敬畏生命
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敬畏生命的概念敬畏生命是一种对生命的尊重和珍惜的态度和行为,它超越了个人利益和欲望,体现了对生命的深思熟虑和对生命的敏感。
敬畏生命的概念在人类历史上有着广泛的存在,它不仅是道德观念的一部分,也是人类文明和社会进步的基石之一。
首先,敬畏生命意味着尊重和珍视生命的存在。
每个人出生在这个世界上,都拥有生命的权利和尊严。
无论是人类、动物还是植物,都是生命的体现。
敬畏生命的人应该尊重他人的生命权利,不侵犯、不损害他人的生命。
对动物和植物也要表现出尊重和爱护,不滥杀滥砍,不过度捕猎或毁坏他们的生存环境。
只有当我们尊重和珍视他人的生命,才能真正体验到生命的价值和美好。
其次,敬畏生命意味着关注和关怀弱势群体的生存和发展。
社会上总有一些弱势群体,例如贫困人口、残疾人、无家可归者等等。
敬畏生命的人应该关心他们的生存权和发展权,积极为他们争取平等、尊严的生活条件。
还应该关注弱势群体的心理和情感需求,给予他们关怀和帮助。
只有当我们关心和关怀弱势群体,才能真正帮助他们摆脱困境,享受生命的美好。
此外,敬畏生命还意味着对自然环境的保护和可持续发展的追求。
自然界是人类生存和发展的基础,我们应该爱护和保护好大自然。
敬畏生命的人应该遵循自然规律,不滥砍滥伐,不过度开发和污染环境。
应该推行可持续发展的理念,使用清洁能源,减少二氧化碳排放,保护生物多样性。
只有当我们保护自然环境,追求可持续发展,才能给后代留下一个美好的家园,让生命得以延续。
最后,敬畏生命还意味着对自己的生命负责和珍惜。
生命只有一次,每个人都应该思考生命的意义和目的。
敬畏生命的人应该珍惜自己的生命,爱护自己的身体和心灵。
要保持健康的生活方式,远离疾病和不良诱惑。
同时,也要关注自己的心灵成长,发展积极健康的人生态度。
只有当我们对自己的生命负责和珍惜,才能真正体验到生活的乐趣和意义。
综上所述,敬畏生命是一种对生命的尊重和珍惜的态度和行为。
敬畏生命意味着尊重和珍视生命的存在,关心和关怀弱势群体的生存和发展,保护和珍惜自然环境,对自己的生命负责和珍惜。
敬畏生命知识点总结一、生命的本质1. 生命是一种奇妙的存在,它包括了从物质发展到精神发达的全过程。
生命是一个具有高度的有机组织,它具有自我更新、自我复制和自组织的能力。
2. 生命的起源至今仍然是科学界的一个难题,但从化学和生物学的角度来看,生命起源于“原始生命”——一种具有遗传物质和能够进行自我复制的有机体。
3. 生命的发展有其规律性,包括生物演化、生物进化、生物多样性等方面。
生物的进化主要涉及到自然选择、遗传变异、物种适应等过程。
二、尊重生命1. 尊重生命是人类社会的基本道德规范之一。
无论是对待人类生命还是对待其他生物的生命,都应该保持尊重和关怀。
2. 爱护动植物生命是尊重生命的一种体现。
人类应该保护自然环境,保护濒危物种,避免过度捕猎和滥伐滥砍。
3. 同样,尊重人类生命也是非常重要的。
无论是对待自己的生命还是对待他人的生命,都应该保持谦卑和爱心。
三、珍惜生命1. 珍惜生命是人类生存和发展的基本前提。
人类应该珍惜自己的生命,珍惜他人的生命,珍惜自然界的生命。
2. 珍惜生命也包括对健康的关注和保护。
人类应该珍惜自己的身体,保持良好的生活习惯,预防疾病,保持健康和活力。
3. 在社会中,珍惜生命还包括对他人的尊重和关怀。
人类社会应该建立和谐的社会关系,促进人与人之间的互助和理解。
四、生命的尊严1. 生命具有尊严,无论是人类生命还是其他生物的生命。
生命的尊严是人类社会的基本价值观之一。
2. 生命的尊严包括了生命的平等和价值。
不论人类还是其他生物,每一个生命都应该受到尊重和关怀。
3. 生命的尊严还包括了对生命的保护和尊重。
人类应该尊重每一个生命的存在,保护每一个生命的权利和尊严。
五、生命伦理1. 生命伦理是研究生物医学伦理、环境伦理等领域的学科。
它涉及到生命的尊严、生命的价值、生命的保护等方面的问题。
2. 生命伦理主要包括了生命的起源、生命的发展、生命的尊严、生命的剥夺等问题。
生物医学伦理是研究医学实践中的伦理问题,包括了生物技术、医学实验、医学护理等方面的道德问题。
敬畏生命的句子敬畏生命的句子句子是语言运用的基本单位,它由词、词组(短语)构成,能表达一个完整的意思,如告诉别人一件事情,提出一个问题,表示要求或者制止,表示某种感慨,表示对一段话的延续或省略。
