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2020年国家公务员考试行测备考：古诗词中的典2020年国家公务员考试行测备考：古诗词中的典故。
公务员考试中的常识判断却是很多考生头痛之处，特别是历年来考过的一些古诗词中典故，若自身无深厚积累，很难选出正确答案。
今天就为各位考生带来古诗词中最为常见的十四个典故。
1.哀鸿哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。
《诗·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。
维比哲人，谓我劬劳。
”写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。
后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。
龚自珍《己亥杂诗》：三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。
2.秦晋春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。
《西厢记》第二本第一折：倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。
3.寒食寒食，一个节日，清明节前一天或两天。
传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。
晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。
韩翃《寒食》：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
4.桑梓代指家乡。
《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必躬敬止。
”是说家乡的桑树和梓树是父母种的，对它要表示敬意。
后来人们用来喻指故乡。
毛泽东《七绝》：埋骨何须桑梓地，人生无处不青山!5.采薇隐居避世。
殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。
殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。
后以此喻隐居避世。
王绩《野望》：相顾无相识，长歌怀采薇。
6.三径指隐居生活。
西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院子里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。
后来，三径便成了隐士住处的代称。
陶渊明《归去来兮辞》：三径就荒，松菊犹存。
7.鸡黍特指招待客人的饭菜。
《论语》中：子路随孔子出游时与孔子走散了，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听。
由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。
申论的提升需要不断积累，除了做题之外，各位考生还可以通过积累一些金句为自己的文章写作增添色彩。
给大家带来的是“2020年领导人讲话中引用的9条古语典故”，希望备战2020年公务员考试的考生们多多积累！1.善为政者，弊则补之，决则塞之。
【解读】出自汉代桓宽《盐铁论·申韩》善于治国理政的人，在发现了弊端、问题后会立即想办法补救，看到了漏洞就会想办法堵塞。
事情总有其多面性，无论是学习、工作，还是生活中，问题的存在固然让人烦恼、忧虑，但问题也代表着前进的方向，预示着进步和提高的可能。
所谓，好的心态、正确的认知，加上靠谱的执行力，总能转危为机。
2.凡将立国，制度不可不察也。
【解读】出自《商君书》（徙木立信、改革变法的商鞅）商鞅，一个写作中时不时会引出的人。
上到国家的治理，下到持家，制度都是必要的。
也正是因为设制度、立法治，我们才能从胜利走向胜利。
所谓，以制度为准绳，以规范谋发展。
3. 万物得其本者生，百事得其道者成。
【解读】出自西汉刘向的《说苑》尊重规律、顺势而为，世间万物保住根本就能生长，事业符合道义就能成功。
所谓“历史潮流浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡”。
4. 犯其至难而图其至远。
【解读】出自伟大的文豪苏轼俗话说，明知山有虎偏向虎山行。
干事业、学申论，就要向最难之处攻坚，追求最远大的目标。
所以，老老实实做题、写申论吧。
5. 君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
【解读】出自《论语》读起来似乎有点拗口，但诠释的是我们非常熟悉的道理——别想着掩饰错误，你犯了错，人们都能看见，但改正了，人民群众是会接纳并仰望你的。
所谓，知错能改善莫大焉。
6. 天下之难持者莫如心，天下之易染者莫如欲。
【解读】出自朱熹的《四书或问》天下最难以把持的是内心，而天下最容易受到沾染的是欲望。
所谓，初心易得，始终难守。
“破山中贼易，破心中贼难”。
7. 君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
【解读】同样出自《论语》君子之德就像风，小人之德就像草，草呢一定是跟着风倒的。
2020国考申论积累：名言佳句40句爱国主义篇1.捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》2.中夜四五叹，常为大国忧。
——唐·李白3.穷年忧黎元，叹息肠内热。
——杜甫4.死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游5.一片丹心图报国，两行清泪为忠家。
——明·于谦6.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥7.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
——林则徐8.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
