高中语文课内文言语句翻译【教师用】(新)

人教版高中文言文重点语句翻译人教版高中文言文重点语句翻译【篇一：人教版高中文言文重点语句翻译】《赤壁赋》〉重点句翻译：1、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

译文：任凭小船自由漂流，越过茫茫的江面。

2、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇译文：(这声音)能使深谷里潜藏的蛟龙起舞，使孤独小船上的寡妇悲泣。

3、此非孟德之困于周郎者乎?译文：这不是曹操被周瑜围困住的地方吗?4、固一世之雄也，而今安在哉?译文：本来是一代的英雄豪杰，但如今在哪里呢?5、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。

译文：何况我和你在江中的小洲上捕鱼打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友;驾着一只小船，举杯互相劝酒;6、逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也译文：流去的水像这样(不断流去)，但它实际上不曾流去;月亮时圆时缺，像那样(不断地圆缺)，但它终于没有消损和增长。

7、是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

译文：这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的(东西)。

《屈原列传〉〉重点句翻译：1、博闻强志，明于治乱，娴于辞令。

译文：(他)学识广博，记忆力很强，对国家治乱的道理明晓，对外交辞令娴熟。

2、屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也译文：屈原痛心楚怀王听力不明，谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的眼睛，邪恶的小人危害公正无私的人，端方正直的人不被昏君谗臣所容。

3明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

译文：阐明道德的广大崇高，治乱的条理，没有不完全表现出来的。

4、惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚译文：秦惠王把这件事当作了忧患，于是就派张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物送给楚国作为信物，表示愿意侍奉楚王。

5、其称文小而其指极大，举类迩而见义远译文：就其文字来看，不过是寻常事情，但是它的旨趣是极大的，列举的事物虽是眼前事物，但是表现的意思却很深远。

6、人又谁能以身人察察，受物之汶汶者乎?译文：一个人，谁又能用洁净的身体，去受浑浊脏物的污染呢?7、然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。

课内重要句子翻译1、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮地下水，这是因为心思专一的缘故。

2、师者，所有传道受业解惑也。

老师是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。

3、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

因此，无论（地位）显贵还是底下，无论年长还是年少，道理所在的地方，就是老师所在的地方。

4、古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；古代的圣人，他们超出一般的人很远了，尚且还要跟从老师请教。

5、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。

那些儿童的老师，教他读书，学习书中的文句，并不是我所说的传授道理，解答疑难问题的老师。

不懂得的文章字句，不能解决的疑难问题，有的向老师学习，有的不向老师学习。

6、李氏子蟠，不拘于时，学于余。

李家的孩子叫蟠的，不被耻于从师的世俗限制，向我学习。

7、七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。

8、客有吹洞箫者，倚歌而和之。

有一个吹洞箫的客人，按着歌声吹箫应和着。

9、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

能使深谷中潜藏的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的孀妇为之饮泣。

10、方其破荆州，下江陵，顺流而东也，而今安在哉？当他夺取荆州，攻下江陵，沿着长江东下的时候，而如今又在哪里呢？11、以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

我认为凡是永州的有着奇异形态的山山水水，都被我所游览过，却不知道西山的怪异、奇特。

12、缘染溪，斫（zhuó)榛莽，焚茅茷(fá)，穷山之高而止。

沿着染溪，砍伐（挡路的）草丛树木，焚烧茅草，一直到登上山的高峰才停止。

13、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

六国被攻破而（导致）灭亡，不是由于兵器不锋利，作战不得法，弊端在于贿赂秦国。

14、诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。

高中新教材课内文言篇目重点句翻译『选必下』（练习+翻译）一、篇目及重点句1、《陈情表》·李密·魏晋翻译下列句子1、臣密言：臣以险衅(xìn)，夙(sù)遭闵(mǐn)凶。

2、臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。

3、既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚祚（zuò）薄，晚有儿息。

4、外无期（jī）功强（qiǎng）近之亲，内无应门五尺之僮，茕（qióng）茕孑（jié）立，形影相吊。

5、而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

6、前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。

7、诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。

8、且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。

9、臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。

10、愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。

2、《﹡项脊轩志》·归有光·魏晋翻译下列句子1、项脊(jǐ)轩，旧南阁子也。

室仅方丈，可容一人居。

2、又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯(shǔn)，亦遂增胜。

3、借书满架，偃(yǎn)仰啸歌，冥然兀(wù)坐，万籁(lài)有声。

4、三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

5、迨(dài)诸父异爨(cuàn)，内外多置小门墙，往往而是。

6、吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？7、吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。

8、吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊(zǐ)家有阁子，且何谓阁子也？”3、《兰亭集序》·王羲之·魏晋翻译下列句子1、群贤毕至，少长咸集。

2、又有清流激湍，映带左右，引以为流觞(shāng)曲水，列坐其次。

3、虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

4、所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

5、或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸(hái)之外。

高考语文新教材文言文翻译汇总1.源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎。

《谏太宗十思疏》[译文]水源不深却希望水流得长远，根不牢固却要求树木生长，道德不深厚却想使国家安定，我虽然十分愚笨，也知道那是不可能的，更何况明智的人呢？（而况：可译为“何况，况且”。