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敬畏生命的句子11,敬畏生命,亦不畏惧死亡;爱憎分明,喜与踏实上进之人为伍;如今活得明白,心底明亮,热爱运动,闲时看几页书,偶尔作画;人世繁杂,简单就好,生活如此便安。
2,我们要敬畏生命,我们不要无缘无故地伤害和虐待虐杀生命,即使是一个小飞蛾,一株小草,它们都是生命,它们与我们休戚相关,伤害它们,就是伤害我们自己。
3,慢慢明白每个人的生活都并不是表面看的那样光鲜,人生来就是经受世间的磨难和坎坷,每个人都过的并不容易,可还是努力微笑面对一切,哪怕是强颜欢笑,也是尊重生活,敬畏生命。
而你并没有走远,只是以另一种方式陪伴在我们身边。
我相信世间万物皆有轮回,你就是我,我就是你。
4,我,是一片静静的,洁白的,柔弱的羽毛。
是风,让我有了追逐,有了美丽的梦;是水,让我看清了自己,更懂得了羞涩;是浩瀚的世界,让我学会敬畏自然,敬畏生命。
5,并不是经历多少事情,就会让你成长,而是在经历过很多事情之后,某一个点会让自己明白很通俗易懂的道理。
能解开自己心结的只有自己,人只有接受一些苦难,才会更加珍惜生命,更加敬畏生命。
6,我们仍然敬畏生命,但更多的是留白,于无声中成就风景。
7,人成长的过程中最难的是面对生离死别,年纪渐长越明白有些宿命是注定的,能做的只有敬畏生命、活在当下和珍惜身边的人。
再不舍得也要勇敢地说再见。
8,有一种变化,是我们无力掌控的,一切冥冥中皆有注定,该来该去命不由己。
我们终于,不得不,敬畏生命,敬畏因果,敬畏神灵。
敬畏生命的句子21、生命本是一场漂泊的漫旅,遇见了谁都是一个美丽的意外。
我珍惜着每一个可以让我称做朋友的人,因为那是可以让漂泊的心驻足的地方。
有时候会被一句话感动,因为真诚;有时候会为一首歌流泪,因为自然。
敬畏生命敬畏职责敬畏规章敬畏生命、敬畏职责、敬畏规章是我们每一个人在日常生活和工作中都应该牢记和遵守的重要原则。
本文将从不同角度详细介绍这三个方面的内容,并强调它们的重要性。
一、敬畏生命敬畏生命是指我们对生命的尊重和珍视。
无论是自己的生命还是他人的生命,都应该被视为最珍贵的财富。
在日常生活中,我们应该始终保持对生命的敬畏之心,不仅要关注自己的安全,还要关心他人的安全。
例如,在驾驶车辆时,我们应该遵守交通规则,不超速、不酒驾,确保自己和他人的安全。
此外,我们还应该关注社会上存在的各种安全隐患,积极参预到公益活动中,为保护生命做出自己的贡献。
二、敬畏职责敬畏职责是指我们对自己所承担的工作和责任的认真态度。
无论是什么职业,我们都应该对自己的工作充满敬畏之心,尽职尽责地完成工作任务。
在工作中,我们应该严格遵守职业道德和职业规范,不懈努力,不推卸责任。
例如,在医疗行业,医生应该对患者的生命负责,尽最大努力提供高质量的医疗服务。
在教育行业,教师应该对学生的教育负责,积极引导学生的成长。
惟独对职责充满敬畏之心,我们才干够取得优秀的业绩,为社会做出更大的贡献。
三、敬畏规章敬畏规章是指我们对社会规范和法律法规的遵守和尊重。
社会规章和法律法规是维护社会秩序和公共利益的重要保障,我们应该严格遵守。
无论是在公共场所还是在私人生活中,我们都应该尊重他人的权益,不侵犯他人的合法权益。
例如,在公共场所保持良好的秩序,不乱扔垃圾,不随地吐痰;在网络空间,不传播虚假信息,不侵犯他人的隐私。
惟独遵守规章,我们才干够共同建设一个和谐、文明的社会。
总结起来,敬畏生命、敬畏职责、敬畏规章是我们每一个人应该始终坚守的原则。
惟独在敬畏生命的基础上,我们才干够保护好自己和他人的安全;惟独在敬畏职责的基础上,我们才干够忠诚履行自己的工作职责;惟独在敬畏规章的基础上,我们才干够建设一个和谐、文明的社会。
希翼每一个人都能够牢记这三个原则,将其融入到自己的日常生活和工作中,共同创造一个更夸姣的未来。
高考作文素材之敬畏生命高考作文素材之敬畏生命5篇高考作文素材之敬畏生命该怎么写?对未来的时光心存敬畏吧。
未来永远不会看重你从前所犯下的错误。
下面是小编给大家带来的高考作文素材之敬畏生命5篇,希望大家喜欢!高考作文素材之敬畏生命【篇1】当你漫步于花丛,看到一朵朵娇艳的花,你是否会想到这就是生命?当你听到鸟儿歌唱,你是否会意识到这就是生命?当你看到一只只小蚂蚁时,你是否会想到这就是生命?人类总是喜欢用莎翁的那句人是“宇宙的精华,万物之灵长”来强调自己的伟大与高贵,殊不知世间万物都拥有生命——和人一样高贵的生命。
所以,朋友,请敬畏生命。
佛家曰:“轻步恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯。
”蝼蚁具有着很多人所没有的高贵品质。
