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高一语文(下册)期中考试试卷人教版 (含答案)一、选择题1. 下面哪个成语的意思与其他三个不同？A. 春暖花开B. 井底之蛙C. 一箭双雕D. 开门见山答案：B2. 下面哪个句子中没有语病？A. 你好，我不是来晚的。
B. 星期天我们去了长城。
C. 她是我认识的那个人。
D. 上了初中，作业比以前多了。
答案：C二、简答题1. 请简要解释什么是比喻？答：比喻是一种修辞手法，利用形象生动的语言，通过点明两者之间的相似性，使文字更富有感染力和表现力。
2. 请举一个你喜欢的句子并说明理由。
答：我喜欢古人所说的"时光荏苒，物是人非"这句句子。
它简洁明了地表达了时间的流逝和人事的变迁，让人感叹光阴的短暂和人生的无常性。
三、阅读理解请参考附件中的阅读材料，并根据材料回答问题。
1. 从文中可以了解到的人物的特点是什么？答：根据文中描述，该人物勇敢、聪明、有责任感，并且乐于助人。
2. 这篇文章的主题是什么？答：这篇文章的主题是团队合作的重要性。
四、作文题请根据自己的理解，选择下面两个题目中的一个进行写作：1. 描述你最难忘的一本书，并说明理由。
2. 谈谈你对友情的理解。
答：我选择题目1进行写作。
我最难忘的一本书是《小王子》，这本书通过一个小王子的冒险故事，讲述了关于爱、友情、责任等主题。
阅读这本书让我深入思考人生的意义和价值观，并且带给了我许多启示和感悟。
这本书的精彩故事和深刻思想使它成为我永远难以忘怀的一本书。
以上是本次期中考试试卷的文档，希望能对你有所帮助。
祝你考试顺利！。
高一下学期期中考试语文试卷含答案(共3套)高一第二学期期中考试语文试题（满分：150分；考试时间：150分钟）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）文化软实力，是指一个国家或地区基于文化而具有的凝聚力、生命力、创新力、传播力和影响力。
“文化软实力”的说法源自XXX的软实力理论。
一般来说，软实力是一种隐形的力量，蕴含在文化、政治价值观、外交政策和国际形象四个载体中。
在这四个载体中，文化是核心，其他三个组成部分也都深深地烙上了文化的影子。
甚至有人直接把软实力解释成文化力。
基于此，文化软实力就有了广义和狭义之分，广义的文化软实力就是指“软实力”；狭义的文化软实力，则是构成软实力的文化要素。
文化软实力的形成必须依赖先进的文化，而这种文化只有与时俱进才能更好地服务于相应的时代和社会，才能更好地促进个人全面自由的发展，才能体现出强大的吸引力和感染力。
文化软实力的作用，主要体现在国内和国际两个方面。
在国内，它通过文化建设不断增强本国文化的认同感，抵御国外一些敌对文化理念的侵袭，增强国内民众的凝聚力。
通过吸收国外先进文化元素和不断改造本国文化中落后的成分，使本国文化更加适应当前形势，更好地指导经济建设，更好地彰显本国文化的强劲生命力。
在国际政治舞台上，兼容并蓄、富有活力的本国文化必将为国外受众所认可，使本国所奉行的理念得到传播，从而提升国家形象和影响力。
文化软气力产生于一定的文化资本。
这些资本包括国家价值寻求、社会理念、宗教崇奉、品德规范，还包括风俗惯、民族精神、国民素质、文学艺术等，还与教育、科技、文化财产的开展水平密切相干。
文化软气力产生的根本是人们对本国中心价值体系的认同和接受。
与传统手段相比，非强制手段是文化软气力完成的手段，而国家的综合国力是文化软气力的力量施展阐发形式。
在现实社会中，往往存在重器不重道的现象。
它表现在国家综合实力的建设上，就是重视提升硬实力而不重视提升文化软实力。
重视提升硬实力是对的，文化软实力也一定要以硬实力为基础。
教育局第四片区高一下学期期中联考语文试卷（含答案）兰州市教育局第四片区2023-2024学年高一下学期期中联考语文学科试卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5小题。
材料一：在儒家的理想结构中，国与家是同质的。
家是国的微型形态，国是家的扩大形态。
由家到国是有一段距离的，既有地理的距离，又有制度的距离。
由家走向国，一方面须士人努力追求，另一方面要由朝廷来决定是否录用。
家国的距离要经过一个“游"的过程。
先秦的士基本上是游士，为自己的政治前途四处奔走，游说诸侯。
唐代的求仕者明确地自名为“宦游人”。
游，处于家国之间，它包含着两种可能性：进入政治层和进不去。