——鲁迅服务人民篇1.民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行。
——孟子2.穷则独善其身，达则兼济天下。
——孟子3.铁肩担道义。
——李大钊4.知责任，明责任，负责任。
——陶行知5.我们的责任是对人民负责。
——毛泽东6.鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮7.其身正，不令而行；其行不正，虽令不行。
——《论语》崇尚科学篇1.科学实为兴国之第一事。
——康有为《物质救国论》2.必须培养科学的幼苗，撒播科学的种子。
——陶行知3.中国必须受科学的洗礼，方能适于生存。
——陶行知《陶行知文集》4.吾生也有涯，而知也无涯——庄子5.不创新，就死亡。
——艾柯卡(美国著名企业家)6.踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印。
——爱因斯坦7.科学赐予人类的最大礼物是什么呢？是使人类相信真理的力量。
——康普顿(美国) 德行涵养篇1.君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。
——《论语·颜渊》2.满招损，谦受益，时乃天道。
——《尚书·大禹谟》3.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮4.人聚则强，人散则弱。
同心合意，庶几有成。
——清·魏源5.腹中天地宽，常有渡人船。
——朱德《游七星岩》6.九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
——陈毅7.对别人的意见要表示尊重。
千万别说：“你错了。
”——卡耐基(美)诚实守信篇1.同心可断金，首要重然诺。
中国古典诗词名句精华版（下）七.乡思离情1.昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》4.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》5.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未?——唐.王维《杂诗三首》7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》8.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.——唐.贺知章《回乡偶书》14.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》16.相去日已远，衣带日已缓——汉.《古诗十九首.行行重行行》17.人归落雁后，思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》18.离恨恰如春草，更行更远还生——南唐.李煜《清平乐》19.剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》20.别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间——李煜《浪淘沙》21.人生不相见，动如参与商——唐.杜甫《赠卫八处士》22.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》23.莫愁前路无知己，天下谁人不识君——唐.高适《别董大》24.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情——李白《赠汪伦》25.去年花里逢君别，今日花开已一年——唐.韦应物《寄李儋元锡》26.相见时难别亦难，东风无力百花残——唐.李商隐《无题》27.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明——唐.杜牧《赠别》28.门外若无南北路，人间应免别离愁——唐.杜牧《赠别》29.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯——宋.黄庭坚《寄黄几复》30.独上江楼思渺然，月光如水水如天.——唐.赵瑕《江楼感怀》31.不应有恨，何时长向别时圆?——宋.苏轼《水调歌头》32.但愿人长久，千里共婵娟——宋.苏轼《水调歌头》八.愁恨悲欢1.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰——《诗经.小雅.小雯》2.前不见古人，后不见来者。
2020年公务员考试常识：古诗词类（共6个专题）一30个诗词典故1.梦蝶蝶也称“化蝶”，战国时庄子有一次做梦，梦见自己变成了一只蝴蝶，忘记了自己原来是人，醒来后发觉自己仍然是庄子，究竟是庄周梦中变成了蝴蝶，还是蝴蝶梦中变成了庄周，实在难以分辨。
后“梦蝶”多用来比喻做梦、梦幻，和变幻无常的事物。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
-----唐·李商隐《无题》2.化碧苌弘化碧，苌弘是周敬王大臣刘文公所属大夫，后蒙冤被人所杀，其血化为碧玉，形容刚直忠正，为正义事业而蒙冤抱恨。
一腔热血勤珍重，死去犹能化碧涛。
-----清·秋瑾《饮酒》3.青衿青衿，语出《诗经郑风子衿》：“青青子衿，悠悠我心。
”毛传：“青衿，青领也，学子之所服。
”因此多用“青衿”代指读书人。
青衿胄子困泥涂，白马将军若雷屯。
-----唐·杜甫《折槛行》4.抱柱相传古代尾生与一女子相约在桥下见面。
他等了好久，却不见女子到来，这时候河水开始上涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。
后用来比喻坚守信约。
常存抱柱信，岂上望夫台。
-----唐·李白《长干行》5.尺素古代通常用长一尺的绢帛书写文章，故称这种短笺为尺素。
晋陆机《文赋》：“函绵邈于尺素。
”也用以指书信。
古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
”后为书信代称。
驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。