它们团结,它们勤劳,它们任劳任怨。
你难道不曾奇怪过它们小小的身体居然能搬得动比它们大很多倍的蝗虫?那么微小数目却又那么巨大的它们居然能井然有序的生活在一起?李叔同曾千叮咛万嘱咐他的弟子们:他的棺材两旁一定要放两碗清水。
一代大师对无辜的小蚂蚁的一分担心,闪现的正是他敬畏生命的光辉。
只要是生命,都有着自己的思想,有着高贵的灵魂,这本身就是它们值得敬畏的根因。
你可曾看到那扑火飞蛾的最后挣扎?它不小心扑到油灯里了,翅膀被油所浸温。
它拼尽全力,想扇动自己的翅膀,脱离“火海”。
可是一次、两次……它所有的努力除了换来疼痛的加剧以外,只是徒劳而已——最终还是葬身于“火海”。
可是,那一次又一次的扑腾,怎能不让我们燃起对生命的敬畏呢?所以,朋友,请给你的灯罩上纱吧!还记得幼年时期你曾抓过一只鸟儿关在笼里喂养,后来它却不知怎么死了的事吗?现在你可曾明白,鸟的天空中不能没有蓝天白云,而你缺失的就是对这一份生命的敬重。
还记得童年时期你曾爬到一棵树上,将鸟巢里的鸟蛋取出来玩,不小心摔碎后鸟妈妈那不止不休的悲鸣吗?那是一位母亲对自己尚未成形的孩子的哀悼,更是对你这个残害生命的凶手的怨恨!万物皆有灵性。
只要是生命,都有着情感,也都需要自己的一方天空。
敬畏生命、敬畏职责、敬畏规章范文敬畏生命意味着我们要尊重和珍视每一个生命的存在和价值。
无论是人类还是其他生物,每个生命都应该受到保护和关爱。
这意味着我们要避免任何可能伤害或伤害他人的行为,包括暴力、虐待和忽视。
我们应该为生命的重要性感到敬畏,并尽力保护和促进生命的繁荣和幸福。
敬畏职责意味着我们应该认真对待自己在各种角色和职位中所承担的责任。
无论是作为家庭成员、朋友、员工还是公民,我们都有权利和义务去履行我们的职责。
这意味着我们要尽力遵守承诺、兑现诺言、履行义务和责任。
我们应该尽力做好自己的工作,对自己的行为负责,并且对我们的影响和后果负责。
敬畏规章意味着我们应该尊重并遵守适用于我们的社会和组织的规章制度和法律。
这些规章制度和法律的目的是为了确保社会秩序、公平公正和人们的安全。
我们应该尊重他人的权利和利益,并遵守规则和规定。
这意味着我们要遵守交通规则、遵守劳动法、遵守组织的规章制度等等。
遵守规章制度可以帮助我们建立良好的道德品质和行为准则,为社会的稳定和和谐做出贡献。
敬畏生命、敬畏职责、敬畏规章范文(二)敬畏生命,是人类应当具备的基本道德观念之一。
生命是极其珍贵而无法替代的,它是每个人的独特存在。
因此,我们应该对自己的生命负责,尊重和保护他人的生命。
首先,敬畏生命意味着我们要珍惜自己的生命。
生命只有一次,我们必须以积极的态度对待每一天。
我们不能虚度光阴,浪费生命的美好时光。
相反,我们应该时刻珍惜并充分利用时间,追求自己的目标和理想。
其次,敬畏生命也包括对他人生命的尊重和保护。
我们应该尊重他人的生活选择和权益,不干涉或伤害他们的生命。
我们应该用善意和关爱对待他人,并为他们提供帮助和保护,尽最大的努力消除暴力和危险。
通过这种方式,我们能够创造一个和谐、安全的社会环境。
另外,敬畏职责是我们在工作和生活中应该遵循的原则之一。
职责意味着我们对自己承担的任务和角色负有责任和义务。
无论是在个人生活中还是工作岗位上,我们都要遵守职业道德和行为准则,并履行我们的职责。
如何做到敬畏生命
敬畏生命是一种重视生命价值的态度。
要做到敬畏生命,首先要明白生命的宝贵,并尊重每一个人的生命。
具体来说,可以通过以下几点来做到敬畏生命:
尊重他人的生命,不做伤害他人的事情。
珍惜自己的生命,不做危及生命的事情。
积极参与社会活动,为保护生命做出自己的贡献。
通过学习,了解生命的奥秘,并对生命有更深刻的理解。
谦虚谨慎,保持对生命的尊重和敬畏。
总之,做到敬畏生命需要具备一种重视生命价值的态度,并以此为指导原则来行动。
敬畏生命阅读答案(优秀10篇)《敬畏生命》的阅读答案篇一阅读下面的文字,完成文后题目。
(4分,每题2分)谁说宇宙是没有生命的?宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命,那永恒的运动、那演化的过程,不正是她生命力的体现吗?如果宇宙没有生命,怎么会从中开出灿烂的生命之花?这个宇宙到处都隐藏着生命,到处都有生命的萌芽,到处都有沉默的声音。
你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗?你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗?即使那些看起来死气沉沉的物质,也是宇宙生命的构成部分,也是生命的一种存在形式。