这里暗伏着产生多种悲剧意识的可能，其中最重要的是欲进不得，欲退又不甘，只能留滞他乡，满怀羁旅之愁。
儒家理想培养的对家的浑厚情感始终在游子的心里波荡，儒家理想对士人的终极要求又使游子的心魂欲归难归。
国与国之间的游主要指儒家理想之游：宦游。
就整个文化而言，还有其他各种事游：商贾、行役、战争、公事、私事等。
游子之心都深受儒家伦理情感的影响。
“游"使中国文化产生了独有特色的悲剧意识，呈现出“伤别”“乡愁"闺怨”“相思"等系列悲剧意识模式。
儒家理想是建立在农业社会血缘宗法制上的以伦理为中心的人生理想，它要实现的是君君、臣臣、父父、子子的家庭伦理秩序和政治伦理秩序。
这个自我实现的理想是人的自然本性和自然发展愿望与一定的历史条件结合的产物，并不一定完全符合人的内在要求。
它明显地忽视了爱情的重要性。
爱情从原始社会到现代社会一直是非常重要的问题。
对追求安定、和平、持久的中国文化来说，则必须用礼规范住爱情的破坏性冲动。
由修身马上进入齐家，修身的正、诚、修，就是要征服和压抑各种不符合文化之礼的意识。
但如果被压抑的意识本身具有内在的合理性的话，它会不断地以变形的方式冲冒出来，形成独特的爱情悲剧意识：追求者与礼冲突的悲，被追求者在恋人与礼之间的选择之悲。
博罗中学高一下学期期中考试语文试题（含答案）博罗中学2023-2024学年高一下学期期中考试语文参考答案一、现代文阅读（31分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，15分）1.（3分）*D （“它的原始地域文化痕迹完全消失"过于绝对，材料二中的表述是“突破自己的地域局限”“‘木叶’不断扩张自己‘使用’的空间范围，即朝着具有普遍性的诗语境界行进”，这并不意味着它的原始地域文化痕迹会完全消失。
故选D）2.（3分）*C （材料二没有否定林庚先生谈及的“木”字的两个艺术特征。
原文“林庚先生的《说“木叶"》，谈了“木”字在中国古典诗歌艺术表现里的两个特征，精彩至极。
"）3.（3分）*C（此处的“木”是秋天的树，“落木"是指茫无边际的树上叶子，纷纷落下，能作为论据论证材料一中“它仿佛本身就含有一个落叶的因素”的观点。
A、D两项的“木"是春天欣欣向荣的树木。
B项的“木”是指树木的繁茂。
故选C）4.（6分）①首先阐明研究角度：从时间角度追溯“木叶"诗语生成的历程；②其次指出林庚先生对木叶解读存在的局限；③最后追溯“木叶”诗语的生成历程。
（评分参考：每点2分，共6分。
如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）5.（3分）* C（A.“没必要四处奔走，苦读诗书"错误。
文中的“不一定”指不能确定，而不是“没必要"的意思。
B.“表达对现在因园林美化而对植物造成伤害的愤慨”错误。
根据原文“惋惜那些天真烂漫的梅花"发誓要将它们全部松绑，放归大地”可知，作者表达的是担忧之情，而非愤慨之情。
D.“但最主要的是可以给摊主增收"错误。
根据原文“如此，游人买去……一握在手把玩乾坤，滋养精神，定能增价十倍”，可知“定能增价十倍"只是作者的猜测；且“最主要”一说于文无据。
故选C）6.（3分）* A （“表现作者对园林工人工作疏忽的批评。
2023-2024学年第二学期漳州市乙类级联盟校高一年期中质量检测语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。
用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。
将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：《文心雕龙·隐秀》说：“夫隐之为体，义生文外，秘响傍通，伏采潜发，譬爻象之变互体，川渎之的启发性和暗示性，以唤起读者的联想，让他们自己去体会和发现作品中隽永深长的意趣。
这正是中国文学的艺术妙谛。
唐朝司空图在《与李生论诗书》中提出“味外之旨”“韵外之致”，在《与极浦书》中提出“象外之象”“景外之景”，在《二十四诗品》中又说“不着一字，尽得风流”。
这都是要求诗歌通过有限的字句启发读者无穷的想象。
注重言外之意，言有尽而意无穷。
中国古代的抒情诗由于篇幅短小，所以特别注重含蓄，要求短中见长，小中见大，言近意远，含蓄不尽。
如柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