-----宋·秦观《踏莎行》6.黍离黍离，语出《诗经黍离》，东周大夫路过西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹。
后表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。
禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳。
-----唐·许浑《登洛阳故城》7.还珠还珠，古时候，合浦地盘产珍珠，可是地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方。
东汉的孟尝到这里当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了，故以“还珠”比喻官吏为政清廉。
今日还珠守，何年执戟郎。
2020年国考申论必背的15条用典金句1、大道之行也，天下为公。
典出：西汉·戴圣《礼记·礼运篇》，所谓“大道”，就是适用性强的真理、终极真理。
聚天下英才、德才行大道，是一种天下大同的理想境地。
2、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
典出：这是老子《道德经》中的一句话，难事发展于简易，做大事也一定要从细枝末节做起，所谓“细节决定成败”“平凡造就伟大”正是这样的道理。
一屋不扫何以扫天下，一个新词、金句都不去记，怎么能写出好的文章呢？3、昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路。
典出：《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》，要有志存高远的追求。
王国维在《人间词话》中将此句和另外两句词一起比作“治学三种境界”。
4、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
典出：辛弃疾的《青玉案.元夕》中的一句话。
我们要坚持独立思考，在学习和实践中“众里寻他千百度”，最终“蓦然回首”，在“灯火阑珊处”找到正确的道路、领悟真谛。
可引申：治学、做人、成事等方面。
5、同心而共济，始终如一，此君子之朋也。
典出：欧阳修的《朋党论》，君子之交在同心同德，只有以共荣的理想追求凝聚在一起，共同为了伟大的事业而奋斗，才能和衷共济、众志成城，锻造牢不可破的坚强团队。
可用于：合作并进、共同奋斗等主题。
6、人才自古要养成，放使干霄战风雨。
典出：陆游《苦笋》，温室里的花朵好看是好看，但经不起风雨，变不成万年松。
培养人才也是如此，要让他们去基层、风雨中历练。
可用于：人才培养的议题。
7、阳和启蛰，品物皆春。
典出：《宋史·乐志》。
比喻恶劣的环境过去，春回大地，顺利和美好的时光开始了。
可用于：文章结尾的首句，表述事态引来积极变化。
8、宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
典出：《韩非子·显学》，是使用频率极高的用典。
从基层实际工作中去选拔高级官员，懂得民间疾苦；将领要有战壕里趴窝的经历，不能只会纸上谈兵。
可用于：人才培育等主题。
2020年公务员考试100句古诗词复习中国作为世界文明古国，有着诸多的文学宝藏。
那些先贤留下的经典名篇，纵使历经了岁月的洗礼，如今读来依旧如品佳茗，唇齿留香。
那些看似耳熟能详的名句，它的上一句/下一句，你可曾知晓?1、采菊东篱下，_______。
2、_______，波撼岳阳城。
3、草木有本心，_______。
4、天街小雨润如酥，_______。
5、去年今日此门中，_______。
6、塞下秋来风景异，_______。
7、举杯邀明月，_______。
8、_______，道是无晴却有晴。
9、_______，为伊消得人憔悴。
10、________，在地愿为连理枝。
11、________，此恨绵绵无绝期。
答案：1、悠然见南山;2、气蒸云梦泽;3、何求美人折;4、草色遥看近却无;5、人面桃花相映红;6、衡阳雁去无留意;7、对影成三人;8、东边日出西边雨;9、衣带渐宽终不悔;10、在天愿作比翼鸟;11、天长地久有时尽。
12、日出江花红胜火，________。
13、寂寞空庭春欲晚，________。
14、________，渚清沙白鸟飞回。
15、________，直挂云帆济沧海。
16、________，西湖歌舞几时休。
17、有花堪折直须折，________。
18、________，不拘一格降人才。
19、云横秦岭家何在，________。
20、________，犹抱琵琶半遮面。
21、________，各领风骚数百年。
22、________，不教胡马度阴山。
答案：12、春来江水绿如蓝;13、梨花满地不开门;14、风急天高猿啸哀;15、长风破浪会有时;16、山外青山楼外楼;17、莫待无花空折枝;18、我劝天公重抖擞;19、雪拥蓝关马不前;20、千呼万唤始出来;21、江山代有才人出;22、但使龙城飞将在。
23、窗含西岭千秋雪，________。
24、小楼一夜听春雨，________。
25、抽刀断水水更流，________。
怎样才能做到事半功倍呢？这其中有规律可循。
1、揭示人类社会、客观事物一般规律的哲理。
如：尔曹身与名俱裂，不废江河万古流（杜甫，1991年——指高考选人年份，下同）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（刘禹锡，1991年）问渠哪得清如许，为有源头活水来。
（朱熹，1993年）它山之石，可以攻玉。
（《诗经》，1994年）己所不欲，勿施于人。
（《论语》，1994年）桃李不言，下自成蹊。
（《史记》，1994年）工欲善其事，必先利其器。
（《论语》，1994年）不以规矩，不成方圆。
（《孟子》，1995年）流水不腐，户枢不蠹（《意林》，1995年）由俭入奢易，由奢入俭难。
（司马光，1996年）业精于勤，荒手嬉；行成于思，毁于随。
（韩愈，1996年）故不积跬步，无以至千里。
（《劝学》，1997年）学，然后知不足；教，然后知困（《学记》1997年）旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
（刘禹锡，1998年）千里之堤，溃于蚁穴。
（韩非子）岁寒，然后知松柏之后凋也。
（《论语》）往者不可谏，来者犹可追。
（《论语》）天时不如地利，地利不如人和。
（《孟子》）得道者多助，失道者寡助。