那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的,换言之,包括我们人类在内的高级生命,只是物质的另一种存在方式。
在物质中,有无数的生命在沉睡着,一旦出场的时间到了,它们就会从睡梦中醒来。
因此,人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。
因此,我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴,而首先应该把它们看做是与我们平等的生命,看做是宇宙智慧的创造物,看做是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。
敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。
小题1:这段文字中,作者得出的结论是什么?小题2:为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?参考答案:小题1:人类理应敬畏自然小题2:因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物,都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然就是敬畏我们自己。
再则,敬畏自然,就是爱护自然,爱护人类生存的家园,就是爱护我们自己。
小题1:本题考查学生概括文章内容的能力。
根据文章对人们对自然的态度来概括作者得出的结论是什么即可。
小题2:本题考查学生理解文章内容的能力。
根据文章对“人与自然的关系”来分析“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”的原因。
《敬畏生命》的阅读答案篇二其实,小学的时候就知道有一类种子是靠权力吹动纤维播送的。
但也只是知道一道貌岸然测验题材的答案而已。
以下是50个敬畏生命的成语及其解释:1.赤胆忠心:形容十分忠诚,没有二心。
2.鞠躬尽瘁:指全心全意地贡献出全部力量,即使耗尽一切也毫无保留。
3.舍生取义:指为了坚持真理、正义而牺牲自己的生命。
4.视死如归:形容面对死亡毫无惧色,从容就义。
5.威武不屈:形容即使面对强权和压力,也坚持原则,不为所动。
6.不屈不挠:形容意志坚定,无论遇到什么困难和挫折都不放弃、不屈服。
7.百折不挠:形容经过无数次的挫折和失败,仍然坚持到底,永不言弃。
8.持之以恒:指保持长久不变的意志和恒心,无论遇到什么困难都不改变。
9.有始有终:指做事情有始有终,有头有尾,善始善终。
10.一如既往:指态度或行为始终如一,没有改变。
11.当仁不让:指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。
12.奋不顾身:指为了追求目标或保护他人,不顾自己的生命安危。
13.抱打不平:指见到不公正的事情就打抱不平,挺身而出主持正义。
14.拾金不昧:指捡到财物后不私藏,归还失主或交公。
15.精卫填海:指不畏艰难困苦,坚定不移地奋斗到底。
16.以德报怨:指用恩德回报仇恨,以善良的态度面对过去的冤仇。
17.大公无私:指公正无私,没有偏袒和私心。
18.一视同仁:指对所有人都平等对待,不分亲疏厚薄。
19.雪中送炭:指在他人最需要帮助的时候,提供帮助。
20.仗义疏财:指讲义气、重友情而散财救困。
21.高风亮节:形容人品格高尚,有坚贞的节操。
22.奉公守法:指遵守法律和规定,尽职尽责地完成自己的义务。
23.尊老爱幼:指尊敬年长者,爱护年幼者,体现了中华民族的传统美德。
24.见义勇为:看到正义事情时勇敢地去做,不怕危险。
25.舍己救人:指不顾自身安危,去救助他人。
26.志存高远:指立志高远,有远大的抱负和目标。
27.赤子之心:指纯洁无邪的心,没有受到世俗污染的心。
28.莫忘初心:不忘最初的心愿和理想,始终保持初心。
29.忠贞不渝:指忠诚坚定,永不改变。
30.坚定不移:指意志坚定,毫不动摇。
敬畏生命作文(优秀9篇)敬畏生命作文篇一人活在世界上总要有所敬畏的。
敬畏,是一种信仰,它如一盏明灯指引着人们向着理想前进;敬畏,是一种界限,它像一把戒尺时刻横悬在人们头顶,宣告着神圣不可逾越。
而在现代社会,我们远离了洪荒旷野,迷失在钢铁森林。