”前两句并没有明说下雪，只说山上的鸟都飞走了，路上人的足迹也不见了。
这样，读者便可以想象出一幅铺天盖地的雪景。
在这样的背景下，诗人安排了一只孤舟，一个披着蓑衣戴着斗笠的渔翁，垂钓江雪之中，不为外界变化所动。
那种我行我素、遗世独立的情趣，蕴涵在字里行间，很耐人寻味。
（摘编自袁行霈《中国文学概论》）材料二：含蓄作为一种美的形态，是诗人创作的共同追求，也是读者鉴赏再创造的需要。
北京市2023～2024学年第二学期期中考试高一语文（答案在最后）2024年4月班级姓名考号（考试时间150分钟满分150分）提示：试卷答案请一律填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
在答题卡上，选择题用2B 铅笔作答，其他试题用黑色签字笔作答。
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面材料，完成下面小题。
材料一阅读是伟大的文化发明，但文字出现的历史非常短暂，人类尚不足以进化出一个先天的“阅读脑”。
这意味着，我们无法仅依靠遗传获得阅读技能。
我们之所以能够完成从“非阅读脑”到“阅读脑”的转变，既有赖于先天的大脑特性，又有赖于后天的阅读训练。
虽然人类没有进化出“阅读脑”，但先天拥有“口语脑”。
口语是人类自然习得的本能。
通过遗传，每一个准备接受阅读训练的个体已经具备了从语音通达语义的口语加工脑区和环路。
这些加工口语的脑区与环路即是“阅读脑”形成的开端。
从出生到死亡，人类的大脑并非一成不变，你可以把大脑想象成一台持续更新的机器，始终处于调整变化中。
这种能够不停“重组”的特性被称为“脑的神经可塑性”。
后天的阅读训练，有针对性地促成了先天脑的重组，其中最重要的改变当属视觉词形区的出现。
法国认知神经科学家斯坦尼斯拉斯•德阿纳比较了无阅读能力（文盲）和有阅读能力的两组成年人，发现在阅读任务中，有阅读能力组的左脑梭状回（即视觉词形区）在观看文字时的活跃强度要高于观看人脸、房屋等其他视觉刺激时的活跃强度；而文盲组，相应的脑区未发现异常活跃现象。
这一发现首次直接证明了阅读训练对脑区功能的塑造作用。
除此之外，阅读还会“改写”大脑的灰质和白质结构。
一项追踪研究发现，与刚入学时相比，儿童在二年级时，左半球的顶下小叶、中央前回和中央后回的灰质体积有所减小，推测是阅读训练引发了相关脑区神经突触的修剪过程，使这些脑区变得更加精简高效。
另一项研究发现，8-10岁儿童在接受100小时的阅读训练后，白质纤维束的走向一致性显著增强，意味着不同脑区之间的信息传输能力有所提高。
邹城市高一下学期期中考试语文试题（含答案）邹城市2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答案卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。
“人不天不因，天不人不成。
"这是汉代思想家扬雄的话，其中阐明的中国人关于天人关系的看法，有普遍意义。
中国艺术在天人交会的基础上谈创造。
“天人合一”建筑观是中国古代建筑的中心思想，这一点在园林建造上体现的最明显。
中国园林的最高原则是“巧夺天工”，得自然之趣，体现自然的意味，所谓“庭前草不除”，这是中国造园的最高境界。
西方园林是人工的，多几何构置，铲平山丘，人造喷泉，砍伐树木，把道路修成直线；中国园林是自然的，多曲线，野趣天成，寂寂小厅，闲闲花草，曲曲细径，溶溶绿水。
西方园林强调“人是自然的主人”，欣赏秩序，对称，整齐；中国园林强调“人是自然的一部分”，欣赏大自然的内在秩序和节奏。
在西方，建筑不仅是遮蔽风雨的居所，而且是遮蔽灵魂的场所，人们从早期的崇拜高山大漠到崇拜各种自然神。
建筑高大空旷并赋予神性，所以传统建筑中一开始以建筑各种神庙为主。
而在中国，开始时崇拜祖先，后来是崇拜族长、君王、帝王等，神权也依附、从属于皇权，这就决定了中国历代建筑是人的居所，而非神的居所。
非神性是中国传统文化的基础，历来中国人都非常注重把理想寄托于现实世界。
中国传统建筑考虑“人"在其中的感受，更重于“物”本身的自我表现。
这种人文主义的创作方法有着其深厚的文化渊源。
在建筑材料上，中国传统建筑往往选择可以腐朽的木材与土地的衍生之物做材料，而很少选择使用不会腐朽的石头。
