以法律为主导的宋代民族社会控制研究
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控 制体 现着 赵宋 王朝 因时 而易 、 因地制 宜 的 民族 统治 思想 ， 映了对 边疆社 会 民族法 律调控 政 策 的一 种 反 特 别 的法律 控制 模式 。
一
、
பைடு நூலகம்
以 习惯 法 为 中心 的 蕃 法控 制 体 系
西 北 民族 大 学 学 报 （ 学社 会 科 学版 ） 哲
中文 核 心 期 刊
２１ ０ １年第 ６ 期
Ｎ ｏ ６． ０ １ ． ２ １
Ｊ ．ＮＯＲＴＨＷ ＥＳ Ｔ ＵＮＩ ＶＥＲＳＴＹ ＯＲ Ｉ Ｆ ＮＡＴ ＯＮＡＬＩ ＥＳ （ｈｌｓｐ ｙａ ｄＳ ｃ￣ Ｓｉｎ ｅ Ｉ ＴＩ Ｐ ｉ ｏ ｈ ｎ ｏｉ ｃｅ ｃ ） ｏ
族 地 区违法 犯 罪行 为 ， 护 民族社 会秩 序 。其 中 ， 代对 民族 社会 的法 律控 制 ， 维 宋 主要途 径有 二 ； 是通 过 一 民族法 的调 控来 实 现 ， 是通 过宋 律 ， 二 即宋 国家 大法 的调 控来 实现 。 所 谓 民族法 制 ， 仅 指多 民族 国家 建立 的 民族法 律制 度 ， 不 而且还 指 在这种 法律 制度 基础 上形 成 的民 族 法律 秩序 系统 ， 包括 民族法 的制 定 、 行 、 执 遵守 和 监督 等 等 。就 民族 法 的 内容 而 言 ， 主要 有 三 个 方面 ：
回鹘 、 陀 、 逻禄 、 沙 葛 吐蕃 、 白蛮 、 乌蛮 、 、 、 、 等族 。太 平兴 国四年 （ ７ ） 北宋 消灭 了最 后一 个 僮 苗 瑶 黎 ９ ９年 ， 割据 政权 —— 北 汉 ， 本上 恢 复 了唐朝后 期 的疆域 ， 后宋 朝经 过多 次征 伐和 招抚 逐渐实 现 了统一 。今 基 此
［ 作者 简介］高君智（９９ ）男 ， １６一 ， 甘肃定西人 ， 副教授， 硕士 ， 主要从事法制史与民族地区社会稳定及发展研究。
一
３１ —
蕃 族 内部关 系 和蕃汉 各族关 系 的 民族 法律 规范 ， 由此 逐 步形 成边 疆 民族 地 区较 为 完 备统 一 的民族 法 制 体系 ， 通过 该机 制之 运作 ， 种错 综复 杂 的 民族 关 系得 以调 整 ， 种 进而 实 现对 民族 社会 之 控制 。这种 社 会
一
为 国家 民族 法 ， 中原 王 朝 为 协 调 民族 关 系 而建 立 的法 制 系 统 ； 为 民族 地 方 法 规 ； 为 民族 习惯 即 二 三
法 ［ 。因此 ， ２ ］ 宋代 民族 法律关 系 主要 有二 ： 一是 国家管 理形 式 上 的 特殊 民族 关 系 ， 是 反 映在 不 同民族 二
与制 裁 。
在宋代 民族社会 规 范 中 ， 响最 为深 远 、 泛而 最具 权威 性 的是法 律 ，法律 规范 是 由国家制 定 和认 影 广 “
可 ， 映掌 握 国家政 权 阶级 的意 志 ， 有普 遍 约束 力 ， 国家 强 制 力保 证 实 施 的行 为 规则 ”¨。 因此 ， 反 具 以 ［ 法 律 控制 依靠 国家强制 力 ， 与 国家对 民族地 区社 会 统治 和 管理 相 结合 ， 整 蕃 汉 民族 关 系 ， 时制 止 民 并 调 及
现实 社会 ， 索 出 了一 条适 合那 个 时代社 会秩 序 的民族 控制 模式 。宋 朝对 民族 社会 的控制 ， 以特定 的 探 是 民族 社会 规范 为依 据 、 以法 律为 主导 而实 现 的 ， 民族社 会规 范仍 可分 为两 类 ： 其 一类是 非 强制性 规范 ， 主 要包 括 习俗 、 道德 、 宗教 等 ， 违背 者将 受到 社会 舆论 的谴 责 和社 会 互 动 的压 力 ； 一类 是 强 制性 规 范 ， 另 主 要包 括法 律 、 制度 、 纪律 等重 要形 式 ， 它靠 强制 力推 行 ， 迫 使 人 们遵 从 ， 犯这 些 规 范 往往 要受 到处 罚 并 违