）2.沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何”? 《鸿门宴》[译文]刘邦说：“现在虽已出来了，但未向项王辞别，这可怎么办？”（奈何：可译为“怎么办、怎么、为什么”等）3.余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。

《登泰山记》[译文]我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪起程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北部的山谷，越过古长城的界限，到达泰安府。

）（至于：可译为“到了，一直到；竟至于，结果，终究，到……结局，到……时候。

”）4.诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。

《过秦论》[译文]诸侯们很害怕，共同结盟来设法削弱秦国：他们不吝惜珍奇的器具、贵重的宝物、肥沃的土地，用以招纳普天下的才士，“合纵”结成同盟，相互联成一体。

（相与：可译为“互相，相互，彼此；同你；一起，共同；相处，相交。

”）5.逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

《赤壁赋》[译文]江水总是象这样不断地流去，但始终没有消失。

月亮有时圆有时缺，但最终没有消损和增长。

（未尝：可译为“从来没有，不曾”）6.巫医、乐师、百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤？《师说》[译文]巫医、音乐师和各种手工业者，是所谓上层人士所不与为伍的，现在他们的聪明智慧反而不如这些人，岂不是值得奇怪么！（其……欤？：兼表反问）7．寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。

”《鸿门宴》[译文]祝酒毕，说道：“大王与沛公饮酒，军中没什么用来助兴的，请允许臣作剑舞！”（无以、无从：可译为“没有用来……的东西、办法，没有什么用来，没有办法，不能”）8.今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。

高中语文书本文言文重点句子翻译《劝学》1、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

靛青，是从蓝草中提取的，但是比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝结而成的，却比水还要寒冷。

2、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

君子广泛地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会聪明多智，并且行为就不会有过错了。

3、假舆马者，非利足也，而致千里。

借助车马的人，并不是脚走得快，但是可以到达千里之外。

4、假舟楫者，非能水也，而绝江河。

借助舟船的人，并不是会游泳，但是可以横渡江河。

5、君子生非异也，善假于物也。

君子的本性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。

6、积善成德，而神明自得，圣心备焉。

积累善行养成高尚的品德，那么精神和智慧就得到提升，圣人的心境由此具备。

7、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之外；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

8、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

用刀雕刻一下就停止，那么腐朽的木头也刻不断；用刀雕刻永不停止，那么金石也能雕刻成功。

《师说》9、师者，所以传道受业解惑也。

老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。

10、惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

有了疑惑却不跟随老师学习，那些成为疑难的问题，就始终不能解决。

11、人非生而知之者，孰能无惑？人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？12、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎!我学习道理，哪里要了解他的年龄比我大还是小呢？13、生乎吾前，其闻道也固先乎吾。

出生在我之前的人，他得知真理本来比我早。

14、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

因此无论地位显贵还是地位低下，无论年纪大的还是年纪小的，(只要是)道理存在的地方，就是老师存在的地方。

15、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概都是由于这个原因而引起的吧？16、彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

必修三文言翻译《指南录后序》★1、予/除/右丞相兼枢密使，都督诸路军马。

我被任命（或“被授予”）右丞相兼枢密使，统领各路军马。

★2、北邀当国者相见，众谓予一行/为可/以纾祸。

元人邀请（我朝）主持国事的人见面，众人认为我去一趟是可以解除（国家）祸患的。

★3、予不得爱身，意北亦尚可/以口舌动也。

我不能顾惜自己的生命，估计（或“料想”）元人也还可以用语言打动的。

★4、不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还。

不幸的是，先是吕师孟在元人面前说（我的）坏话，后又是贾余庆在元人面前献媚讨好，我被扣押不能回。

5、予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。

我估计自己不能脱身，就径直上前责骂元军统帅不守信用，列举吕师孟叔侄叛国投敌的罪行，只想求得一死，不再考虑个人安危。

★6、变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。

（我）改了姓名，隐蔽行踪，在荒草间行走，在露天里睡觉，每天（都可能）与元人的骑兵在长淮一带相遭遇。

★7、穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。

（我）困窘饥饿，没有依靠，（元军）悬赏捉拿又很急，天高地远，呼喊无人回应（或“叫天不应，叫地不应”）。

8、予之及于死者，不知其几矣！我面临死亡，不知有多少次。

9、经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死。

（我）经过元人舰船往来的地方有十余里，被敌人巡逻的船只盘问，差点葬身鱼腹而死。

★10、贾家庄几为巡徼所陵迫死。

在贾家庄差点被元人巡查的军官欺侮逼迫而死。

11、以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣。

（我）用小船在巨浪里出没，实在是没有办法，（我）把生死本就不放在心上了。

12、死生，昼夜事也。

死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。

死亡，是早晚间的事情。

死就死了，但是环境如此危险凶恶，反复出现，不断发生，实在不是人世间所能忍受的。

★13、予之生也/幸，而幸生也/何为？我能活下来是庆幸的，但是我幸运地活下来是为了什么？★14、所求乎/为臣，主辱，臣死有余戮；所求乎/为子，以父母之遗体/行殆，而死有余罪。