合肥市普通高中六校联盟2023-2024学年第二学期期中联考高一年级语文试卷（答案在最后）（考试时间：150分钟满分：150分）命题学校：一、现代文阅读（34分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：民族格局似乎总是反映着地理的生态结构，中华民族不是例外。
他们所聚居的这片大地是一块从西向东倾侧的斜坡，高度逐级下降。
东西落差如此显著的三级梯阶，南北跨度又达三十个纬度，温度和湿度的差距自然形成了不同的生态环境，给人文发展以严峻的桎梏和丰润的机会。
中华民族就是在这个自然框架里形成的。
生存在这片土地上的人最早的情况是怎样的？在中华大地上已陆续发现了人类直立人（猿人）、早期智人（古人）、晚期智人（新人）各进化阶段的人体化石，可以建立较完整的序列，说明了中国这片大陆应是人类起源的中心之一。
在人类进入文化初期，中华大地上北到黑龙江，西南到云南，东到台湾都已有早期人类在活动，并留下了石器。
很难想象在这种原始时代，分居在四面八方的人是同一来源，而且可以肯定的是，这些长期分隔在各地的人群必须各自发展他们的文化以适应如此不同的自然环境。
这些实物证据可以否定有关中华民族起源的一元论和外来说，而肯定多元论和本土说。
即使以上的论断还不够有说服力，考古学上有关新石器时代的丰富资料更有力地表明中华大地上当时已出现地方性的多种文化区。
如果我们认为同一民族集团的人大体上总得有一定的文化上的一致性，那么我们可以推定早在公元前六千年前，中华大地上已存在了分别聚居在不同地区的许多集团。
新石器时期各地不同的文化区可以作为我们认识中华民族多元一体格局的起点。
新石器时代中原两河（黄河和长江）流域中下游这个在生态条件上基本一致的地区的考古发现，已可以说明中华民族的先人在文明曙光时期，公元前五千年到公元前两千年之间的三千年中还是分散聚居在各地区，分别创造他们具有特色的文化，这是中华民族格局中多元的起点。
在这多元格局中，同时也在接触中出现了竞争机制，相互吸收比自己优秀的文化而不失其原有的个性。
沈阳二中2023-2024学年度下学期期中考试高一（26届）语文试题说明：1.考试时长：150分钟满分：150分2.考生务必将答案答在答题卡相应位置上，在试卷上作答无效。
第I卷（71分）一、现代文阅读（36分）(一）现代文阅读I(本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：《千里江山图》是北宋王希孟创作的绢本设色画，现收藏于北京故宫博物院，是国宝级文物。
在这幅近12米的长卷中，王希孟主要运用了石青、石绿两种矿物质颜料，以细腻的工笔勾勒出连绵起伏的群山、烟波浩渺的江海、点缀其间的村舍、江中独钓的渔翁和挺拔秀丽的松竹。
以《千里江山图》为创作蓝本的舞蹈诗剧《只此青绿》以一场视听盛宴掀起了文化自信的国潮热，引发了一轮对“青绿腰”的模仿热，影响力覆盖全民。
《只此青绿》打破了赏画的平面视角，用多维的舞蹈语言和舞台空间让《千里江山图》这幅画“活”了起来。
青绿女子刚柔并济，舞姿翩跹，曼妙的“青绿腰”将古典式的奇幻美学呈现得淋漓尽致，使观众获得了私享画作的沉浸感。
这独特的沉浸式“赏画”方式重塑了当代观众对传统中国画的审美体验，这“复活的艺术品”成为了连接古今的时空穿梭机，让观众穿越时空与画家王希孟对话，走进王希孟的心路历程，走进北宋工匠艺人们的生活。
这种赏画经验的革新，让源远流长的传统文化焕发了新的生命力。
一直以来，守正与创新都是古典题材舞蹈创作者们的共识。
“守正”体现在尊重历史文化传统上。
五千多年的中华文明，为新的文化创造提供了丰沛源泉。
而“创新”则是在表现形式、叙事手法、舞蹈技巧等舞蹈要素的“文化性”上进行的想象和开发。
《只此青绿》为优秀传统文化的创新性表达做出了一次成功探索。
思考大众对“青绿腰”动作的模仿热现象，我们不难发现这其实是一种大众对传统文化表达喜爱和认同的质朴方式。
他们通过对“险峰”动作形态的模仿，再现了自己心中对于“气韵山河”的想象和价值认同。
单从舞蹈动作层面来看，“青绿腰”并不属于舞蹈中的典型技巧动作，但它却能够成为一种符号，带着传统文化的印记进入大众的认知。
安徽省马鞍山市第二中学2023-2024学年高一下学期期中测试语文试卷一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一劳模凝聚了不同阶段的社会信任，成为对诚实劳动价值的肯定、象征和符号。
劳模精神是一种源于生活又融于生活的精神，带来的是政治凝聚力、经济提升率、社会文化示范性和社会发展引领力。
从符号价值角度研究劳模现象，内蕴着两大重要变化。