（《孟子》）凡事豫则立，不豫则废。
（《中庸》）智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
（《史记》）操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
（《文心雕龙》）文章千古事，得失寸心知。
（杜甫）尺有所短，寸有所长。
（古语）千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
（刘禹锡）历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
（李商隐）祸兮福所倚，福兮祸所伏。
（《老子》）汝果欲学诗，功夫在诗外。
（陆游）青山遮不住，毕竟东流去。
（辛弃疾）纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
（陆游）近水楼台先得月，向阳花木易为春。
（苏麟）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（欧阳修）不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
（王安石）人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
（冯梦龙）学而不思则罔，思而不学则殆。
（《论语》）仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
2020年国家公务员考试考前复习应记的名篇名句汇集一.《诗经》1.关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
2.桃之夭夭，灼灼其华。
3.蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
二.《楚辞》1.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——《离骚》三．《论语》1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎?2.吾日三省吾身。
3.温故而知新，可以为师矣。
4.学而不思则罔，思而不学则殆。
5.知之为知之，不知为不知,是知也。
6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
7.三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
8.己所不欲，勿施于人。
四.《孟子》1.天时不如地利，地利不如人和。
2.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
3.天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
4.然后知生于忧患，而死于安乐也。
5.鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
五.《庄子》1.北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
2.庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！ps：越俎代庖的出处。
六.《荀子》1.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
2.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
3.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
ps：锲而不舍的出处。
七.《礼记》1.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
2.独学而无友，则孤陋而寡闻。
3.凡事预则立，不预则废。
4.一张一弛，文武之道。
5.差以毫厘，谬以千里。
八.《管子》1.仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
2.一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
九.《后汉书》1.精诚所至，金石为开。
公务员面视最可能出现的古典名句>少壮不努力，老大徒伤悲。
（《长歌行》）水至清则无鱼，人至察则无徒。
（《礼记》）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（诸葛亮）牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
（毛泽.东）人无远虑，必有近忧。
（古语）静以修身，俭以养德。
（《诫子书》）勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
（《三国志》）天行健，君子以自强不息。
（《周易》）生于忧患，死于安乐。
（《孟子》）世事洞明皆学问，人情练达即文章。
（《红楼梦》）5．激励爱国情感，具有较强人民性。
如；朱门酒肉臭，路有冻死骨。
（杜甫）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（屈原）国以民为本，民以食为天。
（《三国志》）民为贵，社稷次之，君为轻。
（《孟子》）天下兴亡，匹夫有责。
（顾炎武）感时花溅泪，恨别鸟惊心。
（杜甫）但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
（于谦）但得众生皆得饱，不辞赢病卧残阳。
（李纲）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
（杜甫）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
（范仲淹）其他暗合时代思想，如民主、科学、和平、发展、以德治国等类名句亦应加以重视。
至于以下几种句子，入选的可能性则不会太大：1、由于历史原因，已不合新的时代旋律的句子。