我们把自身关在砖、水泥、钢筋组成的四壁之内,我们总活在眼前,匆忙而迷惘的我们无暇顾及敬畏,于是将敬畏踩在脚下肆意践踏——我们不再是虔诚的圣徒,我们不再渴求精神的永恒转而疯狂地让物欲横流;我们不再是自然的守护者,我们贪婪地向自然索取甚至掠夺,肆意德奴役和蹂躏地球;我们甚至不再敬畏社会的准则,我们开始肆意妄为、触犯法律……然而人活着是一定要有所敬畏的。
事实证明着,没有敬畏的人错了——物欲横流者,终于被铜臭掩埋,遗臭万年;掠夺自然者,遭到了自然无情的报复;触犯法律者,终将被法律严惩……事实证明着,人活着不能没有敬畏。
纵观古今,千古风流人物,名垂青史者谁不是有所敬畏呢?屈子行吟汨罗江畔,若不是心怀对名生的敬畏,岂能留下“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的千古绝唱?官场失意的柳永,若非对人生的敬畏,怎能叹道:“且去填词”而开创清丽小令,留下“暮霭沉沉楚天阔”的美丽诗篇呢?“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋”古之圣贤不都是心怀敬畏才能做到忍辱负重、“不以物喜,不以己悲”的吗?看那泱泱大秦,扫除六合,虎视何其雄也?“燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。
一旦不能有,输来其间。
鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜”。
可一声大泽乡的振臂呐喊,却使百二强秦的帝国大厦顷刻间轰然倒下——“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!”。
如果不是始皇帝毫不敬畏黎明苍生,苛行暴政,大秦会亡吗?同样一位“秦王”——李世民,却深明人民力量的强大。
“上疆场彼此弯弓月,流遍了,郊原血”浩浩荡荡的隋末大起义,不知道流尽了多少战士的鲜血,流干了多少孤儿寡妇的眼泪。
珍爱生命敬畏生命演讲稿5篇珍爱生命敬畏生命演讲稿(篇1)亲爱的老师、同学们:生命,看起来很长,但过起来却是很短暂的。
生命只有一次,请大家珍爱自己的生命,让危险远离我们的生活!每当我看到报刊或电视上那些酒后驾车出了意外事故的人,我都非常的气愤。
总想对他们说声:“你们明知道酒后驾车的危险,为何还要那么去做,难道你们就不知道家人为你的担忧和伤心吗?”生命是非常脆弱的,稍不留意就可能出现意外,所以我们好好的爱护自己的生命,不要让意外的事情夺走我们宝贵的生命。
我们要做到远离对人有危险和可能发生意外的地方,做到这些并不是非常难的事情。
比如:不要独自一人去河边玩耍、懂得用电安全常识、过马路走人行横道、不在马路追逐打闹和玩耍……爱默生说过:“一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。
”塞内加说过:“生命,只要你充分利用,它便是长久的。
”西塞罗说过:“懂得生命真谛的人可以使短促的生命延长……你看,这些名人都对生命这么的重视,难道我们还有理由不珍爱自己的生命吗?同学们,珍爱生命健康成长,我们应从小事做起,从你我做起。
让我们一起珍爱自己吧!珍爱生命敬畏生命演讲稿(篇2)尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!今天我的题目是:敬畏生命,善待动物。
同学们,你们知道吗?世界万物都是有生命的,就像动物,有的人信仰佛教,他们知道,动物和我们人类一样,也是有生命的,所以不能残杀动物,要放生动物。
但是,有的人不管三七二十一就催眠残杀动物,总是靠着自己的角度去想。
有的人非常喜欢打猎,像捕捉鹿啦、捕鱼、还有小羊羔等等,这些动物都是非常可爱的动物啊。
你好想想,小兔子也是大自然的重要的一部分,小时候,我非常喜欢吃兔子肝,那时候我还小,我也没多想什么,就好像觉得兔子和其他动物都是我们人类餐桌上的一道菜,他们是应该的。
长大以后,我变了。
我觉得,小兔子是那么的可爱,小兔子深受我们的喜爱,但是现在大街上仍能听到买兔肉兔肝的叫声。
每当我听到、看到这幅情景,我的心里就肝胆俱裂的痛。
关于敬畏生命的名人名言80句1. "生活就是珍惜每一天。
" - 奥普拉·温弗瑞2. "生命是无尽的神奇和奇迹。
" - 爱因斯坦3. "生命中最重要的是理解我们的存在和对他人的影响。
" - 纳尔逊·曼德拉4. "生命不是在等待风暴过去,而是学会在雨中跳舞。
" - 维维安·格林5. "生命中最重要的是给予和爱,而不是获取和欲望。
" - 泰戈尔6. "生命是一道旅程,要活在当下,珍惜每一个瞬间。
" - 乔治·克鲁尼7. "生命短暂而宝贵,应该用来做有意义的事情。