律 规 范 的 关键 性 作 用 ， 步 实现 了对 民 族 社 会 的 有 效 管 理 和控 制 。其 中 包括 蕃 法 调 控 和 汉 法 调 控 两 个 体 系 ， 宋 、 、 逐 对 辽
夏 、 、 时期 民族 之 间 的 关 系与 互 动 以 及促 进 民族 社 会 稳 定 具 有 重要 的 意 义 。 金 元
间 的法律 上 的权 利义 务关 系 ， 主要 是汉族 与 少数 民族 ， 以及 少数 民族 之 间 的关 系 。宋代 民族社 会 之法律 规 范 ， 际上 是 民族政 策 的一个 重要 组成 部 分 ， 了加强 对 蕃族 的治理 ， 政 府 先后 制 定 了一 系 列 调整 实 为 宋
［ 稿 日期 ］ ２ １—９０ 收 ０ １０ —２
以法律为主导 的宋代 民族 社会控制研究
商 君 镭
（ 肃 民族 师 范 学院 政 法与 经 济管理 系， 肃 合 作 ７ ７ ０ ） 甘 甘 ４ ０ ０
［ 摘 要 ］ 两 宋 时 期 ， 民族 分布 众 多 、 民族 关 系错 综 复 杂 。 宋 中 央政 府 根 据 时 势 之 变 迁 ， 法 律 为 主 导 ， 分 发 挥 法 以 充
西北 大部 和西 南地 区的 四川 南部 、 北西 南 、 湖 湖南 西部 、 州东 北 和 广西 西 部 等地 先 后 亦重 新 归 人宋 朝 贵 版 图 ， 为正 式州 县或 羁縻 州 。 成 为 了实现 对 民族社 会 的统 治 ， 朝廷 充分 发挥 法 律规 范 的关 键 性作 用 ， 根 据 时 势之 变 迁 ， 眼于 宋 并 着
［ 键词］法律 ； 关 主导 ； 宋代 ； 民族社 会 ； 控制 ［ 中图分类号］Ｃ ５ ９４ ［ 文献标识码］ Ａ ［ 文章 编号］１０ —１ ０ ２ １ ）５０ ３—７ ０ １５ ４ （０ １ ０—０ １０
宋朝 是一 个 多 民族 的社 会 ， 其周 边 民族分 布众 多 且 十分 复 杂 。除汉族 外 ， 主要 有 契丹 、 真 、 项 、 女 党
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பைடு நூலகம்
以 习惯 法 为 中心 的 蕃 法控 制 体 系
西 北 民族 大 学 学 报 （ 学社 会 科 学版 ） 哲
中文 核 心 期 刊
２１ ０ １年第 ６ 期
Ｎ ｏ ６． ０ １ ． ２ １
Ｊ ．ＮＯＲＴＨＷ ＥＳ Ｔ ＵＮＩ ＶＥＲＳＴＹ ＯＲ Ｉ Ｆ ＮＡＴ ＯＮＡＬＩ ＥＳ （ｈｌｓｐ ｙａ ｄＳ ｃ￣ Ｓｉｎ ｅ Ｉ ＴＩ Ｐ ｉ ｏ ｈ ｎ ｏｉ ｃｅ ｃ ） ｏ
族 地 区违法 犯 罪行 为 ， 护 民族社 会秩 序 。其 中 ， 代对 民族 社会 的法 律控 制 ， 维 宋 主要途 径有 二 ； 是通 过 一 民族法 的调 控来 实 现 ， 是通 过宋 律 ， 二 即宋 国家 大法 的调 控来 实现 。 所 谓 民族法 制 ， 仅 指多 民族 国家 建立 的 民族法 律制 度 ， 不 而且还 指 在这种 法律 制度 基础 上形 成 的民 族 法律 秩序 系统 ， 包括 民族法 的制 定 、 行 、 执 遵守 和 监督 等 等 。就 民族 法 的 内容 而 言 ， 主要 有 三 个 方面 ：
回鹘 、 陀 、 逻禄 、 沙 葛 吐蕃 、 白蛮 、 乌蛮 、 、 、 、 等族 。太 平兴 国四年 （ ７ ） 北宋 消灭 了最 后一 个 僮 苗 瑶 黎 ９ ９年 ， 割据 政权 —— 北 汉 ， 本上 恢 复 了唐朝后 期 的疆域 ， 后宋 朝经 过多 次征 伐和 招抚 逐渐实 现 了统一 。今 基 此
［ 作者 简介］高君智（９９ ）男 ， １６一 ， 甘肃定西人 ， 副教授， 硕士 ， 主要从事法制史与民族地区社会稳定及发展研究。