如：壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
（岳飞）一去紫台连朔漠，独留青家向黄昏。
（杜甫）宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
（毛泽.东）2．消极、片面，描写失意、彷徨、抒愤的句子。
如：一人得道，鸡犬升天。
（《神仙传》）苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳。
（秦韬玉）采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（罗隐）云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
（韩愈）庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
（李商隐）文书虽满腹，不值一囊钱。
（赵壹）泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
（欧阳修）3．描写婚姻家庭生活的句子。
如：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
（秦观）何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
（杜甫）月上柳梢头，人约黄昏后。
（朱淑真）在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
2020国家公务员考试时事热点素材：古典名
句
1. 天行有常，应之以治则吉。
简要说明：
这两句话出自《荀子天论》，意思是大自然的运行自有自身规律，顺应规律就能昌盛、发展。
2. 观一叶可知秋。
简要说明：
出自《淮南子说山》，意思是看见一片叶子落下就知道秋天来了。
比喻以小见大，通过微小的征兆就可以推知事物的演变和趋势。
可用于：分析问题、揭示原因等议题。
3. 功以才成，业由才广。
简要说明：
典出《三国志蜀志董允传》，功绩有人才才能建立，事业有人才才能发展，表达人才的重要性。
可用于：人才类议题。
4. 吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日;吾心信其不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期也。
简要说明：
出自孙中山的《建国方略自序》，意思是如果是坚信这件事能成功，即使是搬山填海也终会成功，反之，则没什么成绩。
心怀一念可移山，告诉我们要充分发挥主观能动性。
可用于：理想信念的论证。
5. 治世不一道，便国不法古。
简要说明：
出自《史记商君列传》，体现的是商君的变革思想，意思是治理天下的方法不要死板地用同一套，要灵活变通。
可用于：变革、革新等议题。
6. 事者，生于虑，成于务，失于傲。
简要说明：
出自《管子乘马》，不仅要未雨绸缪、思虑周全，还要务实、有忧患意识。
可用于：涉及到奋斗、拼搏的议题。
7. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
简要说明：
出自屈原《离骚》，意思是追求心中所向往的东西，即便是死多少次也不后悔，表达坚持理想、为实现目标而奋斗。
8. 人材者，求之则愈出，置之则愈匮。
简要说明：
出自魏源，越追求、尊重人才，人才就更多，越不管不用就越来越少了。
可用于：人才类议题。
9. 凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。
简要说明：
出自刘昼《刘子崇学》。
这句话的意思是凿井的人从很浅的坑开始挖，一点点地积累，最后能成很深的井，比喻坚持不懈，必然能成就事业。
10. 乘风好去，长空万里，直下看山河。
简要说明：
出自辛弃疾《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》，意思是把自己想象成乘风直上的大鹏鸟，在万里长空俯瞰山河，比喻的是新时代青年要敢于追梦、放飞梦想。
可用于：梦想、新时代青年等议题。
11. 潮平两岸阔，风正一帆悬。
简要说明：
出自唐代王湾的诗句，同样是理想信念，这句诗是表达高挂风帆、乘风破浪的自信。
12. 力，形之所以奋也。
简要说明：
出自《墨经》，力是使物体运动的原因。
可以作为文章论据。
13. 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
简要说明：
王冕《墨梅》中的一句话，墨梅品性实在，并不以颜色讨人喜欢。
可用于：品德和理想信念的论述。
14. 志不立，天下无可成之事。
简要说明：
出自王阳明，体现立志的重要性，同样的，申论学习同样需要目标和计划来驱动能力提升啊!
可用于：表达志向、梦想等议题。
15. 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
简要说明：
出自《大学》，体现儒家的教育思想。
弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界，培养社会接班人。
16. 才者，德之资也;德者，才之帅也。
简要说明：
出自司马光《资治通鉴》，人才培养一定是育人和育才相互统一的过程，育人是根本。
人无德不立，育人的根本在于立德。
可用于：人才培养的议题。
17. 逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。
简要说明：
典出董必武，意思是在逆水行舟的时候撑船，竹篙只要稍稍一松就会后退很远。
喻指做事如逆水行舟，不进则退。
18. 知者行之始，行者知之成。
简要说明：
出自王阳明的《传习录》，以知为指导，行才能有效，以行验证知，才是真知灼见。
可用于：论证知行合一、理论与实践关系等议题。
19. 国势之强由于人，人材之成出于学。
简要说明：
出自张之洞《创设储才学堂折》，意思是国家的强大在于人才，人才要从教育中来。
可用于：教育兴国等议题。
20. 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
简要说明：
意思是虽然现在已经不是春天，但圣人之道(东风)依然催生万物、万紫千红。
出自朱熹的《春日》，虽说理而不显露说教痕迹，妙啊!
可用于：文章的观点说明或者结尾的总结句。