" - 斯蒂夫·乔布斯8. "生命是一个奇迹般的旅程,值得我们全力以赴。
" - 梵高9. "我们所需要的不仅仅是呼吸,还有真正地生活。
" - 塞内卡10. "生命是一本开启的书籍,但我从未停止翻阅。
" - 罗斯福11. "敬畏生命意味着理解它的宝贵,而不是轻视。
" - 约翰·列侬12. "生命是注定要结束的,所以我们要努力在有限的时间里创造无限的价值。
" - 巴拉克·奥巴马13. "人生最重要的是有目标和激情,不要让时间白白流逝。
" - 毛姆14. "生命中最重要的是学会感恩和喜悦,即使在困难时期也要保持希望。
" - 雪莉·麦克莱恩15. "生活是一次旅行,要勇敢地揭开未知的面纱。
" - 摩卡卡贡蒂斯16. "生活的意义在于我们如何用我们的存在影响他人。
" - 罗素·韦斯特布鲁克17. "生活太短暂,不能被浪费在恐惧和后悔上。
" - 约翰·列侬18. "生活不在于存活,而在于你真正活着的方式。
敬畏生命优秀作文敬畏生命优秀作文(通用26篇)无论是身处学校还是步入社会,大家都写过作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。
写起作文来就毫无头绪?以下是小编整理的敬畏生命优秀作文,欢迎大家分享。
敬畏生命优秀作文篇1每个人都被赋予了,生命是短暂的,我们应该好好每一分每一秒。
生命可贵,每个人都只有一次生命,所以对于生命我们都应该怀有敬畏之心。
动物的生命也是生命,自己的生命我们能如此珍惜,那么动物的生命我们是不是也应该尊重呢?记得小时候,里有只小黑,我们都叫它小黑,小黑非常,看到我们回家都会摇一摇它短短的尾巴,看到熟人它会很友好,一旦看到陌生人,它就会用很大的叫声发出警告。
突然有一天,不知道是嫌弃它老了,还是嫌弃它乱叫,执意想把它炖汤喝。
我知道之后,强烈反对,百般阻拦。
爸爸妈妈却说:你个小什么都不懂,我们想这样做是想给你们补,你不懂我们的良苦用心。
而我却说:小黑那么可爱,为什么不能让它继续留在家里呢?它也是一条鲜活的生命啊,它的命就不是命了吗?爸爸妈妈听了之后还想反驳,但突然话锋一转:女儿乖,你先出去玩,我们不这么做了。
那时的我太天真,以为他们不会骗我,于是我放心的出去玩了,可回来之后我的却是一个噩耗,小黑还是离开我了。
我那时真的很生气,不懂爸爸妈妈为什么要欺骗我,那锅狗肉汤我一口都没碰,看着那锅汤,我满心都是愤怒和。
难道只是因为它是只小狗,就可以随意践踏它的生命了吗?这件事虽然过去了很久很久,但让我深刻,我一辈子都不会忘记。
那种无能为力的感觉让我对于生命又多了一层领悟。
我真心的每个生命都能被尊重,因为生命只有一次,不能重来。
敬畏生命优秀作文篇2人人都有生命,生命只有一次,却有许多伟大的人令我们敬畏。
人的生命令我们敬畏,小动物也一样……有一天,一片森林突然发生一场巨大的雪崩,许多小动物因为这场巨大雪崩的袭击而丧生。
整座森林成了一片冰天雪地……一场雪崩过后……一只大松鼠在雪地里一拐一拐地走着,怀里抱着两只小松鼠,两只小松鼠睡着了似的,脸色通红通红,手脚十分冰冷,身上渗透着一些血水。
二、“敬畏生命”的含义“敬畏生命”是施韦泽世界观的基石,其基本含义是:不仅对人的生命,而且对一切生物和动物的生命,都必须保持敬畏的态度。
保持生命,促进生命,就是善;毁灭生命,压制生命,就是恶。
这是道德的根本法则。
他说:“善是保持生命、促进生命,使可发展的生命实现其最高的价值,恶则是毁灭生命、伤害生命,压制生命的发展。
这是必然的、普遍的、绝对的伦理原则。
”(注:阿尔贝特•史怀泽:《敬畏生命》,上海社会科学出版社1992年版,第9页。
)把伦理的范围扩展到一切动物和植物,是施韦泽生命观的重要特征,也是现代环保运动的重要思想资源。
施韦泽认为,“只涉及人对人关系的伦理学是不完整的,从而也不可能具有充分的伦理动能。
”(注:阿尔贝特•史怀泽:《敬畏生命》,上海社会科学出版社1992年版,第8页。
)“实际上,伦理与人对所有存在于他的范围之内的生命的行为有关。
只有当人认为所有生命,包括人的生命和一切生物的生命都是神圣的时候,他才是伦理的。
”(注:阿尔贝特•史怀泽:《敬畏生命》,上海社会科学出版社1992年版,第9页。
)“体验到对一切生命负有无限的责任,只有这种普遍的伦理才有思想根据。
有关人对人行为的伦理绝不自满自足,它只是产生于普遍伦理的特殊伦理。
”(注:陈泽环、朱林:《天才博士与非洲丛林——诺贝尔和平奖获得者阿尔贝特•施韦泽传》,江西人民出版社1995年版,第105页。
