心得体会-颜氏家训读后感 精品

颜氏家训读后感颜氏家训读后感范文（精选11篇）读完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光会读哦，写一篇读后感吧。

那么我们如何去写读后感呢？下面是本店铺整理的颜氏家训读后感范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

颜氏家训读后感 1不断的学习不仅能够给与教育以源头活水，还能丰富自己的人生，更可以此来引导自己和他人去追求有意义的人生。

《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术史名著，为我国南北朝时期的大学者颜之推所著。

纵观全书，其内容涉及之广，文字涉及之深，令人振聋发聩。

本书强调了教育思想应以儒学为核心，认为古之为学者行道以利世；今之学者修生以求进也。

古者圣王有胎教之法，尤其重视对孩子的早期教育，在教育基本理论，作者还强调环境对人的成长的重要性，《颜氏家训》对儒学、佛学、文学等都提出了自己独特的见解。

教育之先，以仁为本，不仁不义，纵有满腹经纶，也为人所不齿!当下社会，常常有许多父母在提及自己的孩子时，伤心落泪。

孩子自私自利，唯我独尊，骄横放肆!究其原因，正如颜氏所言，在孩子幼儿时期"饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

骄慢已习，方复制之，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德。

"此有爱而无教也!养而不教，禽犊之爱!小孩子要吃什么，要做什么都从心所欲，该训斥的时候反而夸奖，该责罚的时候反而欢笑，待到长大，是非颠倒，黑白不分!再怒不可遏地去打骂教育，只会增加孩子的叛逆与怨恨!少年若天性，习惯成自然。

在商场，公园经常会看到，有些孩子一旦愿望得不到及时满足，便大喊大叫，撒泼打滚，弄得家长狼狈不堪!这都是从小养就的毛病!因为大人总是缴枪投降!日积月累，若孩子日益膨胀的物欲得不到有效控制，家就成了银行，父母就成了奴婢，继而恶语相向，拳脚相加，甚至弑父杀母的都大有人在!这难道仅仅是孩子的过错吗?所以，千万不要把孩子当成自己的宠物，吃好喝好穿好就行了!施以教化，心中向善，父慈子孝，方能尽享天伦。

颜氏家训的启发和感悟1. 《颜氏家训》让我明白教育孩子真不能马虎呀！就像种树，你得精心呵护，才能长出笔直的大树。

你看那些优秀的孩子，哪个不是家长用心培养的？咱可不能随随便便对待孩子的教育，得向颜氏学习，给孩子正确的引导。

2. 颜氏家训里说要重视品德培养，这太对啦！这就好比盖房子，品德就是根基呀，根基不稳，房子怎么能牢固呢？想想那些品德不好的人，能在社会上立足吗？咱得从小就教孩子做个有品德的人。

3. 哇塞，《颜氏家训》提到的勤奋的重要性真的让我深有感触！就如同攀登高峰，不努力往上爬怎么能看到美丽的风景呢？看看那些成功人士，哪个不是靠勤奋打拼出来的？我们也得勤奋起来呀！4. 颜氏家训告诉我们要节俭，这真的很有必要啊！节俭就像存钱罐，一点一点积累，最后才能有财富呀。