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蕃 族 内部关 系 和蕃汉 各族关 系 的 民族 法律 规范 ， 由此 逐 步形 成边 疆 民族 地 区较 为 完 备统 一 的民族 法 制 体系 ， 通过 该机 制之 运作 ， 种错 综复 杂 的 民族 关 系得 以调 整 ， 种 进而 实 现对 民族 社会 之 控制 。这种 社 会
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为 国家 民族 法 ， 中原 王 朝 为 协 调 民族 关 系 而建 立 的法 制 系 统 ； 为 民族 地 方 法 规 ； 为 民族 习惯 即 二 三
法 ［ 。因此 ， ２ ］ 宋代 民族 法律关 系 主要 有二 ： 一是 国家管 理形 式 上 的 特殊 民族 关 系 ， 是 反 映在 不 同民族 二
与制 裁 。
在宋代 民族社会 规 范 中 ， 响最 为深 远 、 泛而 最具 权威 性 的是法 律 ，法律 规范 是 由国家制 定 和认 影 广 “
可 ， 映掌 握 国家政 权 阶级 的意 志 ， 有普 遍 约束 力 ， 国家 强 制 力保 证 实 施 的行 为 规则 ”¨。 因此 ， 反 具 以 ［ 法 律 控制 依靠 国家强制 力 ， 与 国家对 民族地 区社 会 统治 和 管理 相 结合 ， 整 蕃 汉 民族 关 系 ， 时制 止 民 并 调 及
现实 社会 ， 索 出 了一 条适 合那 个 时代社 会秩 序 的民族 控制 模式 。宋 朝对 民族 社会 的控制 ， 以特定 的 探 是 民族 社会 规范 为依 据 、 以法 律为 主导 而实 现 的 ， 民族社 会规 范仍 可分 为两 类 ： 其 一类是 非 强制性 规范 ， 主 要包 括 习俗 、 道德 、 宗教 等 ， 违背 者将 受到 社会 舆论 的谴 责 和社 会 互 动 的压 力 ； 一类 是 强 制性 规 范 ， 另 主 要包 括法 律 、 制度 、 纪律 等重 要形 式 ， 它靠 强制 力推 行 ， 迫 使 人 们遵 从 ， 犯这 些 规 范 往往 要受 到处 罚 并 违
律 规 范 的 关键 性 作 用 ， 步 实现 了对 民 族 社 会 的 有 效 管 理 和控 制 。其 中 包括 蕃 法 调 控 和 汉 法 调 控 两 个 体 系 ， 宋 、 、 逐 对 辽
夏 、 、 时期 民族 之 间 的 关 系与 互 动 以 及促 进 民族 社 会 稳 定 具 有 重要 的 意 义 。 金 元
间 的法律 上 的权 利义 务关 系 ， 主要 是汉族 与 少数 民族 ， 以及 少数 民族 之 间 的关 系 。宋代 民族社 会 之法律 规 范 ， 际上 是 民族政 策 的一个 重要 组成 部 分 ， 了加强 对 蕃族 的治理 ， 政 府 先后 制 定 了一 系 列 调整 实 为 宋
［ 稿 日期 ］ ２ １—９０ 收 ０ １０ —２
以法律为主导 的宋代 民族 社会控制研究
商 君 镭
（ 肃 民族 师 范 学院 政 法与 经 济管理 系， 肃 合 作 ７ ７ ０ ） 甘 甘 ４ ０ ０
［ 摘 要 ］ 两 宋 时 期 ， 民族 分布 众 多 、 民族 关 系错 综 复 杂 。 宋 中 央政 府 根 据 时 势 之 变 迁 ， 法 律 为 主 导 ， 分 发 挥 法 以 充
西北 大部 和西 南地 区的 四川 南部 、 北西 南 、 湖 湖南 西部 、 州东 北 和 广西 西 部 等地 先 后 亦重 新 归 人宋 朝 贵 版 图 ， 为正 式州 县或 羁縻 州 。 成 为 了实现 对 民族社 会 的统 治 ， 朝廷 充分 发挥 法 律规 范 的关 键 性作 用 ， 根 据 时 势之 变 迁 ， 眼于 宋 并 着
［ 键词］法律 ； 关 主导 ； 宋代 ； 民族社 会 ； 控制 ［ 中图分类号］Ｃ ５ ９４ ［ 文献标识码］ Ａ ［ 文章 编号］１０ —１ ０ ２ １ ）５０ ３—７ ０ １５ ４ （０ １ ０—０ １０
宋朝 是一 个 多 民族 的社 会 ， 其周 边 民族分 布众 多 且 十分 复 杂 。除汉族 外 ， 主要 有 契丹 、 真 、 项 、 女 党