一是劳动观念不断被重塑。
马克思主义劳动观伴随着中华人民共和国的成长。
劳动作为人类最基本的社会实践，决定着人们的社会生活；以劳模为重要代表的新型劳动者形象不断被刷新，引领了全社会劳动观的升级进步。
在土地革命轰轰烈烈的劳动竞赛中，劳动人民带着“我们多流汗，前方少流血”的精神，激发了劳动热情。
《用新的态度对待新的劳动》一文中号召国有企业与合作社企业中的工人，不应该为地主、资本家劳动，应该为自己、为人类的最后解放而劳动。
劳动性质的变换，成功推动了全社会用新的态度来对待新的劳动。
中华人民共和国成立后，劳动人民成了国家的主人，以劳模为代表的优秀劳动者被看作国家最宝贵的社会财富。
劳动政策颠覆和重塑了体力劳动和脑力劳动观念，工人阶级成为国家建设的主要力量。
1978年改革开放后，劳动者的积极性空前高涨，劳模诞生于各行各业的劳动者中，成为各条战线加快改革开放和现代化建设的带头人。
“以知识创造效益、以科技提升竞争力，实现个人价值、创造社会价值”成为整个社会的价值导向。
新时代，尊重劳动，“实干”“创造”并重的劳动观蔚然成风。
社会从整体上认识到美好梦想需要通过诚实劳动实现，而发展中的各种难题，也只有通过诚实劳动才能得到破解。
二是新的技术进步指标不断被刷新。
劳模作为技术革新的领先者，在中国社会的技术进步史上扮演着领航者的角色，是质量意识与质量精神存留与发展的守护者，是新的工匠精神不断被升华的实践者。
在手工劳动时代，手工劳动是一项非标准化的技术技能，劳动者运用工具的熟练程度、准确性和精确度，体现了劳动者的“工艺”完成水平。
高一语文（下）期中测试卷出题人：郭丹第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（表述题）两部分。
共150分，考试时间120分钟。
注意：请将所有答案写在答卷纸上。
交卷时，只交答卷纸及作文。
第Ⅰ卷选择题（52分）一、选择题（20分，每小题2分）1．下列加点字的注音，全都正确．．．．的一项是（）A．甘霖．（lín）亘．古（gân）嗤．笑（chī）鞭笞．（tái）B．泅．水（qiú）玷．辱（diàn）蹩．（biã）进孱．头（càn）C．拓．片（tuò）喁喁．（yóng）畏葸．（xǐ）莞．尔（wǎn）D．悚．然（shù）苍颉．（jiã）银镯．（zhuó）蹙．缩（cù）2．下列词语书写全都正确．．．．的一项是（）A．寒喧涸辙之鲋惴惴不安牛山濯濯B．玄虚戳穿阴谋哀声叹气天崩地坼C．诡秘残羹冷灸瞠目而视走头无路D．踌躇殚精竭虑为虎作伥墨守成规3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（）①女人们却不独了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。
②我只记得古代有一种刑法，叫“髡”……但那是秦制，沿用了千把年，至少到隋唐以后就了。
③他们干了坏事，就百般包庇，肆意纵容，走后门，企图来个大事化小，小事化了，把儿女变成了新型的“高衙内”“鲁斋郎”。
A．宽恕废止以致 B．宽容废止以至C．宽恕废置以致 D．宽容废置以至4．依次添入下列句中空缺处的关联词语，最恰当的一组是（）他也真怪，在最晴朗的日子，穿上雨鞋，带着雨伞，一定穿着暖和的棉大衣。
他总是把雨伞装在套子里，把表放在一个鹿皮套子里；连削铅笔的小刀也是装在一个小套子里的。
A．即使也而且就 B．如果也同时就C．如果那么并且就 D．即使就而且同时5．下列各句中加点的熟语（包括成语）使用正确的一项是（）A．在那年月，他们同在一个单位工作，却很少来往，更不敢有深的接触，真是君子之交淡如水．．．．．．．。
B．翠翠，你人乖巧，爷爷笨得很，话说得不温柔，也莫生气。
我信口雌黄．．．．，说个笑话给你听。
C．从2月下旬以来，新华社、人民日报连续发表了邓小平1984年关于“一国两制”和“港人治港”的重要讲话，一石激起千层浪．．．．．．．，这在香港社会引发了一场大讨论。
D．这一切，她都看在眼里，心里也想好了办法，脸上却无动于衷．．．．。
6．下列各句中，没有语病的一句是（）A．近代考古学的新发现，以铁一般的事实证明了唯心论者的错误观点。
B．我并不以为我的儿子不会是一无所知、一无所能的白痴；但纵然是一无所知、一无所能的白痴，也仍旧是太子或王子。
C．每当春游，看到郁郁葱葱的濯濯童山，心中不免萌生对祖国山河的热爱之情。
D．作为一种公开、透明的制度，政府采购是对付腐败的有效武器。