那些乱花钱的人，到最后不就两手空空了吗？咱可不能浪费，要学会节俭。

5. 读了《颜氏家训》，我才知道家庭氛围多重要呀！这就像温暖的阳光，能让孩子茁壮成长。

要是家里整天吵吵闹闹的，孩子能开心吗？所以我们要营造一个温馨和谐的家庭环境。

6. 颜氏家训强调的谦虚让人警醒啊！谦虚就像空杯子，能装下更多的知识和经验。

那些自以为是的人，能有进步吗？我们要时刻保持谦虚的态度。

7. 哎呀，《颜氏家训》说的以身作则太有道理啦！家长就是孩子的榜样呀，你自己都做不好，怎么要求孩子呢？就像跑步，你在前面跑，孩子才会跟着跑呀。

8. 颜氏家训让我懂得了学习要持之以恒，这可不是开玩笑的！学习就像一场马拉松，中途放弃就前功尽弃啦。

那些三天打鱼两天晒网的人，能学到啥呀？咱得坚持学习。

9. 看到《颜氏家训》里关于尊重他人的内容，我恍然大悟！尊重他人就像照镜子，你对别人尊重，别人也会尊重你呀。

那些不尊重别人的人，会有人喜欢他吗？我们要学会尊重每一个人。

10. 读了颜氏家训，我深刻认识到人生要有目标啊！这就像航海要有灯塔指引，没有目标，不就像无头苍蝇乱撞吗？咱得给自己设定一个明确的目标，然后努力去实现它。

《颜氏家训》读后感《＜颜氏家训>读后感》前段时间，我读了《颜氏家训》这本书，起初只是抱着随便翻翻的心态，没想到越读越觉得有意思，越读越有感触。

这本书涵盖了很多方面，从教育子女到为人处世，从家庭关系到社会交往，真可谓是一部全面的生活指南。

但让我感触最深的，还是书中对于子女教育的重视和方法。

就拿我们现在的生活来说吧，很多家长对孩子那叫一个溺爱，要啥给啥，恨不得把天上的星星都摘下来给孩子。

可《颜氏家训》里却不是这么说的。

它强调的是要从小培养孩子的品德和习惯，不能一味地纵容。

这让我想起了我家隔壁的小王一家。

小王这孩子，从小就是家里的宝贝疙瘩。

爷爷奶奶宠着，爸爸妈妈惯着，那真是捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了。

小时候，小王想要个玩具，不管多贵，家里人都会毫不犹豫地买给他。

上学了，作业没写完就想出去玩，家长也不说啥。

结果呢，这小王越来越不像话。

在学校里不遵守纪律，跟同学打架，学习成绩也是一塌糊涂。

老师找家长谈话，家长还觉得是老师故意针对自家孩子。

后来，小王迷上了玩手机游戏，整天抱着手机不撒手。

家长一开始也没当回事，觉得孩子玩玩也没啥。

可渐渐地，小王玩游戏上了瘾，甚至偷偷拿家里的钱去给游戏充值。

这下家长着急了，开始限制小王玩手机，可这时候已经晚了，小王根本不听，还跟家长大吵大闹。

再看看《颜氏家训》里说的，“教妇初来，教儿婴孩”。

意思就是教育媳妇要在刚进门的时候，教育子女要在幼年的时候。

如果小王的家长能早点明白这个道理，从小就给小王树立正确的价值观和行为准则，而不是一味地溺爱，也许小王就不会变成现在这个样子。

还有啊，书中提到“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣”。

这让我想到我表哥教育孩子的方式。

我表哥家的孩子从小就特别懂礼貌，学习也不用家长操心。

为啥呢？因为我表哥虽然疼爱孩子，但该严厉的时候绝不手软。

孩子犯错了，表哥会严肃地指出错误，让孩子知道自己错在哪里，然后再耐心地教导该怎么做。

同时，表哥也会在孩子表现好的时候给予表扬和奖励。

颜氏家训读后感颜氏家训读后感篇一梁朝全盛时期，士族子弟，多数没有学问，以至有俗读说：“上车不落就可当著作郎，体中无货也可做秘书官。

”没有人不讲究熏衣剃面，涂脂抹粉，驾著长檐车，踏著高齿屐，坐著有棋盘图案的方块褥子，靠著用染色丝织成的软囊，左右摆满了器用玩物，从容地出入，看上去真好像神仙一般，到明经义求取及第时，那就雇人回答考试问题;要出席朝廷显贵的宴会，就请人关心作文赋诗。

在这种时候，也算得上是个“才子佳士”。

等到发生战乱流离后，朝廷变迁，执掌选拔人才的职位，不再是从前的亲属，当道执政掌权，不再见当年的私党，求之自身一无所得，施之世事一无所用，外边披上粗麻短衣，而内里没有真正本事，外边失去虎皮外表，而里边肉里露出羊质，呆然像段枯木，泊然像条乾涸的水流，落拓兵马之间，辗转死亡沟壑之际，在这种时候，真成了驽才。

只有有学问才艺的人，才能随处可以安家。

从战乱以来，所见被俘虏的，即使世代寒士，懂得读《论语》、《孝经》的，还能给人家产老师;虽是历代做大官，不懂得书牍的，没有不是去耕田养马，从这点来看，怎能不自勉呢?如能常常保有几百卷的书，过上千年也不会成为小人。

人们看到乡邻亲戚中有称心的好榜样，叫子弟去仰慕学习，而不知道叫去学习古人，为什么这样糊涂?世人只知道骑马披甲，长矛强弓，就说我能为将，却不知道要有明察天道，辨识地利，考虑是否顺乎时势人心、审察通晓兴亡的能耐。

只知道承上接下，积财聚谷，就说我能为相，却不知道要有敬神事鬼，移风易俗，调整阴阳，推举选举贤圣之人的水平。

只知道不谋私财，早办公事，就说我能治理百姓，却不知道要有诚己正人，治理有条理，救灾灭祸，教化百姓的本事。

只知道执行律令，早判晚赦，就说我能平狱，却不知道侦察、取证、审讯、推断等种种技巧。

在古代，不管是务农的、做工的、经商的、当仆人的、做奴隶的，还是钓鱼的、杀猪的、喂牛牧羊的人们中，都有显达贤明的先辈，可以作为学习的榜样，博学寻求，没有不利於成就事业啊!人生在幼小的时期，精神专一，长成以后，思虑分散，这就该早早教育，不要失掉机会。

读《颜氏家训》有感读《颜氏家训》有感600字（精选20篇）认真品味一部名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，是时候静下心来好好写写读后感了。

那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编整理的读《颜氏家训》有感600字，仅供参考，欢迎大家阅读。

