝玉的视角出发，通过对他的内心独白，深入探讨了人生的意义、现实的无奈以及对自我修养的追求，引发了我对于人生的深思。

正文内容:

1. 贾宝玉对人生的思考

1.1 贾宝玉的迷茫和疑惑

在《止学》中，贾宝玉对于人生的意义产生了深深的迷茫和疑惑。他认为人生如梦幻泡影，一切都是虚幻的，使他对于现实世界感到困惑和失望。

1.2 贾宝玉对于名利的看法

贾宝玉对于名利的看法与常人不同，他认为名利只是世俗的追求，对于内心的修养和精神的追求并没有真正的帮助。他渴望超脱尘世的束缚，追求内心的自由和宁静。

1.3 贾宝玉对于人生的价值观

贾宝玉对于人生的价值观有着独特的见解。他认为人生应该追求真理和美，追求内心的和谐与宁静。他对于人生的追求并不是功名利禄，而是内心的真正满足和快乐。

2. 现实的无奈

2.1 家族的压力 贾宝玉身为贾府的子孙，承受着家族的压力和期望。他感到自己无法摆脱家族的束缚，无法追求自己内心真正的追求。

2.2 社会的虚伪与功利

贾宝玉对于社会的虚伪和功利感到无奈。他看到了社会上的种种不公和虚伪，对于这种现实感到无法接受。

2.3 爱情的无奈

贾宝玉对于爱情的无奈也是他内心的痛苦之一。他深爱着林黛玉，但却无法与她在一起，这让他对于现实中的爱情感到无奈和痛苦。

3. 自我修养的追求

3.1 贾宝玉的自省

贾宝玉通过对自己内心的反思和自省，不断追求自我修养。他试图从内心找到真正的快乐和满足。

3.2 贾宝玉的艺术追求

贾宝玉对于艺术有着独特的追求。他痴迷于诗词和音乐，通过艺术的表达来寻找内心的宁静和美。

3.3 贾宝玉的禅修之路

贾宝玉试图通过禅修来寻求内心的平静和解脱。他追求的不是名利，而是内心的和谐与宁静。

总结:

通过《止学》这篇文章，我们可以看到贾宝玉对于人生的思考和对现实的无奈。他对于人生的意义有着独特的见解，追求内心的和谐与宁静。然而，现实的无奈和社会的压力让他无法实现自己的追求。尽管如此，他仍然通过自我修养和艺术的追求来寻找内心的平静和快乐。《止学》给我们带来了对于人生的深思和对于自我修养的追求的启示。我们应该学习贾宝玉的坚持和追求，不断提升自己的内心修养，寻求真正的快乐和满足。

《止学》原文及译文《大学》中讲“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而

后能虑，虑而后能得。”能够知其所止，止于至善，然后意志才

有定力；意志有了定力，然后心才能静下来，不会妄动；能做到

心不妄动，然后才能安于处境随遇而安；能够随遇而安，然后才

能处事精当思虑周详；能够思虑周详，才能得到至善的境界。这

也是中庸的道理。

这是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学，当你捧读本书时，你

已经站在人生的高点上。凡是按《止学》要旨去做的人，均获得

了出人意料的成功。本书不仅是传统文化关于“止”之思想集大

成者，而且具有极强的实用价值。凡按本书要旨去做的人，均取

得了令人侧目的成就，如当属为政的曾国藩和为商的李嘉诚。他

们的经历告诉读者：《止学》的影响是深远的，任何人都不该忽

视，成大事都尤其如此。

千万不要小瞧一个“止”字，它关乎每一个人的胜败荣辱：对于

大人物来说，一个“止”决定了其平凡与伟大；对于一个平凡人

来说，它决定了他的成与败；对于赌徒来说，它决定了输与赢……

“止”之奥妙，存乎一心。大智知止,小智惟谋.过犹不及,知止不

败.

墨曰：知止，则日进无疆，反者，道之动。知足不辱，知止不殆。

持盈保泰、长生久视之道。

自古有一种杯子叫“公道杯”，酒装七成则容纳，过7成则神奇

般的遗漏殆尽，告诫人们办事不要贪心，适可而止，“谦受益，

满招损”，《止学》更多的是告诫做人的哲理，办事、敛财要有

“度”。

智卷一

1、智极则愚也，圣人不患智寡，患德有失焉。

【译文】过於聪明就是愚蠢了。圣人不担心自己的智谋少，而担

心自己的品德有缺失。

2、才高非智，智者弗显也。位尊实危，智者不就也。大智知止，

小智惟谋，智有穷而道无尽哉。【译文】才能出众不是智慧，有智慧的人并不显露自己。地位尊

崇其实充满危险，有智慧的人不恋权位。大智慧的人知道适可而

止，小聪明的人只是不停地谋划，智计有穷尽的时候而天道却没

有尽头。

3、谋人者成于智，亦丧于智。谋身者恃其智，亦舍其智也。智有

所缺，深存其敌，慎之少祸焉。

止学的观后感

《止学》观后感

看了《止学》之后，我感触颇多。

看到书里阐述“止”的概念的时候，我感觉这是一个很新奇的视角。以往我们都追求前进、获取更多，可这书中却告诉我们“止”的重要性。“止”这个字看似简单，却包含着无尽的智慧。

特别印象深刻的是书中那些关于为人处世的见解。它提到在合适的时机停止行动的重要性，这让我不禁想起自己以前在职场上的一段经历。当时有一个项目竞争很激烈，我一心想着要不断地表现自己，不断地推进我的方案，不给对手任何机会。可结果是，我因为节奏太快，没有考虑到一些潜在的问题和团队成员的实际承受能力，在项目进行到一半的时候就出现了各种问题，人和资源都有些吃不消。如果当时我能明白“止”的道理，知道在合适的时候停下来调整，完善一下方案，考虑周全一些，可能结果就不一样了。

看书的时候我还想到，“止”在人际交往中也非常重要。当别人有所保留的时候，我们也要懂得停止追问。有一次我与一个朋友聊天，聊着聊着涉及到他的一些隐私话题，我没太在意还是继续问，结果朋友变得有些不悦。现在想想，要是能够懂得“止”，就不会让朋友尴尬，自己也不会给别人留下不懂事的印象。

在书中说遇到危险或者不利局面时要懂得止步的时候，我就有一种豁然开朗的感觉。在生活中，我们经常因为不甘心或者心存侥幸，对于一些明显的危险信号视而不见，继续去做那些事。就像一些人明知道一些投资存在很高的风险，却还是因为贪婪的心理不断地投入，不懂得停止，最后导致自己一身债务。

看完《止学》后我明白了，这个“止”字是对人的一种提醒，告知我们不是所有的事情都需要勇往直前的，在该停的时候停下来，整理自己，审视局势，思考未来，方能走得更远更稳。这不仅仅是一种策略，更是一种生活的智慧，时刻提醒着我们把握好生活中的各种分寸。