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古诗词中的意象1.杨柳:离别是的不舍;祝福2.登楼凭栏:思念远归的人;愁绪3.流水:时光易逝,岁月更替4.斜阳:老年将至;或比喻内心凄凉5.细雨烟雾:表达某种愁绪6.鹃啼(子规啼)猿鸣:哀怨,哀愁,思乡,思故国7.捣衣(指的是人们在秋夜赶制寒衣):离别亲人时,表达出一种凄凉之情8.月亮(月光):思乡之情9.菊花:认为自己是隐士,自命清高10.梅花:坚贞不屈,傲霜斗雪的品德11.松:高风亮节12.莲:代表君子;或通假字,同"怜"13.梧桐:凄凉,哀怨之情14.鹧鸪鸟:送别时旅途艰险,满腔愁绪15.寒蝉:表明命运凄苦;或死之将至16.鸿雁:思家,思友人17.浮云:指游子;或客居他乡;或表达一种思乡之情18.丁香:代表情侣之间的爱情19.鸳鸯:代表夫妻之间的爱情20.梅子:代表女子对自己心仪男子的暗恋[/size][/font]1、树木类：树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利黄叶：凋零成熟美人迟暮新陈代谢绿叶：生命力希望活力竹：气节积极向上柳：送别留恋伤感春天的美好折柳：是汉代惜别的风俗。
后寓有惜别怀远之意。
杨柳：伤别情怀堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
松柏：坚挺傲岸坚强生命力松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。
梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
2、花草类：花开：希望青春人生的灿烂花落：凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。
桃花：象征美人兰：高洁牡丹：富贵美好草：生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
菊：隐逸高洁脱俗梅：傲雪坚强不屈不挠逆境莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）。
古诗词中常见的离愁意象※“黯然销魂者唯别而已矣。
”聚散苦匆匆的怅恨，从古到今，永远都没有穷尽，，因而抒写离愁别恨的诗歌也是绵绵无穷。
这些妙词佳句之所以感动着一代又一代人是因为诗人经常选用一些典型的意象来表达深情厚谊。
所谓意象，就是客观物象经过创作者独特的情感活动而创造的一种艺术形象，古诗词中表达离愁的意象主要有以下几种：芳草“芳草”历来是别离主题赖以生发的意象之一，在中国古典诗歌中喻离恨。
《楚辞•招隐土》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
”“萋萋”是形容春草茂盛。
春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。
如相传为蔡邕所作的《饮马长城窟行》：“青青河畔草，绵绵思远道”；以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的思念。
白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，睛翠接荒城。
”范仲淹《苏幕遮》“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
”以绵延天涯无情的芳草来显示作者的多情重情。
李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。
”以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。
柳树以折柳表惜别。
在中国文学史上，柳是一个很早就被咏唱的对象，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
”《诗经.小雅.采薇》被视为咏柳之祖，柳与离别一下子拉上了关系。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。
乐府有《横吹曲词•折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。
蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗句。
折柳寄托离情的习俗始于汉而盛于唐，唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。
后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
故李白有《灞陵行送别》“送君灞陵亭，灞水流浩浩。
上有无花之古树，下有伤心之春草。
”《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。
常见诗歌意象分类意象是诗歌创作中不可缺少的因素。
所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。
简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。
在比较文学中，意象的名词解释是：主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想情感的“物象”，是赋有特殊含义和文学意味的具体形象。
简单地说就是借物抒情，现对其分类问题做个小结：一送别类意象:（表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）1.杨柳。
它源于《诗经•小雅•采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。
“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。
如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”等。
2.长亭。
古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。
如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。
谓十里一长亭，五里一短亭。
”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。
如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。
3.伯》“与子交手兮东行，送美人兮南浦”这一名句有很大关系。
南朝文学家江淹作《别赋》（“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”）之后，南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。
4. 酒。
元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。
”酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。
将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。
二、思乡类意象：（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂）1. 月亮。
一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。
作文古诗中的愁
古诗中的愁，如同深秋的落叶，纷纷扬扬，弥漫在字里行间。