读《颜氏家训》有感篇1今年寒假，我阅读了一本书，一本我一开始怎么也看不懂的书：《颜氏家训》。

寒假前，老师向我们推荐书目的时候，我根本没放在心上，随随便便就订了这本《颜氏家训》。

我本以为是一个个精彩的故事，没想到我一拿到书，打开一看就傻眼了，完全看不懂。

我本来想放弃这本书，后来转念一想，我男子汉大丈夫，堂堂五尺之躯怎么能被这小小的一本书所吓退。

寒假里，我就拉着妈妈陪我一起读，让妈妈一句一句地解释给我听。

妈妈对我说，《颜氏家训》里语句叫文言文，我还没怎么学过，所以看不懂，这也是正常的。

就这样，在妈妈的一句一句解答下，我认真读了《颜氏家训》。

读书过程中，妈妈为我解答了很多句子，我也明白了里面许多话的意思。

有一句话我特别喜欢，"夫同言而信，信其所亲，同命而行，行其所服。

"这句话是什么意思呢？妈妈告诉我，这句话是说孩子心目中家长有威信是他们接受家长管教和建议的心理基础，而一旦家长的权威动摇，家长和孩子之间的关系就变得不顺畅，双方还会常常闹得不愉快。

我一听顿时明白了许多，老师不是很多次向我们举例说。

有些家长的孩子在家长面前蛮乖的，一到了爷爷奶奶那里就撒泼耍赖，爷爷奶奶没办法就只能依着他；或者对老师说，您帮我说说我的孩子怎么怎么吧，我说的话他都不听，就听老师的。

原来这都是爷爷奶奶在家的日常生活中没有在孩子心中树立起威信，太宠溺孩子了，自然而然孩子就会觉得他提任何要求都是有可能被接受的，这样孩子就会养成任性刁蛮不讲道理的坏习惯。