7．下列各句中，标点符号使用正确的一项是（）A．“讲到我姐姐和我骑自行车，这可不干别人的事。
”柯瓦连科涨红了脸说：“谁要来管我的私事，就叫他滚！”B．她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎一个乞丐了。
C．庄周霍地跃起，敲着空桶唱道：“秋水时至，百川灌河。
泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马……。
”D．当然，问题不在于什么标准，也不在于这位城里人的理发师为什么瞧不起“乡下佬”，（那里面当然大有文章的）而在于为什么他可以任意决定谁该剃平头，谁只能剃光头，可以这样为所欲为？8．下列每个加点字的活用现象都不一致的一项是（）A．①席．卷天下②赢粮而景．从③内．立法度④吾得兄．事之B．①沛公军．霸上②范增数目．项王③策．扶老以流憩④籍．吏民C．①会盟而谋弱．秦②外连衡而斗．诸侯③臣活．之④先破秦入咸阳者王．之D．①吾妻之美．我者②履．至尊而制六合③交戟之卫士欲止．不内9．一边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,一边的还在,道是‚事理通达心气和平‛。
那么另一联内容是什么，属于哪一联？（）A.下联品节详明德性坚定 B.上联品节详明德性坚定C.上联德性坚定品节详明D.下联德性坚定品节详明10．下面关于文学常识，判断不正确的一项是（）A．契诃夫是俄国十九世纪末期批判现实主义艺术大师，他善于运用幽默讽刺的手法，塑造形形色色的人物形象，揭露社会的各种病态，抨击沙皇专制制度。
B．宋朝朱熹将《礼记》中的《大学》《中庸》两篇和《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”。
C．《史记》是我国第一部编年体断代史，它记载了从传说中的黄帝至汉武帝太初年间约三千年的历史，鲁迅先生称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
D．鲁迅的小说集主要是《呐喊》《彷徨》，《祝福》选自《彷徨》，杂文《拿来主义》选自杂文集《且介亭杂文》。
二、课内现代文阅读阅读下面文段，做11—14题。
（8分，每小题2分）①冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。
②人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。
③雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。
④我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊赖的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。
⑤魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。
⑥我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。
然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。
11．‚无聊生者不生……‛这一划线句的正确意思是：（）A．无所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，这样就使讨厌见到他的人不再见到他。
B．感到生活无聊的人，不如干脆死去，这样就使讨厌见到他的人不再见到他。
C．无所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，这样即使讨厌见到他的人也见不到他了。
D．感到生活无聊的人，不如干脆死去，这样即使讨厌见到他的人也见不到他。
12．对文中有关语句的分析，错误的一项是： ( ) A．第④句中的“百无聊赖的”“弃在尘芥堆中的”“看得厌倦了的”“陈旧的”等词语，反映出祥林嫂遭遇的悲惨和社会的无情。
B．第⑤句中的“魂灵的有无，我不知道”表现出“我”的软弱性：虽然同情祥林嫂，但无力帮助她摆脱封建迷信的桎梏，甚至没有勇气正视祥林嫂提出的问题。
C．“然而在现世……为人为己，也还都不错”，这是“我”愤激而沉痛的反语，表现了“我”对黑暗社会的憎恨。