高中新教材课内文言篇目重点句翻译『选必中』（练习+翻译）一、篇目及重点句1、《屈原列传》·司马迁·两汉翻译下列句子1、博闻强志，明于治乱，娴于辞令。

2、屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。

3、信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？4、《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽(fěi)而不乱。

若《离骚》者，可谓兼之矣。

5、明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

6、其称文小而其指极大，举类迩而见义远。

7、如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。

8、亡走赵，赵不内。

复之秦，竟死于秦而归葬。

9、冀幸君之一悟，俗之一改也。

10、卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。

11、屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

12、何故怀瑾握瑜，而自令见放为？13、”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？2、《﹡苏武传》·班固·两汉翻译下列句子1、乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。

2、私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩(nǔ)射杀之，吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。

3、武曰：“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国。

4、单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。

5、武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。

6、空以身膏草野，谁复知之！7、天雨（yù）雪。

武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。

匈奴以为神。

8、乃徙武北海上无人处，使牧羝(dī)，羝乳乃得归。

9、武既至海上，廪食不至，掘野鼠去（jǔ）草实而食之。

杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。

10、因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。

11、今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬(huò)，诚甘乐之。

3、《过秦论》·贾谊·两汉翻译下列句子1、孝公既没(mò)，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策。

人教版高中语文教材课后文言文及注解《人教版高中语文教材》是国内高中语文教材的主流教材之一，该教材选文根据高中语文课程标准要求，注重培养学生的阅读能力、理解能力和表达能力。

其中，文言文是该教材的重要组成部分，通过阅读文言文，可以帮助学生进一步了解中国传统文化，并培养学生的古文阅读和理解能力。

以下是《人教版高中语文教材》中的一些经典文言文及其注解。

一、《论语》《论语》是中国古代文化经典之一，被广泛阅读和研究。

《论语》中的文言文选文在《人教版高中语文教材》中也得到了很好的展示。

例如，“学而时习之，不亦说乎？”这句话出自《论语·学而篇》，意思是学习应该不断地进行，不就很快乐吗？在这句话中，“学而”表示学习，“时习”表示不断地进行，这些词语的含义需要通过注解来帮助学生理解。

二、《红楼梦》《红楼梦》是中国古代四大名著之一，描写了贾宝玉等人在贾府中的生活。

在《人教版高中语文教材》中，也选取了《红楼梦》中的一些经典文言文来阐释小说的主题和意义。

例如，“斯人若彩虹，遇上方知有”这句话出自《红楼梦》，意思是遇到这种人好像看到了彩虹一样，一下子就知道有了。

通过注解，可以帮助学生理解这句话中“斯人”表示这个人，“彩虹”表示美好的事物等等。

三、《左传》《左传》是中国古代史书中的一部分，也是我国古代文化经典之一、在《人教版高中语文教材》中，也选取了《左传》中的一些经典文言文来教授和讲解。

例如，“瞽叟闻之相告，夫子辍笔曰”这句话出自《左传·哀公十四年》。

其中，“瞽叟”是指失明的老人，“夫子”是指孔子。

通过注解，可以帮助学生理解这句话的具体背景和含义。

以上只是《人教版高中语文教材》中的一些经典文言文及其注解，通过学习这些文言文，可以进一步了解中国传统文化，培养学生的阅读能力和理解能力。

当然，《人教版高中语文教材》中还涉及到其他经典文言文的学习，希望学生可以通过阅读和分析这些文言文，提升自己的综合语文素养。

高中新教材课内文言篇目重点句翻译『选必上』（练习+翻译）一、篇目及重点句1、《<论语>十二章》·《论语》·先秦翻译下列句子1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

”(《学而》)2、子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(《八佾》)3、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。

”(《里仁》)4、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。

” (《雍也》)5、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)6、颜渊问仁。

子曰：“克己复礼为仁。

一日克己复礼，天下归仁焉！7、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

”(《卫灵公》)2、《大学之道》·《大学》·两汉翻译下列句子1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

2、欲治其国者，先齐其家。

3、致知在格物。

物格而后知至。

4、自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

3、《﹡人皆有不忍人之心》·孟子·先秦翻译下列句子1、孟子曰：“人皆有不忍人之心。

2、非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也3、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

4、人之有是四端也，犹其有四体也。

有是四端而自谓不能者，自贼者也。

5、苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。

4、《<老子>四章》·老子·先秦翻译下列句子1、三十辐共一毂(gǔ)，当其无，有车之用。

2、埏(shān)埴（zhí）以为器，当其无，有器之用。

3、凿户牖(yǒu)以为室，当其无，有室之用。

4、故有之以为利，无之以为用。

5、自伐者无功，自矜者不长。

6、曰余食赘(zhuì)行，物或恶(wù)之。

故有道者不处(chǔ)。