想到这里，我不禁出了一身冷汗。

还好，我家里的长辈不宠溺我，看来这就是大家都说我懂事的原因啊！读《颜氏家训》有感篇2这个星期天，我读了《颜氏家训》。

《颜氏家训》读后感500字左右《颜氏家训》读后感 1读了《颜氏家训》，真是让我收获满满，也想起了我家的一些趣事。

我家有个不成文的小规矩，就像颜氏家训里对家族规矩的重视一样。

每次过年，全家人都得一起动手包饺子。

我那调皮的小侄子，每次都把饺子包得奇形怪状，不是像个小包子，就是露了馅。

有一次，他偷偷在饺子里包了一颗大红枣，还一本正经地说这是他的“创意饺子”。

结果煮出来后，那饺子破了，红枣的甜汁流得到处都是，把大家都逗笑了。

这虽然是个小插曲，但却让家庭氛围格外温馨。

从这小小的包饺子事件里，我就想到《颜氏家训》强调的家庭和睦、传承家族习俗的重要性。

一个家庭里，这些看似不起眼的活动，其实就是在凝聚家人的心。

它不是什么高深莫测的大道理，就像我家包饺子，简单又实在。

让每个家庭成员都能在其中找到归属感，也让家族的温暖一代一代传下去。

这《颜氏家训》啊，还真的是给咱普通家庭生活提供了不少启示呢。

《颜氏家训》读后感 2读完《颜氏家训》，不禁让我联想到我邻居家的故事。

邻居家爷爷特别注重对孙子的品德教育，就如同《颜氏家训》里对子孙品德修养的看重。

有一回，孙子在小区里捡到了一个漂亮的小玩具，小家伙可高兴了，正想拿回家。

爷爷看到后，马上严肃地问他：“这玩具是不是你的呀？” 孙子摇摇头。

爷爷就拉着他在原地等了好久，直到失主找来。

当时那小孙子还不太乐意呢，嘟着嘴一脸委屈。

爷爷就耐心地跟他说：“不是自己的东西不能要，这是做人的基本。

”这事儿让我深深体会到，《颜氏家训》所倡导的品德教育在生活中的体现。

它不是空泛的理论，而是实实在在发生在身边的事。

家庭里长辈的言传身教，对孩子的影响可太大了。

就像邻居爷爷这样，从小事抓起，培养孩子良好的品德。

这样的家庭，也必定会像《颜氏家训》里期望的那样，培养出有操守、有品德的后代，家庭也会因为这种品德传承而更加稳固和谐。

《颜氏家训》读后感 3《颜氏家训》这本书，让我有了很多感触，也让我想起我朋友家的一次经历。

读颜氏家训心得体会《颜氏家训》是一本关乎家庭基础和子女教育的经典著作。

在阅读过程中，我深刻感受到古代人们对于家庭重要性的认识，以及对于家庭教育的重视。

通过这本书的阅读，我也从中获得了很多的启示和感悟。

首先，读了颜氏家训，我深深感到自己在家庭教育中的不足之处。

古人所讲的孝、悌、信、义、礼、智、信等等方面，是我日常生活中所欠缺的。

家训中反复强调孝顺，这充分表明了家庭教育的基础和核心是什么，也同样凸显了自己身为一个子女的使命和责任。

家训中也反复强调礼，这也让我认识到我日常生活中也缺乏对他人的尊重和崇敬之心，而这也是我需要在未来学习和改正的方面。

在表达中心思想方面，我认为颜氏所论述的孝顺与孝悌是最能打动我的。

在古代，由于社会的封建制度，男女有别，长幼有序，孩子是顺着父母的意愿进行成长的。

在这个过程中，颜氏家训告诉我们，孩子们须要学习孝和悌，为人是要有情感、有感性地表达，将家庭的情感渗透到日常生活的方方面面，方能使孩子学会理解，也方便父母得到孩子的理解。

在突出重点方面，颜氏家训中多次提到：“礼之用者，大矣哉！”，这句话阐述了家训的核心意思。

再加上其他方面，譬如悌、孝等等，都提醒了我们家庭应具备哪些标准和品格，以及子女为人之道应当具备哪些修养和实践方面的要求。

注意思辨方面，我觉得有一点儿要关注，就是颜氏家训中所提到的应怎样处事。

其中颜氏将孩子们和家庭进行了融合，通过恰当的自我管理来使得家庭氛围更为优秀，这点我认为是值得借鉴的。

家庭的培养方式在积极的家庭氛围鼓励下，一定可以获得有效的学习能力。

遣词造句准确、简练方面，颜氏家训中有很多的典故，这些都被颜氏吸收融合，然而，这并不影响家训的内容和质量。

所以我认为，遣词造句较好并不意味着语言便是简练的，还体现在说话清楚、通俗易懂等等方面。

结构严谨、条理清晰方面，颜氏家训下光明和幸福之路结构清晰，层次分明，方便读者快速掌握并迅速理解家训文本，这也是颜氏家训能够铭刻于人心的原因之一。

小学《颜氏家训》读后感五篇《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部国学经典著作。

下面是橙子为大家整理的小学《颜氏家训》读后感五篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!小学《颜氏家训》读后感五篇(一)作为中国人我很骄傲，因为我们的古人留下了几千年的精神食粮够我们一辈子食用。

而作为颜氏的后代，我更自豪。

因为作为百家姓中的一员，有自己姓氏的祖宗留下家训的数数也就几家吧!所以我要好好读书，争做一个优秀的颜氏成员。

说起好书，我也读过好些。

可是祖宗留下的优秀佳作我却没有读遍。

比如《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《千家诗选读》、《幼学琼林》、《诗词格律》、《大学中庸》、《礼记选读》、《颜氏家训》……这里我对《弟子规》、《三字经》熟背过一段时间，对于《颜氏家训》也是今年暑假才接触它的。

刚拿到这本书我无比激动，我迫不及待的想看看到底是谁写的家训?颜之推，琅琊临沂人，也就是现在的山东人。

南北朝时期著名的文学家和教育家，曾在北齐官至黄门侍郎，是皇帝的近侍之臣，所以后人以黄门侍郎称呼他。

颜之推所著的《颜氏家训》是我国第一部内容比较完成的家训，被称为古今家训之祖。

我好自豪啊!原来我的祖先中不光有孔子的弟子颜回和书法名家颜真卿啊!书中提到的家庭教育是很重要的因素。

人生在这个世界上，首先成为某个家庭中的一员。

颜之推就出生在一个世代为官的家庭，在有科举制度以前，官位是可以世袭的，所以，《家训》是以官宦人家的子弟为教育对象的。

一个从小生活在优渥家庭中的孩子，到了二十多岁就要去做官，他的知识和品行的形成全依赖家庭教育，可见家庭教育肩负的责任非同小可。

所以《家训》相当于戒律，是要严格遵守和维护的，时常还配有相应的惩罚措施，而不是现在父母对孩子的叮咛唠叨。

从《家训》中我懂得了很多道理。

比如“古之学者为己，以补不足也;今之学者为人，但能说之也。

”意思是说“古时候的学者为自己而学，弥补自己的不足;今日的学者为了别人而学，只能口若悬河。

阅读颜氏家训感悟体会心得(通用8篇)阅读颜氏家训感悟体会心得篇1《颜氏家训》是一本家训类教育书籍。

经过颜家后人再三翻刻，因此也成了家训类教育书籍中流传最广的家训之一。

它成书于隋文帝杨坚时期。

全书共七卷二十篇：即《序致》、《教子》、《兄弟》、《后娶》、《治家》、《风操》、《慕贤》、《勉学》、《*》、《名实》、《涉务》、《省事》、《止足》、《诫兵》、《养生》、《归心》、《书证》、《音辞》、《杂艺》、《终制》，内容广泛涉及儒学、佛学、道家、玄学、史学、文学、音韵、训诂、风俗习惯以及当时各地的生活方式，主要是以传统儒家思想教育子弟，讲如何修身、治家、处世、为学等。