)我们不仅与人,而且与一切存在于我们范围之内的一切生物存在着联系,对一切生命予以尊重,关心它们的命运,这较只涉及人的伦理学具有更广泛的适应性和活力。
“由于敬畏生命的伦理学,我们与宇宙建立了一种精神关系。
我们由此而体验到的内心生活,给予我们创造一种精神的、伦理的文化的意志和能力,这种文化将使我们以一种比过去更高的方式生存和活动于世。
由于敬畏生命的伦理学,我们成了另一种人。
”(注:阿尔贝特•史怀泽:《敬畏生命》,上海社会科学出版社1992年版,第8页。
)施韦泽的生命观源于他长期以来对西方近代文明的不满。
在西方近代知识谱系中,人是万物之灵,是世界的主人。
特别是工业革命以后,伴随着人的实践能力的增长,人类普遍乐观地认为自己是无所不能的,可以征服世界。
但20世纪人类的发展打破了这种盲目的乐观,对大自然和其他生命的藐视给人类带来了灾难。
施韦泽的“敬畏生命”理念由此应运而生,获得了广泛的反响,应当说,他把到了这个时代的病脉。
施韦泽的“敬畏生命”理念有其深厚的基督教文化根基,有人说这是中世纪圣弗兰西斯科•冯•阿西斯(1182—1226)思想的复活,施韦泽也深以为是。
阿西斯早就宣告,“人类与生物建立兄弟般的关系正是来自天国的福音”(注:阿尔贝特•史怀泽:《敬畏生命》,上海社会科学出版社1992年版,第14页。
),但在长时期内,他的听众不打算在地球上实现这一福音,施韦泽帮助他推进了这一使命的完成。
“敬畏生命”理念同样呼应着东方的古老智慧。
至少在2500年前的印度,尊重一切生命就已经是普遍的道德原则,这就是佛教的“不杀生”戒。
佛教戒律是佛教徒实际生活的准则,通过守戒,佛教徒成就自身,奉献社会。
在佛教最基本的“十重禁戒”(注:“十重禁戒”为出家沙弥所守,指杀、盗、淫、妄、酒、议说佛教徒的过失、自赞毁他、悭惜财法与毁谤布施、嗔心并不接受他人追悔、谤佛法僧三宝,见《梵网经》卷下。
)和“五戒”(注:“五戒”即“十重禁戒”的头五种,为在家佛教徒所守。
)中,第一条就是“不杀生”。
“生”包括人及一切畜生。
触犯此戒即构成破门罪,丧失了佛教徒的资格。
“不杀生”是佛教生命观的集中体现。
佛教传入中国后,为更彻底地恪守“不杀生”戒,中国佛教提出了“素食”的要求,禁止食用一切动物。
中国的天台宗大师湛然还提出了“无情有性”的说法,即不仅有情的动物有佛性,可以成佛,即使无情的草木瓦砾也有佛性,也可以成佛。
湛然的思想为尊重一切生命和大自然提供了理论根据。
施韦泽在创立“敬畏生命”原则的时期还不知道佛教的这一戒律,后来他对印度思想作了专门研究,写了《印度思想家的世界观》一书,对印度伦理学的普遍性予以高度评价。
施韦泽摘记了一条箴言:“决不可以杀死、虐待、辱骂、折磨、迫害有灵魂的东西、生命。
”(注:陈泽环、朱林:《天才博士与非洲丛林——诺贝尔和平奖获得者阿尔贝特•施韦泽传》,江西人民出版社1995年版,第160页。
)他至为赞叹印度思想所强调的人的伦理行为不仅与同类有关,而且必须与所有生命有关这一原则,他批评欧洲哲学直到今天还在回避伦理要求的无限性问题。
从古老的佛教所提出的“不杀生”戒,我们可以看出施韦泽“敬畏生命”原则所蕴含的人类普遍本性。
尽管许多人认为像对待人类自身一样对待一切生命是不可想象的,但这是人类发展的必然自觉,施韦泽对此表现了乐观的态度,他说:“任何新的真理的命运总是受到嘲笑。
例如,对于黑人同样是人,他们需要得到人的关怀的看法,就曾被认为是荒谬可笑的。
现在,人们认为敬畏任何生命这种理性伦理学的严肃要求太过分了。
但终有一天,人们将改变看法。
不管需要多长时间,大众终将认识到,漫不经心地牺牲生命违背真正的伦理。
普遍伦理对一切生命负有责任。
”(注:陈泽环、朱林:《天才博士与非洲丛林——诺贝尔和平奖获得者阿尔贝特•施韦泽传》,江西人民出版社1995年版,第107页。
)三、“敬畏生命”理念的基础敬畏一切生命原由何在?“敬畏生命”存在的理论基础是什么呢?施韦泽认为,这就是生命之间存在的普遍联系。
人的存在不是孤立的,它有赖于其他生命和整个世界的和谐。
人对其他生命的关怀根本上是对自己的关怀。
生命存在于相互联结之中,人应当懂得其他生命意志,并与它休戚与共。
“原始的伦理产生于人类与其前辈和后裔的天然关系。
然而,只要人一成为有思想的生命,他的…亲属‟范围就扩大了。
”(注:陈泽环、朱林:《天才博士与非洲丛林——诺贝尔和平奖获得者阿尔贝特•施韦泽传》,江西人民出版社1995年版,第161页。
)“我们的生命来自其他生命,其他生命来自我们的生命,这一生理学上的事实在精神意义上特别重要。
”(注:陈泽环、朱林:《天才博士与非洲丛林——诺贝尔和平奖获得者阿尔贝特•施韦泽传》,江西人民出版社1995年版,第161页。