D．该段最后一句中“反而渐渐的舒畅起来”同样是反语，“渐渐的舒畅起来”其实正说明“我”内心的痛苦也在加深。
13．对文中环境描写的作用，分析不恰当的一项是：（）A．以冬夜的沉寂，烘托“我”内心的孤寂和沉重。
B．冬夜的景象显示出鲁镇自然环境的沉寂和社会环境的阴冷。
C．冬夜的景象象征着当时鲁镇的人们生活在黑暗和痛苦之中。
D．以冬夜的沉寂显示祥林嫂的死无足重轻，鲁镇人几乎没有什么反响。
14．文中的‚我‛起什么作用？选出分析正确的一项是：（）A．“我”即是作者鲁迅，通过写自己的一段经历、见闻，使故事真实可信。
B．“我”是串连故事的线索人物，《祝福》的故事情节是通过“我”的所见、所闻、所忆串连起来的。
C．“我”是作者塑造的一个典型人物，是当时资产阶级知识分子的典型形象，他同情劳动人民，不满黑暗现实，但尚未找到出路，是作者批判的对象。
D．“我”与《一件小事》中的“我”、《竞选州长》中的“我”一样，都是作者着意塑造的主要人物。
阅读下面的文字，回答15——19题（10分，每题2分）所以我们要，，！譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。
那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，‚拿来‛！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。
不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。
‚拿来主义‛者是全不这样的。
他占有，挑选。
看见鱼翅，并不就抛在路上以显其‚平民化‛，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄‚出售存膏，售完即止‛的玄虚。
只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博馆之外，其余的是大可以毁掉的了。
还有一群姨太太，也大可以请她们各自走散为是，要不然，‚拿来主义‛怕未免有些危机。
总之，我们要拿来。
我们要或使用，或存放，或毁灭。
那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。
然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。
没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
15.加点的‚或‛字含义解释正确的一项是（）A、（1）有的；（2）或者，或许。
B、（1）或者，或许；（2）有的。
C、（1）有的；（2）有的。
D、（1）或者，或许；（2）或者，或许。
16.对‚只不用它来宴大宾‛理解正确的一项是（）A.鱼翅是贵重食品，来之不易，用来宴大宾未免可惜。
B.用鱼翅宴大宾，花费太大，损失太重。
C.不要用拿来的贵重物品摆阔气，装门面，应该恰如其分地使用它。
D.穷青年用鱼翅宴大宾，花费太大，损失太重。
17.文中‚鸦片‛、‚烟枪烟灯‛各比喻什么？选出理解正确的一项（）A、鸦片——文化遗产中的糟粕部分；烟枪烟灯——文化遗产中精华和糟粕并存的部分。
B、鸦片——文化遗产中没有价值的部分；烟枪烟灯——文化遗产中的糟粕部分。
C、鸦片——文化遗产中精华和糟粕并存的部分；烟枪烟灯——文化遗产中没有价值，只可适当保留一小部分以作教育后代之用的部分。
D、鸦片——文化遗产中精华和糟粕并存的部分；烟枪烟灯——文化遗产中精华和糟粕并存的部分。
18. 下列对文中观点理解不正确的一项是（）A、实行拿来主义一定要采取正确的态度和方法，处理好批判与继承的关系。
B、拿来主义者应具有胆识和良好的品质。
C、文中批判了三种对待文化遗产的错误态度：“孱头”式——不敢接触；“昏蛋”式——全盘否定；“废物”式——全盘接受。
D、敢于成为新人，敢于创造新文艺，以推动拿来主义。
19. 在第一段中应填入的内容正确的是（）A、运用脑髓，放出眼光，自己来拿B、放出眼光，运用脑髓，自己来拿C、大胆，主动，敢于说“拿来”D、沉着，勇猛，有辨别三、课内文言文阅读阅读下文，完成20——23题。
（8分，每小题2分）于是张良至军门见樊哙。
樊哙曰：‚今日之事何如？‛良曰：‚甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
‛哙曰：‚此迫矣！臣请入，与之同命。
‛哙即带剑拥盾入军门。