其中也有许多意义积极的见解。

如提倡学习，反对不学无术;认为学习以读书为主，又要注意工农商贾等各种技艺和知识;主张“学贵能行”，反对空谈高论，不务实际。

对南朝士大夫虚浮柔弱之风进行了深切的揭露和批判。

书中还对南北朝社会风气、习俗经常提出批评，这在当时是难能可贵的。

其中《*》篇专谈文学问题，也奠定了他在中国文学批评史上的地位。

《归心》篇宣传佛教思想，这也说明颜之推思想的复杂性。

《书证》、《音辞》两篇讲古书训诂、音韵问题，表现出作者在这方面造诣很深。

有人便据这《归心》、《书证》、《音辞》等篇将《颜氏家训》归入杂家。

《颜氏家训》，使该家族出了许多人材。

颜家十几代人都极为富贵荣耀，担当朝廷要职，这与颜氏家学熏陶是分不开的。

颜氏族人在世所得家产最终往往散放社会，只留给后辈这本祖训，并训谕后人谨遵不违，这才有了颜家十几代兴旺。

这些事实印证了良好的家庭教育对家族生存竞争的重要意义。

现代暴发户总是昙花一现。

某市曾于九十年代评出“十大青年企业家”，当年他们是何其风光，却没有几个想到禀祖训，立家规，塑造家学文化。

到今天，才不过短短几年的时间，“十大青年企业家”只剩下寥寥无几。

其他人要么犯案进了监狱，要么难以支撑而宣布破产，更何以谈三代富贵?与古人相比，差异实在太大。

《颜氏家训》读后感《颜氏家训》读后感（通用13篇）认真读完一本著作后，你有什么体会呢？写一份读后感，记录收获与付出吧。

但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家收集的《颜氏家训》读后感（通用13篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《颜氏家训》读后感篇1《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术名著。

作者在这部著作中所论述的教育思想是我国古代家庭教育思想史的一个重要里程碑，对后世产生了极为深远的影响。

直至今日作者的有些教育思想仍值得我们借鉴学习。

《颜氏家训》的主要教育思想这本书总共二十篇，其有关教育思想的论述主要集中在《教子》，《治家》，《慕贤》，《勉学》，《音辞》，《杂艺》等篇章。

篇二《教子》，主要阐述对士大夫子弟的教育问题。

认为儿童的早期教育如胎教、幼教十分重要。

必须处理好教育和爱护的关系，父母对孩子的过分溺爱是有害的。

教育孩子一定要有正确的立场，首先要重视品德教育。

“齐朝有一士大夫，尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。

’吾时俛而不答。

异哉，此人之教子也！若由此业，自致卿相，亦不愿汝曹为之。

”如果像北齐的这位士大夫以教儿学鲜卑语、弹琵琶来取悦公卿，换取富贵，那就悖离了教育的根本目的。

胎教、幼教这些在我们现代社会逐渐被重视的教育模式早在一千四百多年前颜之推就曾提出过，如何处理教育与爱护的关系更是现在许多父母所无法处理好的。

篇五《治家》，主要探讨和总结了治家的一些基本理论和方法。

“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。

是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。

”认为治家必须自上而下，即要求子女做到的事，父母必须首先做到。

父母首先应该给子女起表率作用，治家要勤俭，宽严要适度，要有仁厚之风。

幼儿最善于模仿，父母几乎是他们的全部世界，也是他们最好的模仿对象，他们会把父母的一言一行都记在脑子里加以模仿，父母的性格，为人，处世之道都会给孩子很深刻的影响，而且不容易改变。

《颜氏家训》读后感《颜氏家训》读后感（通用25篇）《颜氏家训》读后感篇1寒假里，我读了《颜氏家训》一书，它是由南北朝时期的作家颜之推写的，是我国历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训著作，也是一部学术史名著。

《颜氏家训》讲的是一些古时候作为孝子、孝女应该懂的礼节等。

在《颜氏家训》里，我印象最深的是“风操”里的第十四章，讲的是父母去世后，父母生前的房子不能进去，父母如果是被斩首的.，儿女都不能用刀。

父母如果是被烧死的，儿女都不能吃烤肉。

父母如果是因喝醉被杀，儿女都不能喝酒。

即使这样，但是如果父母是被噎死的，也不能终身不吃东西了吧！我也比较喜欢“治家”里的第三章，讲了一个故事：北齐史都侍郎房文烈，从来没有生气发怒过。

有一次下了好几天大雨，家里没有米了。

房文烈让仆人去买米，没想到仆人竟然逃跑了，过了三四天才抓到，房文烈语气和缓地问道：“一家这么多人等你买米做饭，你到哪里去了？”居然没有要打仆人的意思。

房文烈曾经把房子借给别人居住，那人的仆人却把房子拆了当柴烧，几乎快拆光了，房文烈页只是皱了皱眉头。

听了我的介绍，大家应该也喜欢上这本书了吧！我相信读了这本书以后，大家一定会喜欢上更多中华国学的吧！《颜氏家训》读后感篇2今天，我读了《颜氏家训》之二，我体会到了近朱者赤，近墨者黑的道理。