)作为伦理的生命,人应始终努力成为自觉和慈善的人,力所能及地扬弃生命意志的自我分裂,捍卫真正的人道和解救痛苦。
施韦泽说:“我们越是观察自然,我们就越是清楚地意识到,自然中充满了生命……每个生命都是一个秘密,我们与自然中的生命密切相关。
人不再能仅仅只为自己活着。
我们意识到,任何生命都有价值,我们和它不可分割。
出于这种认识,产生了我们与宇宙的亲和关系。
”(注:陈泽环、朱林:《天才博士与非洲丛林——诺贝尔和平奖获得者阿尔贝特•施韦泽传》,江西人民出版社1995年版,第156页。
)人的生命是依赖于其他生命的,“我是要求生存的生命,我在要求生存的生命之中”(注:阿尔贝特•史怀泽:《敬畏生命》,上海社会科学出版社1992年版,第9页。
)。
“有思想的人体验到必须像敬畏自己的生命意志一样敬畏所有的生命意志。
他在自己的生命中体验到其他生命”(注:阿尔贝特•史怀泽:《敬畏生命》,上海社会科学出版社1992年版,第9页。
)。
对一切生命负责的根本理由是对自己负责,如果没有对所有生命的尊重,人对自己的尊重也是没有保障的。
任何生命都有自己的价值和存在的权利,“谁习惯于把随便哪种生命看作没有价值的,他就会陷于认为人的生命也是没有价值的危险之中”(注:陈泽环、朱林:《天才博士与非洲丛林——诺贝尔和平奖获得者阿尔贝特•施韦泽传》,江西人民出版社1995年版,第161页。
)。
对非人的生命的蔑视最终会导致对人自身的蔑视,世界大战的接连出现就是明证。
他指出:“我们必须回答的第一个问题是:…宗教在我们这一世纪的精神生活中是否还有力量?我以它的名义和我的名义答道:不!‟”(注:陈泽环、朱林:《天才博士与非洲丛林——诺贝尔和平奖获得者阿尔贝特•施韦泽传》,江西人民出版社1995年版,第155~156页。
)“宗教不再有力量了。
其证据在于:战争!”(注:陈泽环、朱林:《天才博士与非洲丛林——诺贝尔和平奖获得者阿尔贝特•施韦泽传》,江西人民出版社1995年版,第156页。
)“人们控制了自然力,并由此成为超人,但同时作为人却陷于深深的不幸之中。
因为他不把自然力用于人类的福利,而是用于毁灭人类。
”(注:陈泽环、朱林:《天才博士与非洲丛林——诺贝尔和平奖获得者阿尔贝特•施韦泽传》,江西人民出版社1995年版,第156页。
)“我们现在能看到思想贫乏,它低估生命。
对于可以用理性力量加以解决的争端,我们却诉诸战争。
然而,谁也不会是胜利者。
战争毁灭了成百万人,还给成百万无辜的动物带来了痛苦和死亡。
为什么?我们还没拥有敬畏什么的最高的理性主义。
正因为我们还没有拥有这种伦理,各民族就相互残杀,并使大家陷于恐怖和畏惧之中。
”(注:陈泽环、朱林:《天才博士与非洲丛林——诺贝尔和平奖获得者阿尔贝特•施韦泽传》,江西人民出版社1995年版,第157页。
)他批评近代欧洲的世界观的根本错误是“肯定世界、人生和伦理,但并未真正证实它们及其内在联系”(注:陈泽环、朱林:《天才博士与非洲丛林——诺贝尔和平奖获得者阿尔贝特•施韦泽传》,江西人民出版社1995年版,第101页。
),因此使这个世界成为生命意志自我分裂的残酷战场,“生存必须以其他生命为代价,即这生命只有通过毁灭其他生命才能持续下来。
”(注:陈泽环、朱林:《天才博士与非洲丛林——诺贝尔和平奖获得者阿尔贝特•施韦泽传》,江西人民出版社1995年版,第105页。
)值得注意的是,佛教“不杀生”戒的最终根据也是世界的普遍联系,佛教称其为“缘起性”。
作为佛教世界观的基石,“缘起论”主张世界的一切事物都是因缘和合的产物,都具有条件性,都不是绝对和永恒的存在。
人的存在也是如此,他有赖于种种因缘,因此对其他生命和大自然的尊重,就是对人类自身的尊重。
佛教主张“众生平等”,反对“人类中心”,否定对自己的执著,强调在万法的关系中把握人自身。
尊重一切生命是佛教徒的戒律要求,也是施韦泽的美好理念,但怎样才能将其转化为人的自觉行动呢?施韦泽的方法是人的良知的期待,佛教则创造出生命轮回学说予人以警策和威慑。
佛教认为,人和畜生是可以相互转化的:人如果行善止恶,来世就可以继续做人,甚至超越轮回,脱离苦海,涅盘成佛;人如果作恶,来世则可能成为畜生。
因此当你残害其他生命的时候,你就为来世被残害播下了种子;当你对着猪肉大块朵颐的时候,你吃的可能是前世你父母的肉。
这一对来世的设定和因果报应的描述,对于信徒的日常行为有极大的约束力,是佛教落实“不杀生”的生命观的重要理由。
生命不是孤立的存在,而是处于相互联系之中,这就是施韦泽“敬畏生命”与佛教“不杀生”的理论基础。