它是诗人情感的流露，是心灵深处的独白，是岁月沧桑的见证。
愁，有时是离别的忧伤。
如王之涣的《登鹳雀楼》中所写：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”诗人登高望远，目送友人离去，心中的愁绪如同黄河之水，滔滔不绝。
愁，有时是失意的苦闷。
像杜甫的《登高》所述：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
”诗人借景抒情，以萧瑟的秋景映衬内心的愁苦，让人感受到他失意落魄的境地。
愁，有时是思念的绵长。
如李商隐的《无题》中所述：“相见时难别亦难，春风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”诗人以春蚕和蜡炬为喻，表达了对远方亲人的深深思念，愁绪如同蚕丝般连绵不断。
古诗中的愁，有时也表现为对时光易逝的感慨。
如曹操的《短歌行》中写到：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
”诗人以酒为伴，长歌当哭，感叹人生短暂，光阴易逝，愁绪在心头萦绕不去。
古诗中的愁，如同一幅幅精美的画卷，展现了诗人们丰富的情感世界。
它们或深沉、或哀婉、或缠绵、或激昂，但无不透露出诗人对人生、爱情、离别、时光等主题的深刻思考。
在品读这些古诗时，我们仿佛能够穿越时空，与诗人们共同感受那些永恒的情感和愁绪。
中学语文诗歌鉴赏中常见的意象总结意象是诗人在进行诗歌创作中借助的某一形象，附着了诗人的思想情感，所以了解诗歌中的意象，必定会有助于同学们去理解全诗的。
今日给大家整理了一份诗歌鉴赏中常见的意象，有点长，可以（保藏）下来渐渐看，希望会对你们品鉴古诗词有帮助哦~诗歌鉴赏常见意象一、边塞怀古诗边关、玉门关、羌笛、胡人、胡马、黄河、长城、明月、阴山、黑山等。
1. 吴钩：泛指宝刀、利剑，借指诗人报效祖国，建功立业的情怀。
2. 乌衣巷：原是东晋王谢两大豪门的住宅地，借指极其繁华之所在。
3. 淮水：秦淮河是历代王公贵族醉生梦死、彻夜笙歌的游乐场，常借指繁华之所。
4. 山河：指国家或祖国。
5. 折戟：指斗争的惨烈。
6. 柳营：指军营。
7. 后庭花：荒淫而亡国的陈后主所作的乐曲，借指统治者的荒淫无度。
8. 芦荻：一种秋天的植物，借以渲染萧索的气氛。
表现要点:边塞风光、奋勇杀敌、誓死卫国、征人愁怨、思乡思亲、怜悯批驳烽火、狼烟、宝剑、马、铠甲等。
9. 关山：关塞山河。
关，关隘要塞;山，山河。
二、送别诗杨柳、杯酒、明月、江水、芳草、眼泪、残阳、孤云、远帆、歧路，长亭饯别，饮酒泣别，日暮伤别，夕阳等1. 水晶帘：闺中的一种帘子，借以表现思妇的孤独之情。
2. 辽西：边关地名，借以表达思妇怀念出征在外的丈夫。
3. 玉阶：台阶，借以表现思妇远眺而思念丈夫。
4. 屏风：古代用来隔离或挡风的饰物，借以表现闺中人思念亲人。
5. 娥眉：女子的眉毛，多指美人的梳洗或揽镜自照、顾影自怜的情景。
6. 罗幕：精致的帘子，多表现思妇对远人的思念。
7. 乱红：指落花，借以表现女主子公对花慨叹年华的逝去。
8. 危楼：高楼，多指女主子公远眺远处，思念心上人。
9. 落花：(落红、残红)往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、悲伤。
多传达青春易逝、人生无常的深厚喟叹和哀愁。
10. 南浦：南浦是水边的送别之所，表达送别之意。
11. 长亭：长亭是陆上的送别之所。
古诗词中表示愁绪的意象
1️柳絮：飘忽不定，常用来表达愁绪。
若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨！（贺铸《青玉案》）
2️梧桐：象征凄苦、愁绪。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
（白居易《长恨歌》）
3️丁香结：比喻心中郁结的忧愁。
芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。
（李商隐《代赠》）
4️芭蕉：常用以表现孤独忧愁、离情别绪。
窗前谁种芭蕉树？阴满中庭。
阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情。
（李清照《添字丑奴儿·芭蕉》）
5️猿：孤寂、愁苦的象征。
忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。
（王昌龄《送魏二》）
6️暮鸦（寒鸦、昏鸦）：常用以渲染衰败萧索之景、痛惜悲凉的之情。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
（马致远《天净沙·秋思》）
7️流水：绵绵愁思，离愁别恨。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
（李煜《虞美人》）
8️黄昏：感伤的心情意绪。
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得！（李清照《声声慢》）
9️细雨、烟雾：细雨蒙蒙，烟雾无边，寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
（崔颢《黄鹤楼》）。
二、初中语文古诗词典故归纳〔1〕怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人《酬乐天X初逢席上见赠》刘禹锡典故：闻笛赋——指西晋向秀所作的《思旧赋》。
向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。
烂柯人——指晋人王质。
王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。
等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。
回到村里，才了解已过了一百年了。
在诗中的意思和作用：诗人是借这两个典故说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋〞表示悼念而已。
此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。
后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
〔2〕浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
〔《渔家傲·秋思》范仲淹〕典故：勒石燕然——用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。
在词中的意思和作用：词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾：他们思念相距万里的家乡，但却没有方法回去，因为还没有到达建立军功、勒石燕然的目的。
词人借用典故把自己的思乡与忧国、报国之情交错在一起。
〔3〕为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
〔《江城子·密州出猎》苏轼〕典故：亲射虎，看孙郎——孙郎即孙权，《三国志》记载孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。
在词中的意思和作用：词人的意思是他要像当年的孙权那样挽弓马前射虎，这突出地展现了作者虽年纪已经不小，但是仍有着年少狂气。
〔4〕持节云中，何日遣冯唐？〔《江城子·密州出猎》苏轼〕典故：遣冯唐——据《史记·张释之冯唐列传》记载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首级而获罪削职。
后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。