《颜氏家训》这段文言文主要写了与一个品德高尚的人住在一起，就像住进了种满兰花的屋子里，时间长了，就会被熏陶的品德高尚，与坏人在一起就像进了卖腌鱼的店铺，时间久了，就会变成小人。

由此，我想到了一个人和什么样的.人在一起非常重要，跟一个好人在一起，就会变好，跟一个坏人在一起，就会变坏。

我就有过这样的经历，有一次，我在作文班挨着张乐天，张乐天是一个淘孩子，上课爱搞小动作，经常被老师K，慢慢地我也学得淘气了，给老师批作文的时候，句子不通、错字也多，我感到很惭愧。

第二天，我跟刘智博坐在一起，上课了，我刚想玩的时候，看见她正在认真地写作文，我也认真地写起作文，结果作文写得十分好，老师还表扬我了呢！我知道了做什么事都要跟好孩子在一起，不跟淘气的孩子在一起。

《颜氏家训》读后感3篇《颜氏家训》是中国南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作，下面就是整理的《颜氏家训》读后感，一起来看一下吧。

若由此业，自致卿相，亦不愿汝曹为之。

相信大多家长会生出这样的想法：若是自己的孩子也位其中，那有多好！但在看过了这些热门图书之后，翻翻书几上静放了许久的《颜氏家训》，顿觉古往今来，教育之法，一以贯之，且忌急功近利！教育之先，以仁为本，不仁不义，纵有满腹经纶，也为人所不齿，！而今，总有许多父母在提及自己的孩子时，伤心落泪，孩子自私自利，唯我独尊，骄横放肆！究其原因，正如颜氏所言，在孩子幼儿时期”饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

养而不教，禽犊之爱！小孩子要吃什么，要做什么都从心所欲，该训斥的时候反而夸奖，该责罚的时候反而欢笑，待到长大，是非颠倒，黑白不分！再怒不可遏地去打骂教育，只会增加孩子的叛逆与怨恨！少年若天性，习惯成自然。

这都是从小养就的毛病！因为大人总是交枪投降！日积月累，若孩子日益膨胀的物欲得不到有效控制，即如洪水猛兽，家就成了银行，父母就成了奴婢，恶语相向，拳脚相加，甚至弑父杀母的都大有人在！这是难道仅是孩子的过错吗？所以，千万不要把孩子当成自己的宠物，吃好喝好穿好就行了！施以教化，才能尽享天伦。

颜氏家训读后感（三）在这一片当中，作者主要阐述了有关子女教育的问题。

颜之推重视儿童的早期教育，认为“当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，”强调在对子女的教育过程中要处理好严教和慈爱的关系，并举例说明父母对孩子过分溺爱的坏处，认为对孩子要一视同仁，不可有偏爱；重视子女的品德教育，告诉子孙不能为了求官而谄事权贵。

教子之感受一：智力超群的人，不用教导也成才；智力低下的人，虽受教导也无事于补；智力中等的人，不教导就不会懂得事理。

可古时候方仲永的例子告诉我们并非事事如此，智力好的人，如果不加倍学习，也会沦为普通人。

教子感受之二：父母威严而又慈爱，子女就会敬畏谨慎，从而产生孝心。

颜氏家训的读后感（通用3篇）颜氏家训的读后感（通用3篇）当品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编收集整理的颜氏家训的读后感（通用3篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

颜氏家训的读后感1 其实早就听说《颜氏家训》是一本很值得一读的书了，可是一直没时间去读，这次有这样好的机会学校推荐我们看这本书。

我翻开了这本经典的教育名著。

读完《颜氏家训》后，有很多的收获和感悟，发现其中的很多理论和思想都值得我们去借鉴，应用到自己的学习和生活中去。

初看《颜氏家训》的大概，发现其共有七卷，二十篇。

卷第一，序致、教子、兄弟、后娶、治家共六篇；卷第二，风操、慕贤共两篇；卷第三，勉学共一篇；卷第四，文章、名实、涉务共三篇；卷第五，省事、止足、诚兵、卷生、归心共五篇；卷第六，书证共一篇；卷第七，音辞、杂艺、终制共三篇。

我认为，其中，教育思想最为集中的是“教子”、“勉学”、“涉务”三篇。

我觉得，这本书的教育思想主要包括以下几个方面： 1、论教育作用和教育目的。

2、论家庭教育和幼儿教育。

3、论士大夫教育。

4、论学习和学习方法《颜氏家训》是一部思想混杂、瑕瑜互见的教育著作。

直开后世“家训”先河，是我国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。

这样一部有着丰富文化内蕴的作品，不失为我国古代优秀文化的一种，它在家庭伦理、道德修养方面对我们今天有着重要的借鉴作用，对我们青少年，尤其具有非常深刻的指导作用。

读《颜氏家训》，让我感触最深的莫过于作者结合个人的亲身经历总结经验，所阐述的自己的家庭教育观点。

早在北朝时期，颜之推就在《颜氏家训》里提出“教子宜早”的观点，可见家庭早期教育的重要地位。

无论在东方还是西方，还是时代的变迁，人们都认为儿童是可塑造的。

家庭教育从古到今都是有其现实意义的。

颜之推在《颜氏家训》中强调家庭教育中父母要慈爱，也要威严。

“父母严而有慈，则子女畏慎而生孝”父母对待儿女要爱子有方。

颜氏家训读后感范文颜氏家训读后感范文《颜氏家训》是中国南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。

下面是小编为你整理了“颜氏家训读后感范文”，希望能帮助到您。

颜氏家训读后感范文（1）其实早就听说《颜氏家训》是一本很值得一读的书了，可是一直没时间去读，这次有这样好的机会学校推荐我们看这本书。

我翻开了这本经典的教育名着。

读完《颜氏家训》后，有很多的收获和感悟，发现其中的很多理论和思想都值得我们去借鉴，应用到自己的学习和生活中去。

初看《颜氏家训》的大概，发现其共有七卷，二十篇。

卷第一，序致、教子、兄弟、后娶、治家共六篇；卷第二，风操、慕贤共两篇；卷第三，勉学共一篇；卷第四，文章、名实、涉务共三篇；卷第五，省事、止足、诚兵、卷生、归心共五篇；卷第六，书证共一篇；卷第七，音辞、杂艺、终制共三篇。

我认为，其中，教育思想最为集中的是“教子”、“勉学”、“涉务”三篇。

我觉得，这本书的教育思想主要包括以下几个方面：1、论教育作用和教育目的。

2、论家庭教育和幼儿教育。

3、论士大夫教育。

4、论学习态度和学习方法《颜氏家训》是一部思想混杂、瑕瑜互见的教育着作。

直开后世“家训”先河，是我国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。

这样一部有着丰富文化内蕴的作品，不失为我国古代优秀文化的一种，它在家庭伦理、道德修养方面对我们今天有着重要的借鉴作用，对我们青少年，尤其具有非常深刻的指导作用。

颜氏家训读后感范文（2）读《颜氏家训》，让我感触最深的莫过于作者结合个人的亲身经历总结经验，所阐述的自己的家庭教育观点。

早在北朝时期，颜之推就在《颜氏家训》里提出“教子宜早”的观点，可见家庭早期教育的重要地位。

无论在东方还是西方，还是时代的变迁，人们都认为儿童是可塑造的。

家庭教育从古到今都是有其现实意义的。

颜之推在《颜氏家训》中强调家庭教育中父母要慈爱，也要威严。

“父母严而有慈，则子女畏慎而生孝”父母对待儿女要爱子有方。

既不可简慢，也不可溺爱无量。

读颜氏家训有感本文是关于心得体会的读颜氏家训有感，感谢您的阅读！读颜氏家训有感（一）陈玉荣《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体例宏大的家训。

是一部颇有影响的古典名著，始作于北齐，成书为隋朝，主要是叙述立身的治家之法，以训子孙，教育子孙后代以儒家传统思想为立身治家之道。

因为这本书堪称"古今家训，以此为祖"之誉，故细细品之，并望与友共勉！颜之推之前，虽然三国魏嵇康、西晋杜预，各有《家诫》，东晋陶渊明有《责子》，都属家训一类，但其卷帙都很小，影响也不大。

《颜氏家训》一经问世，即产生了重大影响。

历代学者给予高度评价。

王三聘称颂"古今家训，以此为祖",王钺评价更高，认为"篇篇药石，言言龟鉴。

凡为人子弟者，可家置一册，奉为明训。

"《颜氏家训》的教育思想，是我国古代家庭教育思想史的一个重要里程碑，最重要之处在于对颜氏后裔产生直接影响和对中国古代士大夫教育产生了深远影响。

拜读全篇文志后，结合现实生活，颇有些许感受，所以就"治家"、"教子"、"勉学"、"养生"四篇精华之作一一展开与大家分享！《治家篇》；教育感化这件事，是从上向下推行的，是从先向后实行影响的。

所以说，父不慈子就不孝，兄不友爱弟就不恭敬，夫不仁义妇就不温顺了。

至于父虽慈而子要叛逆，兄虽友爱而弟要傲慢，夫虽仁义而妇要欺辱，那就是天生的凶恶之人，要用惩罚来使他们畏惧，而不是用训诲诱导就能改变的了。

家里没有人发怒、不用鞭打，那童仆的过错就会马上出现；刑罚用的不确当，那老百姓就手足无措。

治家的宽仁和严格，就好比治国一样。

《教子篇》：现实生活中，那种对孩子不讲教育而只有慈爱的家长常常不以为然。

要吃什么，要干什么，任意放纵孩子，不加管制，该训诫时反而夸奖，该训斥责骂时反而欢笑，到孩子懂事时，就认为这些道理本来就是这样。

颜氏家训读后感（精选17篇）颜氏家训读后感（精选17篇）颜氏家训读后感篇1早在北朝时期，颜之推就在《颜氏家训》里提出“教子宜早”的观点，可见家庭早期教育的重要地位。

无论在东方还是西方，还是时代的变迁，人们都认为儿童是可塑造的。

家庭教育从古到今都是有其现实意义的。

颜之推在《颜氏家训》中强调家庭教育中父母要慈爱，也要威严。

“父母严而有慈，则子女畏慎而生孝”父母对待儿女要爱子有方。

既不可简慢，也不可溺爱无量。

简慢只会造成亲子关系淡薄，溺爱只会养育出温室的花朵。

爱是大智慧，学会爱孩子，才能在孩子成长的路上感受到家的温暖，生命的美好。

父母也要保持威严的一面，在孩子的心中树立威信。

理性的光辉是伟大的，孩子在理性中学会思考，学会成长。

当今社会家庭教育成了社会大问题，如何培养一个优秀的孩子?对家长老师和社会来说，是个巨大的挑战。

“父母之爱子，则为之计深远”父母是儿童一生最亲密的人，最信任的人。

父母应该如何爱孩子，教育孩子?也许《颜氏家训》就是我们现代人真正应该学习的典范。

少年若天性，习惯成自然。

对孩子及早进行规范训练，是留给孩子最宝贵的精神财富，比你赚多少个亿的家产留给他都强。

无论你留给一个败家子多少家产，他都可以在很短时间内挥霍掉，而你培育他平和的心性、养成了他良好的行为习惯，是他一辈子都用不完甚至他的子孙都用不完的财富。

在当今社会，尤其是在中国，由于计划生育政策所带来的很多家庭只有一个小孩的现状，家长通常对小孩十分溺爱，这无疑造就了无数“饭来张口，衣来伸手”的小皇帝小公主，这于家庭的发展小孩的发展无疑都是一个不利的局面，因此，从这点上来说，《颜氏家训》所带给我们的财富应该是弥足珍贵的吧!而对于我们青少年而言，颜氏所论述的家庭教育观无疑就让我们也认识到一些好的习惯需要我们从小就注意养成，同时我们也绝不能因在家中“独一无二”的地位就“追求”家长对我们的溺爱。

同时，对于我们青年人而言，读《颜氏家训》，其中关于求学和为人方面的论述也能给我们极好的教育意义。

颜氏家训读书心得(共9篇)颜氏家训读后感读《颜氏家训》有感《颜氏家训》直接开后世“家训”的先河，是我国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。

颜之推并无赫赫之功，也未列显官之位，却因一部《颜氏家训》而享千秋盛名，由此可见其家训的影响深远。

被陈振孙誉为“古今家训之祖”的《颜氏家训》，是中国文化史上的一部重要典籍，这不仅表现在该书“质而明，详而要，平而不诡”的文章风格上，以及“兼论字画音训，并考正典故，品第文艺”的内容方面，而且还表现在该书“述立身治家之法，辨正时俗之谬”的现世精神上。

因此，历代学者对该书推崇备至，视之为垂训子孙以及家庭教育的典范。

纵观历史，颜氏子孙在操守与才学方面都有惊世表现，光以唐朝而言，像注解《汉书》的颜思古，书法为世楷模、笼罩千年的颜真卿，凛然大节震烁千古、以身殉国的颜杲卿等人，都令人对颜家有不同凡响的深刻印象，更足证其祖所立家训之效用彰著。

即使到了宋元两朝，颜氏族人也仍然入仕不断，尤其令以后明清两代的人钦羡不已。

从总体上看，《颜氏家训》是一部有着丰富文化内蕴的作品，不失为我国古代优秀文化的一种，它不仅在家庭伦理、道德修养方面对我们今天有着重要的借鉴作用，而且对研究古文献学，研究南北朝历史、文化有着很高的学术价值；同时，作者在特殊政治氛围（乱世）中所表现出的明哲思辨，对后人有着宝贵的认识价值。

本书共二十篇，有《教子》《兄弟》《治家》《勉学》《文章》《书证》等。

作为一名教师，我从自己所从事的职业所具有的特殊性，有针对性、有重点地学习了第八章《勉学》，这章共有原文、译文二十二篇，其中提到的“人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也”，告诉我们，人在小的时候，精神专一，长大以后，心思分散。

因此，必须重视早期教育，不能错过良机。

其中提到启蒙教育的重要，是奠定一生的基础，并从各个方面记录了一些自己在早期教育中的想法和做法，现在看了也颇具启发性。

颜之推一生，历仕四朝，“三为亡国之人”，饱尝离乱之苦，深怀忐忑之虑。